唐國連書.硬黃紙本。烏絲欄。小楷書。唐代流傳下來的寫經(jīng)較多,但大都出自敦煌石室,有名款者較少.多為民間不知名的經(jīng)生所書.像《善見律》這樣的寫經(jīng)極為罕見。國淦為唐太宗貞觀時的經(jīng)生,奉救作此經(jīng),書法結體工整勻稱,行筆道勁舒展,豐腆秀麗,飽涵隸意,透盡出《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等書法的韻致。此卷末尾有“貞觀廿二年+二月十日國診寫”款署,唐趙模、盧爭臣、閻立本等人監(jiān)???趙模為弘文館供奉拓書人,曾與馮承素等人同時奉教勾摹《蘭亭序帖》.閻立本是唐初畫家,官至右相.都是著名的歷史人物。故此經(jīng)非常珍貴。后幅有元趙孟頰、倪俊、馮子振、趙巖,明盆其昌等著名書法家的題跋觀款。現(xiàn)藏故宮博物院。國途為唐初人(七世紀),名不見經(jīng)傳。明臉景鳳《東圖玄覽》提到:“唐貞觀中經(jīng)生國診奉救作字,用硬黃紙書《善見律》。”他寫的經(jīng)卷,今唯見此一種.《善見律》卷后有明人徐題跋中提及家中所藏《蘭亭楔序》乃楚人國診攀寫,《善見律》又為奉救之作,可見國診非一般經(jīng)生。唐人寫經(jīng),多不落名款,有的雖有名款但非名人,故以往書家并未給予足夠注意。其實,由于唐代重書學,特別在中唐、盛唐,寫經(jīng)書法水平一般很高。 |
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