[導(dǎo)讀]梁?jiǎn)⒊羌孜鐟?zhàn)后“維新時(shí)代”知識(shí)界、思想界執(zhí)牛耳的人物。然而就在筆墨生涯巔峰期,他毅然離開《時(shí)務(wù)報(bào)》,前往長(zhǎng)沙出任湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí),一場(chǎng)新舊思想沖突大戲即將上演。
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清末,湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂的教習(xí)。 (圖片說明:左二是譚嗣同,右二是唐才常,時(shí)稱“瀏陽二杰”。湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂由譚嗣同等維新人士于1897年創(chuàng)辦。) 湖南是中國(guó)內(nèi)陸最有特色的省份,中國(guó)近代史上,湖南向以保守著稱,但又深深介入了具有轉(zhuǎn)折意義的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。吳大澂苦心經(jīng)營(yíng)的新湘軍原本希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)重振輝煌,然而,湘軍的輝煌只是昔日余暉,日本也不是昔日的太平天國(guó),新湘軍在訓(xùn)練有素的日本軍隊(duì)面前,毫無招架之力,一敗牛莊,再敗營(yíng)口,三敗田莊臺(tái)。湘軍連連敗退震動(dòng)了國(guó)人,更震動(dòng)了虛驕的湘人,譚嗣同說“湖南人始轉(zhuǎn)側(cè)豁寤,其虛驕不可向邇之氣亦餒矣”。 新湘軍的失敗是湖南人的奇恥大辱,但湖南人并未一蹶不振,而是很快形成一種尋求變革、進(jìn)步的新風(fēng)氣,并與京滬等中心城市維新思潮遙相呼應(yīng)。1895年10月,陳寶箴就任湖南巡撫,由于他的引導(dǎo)與鼓勵(lì),湖南維新運(yùn)動(dòng)較其他內(nèi)陸省份更早發(fā)生。陳寶箴向來推崇曾國(guó)藩、左宗棠、曾紀(jì)澤、郭嵩燾等湘賢的思想事功,就任之初即以開化湖南為己任。他和1894年出任湖南學(xué)政的江標(biāo)一起,提倡經(jīng)世之學(xué)以改變士風(fēng)。 與官方同步,湖南民間自發(fā)維新悄然興起。1895年7月,在外漫游多年的譚嗣同致函歐陽中鵠,以為中國(guó)變法必先從改變知識(shí)人始,“從士始,則必先變科舉,使人人自占一門,爭(zhēng)自奮于實(shí)學(xué)”。此建議與當(dāng)時(shí)思想界主流大體一致,康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等都將甲午戰(zhàn)敗的責(zé)任推給科舉制。梁?jiǎn)⒊墩撟兎ú恢驹Α分赋?,“吾今一言以蔽之,曰變法之本在育人才,人才之興在開學(xué)校,學(xué)校之立在變科舉”。 體制內(nèi),刑部左侍郎李端棻1896年6月12日上《請(qǐng)推廣學(xué)校折》,建議清廷令各省、府、州、縣設(shè)學(xué)堂,在京師設(shè)大學(xué)堂。8月11日,清廷批準(zhǔn)李端棻的建議,命各省推廣學(xué)校,致力實(shí)學(xué)。 講究實(shí)學(xué)的風(fēng)氣深刻影響了湖南。1896年,王先謙聯(lián)絡(luò)湖南鄉(xiāng)紳黃自元、張雨珊、蔣德鈞、熊希齡等辦實(shí)業(yè),興學(xué)堂,并爭(zhēng)取陳寶箴資助三萬兩。1896年底,陳寶箴批準(zhǔn)王先謙等人的計(jì)劃,并將之命名為“時(shí)務(wù)學(xué)堂”,同意省政府每年從礦務(wù)贏利中劃撥三千兩作為常年經(jīng)費(fèi),并援天津、湖北武備學(xué)堂先例,每年于正款項(xiàng)下劃撥一萬二千兩,以為補(bǔ)助。時(shí)務(wù)學(xué)堂實(shí)際上變成了省政府的下屬機(jī)構(gòu),具有濃厚的官方色彩。 時(shí)務(wù)學(xué)堂成立后,王先謙、蔣德鈞等人退出,唐才常接手,之后邀請(qǐng)譚嗣同、黃遵憲等參與其事。黃遵憲為新任湖南按察使,他向陳寶箴和江標(biāo)極力推薦《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆梁?jiǎn)⒊螘r(shí)務(wù)學(xué)堂中文總教習(xí)、《時(shí)務(wù)報(bào)》翻譯李維格任西文總教習(xí)。 梁?jiǎn)⒊恰稌r(shí)務(wù)報(bào)》的臺(tái)柱子,也是知識(shí)界、思想界執(zhí)牛耳之人,能夠?qū)⑺?qǐng)來主持學(xué)政,是湖南的莫大榮譽(yù)。黃遵憲1897年9月9日致函《時(shí)務(wù)報(bào)》總理汪康年,以《時(shí)務(wù)報(bào)》合伙人身份向汪介紹了湖南新政進(jìn)展,尤其是時(shí)務(wù)學(xué)堂的情形,以為“學(xué)堂人師為天下楷模,關(guān)系尤重”,勸汪從維新大局考慮,放梁、李二人來湘。與此同時(shí),與梁?jiǎn)⒊⑼艨的暧兄鞣N關(guān)系的湖南知識(shí)人譚嗣同、熊希齡、鄒代鈞等也紛紛建言,甚至聲言如果汪康年不放梁、李入湘,他們不惜“蠻拉硬作”。 對(duì)于湖南的邀請(qǐng),梁?jiǎn)⒊苡信d趣。早在1896年北京強(qiáng)學(xué)會(huì)被查封后,梁就有入湘開拓新天地的想法。1896年4月2日,梁?jiǎn)⒊滦磐艨的?,稱湖南居天下之中,士氣最盛,極具改革思想的陳寶箴出任湖南巡撫,或許在陳的主持下湖南能夠有一番作為,“或者天猶未絕中國(guó)乎”?7月11日,梁?jiǎn)⒊俅沃滦磐艨的?,他認(rèn)為,在十八行省中,湖南人氣最為可用,惟其守舊之堅(jiān),亦過于他省,若能幡然變之,則天下立變。 對(duì)于汪康年的朋友江標(biāo)督學(xué)湘省,梁?jiǎn)⒊嗉挠韬裢Q“此君尚能通達(dá)中外”。梁?jiǎn)⒊ㄗh汪康年給江標(biāo)寫信,鼓勵(lì)江標(biāo)著手改革湖南考試制度,加大對(duì)時(shí)務(wù)、時(shí)事、新學(xué)的考查,引領(lǐng)湖南學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變,為政治改革、社會(huì)發(fā)展提供思想基礎(chǔ)。 有了思想基礎(chǔ),再加上梁?jiǎn)⒊?897年初以來就與汪康年有一些分歧,所以當(dāng)他收到湖南方面邀請(qǐng)后,便義無反顧離開上海。梁?jiǎn)⒊诌_(dá)長(zhǎng)沙時(shí),時(shí)務(wù)學(xué)堂已成立,常年經(jīng)費(fèi)也落實(shí),辦學(xué)所需圖書儀器或已購置,或正置辦,籌辦工作大體完成,下一任務(wù)就是招生。 為此,湖南巡撫陳寶箴發(fā)布《招考新設(shè)時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)生示》,介紹時(shí)務(wù)學(xué)堂設(shè)立原委,鼓勵(lì)青年學(xué)子報(bào)考。時(shí)務(wù)學(xué)堂計(jì)劃招收120人,均由各府廳州縣學(xué)官紳士查報(bào)匯冊(cè)考試。因建造學(xué)舍尚需時(shí)間,所以第一年暫租衡清試館開辦,擬先招收60人入學(xué),其余60個(gè)名額俟校舍建筑略有頭緒時(shí)再由各府廳州縣選送。 談到教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生出路時(shí),陳寶箴強(qiáng)調(diào),鑒于西方近代科學(xué)文化均有精微,而取彼之長(zhǎng),補(bǔ)我之短,必以中學(xué)為根本。惟所貴者不在務(wù)博貪多,而在修身致用。諸生入學(xué)三四年后,中學(xué)既明,西文既熟,即由省府負(fù)責(zé)選擇數(shù)十名優(yōu)等生,由政府提供經(jīng)費(fèi),或送往京師大學(xué)堂繼續(xù)深造,考取文憑;或公費(fèi)送往國(guó)外,就水師、武備、化學(xué)、農(nóng)商、礦學(xué)、商學(xué)、制造等專業(yè)進(jìn)行深造。待學(xué)成歸來,省府再按照每人的情況加以提拔使用。至于那些依然愿意由正途出身者,陳寶箴許諾他們可以作為同等學(xué)力,一體鄉(xiāng)試,獲取功名。這一舉措在科舉制開始松動(dòng)但并未真正廢除情況下,對(duì)湖湘青年極具吸引力。 《招考示》發(fā)布后,在湖南省內(nèi)獲得了廣泛反響,至9月24日正式考試時(shí),投考者4000余人,最后錄取了40名,原計(jì)劃第一批錄取的60名并未實(shí)現(xiàn),但是做到了寧缺勿濫。1897年11月29日,時(shí)務(wù)學(xué)堂正式開學(xué)。 梁?jiǎn)⒊形慈胂鏁r(shí),就在上海參照康有為在長(zhǎng)興里和萬木草堂的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)為時(shí)務(wù)學(xué)堂擬定了章程。到長(zhǎng)沙后,他正式公布《湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》共十章,以此作為辦學(xué)原則。 《時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》十章內(nèi)容分別是立志、養(yǎng)心、治身、讀書、窮理、學(xué)文、樂群、攝生、經(jīng)世、傳教。從形式上看,章程更多繼承了傳統(tǒng)儒家尤其是宋明儒家講學(xué)遺風(fēng),強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的“內(nèi)圣”功夫,然后再以“內(nèi)圣”開出“外王”,培養(yǎng)出合乎時(shí)代需要的人才。但實(shí)際上,章程在繼承儒家思想精華同時(shí),更多強(qiáng)調(diào)了向西方學(xué)習(xí),即便在“經(jīng)世”層面,也強(qiáng)調(diào)學(xué)生在深通儒家六經(jīng)之精意的同時(shí),證以西人公理公法之書,以求治天下之理。顯然,梁?jiǎn)⒊谕麜r(shí)務(wù)學(xué)堂能成為未來政治變革的人才培養(yǎng)基地。 對(duì)于時(shí)務(wù)學(xué)堂的功課,梁?jiǎn)⒊瑢⑺譃閮深悾活愂撬袑W(xué)生入學(xué)半年內(nèi)必修的“博通學(xué)”,包括儒家經(jīng)學(xué)、諸子學(xué)、公理學(xué)、中外歷史地理以及比較淺顯的自然科學(xué)等,所用的教材為《孟子》、《春秋公羊傳》、《禮記》、《論語》、《荀子》、《管子》等經(jīng)典。其教授方法,主要是指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀經(jīng)典,仔細(xì)體會(huì)其中的“微言大義”,然后指導(dǎo)學(xué)生用中外政治、法律進(jìn)行比較、參證,使學(xué)生充分理解政治變革的歷史必然性。經(jīng)過約六個(gè)月博通學(xué)訓(xùn)練后,學(xué)生將按照各自志趣、特長(zhǎng)選擇不同專門學(xué)。專門學(xué)主要有公法、掌故、格致及算學(xué)等。在學(xué)習(xí)專門學(xué)時(shí),學(xué)生仍應(yīng)就博通學(xué)中一些書目進(jìn)行研讀。 對(duì)于學(xué)習(xí)書目,由于種類太多,梁?jiǎn)⒊謱⒅譃椤皩>畷焙汀吧娅C之書”。專精之書由總教習(xí)或分教習(xí)負(fù)責(zé)全部講授,此類書約占每天學(xué)習(xí)時(shí)間的十分之六;涉獵之書則由教習(xí)指導(dǎo)略作瀏覽,約占每天學(xué)習(xí)時(shí)間的十分之四。不論專精之書還是涉獵之書,梁?jiǎn)⒊家髮W(xué)生隨時(shí)札記,每日將所讀之書按照書名、篇名等詳細(xì)注明,或?qū)懗鲩喿x心得,或抄錄書中內(nèi)容。札記每隔五天上交一次,由總教習(xí)和各分教習(xí)批閱評(píng)定。 梁?jiǎn)⒊竭_(dá)長(zhǎng)沙時(shí),受到湖南各界熱烈歡迎。湖南巡撫陳寶箴的公子陳三立、學(xué)政江標(biāo)、按察使黃遵憲、時(shí)務(wù)學(xué)堂代總教習(xí)皮錫瑞及官紳、社會(huì)名流鄒代鈞、熊希齡、唐才常等前往迎接,學(xué)堂全體師生齊集門前燃放鞭炮歡迎。文壇大佬、鄉(xiāng)紳領(lǐng)袖王先謙還專門張宴唱戲,以示歡迎。第二天,湖南各界在北門內(nèi)左文襄公祠堂設(shè)宴為梁?jiǎn)⒊恍邢磯m。此后幾天,梁?jiǎn)⒊√幟刻於假e客盈門。 湖南各界對(duì)梁?jiǎn)⒊胂婕挠枇藰O大的希望,“諸人傾服,自是實(shí)事”。然而,蜜月不久,情形開始變化,“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”。 |
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