以男女命生日和生時(shí)的干支陰陽看頭胎是男是女 

男命，陰日干，陽時(shí)支，頭胎為男。陽日干，陰時(shí)支，頭胎為女。 

女命，陰日干，陰時(shí)支，頭胎為男。陽日干，陽時(shí)支，頭胎為女。

以男女命生日和生時(shí)的天干相克、相生、相合看頭胎是男是女 

男命，時(shí)干克日干，頭胎為男。日干克時(shí)干，或日干與時(shí)干相生、相合、比劫等頭胎均為女。 

女命，日干克時(shí)干，頭胎為男。日干克時(shí)干，或日干與時(shí)干相生、相合、比劫等頭胎均為女。

以夫妻二人日柱和時(shí)柱看頭胎是男是女 

如夫妻日柱均為陽，時(shí)柱均為陰，先生男，后生女。 

如夫妻日柱均為陰，時(shí)柱均為陽，先生女，后生男。

以年干時(shí)干與日干的陰陽關(guān)系看頭胎是男是女 

男命，年干和時(shí)干為日干陰陽同性之物，頭胎生男。 

年干和時(shí)干為日干陰陽異性之物，頭胎生女。 

女命，年干和時(shí)干為日干陰陽同性之物，頭胎生女。 

年干和時(shí)干為日干陰陽異性之物，頭胎生男。

以日干和時(shí)干的陰陽來看頭胎是男是女 

其訣為日陽時(shí)陽陽先到，日陰時(shí)陰陰先生，日陽時(shí)陰頭胎女，日陰時(shí)陽定生男。

生兒生女歲月對(duì)照(歲數(shù)為虛歲，懷孕月份為農(nóng)歷) 

18歲除正月為女，其余皆為男。 

19歲除二三六臘月生子，其余皆為女。 

20歲除十月生女，其余皆為子。 

21歲除正月生子，其余皆為女。 

22歲除二三五九月生子，其余皆為女。 

23歲二三四五七八生子，其余生女。 

24歲除三六七生子，其余皆生女。 

25歲除正三四六月生女，其余皆生子 

26歲除正三六八生子，其余皆生女。 

27歲除正三五六十生女，其余皆生子。 

28歲除正二四五六臘月生女，其余皆子。 

29歲除九十冬月生女，其余皆生子。 

30歲除十臘月生子，其余皆生女。 

31歲除三冬臘月生子，其余皆生女。 

32歲除三臘月生子，其余皆生女。 

33歲除二四臘月生子，其余皆生女。 

34歲除三冬臘月生子，其余皆生女。 

35歲除正二四臘月生子，其余皆生女。 

36歲除正四六七八月生女，其余皆生子。 

37歲除三四六十臘月主子，其余皆生女。 

38歲除正四六八十臘月生女，其余皆生子。 

39歲除二六八九冬臘月生女，其余皆生子。 

40歲除正三五八十臘月生女，其余皆生子。

以上只為參考，具體當(dāng)看雙方八字。

命理是養(yǎng)命之源；在生活中，錢財(cái)是我們每個(gè)人都不能缺少的。發(fā)財(cái)致富，讓生活質(zhì)量提高幾乎是我們每個(gè)人的追求。那么如何來把握自己的財(cái)運(yùn)呢？命理八字的預(yù)測(cè)如何正確指導(dǎo)自己的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)呢？

首先來確定幾個(gè)概念：財(cái)星，食神（傷官），官星，印星。財(cái)星是八字中日主所克的字，我克者為財(cái)，我克代表我要去管理的，我要去得到的，那么肯定是財(cái)星了。克我者為官，管理我的肯定是社會(huì)的規(guī)范、領(lǐng)導(dǎo)者，并且財(cái)星生的是官星，這里就可以解釋什么很多人花錢買官了，財(cái)星多了就可以生官星，當(dāng)你的錢足夠多了，你是企業(yè)家的話就很有可能通過一些資金方面的運(yùn)作去得到一些人大代表或政協(xié)委員的頭銜，這個(gè)時(shí)候官星對(duì)你會(huì)起保護(hù)作用，因?yàn)楣傩菚?huì)去克制你的比肩、劫財(cái)這些對(duì)你不利財(cái)星的東西。印星是生我的，官星旺了就可以生印星，生我的顧名思義會(huì)保護(hù)我，可以代表社會(huì)影響力，當(dāng)然印星也可以代表我們的資產(chǎn)。食神（傷官）是日主我所生的，是生財(cái)星的，什么意思呢？我生的，泄日主之氣，代表了才華和能力，是賺錢的渠道，所以食神傷官會(huì)生財(cái)。因?yàn)槟阋嶅X是必須要付出勞動(dòng)的（我生的），付出才會(huì)有收獲（生財(cái)星）。歸納一下： 

食傷生財(cái)星生官星生印星生日主生財(cái)星 

由上面可知，八字命理就是對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)完整真實(shí)的描述。我們每個(gè)人都是這樣生活著，努力地勞動(dòng)、賺錢、有了資金的積累做點(diǎn)自己喜歡的事業(yè)置辦點(diǎn)自己的資產(chǎn)，然后我們要管理著自己的資金和資產(chǎn)、事業(yè)。 

把握自己的財(cái)運(yùn)，最重要的是通過上面這些分析知道自己的在什么時(shí)候去做一些正確的判斷和行動(dòng)。當(dāng)食神（傷官）旺相對(duì)日主產(chǎn)生好的作用的的時(shí)候，說明我們這個(gè)時(shí)候可以大膽的思考，大膽的決定去做出判斷，而不是猶猶豫豫，以免坐失良機(jī)；當(dāng)官星旺相對(duì)我們產(chǎn)生好的作用時(shí)，說明我們的事業(yè)可以大膽擴(kuò)張，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做出最有力度的打擊；當(dāng)印星旺相對(duì)我們產(chǎn)生好的作用時(shí)，說明我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候可以大量投資，廣置資產(chǎn)，購(gòu)買土地、房屋、設(shè)備等等，一定會(huì)帶來好的效益。不同同時(shí)要注意的是，如果上面這些星對(duì)日主產(chǎn)生不好的作用時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響：比如食神（傷官）旺相對(duì)日主產(chǎn)生壞作用的時(shí)候，就要注意了，這一年不要做任何決定，因?yàn)榧词巩?dāng)時(shí)你覺得自己的決定是正確的，很有可能未來會(huì)產(chǎn)生一些變數(shù)給你帶來不必要的麻煩，得不償失；當(dāng)官星旺相對(duì)日主產(chǎn)生壞作用的時(shí)候，請(qǐng)你一定不要鋒芒畢露，收斂一下自己，因?yàn)楣傩峭瑫r(shí)還有個(gè)反面的意思就是官司、口舌，小心翼翼才是最好的選擇；當(dāng)印星對(duì)日主產(chǎn)生不好的作用時(shí)，這時(shí)候不要置辦資產(chǎn)了，因?yàn)楹芸赡軙?huì)馬上貶值。 

命理八字是人生的一個(gè)縮影，細(xì)致的區(qū)分命理十神的內(nèi)在含義有利于我們正確的把握人生，創(chuàng)造美好的生活。

合伙生意有時(shí)容易出現(xiàn)一些問題，本來是可以事先避免的，比如可以根據(jù)生肖作用關(guān)系，來趨吉避兇，防患于未然。那么哪些生肖之間不宜合資合作呢？

合伙生意有時(shí)容易出現(xiàn)一些問題，本來是可以事先避免的，比如可以根據(jù)生肖作用關(guān)系，來趨吉避兇，防患于未然。那么哪些生肖之間不宜合資合作呢？

一是生肖犯六沖的人不宜合資合作。比如：

屬鼠與屬馬的人、屬牛與屬羊的人、屬虎與屬猴的人、屬兔與屬雞的人、屬龍與屬狗的人、屬蛇與屬豬的人。

以上這六類搭檔，性格脾氣與價(jià)值觀念都基本相反，氣場(chǎng)相沖，極容易因沖而散，故合作起來非常不和諧，最后的結(jié)局也不好，所以應(yīng)盡量避免這種組合。

二是生肖犯六害的人不宜合資合作。比如：

屬鼠與屬羊的人、屬牛與屬馬的人、屬虎與屬蛇的人、屬兔與屬龍的人、屬豬與屬猴的人、屬雞與屬狗的人。

以上這六類搭檔，因?yàn)闅鈭?chǎng)相害，思維方式與處事觀念也差異很大，極易相互傷害，故合作起來也比較困難，也應(yīng)盡量避免。

三是生肖犯三刑的人，也不宜合資合作。比如：

第1組是屬鼠與屬兔的人。這類刑克，總是有一方得益，而另一方受損。

第2組是：A：屬虎、屬蛇、屬猴的人；B：屬牛、屬狗、屬羊的人；這兩類刑克之中，有的是三人組合構(gòu)成的，有得則只有兩人構(gòu)成，但不論哪種形式，都總是各打算盤，互不信任，甚至相互傷害，最終分道揚(yáng)鑣。

第3組是：屬龍與屬龍的人、屬馬與屬馬的人、屬雞與屬雞的人、屬豬與屬豬的人，這四類刑克之中，都是同屬相的人自相刑克，因?yàn)榇祟惾藲鈭?chǎng)極其相近，相互了解對(duì)方的心思，所以事事防備對(duì)方，也會(huì)形成互不信任，而且缺乏創(chuàng)新意識(shí)，不能互補(bǔ)，最終結(jié)局也不樂觀。

以上這三種生肖組合，比較起來，犯六沖的最厲害，犯六害的次之，而犯三刑的相對(duì)較輕。但有時(shí)也不一定，因?yàn)橛行┓溉痰?，有時(shí)不但造成財(cái)務(wù)損失，也有可能造成人身傷害。

這些生肖上的合作禁忌，最明顯之處，就是極易形成矛盾糾紛，其中經(jīng)濟(jì)糾紛最為明顯。而且在合作創(chuàng)業(yè)之初，往往都是信心百倍，志同道合，但合作一段時(shí)間以后，尤其產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，牽涉到利潤(rùn)分配時(shí)，便“各懷鬼胎”，心生疑忌了。當(dāng)遇到困難時(shí)，更不能同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，以至事業(yè)最終破敗下來，昔日好友相互埋怨甚反目成仇或?qū)Σ竟谩?/p>

如果在合作之前，就能從生肖作用關(guān)系上進(jìn)行一些參考，可能就會(huì)避免合作以后的不愉快了。

當(dāng)然，生肖作用，這是一個(gè)很概括的方面，也并不能以一概全，并不能一概而論，有的生肖雖然犯了以上合作禁忌，但仍有合作好的可能，這是因?yàn)樗麄兊陌俗謿鈭?chǎng)或有互補(bǔ)之處。所以看生肖合作，最好結(jié)合八字來看，則更有參考價(jià)值。

還有一種情況，有的個(gè)人八字中適合合作，所以兩個(gè)八字中適合合作的人，即使生肖上犯了禁忌，但仍有合作的可能。而有的個(gè)人八字中不適合合作，所以即使兩個(gè)生肖相合的人，也不一定能合作成功，這些情況需要區(qū)別對(duì)待。

不過從大局上看，上述這些犯沖、害、刑的人，合作起來很累，合作的前景也不看好，因此還是盡可能回避為好。

以上只是參考，具體當(dāng)看雙方八字為準(zhǔn)。

十天干陰陽屬性

天干一共有十個(gè)，天干的排列順序是：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。

甲、丙、戊、庚、壬五個(gè)天干為陽；乙、丁、已、辛、癸五個(gè)天干為陰。即單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰。

天干代表天，稱天元，主動(dòng)。

十二地支陰陽屬性

地支共十二個(gè)，地支的排列順序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

規(guī)定：子、寅、辰、午、申、戍六個(gè)地支為陽；丑、卯、巳、未、酉、亥六個(gè)地支為陰。也是單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰。

地支代表地，稱地元，主靜。

在十二生肖的地支里，桃花運(yùn)最不佳的是；牛，羊，龍，狗。這四個(gè)生肖在地支里的屬性都是屬土的。而桃花運(yùn)比較佳的是；鼠，馬，兔，雞。

桃花運(yùn)不強(qiáng)的生肖；

屬牛的人大多是對(duì)愛情不敏感的，有些事不挑明了說出來，是不會(huì)主動(dòng)去想的。對(duì)一些暗示等方識(shí)，屬牛的人大多時(shí)不易察覺，就是有時(shí)知道了但也裝作不知道，自然桃花就少了。 

屬羊的人對(duì)愛情的信心不太足，自然也是不愛在異性前有所表現(xiàn)的，關(guān)注的人少了，桃花也就少了幾分，但有些屬羊的人，因?yàn)椴欢萌绾尉芙^，也容易惹上不好的桃花。 

屬龍的人大多是心高氣傲的類型，常會(huì)讓別人內(nèi)心存幻想而不敢去行動(dòng)。這樣的話，自然惹上桃花的機(jī)會(huì)就少了。如果桃花旺的話，那也會(huì)是屬龍的人主動(dòng)出擊的結(jié)果。 

屬狗的人大多是被動(dòng)型的桃花，是不大會(huì)主動(dòng)去做的，總是在等待中到來自己的桃花運(yùn)勢(shì)。對(duì)桃花運(yùn)大多數(shù)是不積極的. 

而鼠，馬，兔，雞的生肖的人，即是地支；子，午，卯，酉在中國(guó)命理中都是屬于桃花沐浴之地，所以這四個(gè)生肖的人都是屬于先天桃花運(yùn)勢(shì)比較強(qiáng)的人。往往在生活里會(huì)不知不覺的惹上了桃花。 

余下的生肖；虎，蛇，猴，豬。即地支是；寅，蛇，猴，豬，這類人的桃花在生肖里是屬于不強(qiáng)不弱的類型的。 

以上均為民俗，只作為參考，具體是否命代桃花，當(dāng)看個(gè)人八字為準(zhǔn)。

金命

為人多學(xué)小成，有始無終，心性暴躁，幼年見災(zāi)，孝順你母，兄弟骨肉小靠，男人妻大，女人夫長(zhǎng)，可謂伶俐聰明賢能之命。以上是傳統(tǒng)屬學(xué)對(duì)金鼠的評(píng)價(jià)。今天看來，這類屬鼠人自我意識(shí)強(qiáng)烈，對(duì)外界十分敏感。在思想方面著重主觀體驗(yàn)。感情方面也波瀾起伏，是一名不錯(cuò)的說客和演講天才。這種外顯的性格會(huì)給人造成一種快樂、迷人的印象，并將其脾氣暴躁、容易忌妒、憤怒的情感掩飾起來，尤其是屬鼠人天生的共性--占有欲、自私也會(huì)被掩蓋。這類人愛財(cái)、重物質(zhì)，但存錢卻不如其他屬鼠人。如果可能，他會(huì)把儲(chǔ)蓄花光。他喜歡引人注目，比如把居室搞得宣麗堂皇，喜歡到熱鬧場(chǎng)合。如果能適當(dāng)掏暴怒的脾氣和占有欲，金鼠是前途無量的。

水命

為人機(jī)敏，有權(quán)柄及謀略，早年平平，中年有成就，晚景大好，作事按機(jī)，女人饒舌絮聒之命，言多必失，安分安分，幸福才來。這類鼠決非傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的那么簡(jiǎn)單，公謀和權(quán)柄表現(xiàn)為良好的思考力和高智商。在具體行動(dòng)中，水鼠趨于保守，寧愿隨波逐流，也不愿逆流而上。這正是他們善于計(jì)算的機(jī)警過人之處，也是運(yùn)勢(shì)較佳的奧妙。不過，過于機(jī)警小心使他寧愿獨(dú)處，這會(huì)失去朋友，對(duì)自己不利。

火命

為人伶俐聰明，精通文武，早生兒女依附，遲生保平安。夫妻和順，有益財(cái)之命，晚年大興旺相，女人賢良，發(fā)達(dá)之命。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)是精到的，火鼠聰明機(jī)靈，精明能干，是一種善于社交的人。他們喜歡一切活動(dòng)，不管是為和道義精神還是物質(zhì)實(shí)惠，火鼠類人士都會(huì)十分投入。他們有騎士風(fēng)度和俠義心腸，是一類慷慨豪爽的人。但是缺乏紀(jì)律觀念，喜歡用感情代替思考，對(duì)約束和管制深惡痛絕，寧愿自收無拘，不肯安穩(wěn)受束。對(duì)這類獨(dú)立性極強(qiáng)的人來說，從事作家、大眾傳播和某些藝術(shù)性職業(yè)是十分合適的。當(dāng)然，這類人的性格也導(dǎo)致了他們?cè)谑聵I(yè)，財(cái)產(chǎn)上時(shí)常有較大的起伏。

土命

為人尊重安穩(wěn)，一生衣祿無缺。主妻賢明，持家有權(quán)柄，遇事能通達(dá)，遇兇能化吉，貴人提拔。女人興旺，興家之命。土鼠人是幸運(yùn)的，因?yàn)榉€(wěn)重的知足常樂的性格會(huì)使他們一生衣食不缺，康樂融融，再加上屬鼠人共有的堅(jiān)強(qiáng)適應(yīng)性，更能便他們的一生平和安樂。他們總是十分現(xiàn)實(shí)的，夢(mèng)幻只是一種調(diào)節(jié)，因此，他們一般不會(huì)去賭博，也少去投機(jī)，這會(huì)使他的財(cái)富逐漸增加，他們信守諾言，并希望同他打交道的人也這樣。不過，過分注重現(xiàn)實(shí)會(huì)使人覺得他們有些自私，并有些小氣。他們常自以為是，用自己的標(biāo)準(zhǔn)和觀念來要求別人。

木命

為人幼年有難，中年衣食足用，男招好妻，身閑心苦，多喜多憂，兄弟少力，六親冷淡，凡事自作自為，女人賢能之命。傳統(tǒng)的木鼠詩(shī)人似乎過于悲觀。事實(shí)上，這類人獨(dú)立自尊，不趨炎附勢(shì)，是一類受人尊敬的人，這也造成了兩個(gè)方面的結(jié)果：一是在官場(chǎng)不易攀升，一是大眾關(guān)系好，人緣好，在物質(zhì)方面不愁，家庭十分融洽。他們通曉制度法規(guī)，遵守傳統(tǒng)觀念，群體觀念強(qiáng)，盡管他們有時(shí)顯得自私，但也顯得隨和，也會(huì)關(guān)心別人，因?yàn)樗挚粗刈约旱娜烁窈托蜗蟆Ｔ谧袷卦瓌t的同時(shí)，為達(dá)到目的也會(huì)十分靈活。他們喜歡生活中有安全感，并且常有憂慮感，這是他們?yōu)槭裁磁ぷ鞯脑蛑弧?/p>

以上只是參考，具體當(dāng)看個(gè)人八字為準(zhǔn)。

地支藏干，是指在十二個(gè)地支中，除了有自己本身的陰陽五行屬性之外，其中又含有與自己不同的陰陽五行物質(zhì)，用天干表示，故稱為地支藏干。藏也是含的意思。

地支藏干，是指在十二個(gè)地支中，除了有自己本身的陰陽五行屬性之外，其中又含有與自己不同的陰陽五行物質(zhì)，用天干表示，故稱為地支藏干。藏也是含的意思。

地支為什么有藏干之論，而天干沒有呢？因?yàn)椋旄芍魈?，天空中物質(zhì)比較單純，而地支主地，則地大物博，地生萬物，包容萬物，地質(zhì)復(fù)雜等，故地支藏干是來源于自然之理。

天干稱天元，地支稱地元，地支所藏天干稱人元，這樣天、地、人三元齊備，物象萬千，總括物質(zhì)世界之要領(lǐng)。

在地支藏干中，有的地支只藏一干，有的地支藏兩干，有的地支藏三干，并且各有不同的稱謂，有余氣、中氣、本氣之稱?！?/p>

余氣——是指本地支前一個(gè)地支的“本氣”。如丑的余氣是癸水，丑前一個(gè)地支為子，子的“本氣”是癸水。

中氣——是指本地支中，除有“本氣”和“余氣”之外，還又另外藏有一種天干五行的稱謂。如丑土中的辛金即是中氣。

本氣——是指本地支的五行屬性。如丑土中的己土即是本氣。

地支藏干歌訣

子藏癸水獨(dú)其中，丑中癸辛已土同。

寅藏戊丙與甲木，卯中乙木自相逢。

辰藏乙木和癸戊，巳中戊庚丙火同。

午藏己土并丁火，未中丁火乙己逢。

申藏戊壬和庚金，酉中辛金獨(dú)豐隆。

戍藏辛金及丁戊，亥中甲木與壬存。

五行學(xué)說，是以五行的特性來推演、歸類物質(zhì)的五行屬性及“比類取象”。物質(zhì)的五行屬性，并不是簡(jiǎn)單的木、火、土、金、水五種物質(zhì)，與陰陽屬性一樣，五行之“象”是“上窮天紀(jì)，下極地理，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”的。

五行學(xué)說，是以五行的特性來推演、歸類物質(zhì)的五行屬性及“比類取象”。物質(zhì)的五行屬性，并不是簡(jiǎn)單的木、火、土、金、水五種物質(zhì)，與陰陽屬性一樣，五行之“象”是“上窮天紀(jì)，下極地理，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”的。中醫(yī)學(xué)、四柱命理學(xué)都是以五行之“象”來闡述人體生理、病理與外界環(huán)境的相互關(guān)系中的生、克、制化規(guī)律，從而指導(dǎo)臨床醫(yī)學(xué)的實(shí)踐和可以預(yù)測(cè)人的生命規(guī)律。

木行

木具有生發(fā)、伸展、易動(dòng)、收澀等特性。

在自然界中，木的“象”是：味為酸，色為青、綠，氣為風(fēng)，方向?yàn)闁|方，季節(jié)為春季，五谷為麻，五果為李，五畜為犬，五菜為韭等。

在人體內(nèi)，木的“象”是：五臟為肝，六腑為膽，五官為目，身體為筋，表情為怒，體液為淚，主人之魂。

火行

火具有暑熱、向上、輻射、堅(jiān)泄等特性。

在自然界中，火的“象”是：味為苦，色為紅、赤、氣為暑、熱，方向?yàn)槟戏?，季?jié)為夏季，五谷為麥，五果為杏，五畜為羊，五菜為薤等。

在人體內(nèi)，火的“象”是：五臟為心，六腑為小腸，五官為舌，身體為脈，表情為喜，體液為汗，主人之神。

土行

土具有長(zhǎng)養(yǎng)，化育，靜止，緩和等特性。

在自然界中，土的“象”是：味為甘、淡，色為黃，氣為濕，方向?yàn)橹醒耄ㄖ醒胧侵溉说某錾兀?，季?jié)為長(zhǎng)夏，五谷為粳米，五果為棗，五畜為牛、五菜為葵等。

在人體內(nèi)，土的“象”是：五臟為脾，六腑為胃，五官為口，身體為肉，表情為思，體液為涎，主人之意。

金行

金具有清靜、沉重、脆散、堅(jiān)硬等特性。

在自然界中，金的“象”是：味為辛，色為白，氣為燥，方向?yàn)槲鞣?，季?jié)為秋季，五谷為黃黍，五果為桃，五畜為雞，五菜為蔥等。

在人體內(nèi)，金的“象”是：五臟為肺，六腑為大腸，五官為鼻，身體為皮、毛，表情為悲，體液為涕，主人之魄。

水行

水具有寒涼、向下、流動(dòng)、柔軟等特性。

在自然界中，水的“象”是：味為咸，色為黑、藍(lán)，氣為寒，方向?yàn)楸狈剑竟?jié)為冬季，五谷為大豆，五果為栗，五畜為豬，五菜為藿等。

在人體內(nèi)，水的“象”是：五臟為腎，六腑為膀胱、三焦、心包、五官為耳，身體為血、骨，表情為恐，體液為唾，主人之精志。

五行的特性和“象”，是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容，中醫(yī)學(xué)、四柱命理學(xué)就是利用五行的特性和“象”來研究、分析對(duì)人體疾病的預(yù)測(cè)和診斷、治療的，故一定要銘記在心，這樣才能在實(shí)踐中運(yùn)用自如。

四柱命理學(xué)家認(rèn)為，無論在任何一個(gè)季節(jié)，任何一個(gè)方位中，都是有一種五行處于旺的狀態(tài)，一種五行處于相；一種五行處于休，一種五行處于囚；一種五行處于死的狀態(tài)。旺、相、休、囚、死這五個(gè)不同的專用名稱是用來反映各種五行在不同的季節(jié)、不同的方位中，各具有不同的旺衰程度。

旺——當(dāng)令者旺。當(dāng)令，是指得時(shí)、得地的意思。如：木在春季72天和或在東方時(shí)，就表示木當(dāng)令、得時(shí)、得地，這是木旺的信息標(biāo)志。故當(dāng)令者旺。

相——我生者相。相，表示次旺的狀態(tài)。如火在春季或在東方，我為木當(dāng)令而旺，我生者為火，故火在春季或東方得木生而為相。

休——生我者休。休，為退休、休息的意思，表示事物為弱的信息標(biāo)志。如水在春季或東方時(shí)，木當(dāng)令而旺，生我木者為水，木旺則泄水氣，故水因泄氣而休。

囚——克我者囚。囚，是衰弱的標(biāo)志。如金在春季或東方，木當(dāng)令而旺，克我者為金，衰金敵不過旺木而成反克局面，故克我者囚。

死——我克者死。死是指被旺所克者，則生氣全無而衰極的情況，并不代表事物的死亡。如土在春天或東方，木當(dāng)令而旺，木我所克者為土，故木克土，旺克衰，土因被木克則土死。

桃花劫

指時(shí)支帶桃花，柱中又逢比肩和劫財(cái)，主其人易為色傷身耗財(cái)，如癸酉日見壬子時(shí)。

如，乾造，壬子，丁未，癸丑，辛酉，命局癸水日主生在未月不得令，但是比劫幫扶，坐下子水，酉金生扶，辛金透干，日主身旺論，，子年出生酉為桃花，6歲運(yùn)，戊申，己酉，庚戍，辛亥

此造交庚戍大運(yùn)開始，庚金透干生扶日主，日主身旺，但是命局比劫太旺為忌。2002年壬午年，財(cái)星得根，看似應(yīng)該進(jìn)財(cái)之喜，但是子午逢沖，午火損傷，為財(cái)，為女人而破財(cái)，命主這年經(jīng)商，聽從女人的話，被騙了20多萬，所以比劫太旺必須應(yīng)該看清楚是日主旺相還是比劫旺相，并非財(cái)旺就是日主的。

桃花帶刃：

指日時(shí)支占桃花又逢羊刃，主其人如不修身，易為情欲傷身帶殘。[如庚辰、庚申日見酉時(shí)

如，乾造，戊申，己未，庚辰，乙酉，9歲運(yùn)，庚申，辛酉，壬戍，癸亥，此造庚金日主生在未月得令而旺，乙庚合化金，申年出生，酉為桃花，此造為土金兩氣相生，所以庚申，辛酉大運(yùn)學(xué)業(yè)順利，本科畢業(yè)，大運(yùn)辛酉，20-30歲，走辛酉運(yùn)，辰酉合引動(dòng)婚姻宮，所以主有姻緣的出現(xiàn)，1992年壬申年，傷食透干，申辰拱水，所以有姻緣的信息，1993年癸酉年，辰有合引動(dòng)婚姻宮，所以主這年結(jié)婚。交大運(yùn)壬戍，30-40歲，辰戍逢沖，引動(dòng)婚姻宮，壬戍入墓，土旺太過克制壬水，壬水為腎，泌尿系統(tǒng)容易出現(xiàn)疾病，此造事業(yè)順利，多應(yīng)酬，2004-2005年甲申，乙酉年，財(cái)星虛透干，所以主容易出現(xiàn)異性，風(fēng)流的信息，2006年丙戍年，丙壬逢沖辰戍逢沖，引動(dòng)日支，所以主這年身體不佳，命局檢查出梅毒，感情不順。

官星桃花：

指桃花占官位，即官帶桃花，其人逢桃花情人，不但不敗，反而因之致富。古人稱為風(fēng)流的才子佳人。[如戊午日乙卯時(shí)，卯為戊的桃花，又為官星

如乾造，戊午，壬戍，戊申，乙卯，此造午年出生卯木時(shí)辰為桃花，命局戊土日主生在戍月得令旺相，比肩幫扶，午戍半合，日主身旺，喜官殺克制比肩為喜用，壬戍透干通根申中壬水滋官殺，8歲運(yùn)，癸亥，甲子，乙丑，此造大運(yùn)甲子，申子半合，引動(dòng)婚姻宮，財(cái)滋官殺所以有姻緣的信息出現(xiàn)，2003年癸未年，戊癸合，財(cái)來合身，卯未半合，日主身旺財(cái)旺，官殺克制為喜用，所以主有成婚之喜，午未合，引動(dòng)印星，印主文書，所有主這年結(jié)婚。命主壬水為喜用，兼調(diào)候命局，所以主得妻子幫助，事業(yè)蒸蒸日上。但是時(shí)辰為卯木桃花，為人異性緣分也較為不錯(cuò)。

倒插桃花

指年支占桃花，月日時(shí)三合。主其人性巧聰明，一生慷慨風(fēng)流，女命多賢淑，如年支為卯，生于寅、午、戌、月日時(shí)。詩(shī)曰：倒插桃花色更鮮，日時(shí)月里反朝年，風(fēng)流倜儻人奸妒，性巧聰明賢不賢。

如，乾造，戊午，丁巳，乙酉，丁丑，此造酉日出生，午為桃花，午火在年，地支巳酉丑三合金局，為倒插桃花，命局乙木日主生巳月不得令，地支巳酉丑三合金局，命局從弱，水木為忌，火土金為喜用，桃花為喜用，所以主為人風(fēng)流之人，傷食透干當(dāng)令而旺，為人口才較為好，能甜言蜜語哄女孩子。

傷官桃花

生日和時(shí)支占桃花，又占傷官又為忌神，如戊戌日辛酉時(shí)，生于申子辰年月，辛酉為傷官桃花。主其人易因色情丟官罷職，招事惹非，較風(fēng)流浪漫。

如，乾造，戊申，癸亥，戊戍，辛酉，此造申年出生酉金為桃花，戊土日主辛金為傷官，命局戊土生在亥月不得令，但是做下戍土，戊土比劫幫扶，日主身弱，傷食泄秀太過，財(cái)星為忌，25歲走丙寅大運(yùn)，丙火透干，生扶日主寅亥合，財(cái)滋官殺，官印相生，所以主能得到權(quán)利職務(wù)，寅戍半合引動(dòng)婚姻宮，所以主有感情婚姻的信息，甲戍年，戍土伏吟主有感情較為，乙亥年，乙辛逢沖，解開丙辛合，寅亥合，官印相生，財(cái)星旺相，所以主這年結(jié)婚，大運(yùn)丁卯，35歲以后，丁火透干，丁癸逢沖，卯酉逢沖，桃花逢沖，所以主有異性，外遇的信息，2005年乙酉年，申酉戍三合金局，沖了卯木，乙辛逢沖，為傷官見官，酉金為桃花，所以這年為情人走關(guān)系被查，丟了職務(wù)。

五殺詹花

桃花、紅艷劫殺，破耗齊備又見桃花殺，稱詹花，一般多見妓女命，男女逢此命，切忌酒色，否則必傷身。這些是神煞論命，但是還是要看五行的組合，如果是桃花為忌，五行官殺太旺，女命水旺太過，或者水土混雜，容易多是妓女之命。

日主桃花：

凡甲子 乙巳 庚午 辛亥甲午庚子癸亥日出生者，為日主自坐沐浴傷官之地，稱日主桃花，主一生多艷遇，一般來說日主坐下桃花多主異性緣分好，也主本身相貌不錯(cuò)，如果財(cái)星為喜用，也主妻子漂亮，但是具體的還是要看五行的組合，并非日主桃花，就是異性緣分好的意思。

論四生方：

又稱四驛馬，即寅申巳亥，五行長(zhǎng)生之地。

地支寅申、巳亥逢沖。木長(zhǎng)生在亥、火土長(zhǎng)生在寅、金長(zhǎng)生在巳、水長(zhǎng)生在申，故寅申、巳亥逢沖也

稱為四長(zhǎng)生相沖，簡(jiǎn)稱四生相沖。

驛馬；以年、日支查其余三柱地支。

申子辰驛馬在寅，寅午戍驛馬在子，巳酉丑驛馬在亥，亥卯未驛馬在巳。

年日支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥

驛馬   寅 亥 申巳寅亥 申 巳 寅 亥 申 巳

驛馬為古代官方傳送文書所用，顧名思義，該星主走動(dòng)或遷移。若命主四柱組合為貴命而帶驛馬星，主其多有升遷或調(diào)動(dòng)之喜，若命主四柱組合不吉為賤命。則主一生奔波，碌碌無為，所謂“貴人驛馬多升擢，常人驛馬多奔波”即使此意。

《三車賦》云；“馬逢鞭策，身不安閑?！北薏?；即驛馬星逢歲運(yùn)之沖，稱為鞭策，有如馬被鞭打，故有走動(dòng)。若原命局馬星被沖；即為野馬無韁，主終身奔波遷移不定。若柱中馬星逢合，則為韁繩縛馬，反而難以走動(dòng)。

《身命賦》云；“馬奔才鄉(xiāng)，發(fā)如猛虎”。是指命局身旺馬臨食傷或財(cái)星并為喜、用神時(shí)，再逢歲運(yùn)入財(cái)旺之地，而大發(fā)其財(cái)。

《造微賦》云；“馬頭帶劍，威鎮(zhèn)邊疆”。又云；“壬申癸酉為真劍”。因壬申癸酉納音為“劍鋒金”，故云真劍。馬頭帶劍為喜用，多主人為威鎮(zhèn)邊疆之統(tǒng)帥或長(zhǎng)官。

當(dāng)今社會(huì)，凡從事交通、商貿(mào)、外交、演藝、采訪等具有流動(dòng)性行業(yè)的人員多帶驛馬星，若再得四柱組合較好，驛馬又居時(shí)支，則有出國(guó)之征。

柱中馬星落空亡，常遷居或更換職業(yè)，馬星處死絕遭刑沖，四處漂泊身不安，帶咸池，風(fēng)流浪漫。

滾浪桃花

指日時(shí)占桃花，同時(shí)天干相合，地支相刑，男命犯之，表現(xiàn)為好色，荒淫無度，肉儀因色傷身。如乾造，壬午、壬子、丙子，辛卯一命，壬午年出生卯為桃花，卯為時(shí)支占桃花，丙辛合，子卯刑，為人好色，婚姻破敗，丙子日生，時(shí)柱為辛卯；辛卯日生，時(shí)柱為丙子，必須年柱為寅卯，午未，戍亥年出生，才為滾浪桃花，不論男女，容易生性淫亂，婚姻破敗。因丙與辛合，地支子卯相刑，故有此應(yīng)。詩(shī)云：四柱干支合到刑，多因酒色喪其身，若臨羊刃并七殺，定作黃泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滾浪。

具體的組合有5個(gè)，寅卯，午未，戍亥年出生的，《甲子，己卯》，《丙子，辛卯》，《戊子，癸卯》，《庚子，乙卯》。但是具體還是看日主旺衰，五行組合而論。

裸形桃花

時(shí)支占桃花，又占七殺及刑沖，如甲子日庚午時(shí)，時(shí)干七殺，子午逢沖，主其人因色情易殘傷亡身，[有其他干支解救除外]也有書把日主桃花合稱之。

甲子日生，月柱或時(shí)柱為庚午；庚午時(shí)生，月柱為甲子，為裸形桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相沖擊，故有此應(yīng)。

遍野桃花

四柱地支全子午卯酉四字全備，四柱組合入格局，其人多富貴，但筆荒淫酒色，為遍野桃花。如乾隆皇帝： 辛卯 丁酉 庚午丙子。

任鐵樵原批：天干庚辛丙丁，正配火煉秋金；地支子午卯酉，又配坎離震兌。支全四正，氣貫八方，然五行無土，雖誕秋令，不作旺論。最喜子午逢沖，水克火，使午火不破酉金，足以輔主；更妙卯酉逢沖，金克木，則卯木不助午火，制伏得宜。卯酉為震兌，主仁義之真極；子午為坎離，宰天地之中氣。且坎離得日月之正體，無消無滅，一潤(rùn)一暄，坐下端門，水火既濟(jì)。所以八方賓服，四海攸同，金馬朱鳶，并隸版圖之內(nèi)，白狼玄兔，咸歸覆幬之中，天下熙寧。這是乾隆皇帝的八字，命局子午卯酉逢沖，多主混戰(zhàn)不寧之象，官殺混戰(zhàn)何以言美，但是仔細(xì)分析，庚金日主生在酉月為陽刃之地，得令旺相，天干比劫幫扶，看似日主身旺，生在酉月必須用火斷庚金才能成器，命局丙火官殺透干，所以為貴，為火煉秋金，丙辛合，命局合煞留官，很多人以為年日不論合，但是從盲派理論來分析，八字是圓的，年時(shí)為最近，所以可以論合，辛金為比劫，被合制，所以主必然有損兄弟，命局合煞留官，官為穩(wěn)定太平得到權(quán)利，所以乾隆皇帝一生平穩(wěn)。命局丁火有午火為根，官之根氣逢沖，這樣才不至于午火太旺破了日主之陽刃酉金，命局桃花重重，所以主為人瀟灑，風(fēng)流，子午卯酉逢沖為地域逢沖，所以多主走動(dòng)出門，所以有六下江南之象。但是個(gè)人以為如果此造并非風(fēng)水，生在帝王之家，誰能看到這個(gè)八字就說是皇帝之命造呢？所以說出現(xiàn)的家境較為重要，這也是我們學(xué)易必須要理解的含義。

墻內(nèi)桃花

凡桃花居于年支月支者，為墻內(nèi)桃花。一般主夫妻恩愛，如膠似漆，形影不離，相敬如賓，忌沖破。

如坤造，丁巳，壬子，己亥，戊辰，大運(yùn)10歲運(yùn)癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，

巳年出生，子為桃花，子水在月，為墻內(nèi)桃花，此造己土日主生在子月不得令但是比劫幫扶，辰土透干克制壬水，才不至于水泛濫，丁火透干調(diào)候命局，格局較為不錯(cuò)，但是命局日主身弱財(cái)星太旺，大運(yùn)癸丑，20歲以前不利學(xué)業(yè)，只是中專畢業(yè)，大運(yùn)甲寅，財(cái)滋官殺，命局印能化官殺所以必須有姻緣成婚的信息，1998年戊寅年，寅亥合，引動(dòng)婚姻宮，這年交往，1999年己卯年，官殺旺相，印能化官殺，所以有成婚之喜。明年大運(yùn)乙卯，也不至于官殺混雜，所以感情一直交往好，夫妻恩愛。

桃花煞：

桃花柱內(nèi)帶七殺，為“桃花殺”，經(jīng)云：酒色猖狂，只為桃花帶殺。不論男女，皆色欲極重，并且會(huì)因桃色事件而招來殺身之禍，或被人狠狠地敲詐一筆，或因性亂染上楊梅大瘡。有些男命八字帶桃花殺，自己承認(rèn)只好色，不好酒。

如乾造，甲寅，己巳。己巳，丁卯，此造寅年出生卯木為桃花，卯木又為七殺，為桃花煞，命局火炎土造，3歲運(yùn)，大運(yùn)庚午，辛未，壬申，癸酉，此造命局木火土相生格局較為不錯(cuò)，大運(yùn)壬申，財(cái)星透干，命局以正格論，火炎土燥，水為財(cái)，所以主為人性欲特別強(qiáng)，但是水太弱，容易出現(xiàn)性病，命局生意財(cái)運(yùn)較為好，但是也風(fēng)流。

五行是人類賴以生存的組成部分，時(shí)時(shí)牽繞支配著人們的一言一行，乃至一個(gè)意念。從預(yù)測(cè)學(xué)的角度把五行分為：大五行和原五行，其中原五行（即五行）包括：藏干五行、納音五行等等。其實(shí)藏干五行及納音五行等在奇門高級(jí)四柱預(yù)測(cè)學(xué)中常用到，基礎(chǔ)知識(shí)的通晰，為預(yù)測(cè)學(xué)者打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在其應(yīng)用方面是一個(gè)層次上的跨越。概念的模凌兩可往往導(dǎo)致信息的模糊，所以必須從五行辨析起，那么生辰八字中，四柱五行與藏干五行，同樣都有五行的共性，它們之間的區(qū)別與聯(lián)系又是怎樣呢？

首先來辨析四柱五行與藏干五行之間有哪些區(qū)別。

四柱五行反映事物的外貌表象，藏干五行反映事物過程的本質(zhì)特征。四柱五行屬明五行，具有可見性和獨(dú)立性，人事表面印象的深刻與否，是以其明五行氣的盛衰為主導(dǎo)的。而藏干五行屬暗五行，具有隱蔽性和寄托性。本質(zhì)的挖掘，是認(rèn)清人事本來面目的關(guān)鍵一步，暗五行決定了人事內(nèi)部隱患的存在及防犯的必要。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從而可以明察秋毫。

四柱五行形成性格外露的一面，而藏干五行形成性格內(nèi)向的另一面。判定一個(gè)人的外在表象和內(nèi)在涵養(yǎng)時(shí)，主要是內(nèi)外性格的結(jié)合與總結(jié)，用四柱與藏干五行得氣及刑沖克害的關(guān)系來大體預(yù)測(cè)其性格屬向。具體的的言行與表里如何，即可分別用年柱與日柱的四柱五行及藏干五行來具體情況具體分析，是其檢測(cè)的依據(jù)。

四柱五行之氣是在人事運(yùn)程中起主導(dǎo)作用，而藏干五行之氣在人事運(yùn)程中起助導(dǎo)作用。人事運(yùn)作發(fā)展以陽氣為主，陰氣為輔。陰陽互起，促動(dòng)了事物的發(fā)生發(fā)展，陰陽的盛衰導(dǎo)引性，呈現(xiàn)運(yùn)勢(shì)的多樣化，不同程度的促進(jìn)或阻滯了運(yùn)勢(shì)的延伸。

四柱五行對(duì)人事運(yùn)程起能源推動(dòng)作用，而藏干五行對(duì)人事運(yùn)程起能源輔助作用。事物的發(fā)展關(guān)系到五行之氣的強(qiáng)弱扶助，是動(dòng)力的來源，事情發(fā)展趨向不同，導(dǎo)致運(yùn)程的好壞各異，吉兇禍福不同。當(dāng)藏干五行的助動(dòng)大于四柱五行的動(dòng)力時(shí)，事物往往是出乎人的意料，使助動(dòng)變得主動(dòng)，而四柱五行主動(dòng)卻成了徒有其表的被動(dòng)范疇。要分清這其中主動(dòng)與被動(dòng)的互轉(zhuǎn)關(guān)系的法則需在實(shí)踐中加以驗(yàn)證。

四柱五行主導(dǎo)運(yùn)程的潮流，而藏干五行暗導(dǎo)運(yùn)程的趨勢(shì)。潮流的日新月異，在藏干五行的暗導(dǎo)下順昌逆亡，前提是在四柱五行之氣的生扶大于藏干五行的氣勢(shì)條件下，其明五行氣的強(qiáng)弱是大運(yùn)流年運(yùn)勢(shì)的標(biāo)記點(diǎn)，而藏干五行之氣性質(zhì)是影響其標(biāo)記點(diǎn)的前進(jìn)性，或曲線中保持平穩(wěn)的綜合效力性。

四柱五行之氣放射出人事實(shí)現(xiàn)從自覺性本能到職能的能動(dòng)信息，而藏干五行之氣放射出人事實(shí)現(xiàn)從本能到職能的調(diào)配性信息。四柱天干地支中，天干司其職，地支司其能，相輔相承。四柱五行的規(guī)律性，決定了事物發(fā)展運(yùn)程由生到死的自然現(xiàn)象的一面；藏干五行信息的隨機(jī)性，決定了事物運(yùn)程中坎坷不平禍福暗藏不定的一面。

四柱五行不可改變，而藏干五行可利用有利方位選取有利的天干來校正軌跡。在四柱預(yù)測(cè)中，四柱五行屬陽性能源場(chǎng)是一定的，只有在藏干五行中的陰性能源同心協(xié)力，才能達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)，柔順利貞之象。藏干五行對(duì)軌跡的校正，是一種方位換氣的轉(zhuǎn)換模式，它的時(shí)空局限性和高度嚴(yán)格性很強(qiáng)。藏干納氣勘為奇，運(yùn)程百里必出吉。

四柱五行是對(duì)全局的整體調(diào)控，而藏干五行是對(duì)局部的微調(diào)系統(tǒng)的調(diào)控。四柱五行的調(diào)控是四柱五行之間的溝通組合，再造出人事形體外貌的大概，由于藏干五行是四柱五行的分支系統(tǒng)組成部分，所以活化了人事的神情狀態(tài)及感情色彩的豐富性。往往局部的微調(diào)或改善彌補(bǔ)了整體的不足或加速了整體的滅亡。所以藏干五行的分析是事物發(fā)展過程客觀性的考察，其結(jié)果關(guān)系到成敗的關(guān)鍵。

四柱五行可以用藏干五行來替代使用，而藏干五行則沒有可替代的天干。藏干五行的替代使用性，是運(yùn)程改變的主要轉(zhuǎn)換因素，也是趨吉避兇的手段之一。藏干五行雖無可替代的天干，但法無定法，可利用四時(shí)改換方位來納氣。這種間接的改變，要比替代性的改變的保險(xiǎn)系數(shù)更大，使其跌宕浮度在緩慢中求平穩(wěn)。除非是非常時(shí)刻，才取前一種方式，鋌而走險(xiǎn)。

四柱五行是接納天地之氣的具體布局，而藏干五行是布局中的結(jié)構(gòu)。四柱五行之氣由于所納天地氣機(jī)的不同，無形中形成一定時(shí)空下的固定格局，格局化的五行場(chǎng)無論是吉是兇，其勢(shì)都不易受一般信息的干擾而改變其特性。四柱五行是其具體格局中的主要結(jié)構(gòu)成分，藏干五行是其格局中的具體組成。藏干五行組織，可利用其長(zhǎng)短結(jié)構(gòu)的巧妙性來改變布局所在的結(jié)構(gòu)層次。這時(shí)就要啟動(dòng)地支藏干五行的微調(diào)系統(tǒng)的配合，配制有助進(jìn)程的模擬布局的形成。

以上十條略述四柱五行與藏干五行的區(qū)別，說明人事都存在著兩面性與可調(diào)性，及其程序的嚴(yán)格性和可逆性的可能。任何人事都有自我對(duì)立而又統(tǒng)一的一面，那么它們的統(tǒng)一性又是如何體現(xiàn)的呢？也就是四柱五行與藏干五行之間一定有著必然的聯(lián)系。

四柱五行是前一次陰陽輪換后后一次陰陽輪換的基本軌跡，藏干五行是軌跡中的交叉點(diǎn)。從生辰八字中不難解釋前生后世一詞。年柱五行狀況不僅可看出父母信息，還能視其祖蔭之德的情況如何。從時(shí)柱可以推斷將來子孫信息的發(fā)展?fàn)顩r，而藏干五行可視祖蔭父母信息，兄弟姐妹同事信息及自身流年大運(yùn)中的吉兇禍福轉(zhuǎn)折點(diǎn)的表象。

四柱五行是五行生命的坐標(biāo)系，藏干五行是生命物質(zhì)與宇宙能量疏通的紐帶。四柱五行場(chǎng)駕御著生命的始終與能量的轉(zhuǎn)換，而藏干五行正是進(jìn)行轉(zhuǎn)換中的紐帶，二者缺一不可。極陰極陽，有扶無制都是違背自然法則的，會(huì)因此被淘汰滅絕。

四柱五行的運(yùn)轉(zhuǎn)是一種法則的規(guī)范，而藏干五行的運(yùn)轉(zhuǎn)是某種程度上的變通手段。法則和手段，其道理截然不同。法則是一種自然現(xiàn)象遵守的規(guī)范化是法定規(guī)則，如春生，夏長(zhǎng)，秋斂，冬藏就是一種自然法則。若春天不是去播種耕耘而是去亂砍亂伐，就是違背了自然法則，是一種德行的自損。而藏干五行的變通手段，只是一種改善的方式方法，是一種瞬時(shí)效應(yīng)。

藏干五行是四柱五行的補(bǔ)充與完善，四柱五行是藏干五行的場(chǎng)能保護(hù)源點(diǎn)。促動(dòng)運(yùn)程進(jìn)度的完善形成以四柱五行為基源，藏干五行為輔源的能源互助體，體現(xiàn)各種能源層次及活動(dòng)范疇的互補(bǔ)性及人事潛能的深淺與法的對(duì)立統(tǒng)一性。

藏干五行可經(jīng)通過組合上的變換與四柱五行場(chǎng)相對(duì)應(yīng)從而在本質(zhì)上改變四柱五行的布局，使生命的發(fā)展更順應(yīng)時(shí)空的推延。宇宙中一切生命的發(fā)展與繼承，使得生命發(fā)展的推延順應(yīng)時(shí)空的延續(xù)成為必要。所以組合上的變換與其布局本質(zhì)上的改變，也是順應(yīng)宇宙運(yùn)行規(guī)則的必然，必然中的真理又成為永恒探索的主題，在運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)，在前進(jìn)中把握目標(biāo)的對(duì)應(yīng)。

藏干五行的力量雖沒有四柱五行力量大，它卻可以快速接通地脈之中相應(yīng)的天干之氣，從而使組合比例產(chǎn)生變化。如寅申巳亥的藏干，子午卯酉中的藏干及三合局中的藏干各具規(guī)律性，藏干五行之氣的組合比例關(guān)系直接影響著四柱五行勢(shì)氣的強(qiáng)弱。不同的格局，其相同的五行接通的地脈干氣的方式及難度各異。

藏干五行是四柱五行的部下和信使，可在天地間充當(dāng)天干地支的溝通軌道。事物發(fā)展是從開始到中間到結(jié)尾，其間的聯(lián)通是必須的，否則事事間無始無終或一事無成，與法將背道而馳，此時(shí)的藏干五行是此職能連通的樞紐。五行長(zhǎng)生氣運(yùn)基，藏干導(dǎo)運(yùn)紐帶系，大道至簡(jiǎn)登云梯，難得聰明隨如意。

四柱五行與藏干五行的整體性與互補(bǔ)性，為人們提供了一個(gè)完整的思路邏輯，并提供了從根本上改變運(yùn)程的方式。通過對(duì)二者五行的區(qū)別認(rèn)識(shí)，得到預(yù)測(cè)學(xué)的新思路的啟發(fā)。告訴大家，最基本的就是最高級(jí)的。天干地支組成天地五行，其包羅萬象，只有從基礎(chǔ)入手，才能達(dá)到層次上的提高，并不是簡(jiǎn)單的套用，而是準(zhǔn)確的度和提高，是建立在立體多維放射性的組合思維上的，所以基本概念之間的區(qū)別是否弄得清楚是非常重要的。萬事萬物皆無常，同氣相求，不同之中又有其共性。因此基礎(chǔ)知識(shí)上的苦功，絕對(duì)是登峰兆極的階梯，只有這樣才能觸類旁通，更加活躍思維的超常發(fā)揮。二者的聯(lián)系，使我們懂得人事萬物與周圍都有著相互的聯(lián)系而不是孤立存在的，懂得應(yīng)如何去從本質(zhì)上剖析，最終如何從根本上解決改變，如何選擇最佳的方案等等。