1、連珠三般卦

    連珠三般卦即每宮之運(yùn)星、山星及向星三個(gè)飛星數(shù)字能互相連貫。如：一二三、四五六、七八九或二三四、五六七、八九一或三四五、六七八、九一二等等是也。如：七運(yùn)干山巽向下卦：

   （1）本宅運(yùn)局上山下水局

   （2）中宮運(yùn)盤、向盤、山盤三數(shù)6七8、干宮三數(shù)7八9、兌宮三數(shù)8九1 、艮宮三數(shù)9一2、離宮三數(shù)1二3、坎宮三數(shù)2三4、坤宮三數(shù)4四5、震宮三數(shù)4五6、巽宮三數(shù)5六7。凡宅運(yùn)得三般連珠者，其功效與父母三般卦者同，亦須水里龍神挨得之處有水方可用，上山龍神挨得之處有山方可用。構(gòu)成三般連珠卦的僅有巽干二宮三山向，余宮沒(méi)有。 未完待續(xù)

  2、父母三般卦

    父母三般卦即一四七、二五八、三六九。實(shí)際上這種稱三般卦是以山向兩方宮位生成之?dāng)?shù)為基礎(chǔ)，亦包括合十在內(nèi)。這種父母三般卦

的構(gòu)成原理合用途，十分奧秘難明。

   （1）三般卦與飛星盤位置關(guān)系

     一四七、二五八、三六九，此三種三般卦又稱為“打劫”。因?yàn)檎呷阖悦糠N卦都有存在通用的現(xiàn)象，比如：一四七，即一運(yùn)之氣同四運(yùn)、七運(yùn)。也就是說(shuō)，把四運(yùn)七運(yùn)之氣提前盜用。這種提前盜用的方法稱為“打劫”。

    三般卦出現(xiàn)在飛星盤上的宮位，是由向方雙星所處的宮位決定的，如果出現(xiàn)在離宮，三般卦自然會(huì)飛到離震干三個(gè)方位。

    所謂方向雙星，實(shí)際上就是飛星盤中向方宮位的山向雙星相同。如：山向飛星都是1或2等。三般卦出現(xiàn)在飛星盤上的宮位，相對(duì)來(lái)說(shuō)是固定的。一般可以依據(jù)方向雙星所住宮位來(lái)推算。例如：向方雙星所住的宮位是震宮，那幺三般卦在飛星盤上的位置必然是震離干三個(gè)宮位。如下圖：九運(yùn)酉山卯向

     向方震宮方位山向雙星都是九數(shù)，父母三般卦自然是九三六分別飛到離宮和干宮。

    三般卦與飛星盤上九個(gè)宮位的關(guān)系可以分為三組，每組都有三個(gè)宮位：離震干為一組，簡(jiǎn)稱“離宮組”；坎巽兌為一組，簡(jiǎn)稱坎宮組；艮中坤為一組，簡(jiǎn)稱“艮宮組”。例如：二運(yùn)子山午向   

     向方坎位雙星2數(shù)雙臨，三般卦二五八在飛星盤中的位置，分別為也就是說(shuō)三般卦二五八沒(méi)有離開坎宮組，其所在的位置都在坎宮組的各個(gè)宮位。未完待續(xù)

  （2）“打劫”所在宮的位置

    凡是三般卦在飛星盤中離震干三個(gè)宮位的位置俗稱：“離宮打劫”如下圖：例一：一運(yùn)子山午向離宮打劫 

     向方離宮山向飛星相同都是1數(shù)，三般卦為一四七或一七四，在飛星盤中的位置分別是離震干三個(gè)宮位。凡是離震干三個(gè)宮位上的飛星相同都稱離宮打劫。例二：二運(yùn)午山子向，坎宮打劫      

     向方坎宮山向飛星相同，都是2數(shù)，三般卦為二五八或二八五。二五八分別在坎巽兌三個(gè)卦位，稱為坎宮打劫。例三：二運(yùn)艮山坤向三般巧卦：

      三般巧卦和打劫局略有不同。

    向方卦位山?jīng)]有出現(xiàn)山向相同飛星，但方位與中宮和座山方位分別出現(xiàn)二五八或五二八與八二五，并且飛星盤中各個(gè)宮位山星運(yùn)星向星各自組成三般卦，如：離宮山星9數(shù)，向星3數(shù)，運(yùn)星六數(shù)組成三六九三般卦。巽宮山星4數(shù)，向星7數(shù)，運(yùn)星一數(shù)組成一四七三般卦。再如：坐方艮宮山星8數(shù)，向星2數(shù)，運(yùn)星五數(shù)，組成二五八三般卦。其它各個(gè)宮位均是如此，也就是說(shuō)這個(gè)飛星盤中各個(gè)宮位都成三般卦，就是全局組成三般卦。可稱為三般巧卦。

    二十四山向，二百一十六局，如果包括替卦，則有四百三十居中，凡雙星到向的下水局，都可用七星打劫之法，而艮坤兩宮的“上山下水”局都有三般巧卦。未完待續(xù)

（3）打劫局的功能

   打劫局的作用，實(shí)際上就是布局風(fēng)水時(shí)提供一種吉利的選擇。但由于各種房間建筑時(shí)受到各種因素的影響，難以選擇最佳座向，這樣一來(lái)我們不得運(yùn)用打劫的方法來(lái)布局陽(yáng)宅風(fēng)水。打劫相對(duì)來(lái)說(shuō)比旺山旺向較為遜色，而與全局合十有同等的功效。在六十四局中，唯有艮坤兩宮所形成的三般巧卦最為難得，也最為可貴，此十六局名為全局合成三般卦，能通上中下之氣，用之吉利久長(zhǎng)，代代昌榮。如此三般卦，不受上山下水的局限。

    打劫局必須要環(huán)境格局相配，因?yàn)榇蚪俚谋举|(zhì)含義是劫奪未來(lái)之氣，如果環(huán)境沒(méi)有與理氣配合成一體，打劫局也是一種徒有其名，沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)作用。飛星盤中打劫局的未來(lái)之氣的方位上，要有門或窗，能進(jìn)氣流，這樣才能達(dá)到奪未來(lái)之氣。

    所謂未來(lái)之氣，實(shí)際上是指未來(lái)旺氣。旺氣是由元運(yùn)決定的。例如下元七運(yùn)飛星盤中向星七飛臨的位置，就是當(dāng)旺之星這個(gè)方位如果有門窗，自然能收當(dāng)令旺星之氣。

    所謂未來(lái)之氣是指下運(yùn)的旺氣，例如七運(yùn)七為當(dāng)運(yùn)旺氣，八是下運(yùn)旺氣，也是下運(yùn)旺氣。

    上面所說(shuō)的未來(lái)旺氣與打劫中未來(lái)之氣，略有差異，未來(lái)之氣實(shí)際上是一種九運(yùn)之氣，一運(yùn)時(shí)收二運(yùn)之氣，二運(yùn)時(shí)收三運(yùn)之氣。打劫局中未來(lái)之氣，卻是上元奪中元之氣，中元奪下元之氣，下元奪上元之氣。

    上中下三元分為九個(gè)運(yùn)，俗稱三元九運(yùn)。

    上元有三個(gè)運(yùn)，分別是一運(yùn)二運(yùn)三運(yùn)。

    中元有三個(gè)運(yùn)，分別是四運(yùn)五運(yùn)六運(yùn)。

    下元有三個(gè)運(yùn)，分別是七運(yùn)八運(yùn)九運(yùn)。

    父母三般卦為一四七、二五八、三六九。

    例如：一運(yùn)子山午向下卦飛星圖    

      一運(yùn)子山午向下卦飛星盤上，離宮方向1數(shù)、震宮方向4數(shù)、干宮方向7數(shù)，組成一四七離宮打劫，但必須配合環(huán)境。

    一運(yùn)是處在上元，要奪中元之氣，就是震宮方位上必須要有門窗，才能收入向星四綠之氣。同時(shí)，干宮方位上也要有門窗，才能收入向星七赤之氣。只要這三個(gè)方位有門窗，就能使氣流進(jìn)出，促成三方之氣流通。自然形成三角效果。如果干宮方位上沒(méi)有門窗，這個(gè)打劫局只能奪取中元之氣。不能奪取下元之氣。倘若震宮和干宮都沒(méi)有門窗，由于受各種因素的限制，又不能在此設(shè)門窗時(shí)，這個(gè)局僅是一種理氣上的打劫局，實(shí)際上沒(méi)有起到打劫的作用。因此這種打劫局不但無(wú)益，反而有害。

    古書一般以離宮打劫功效較大，玄空風(fēng)水稱為真打劫，而坎宮打劫功效較小，稱為假打劫。兩種打劫局同樣可用，只是功效大小不同而已。凡是要打劫局，伏吟伏吟一般不宜用。也就是不宜收取宅外氣流，即打劫局三方位上 不宜 設(shè)置門窗為佳。