試談小學(xué)語文創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)策略

江澤民同志明確指出：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個民族缺乏獨創(chuàng)能力，就難于屹立于世界民族之林”?？梢娕囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力何等重要，這應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，尤其是在小學(xué)生中培養(yǎng)創(chuàng)新能力更為迫切。語文課堂能從思維的敏銳性、廣闊性、趣味性、延伸性等方面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，使教學(xué)“點燃和激起學(xué)生的火熱思考并欣賞其中的美麗”（錢守旺語），必將增強語文教學(xué)的活力，提高語文課堂教學(xué)有效性。

一、質(zhì)疑問難，挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維的敏銳性

特級教師于漪指出：“教學(xué)過程實質(zhì)上就是教師在大綱指導(dǎo)下有目的、有意識地學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑……的過程，在此循環(huán)往復(fù)、步步推進(jìn)的過程中，思考、探討、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，不但要讓學(xué)生理解并掌握形成的結(jié)論，更要為他們拓展足夠的空間，懂得形成結(jié)論的過程以及怎樣去掌握結(jié)論，評價結(jié)論。”學(xué)起于思，思源于疑，疑難是思維的開端，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。學(xué)生有了疑問才會進(jìn)一步思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。因此，在語文課堂教學(xué)中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，教給學(xué)生提問的方法，善于捕捉提問和答問的時機，讓學(xué)生由機械接受向主動探索發(fā)展。教師要鼓勵學(xué)生善疑多問，自主質(zhì)疑。對學(xué)生萌發(fā)的創(chuàng)新精神及意識，教師要多加保護(hù)和培養(yǎng)，這樣才能有利于學(xué)生多思考、多發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏銳性。

問題是推動創(chuàng)新的原動力。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、釋疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的重要途徑。因此，教師在教學(xué)中就應(yīng)該鼓勵和啟發(fā)學(xué)生主動提問和善于提問，在質(zhì)疑和釋疑中激發(fā)思維，提高素質(zhì)。例如學(xué)習(xí)《跳水》一文，對船長以要開槍的方法逼小孩跳水的理解是重要的設(shè)問點?？梢栽O(shè)計問題：你認(rèn)為船長想的辦法好嗎？（引導(dǎo)判斷）你如果在場準(zhǔn)備用什么方法？（引導(dǎo)發(fā)散）這些方法與逼小孩跳水相比如何？（比較理解）這說明了什么？（歸納結(jié)論）這樣引導(dǎo)，既讓學(xué)生理解了課文內(nèi)容，又能培養(yǎng)其多角度發(fā)散思維的能力。又如教《會搖尾巴的狼》，比較問題：①老山羊“看了狼幾眼”，是什么意思？②為什么作者不寫老山羊“看了狼一眼”，而要寫“看了狼幾眼”呢？顯然，問題②更能引發(fā)學(xué)生對“看一眼”和“看幾眼”作全面而細(xì)致的思考，然后得出結(jié)論：“看幾眼”是表示老山羊?qū)堑淖屑?xì)觀察和對狼說的話的懷疑。

 “學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。北宋哲學(xué)家張載語：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”只有常有疑點，常有問題、才能常有思考、常有探索、常有創(chuàng)新，教師要想讓學(xué)生思考創(chuàng)新，必須善于設(shè)疑、激疑。閱讀中的質(zhì)疑方式常有兩種：一種是由學(xué)生預(yù)習(xí)課文時記下的疑點，這些疑點可以是課文的基礎(chǔ)知識，也可以對課文內(nèi)容等的質(zhì)疑；另一種是由老師質(zhì)疑。由此，激發(fā)學(xué)生思考，調(diào)動學(xué)生的積極性，通過引導(dǎo)、討論，獲得新的見解。例如，在教《麻雀》時，老師把老麻雀的這種舍身救兒的精神歸結(jié)為一種偉大的母愛精神，然而，有一同學(xué)發(fā)表了他的不同見解，他認(rèn)為這種精神也可以是父愛精神，因為文中并沒有指出這是一只雌麻雀。我想，對于課堂上學(xué)生這種勇于質(zhì)疑，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神是可喜的，我們應(yīng)給予大力支持。

同一個問題，從不同方面思考可以得出不同的答案。在以往的教學(xué)中，我們總是要求學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)答案回答，大大扼制了學(xué)生求異思維能力的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生的逆向思維，挖掘教材中的求異因素，有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生敢于求異的品質(zhì)，善于求異的素質(zhì)使得求異思維得到發(fā)展。以沈石溪的《斑羚飛渡》一文的教學(xué)為例，文章在寫作意圖及對“我”在飛渡悲劇中角色的認(rèn)識等方面存在著求異因素，有的同學(xué)認(rèn)為作者通過“我”這一獨特的視角展示了斑羚的精神實質(zhì)，給讀者精神上的震撼，他崇尚斑羚的品質(zhì)，希望人類從斑羚身上得到啟示。而另一些同學(xué)則認(rèn)為作者是這一悲劇的目擊者，而對處于弱勢的生命沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的同情，面對悲劇沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的懺悔，正是以“我”為代表的人類的獵殺才造成人與動物之間的矛盾，才使得動物走入絕境。對此問題，學(xué)生們各抒已見，思維空前活躍。

二、馳騁想象，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維的廣闊性

培養(yǎng)創(chuàng)造想象能力是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的一個重要方面。愛因斯坦說過：“想象比知識更重要”。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源泉。創(chuàng)造想象是一種根據(jù)語言表達(dá)或非語言描繪在頭腦中形成有關(guān)事物形象的想象。要培養(yǎng)創(chuàng)造能力，就需要進(jìn)行再造想象的訓(xùn)練。

在教學(xué)中，可以根據(jù)教材或事例，采用擴想、續(xù)想、聯(lián)想、假想、反想、推理等形式，放飛學(xué)生的想象，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性思維能力，讓他們在想象中去讀、去聽、去說、去寫。如閱讀《濫竽充數(shù)》這則材料后，可以讓學(xué)生想象：如果那些樂師們都能伸出溫暖的雙手去幫助南郭先生，結(jié)果又會怎么樣？在這些說寫訓(xùn)練中，學(xué)生的想象力得到了充分的挖掘，學(xué)習(xí)語文的興趣也增強了，說話和寫作的水平也提高了，從而也拓展了他們的創(chuàng)新思維的廣闊性。

三、情景再現(xiàn)，深化創(chuàng)新思維的趣味性

陶行知說過：“人生兩個寶，雙手和大腦。”動手、動腦是促進(jìn)思維發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效方法。在教學(xué)活動中，要注意提供各種機會，讓學(xué)生參與活動，使其在參與活動的過程中掌握方法和技巧，從而促進(jìn)其創(chuàng)新思維的發(fā)展。

特級教師于漪在談教學(xué)體會時說：“崇高的使命感和對教材的深刻理解緊密相碰，在 學(xué)生心中彈奏的時刻，教學(xué)藝術(shù)的明燈就在課堂上高高升起。”教學(xué)魯迅先生的散文 《從百草園到三味書屋》，就應(yīng)考慮到學(xué)生對自己童年玩耍的環(huán)境有深刻印象， 對生活充滿美好幻想的特點，根據(jù)課文內(nèi)容以學(xué)生的興趣點切入教學(xué)。先引導(dǎo)學(xué)生以 《我心中的樂園》為題，把自己記憶中最美好的畫面用語言描述出來。學(xué)生心中的樂園 有現(xiàn)實的美景，有幻想的世界。然后直接引入魯迅先生描寫的兒時的樂園——百草園這 一重點文段。讓學(xué)生通過分析生動、具體的描寫，感受其中清新甜美的瓜果，奇妙可愛的動物透出的歡樂天真的稚氣。體會描寫中準(zhǔn)確的形容、生動的修辭和清晰的層次。學(xué)生充分感受了作者兒童時代輕松自由，充滿情趣的百草園生活，與三味書屋單調(diào)陳腐、 枯燥無味的讀書生活作對比，便很容易地理解了文章“批判封建教育，揭露私塾殘害兒童身心健康發(fā)展”這一深刻主題。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活、感受生活、豐富積累， 體會生活無窮無盡的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的高尚情操。

增強課堂思維的趣味性的方法多種多樣。一句話新聞發(fā)布會和名言五分鐘活動，以此渲染課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂教學(xué)，啟迪學(xué)生思維。經(jīng)常開展各種競賽活動，如課后有這樣一題：設(shè)計一個挑剔的顧客與一個不耐煩的售貨員爭吵的場面，要有姿態(tài)、動作、對話和表演。在活動中，同學(xué)們各顯其能，表演得淋漓盡致，發(fā)揮出超常水平，教室內(nèi)笑聲不斷，掌聲經(jīng)久不息。透過笑聲和掌聲，我深知：他們自己體會到了創(chuàng)新的樂趣。又如開展辯論會和演講會活動，辯論的題目有《開卷是否有益》、《怎樣看待穿著打扮》，辯論雙方根據(jù)各自的特長，選出主辯一人，助辯四人。辯論時，你看那場景，甲方與乙方的主辯個個口若懸河，互不服氣，引得下面喝彩陣陣，辯到忘情時，甲乙雙方有時還怒目圓睜，拍案而起。演講會則講的聲情并茂，讓人陶醉其間，有時一場競賽結(jié)束，很難分出勝負(fù)。但他們并不在乎結(jié)果，在乎的是表現(xiàn)了自我，展示了自我，發(fā)展了自我，體會到了參與的無窮樂趣。

四、 “讀”“做”結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的延伸性

著名教育家陶行知先生提出了“解 放兒童的頭腦，讓他們能想；解放兒童的手，讓他們能做；解放兒童的口，讓他能說… …”的教育思想。為了強化語文課上學(xué)生的思維活動，教師必須調(diào)動學(xué)生多種感官的協(xié) 同活動，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過程中掌握知識，培養(yǎng)能力。教學(xué)《孔明借箭》時，就可以把課堂變舞臺，讓全班同學(xué)以課本、桌椅為道具，同桌或小組互相協(xié)作表演任務(wù)的動作神態(tài)，學(xué)生邊朗讀、邊演示，通過課堂即興表演 ，學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中理解，教學(xué)難點就在一片歡聲笑語中完成了 。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要 轉(zhuǎn)換角色，充當(dāng)導(dǎo)演，讓學(xué)生充當(dāng)演員。通過教學(xué)活動設(shè)置劇情，科學(xué)、合理地利用演 員（學(xué)生），調(diào)動各種因素，讓舞臺（課堂）充滿光彩，使演員投入其中，樂在其中。 只有生動活潑的課堂形式才能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

教師要引導(dǎo)學(xué)生感受和接觸更多的知識，激發(fā)學(xué)生廣泛的好奇心，才能使學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力不斷提高。平時，教師應(yīng)讓學(xué)生多讀課外書，向他們推薦一些與課文有關(guān)的閱讀材料，讓學(xué)生讀后在班內(nèi)互說、互評。積極開展第二課堂活動，注重培養(yǎng)學(xué)生“試一試”的精神，經(jīng)常組織朗讀、書法、繪畫、講故事、演講、征文等比賽活動。鼓勵學(xué)生剪報、貼報、自己辦報。還讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一個“個人優(yōu)秀作文集”，并為其命名為《小草集》、《鮮花集》、《芳草園》等，自己設(shè)計封面，自己寫一篇創(chuàng)刊詞。就這樣，讓學(xué)生在活動中充分發(fā)揮了主人翁精神，讓他們在豐富的實踐活動中感受生活，延伸思維，獲得知識，從而培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造思維能力。

“思路決定出路”，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的創(chuàng)新思維能力是建設(shè)高效語文課堂的重要途徑和有力舉措。教學(xué)時充分把握時機，利用資源，有意識地讓學(xué)生在思維的敏銳性、廣闊性、趣味性、延伸性等方面得到體驗、感悟、提升，語文課堂就會更加有趣、有效、有活力。