丹霞山

     ——中國(guó)的愛情山

如果你問我，中國(guó)美麗南方最神奇的地方是哪兒？提醒您，千萬(wàn)別落下廣東丹霞山。

丹霞山，位于湘、贛、粵三省交界處的廣東韶關(guān)境內(nèi)。方圓290平方公里的紅色山群“色如渥丹，燦若明霞”，故稱丹霞山。丹霞山由紅色沙礫巖構(gòu)成，以赤壁丹崖為特色，地質(zhì)學(xué)上以丹霞山為名，將同類地貌命名為“丹霞地貌”，丹霞山成為世界上同類特殊地貌的命名地和同類風(fēng)景名山的典型代表，被譽(yù)為“中國(guó)紅石公園”。

從廣州出發(fā)，坐上開往韶關(guān)的汽車，3小時(shí)后，窗外開始跳出連綿的翡翠綠山和無(wú)際的寶石藍(lán)天。待下得車來(lái)，眼前卻是一片紅石森林，丹霞山已在眼前。紅色山群形態(tài)各異，密密地排隊(duì)佇立著，錦江自山澗蜿蜒而過，重巒疊嶂的山腰上留有飛泉瀑布曾激涌而下的白色水痕。

    走進(jìn)丹霞山公園往左拐，一抬頭就看見了那根“引無(wú)數(shù)英雄竟折腰”的陽(yáng)具。那個(gè)形象在天幕下漸漸清晰，——陽(yáng)元石。天下第一奇石。天下第一絕景。那種源于生命的沖擊力難以描述，你只能以震驚的方式去感受。活到現(xiàn)在什么都活明白了，但我看到他時(shí)還是嚇了一跳，——太像了，像神了！這大山生長(zhǎng)出來(lái)的生理器官，這來(lái)自天地的昭示，如同生命的原典，赤裸裸的，挺得筆直。

陽(yáng)元石，又稱祖石。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，原先他和陽(yáng)元山大石墻同體，皆因沿裂隙的風(fēng)化，使其漸次與石墻分離，最終勃起成昂然、挺拔的石柱形態(tài)。他的歲數(shù)，如果以整個(gè)山塊隆起孕育起算，該已雄起約100多萬(wàn)年，假若依照陽(yáng)元石的相對(duì)高度和平均剝蝕速率計(jì)算，則享有30萬(wàn)歲了。
    這座高達(dá) 28米、直徑7米的陽(yáng)元石，它以海拔203米雄健挺拔的風(fēng)姿，屹立于蒼茫天地之間。陽(yáng)元石仿佛是一座高大挺拔、昂首勃起的巨型男性生殖器，陰莖渾圓、龜頭光滑，根部雜樹叢生，綠蔭濃密，我想那肯定是富有生命力的毛發(fā)。那健康、明朗、雄赳赳的丹紅，赤誠(chéng)地昭示出一種充滿了神圣感的雄性氣質(zhì)，你看了，你覺得，生命就是這樣表達(dá)的，就該這樣挺拔的。我敢斷言那肯定是上蒼為世界造物時(shí)造給亞當(dāng)能夠勝任繁衍人類重任的陽(yáng)器，否則它不會(huì)勃起了一百多萬(wàn)年還能如此挺拔不倒。

石柱名為陽(yáng)元石，取其陽(yáng)剛之陽(yáng)，元?dú)庵饧搓?yáng)剛之氣也。又一說，元者，頭也，第一也，含義非常明了。

這座天然石柱作為世界同類山石中的最高大者，自被發(fā)現(xiàn)起就以它惟妙惟肖的形狀而成為人們崇拜的生殖圖騰。100多萬(wàn)年來(lái)它傲然直指蒼穹，帶著飽滿的張力一柱擎天，挺拔高峻，如雕如塑，張揚(yáng)著令人眩目的陽(yáng)剛之氣，看群山佇立天地，坦然接受日月的洗禮和人們的敬畏、贊嘆、折服與膜拜。

男性的陽(yáng)具，不管你把它說成是丑陋還是自豪，是禍害還是神明，是男性獲得滿足與幸福的源泉，還是制造苦惱的禍根，人類都一直煞費(fèi)苦心地去解讀它，直至今天，依然如故。

作為對(duì)性諱莫如深的中國(guó)人，面對(duì)這柄劍，你能忽視其雄美嗎？何況其還如此曖昧、微妙、赤裸，“讓已婚者忍俊不禁而未婚者含羞微笑”（尤今語(yǔ)）。
　　看著陽(yáng)元石，我想及美國(guó)印第安裔女作家厄德里奇在小說《愛之藥》里塑造的惡作劇者。惡作劇者可以隨意在動(dòng)物和人形之間轉(zhuǎn)換表現(xiàn)，人可以變成動(dòng)物，動(dòng)物和巖石也可變成人的性器官或人。而坦多羅教則主張宇宙的終極實(shí)在只有男性本原與女性本原兩個(gè)方面，認(rèn)為人體本身就是宇宙的縮影。
　　陽(yáng)元石，不論是多“惡作劇者”的意味，還是宇宙一角的縮影，我想，都是在觀照并諭示人類：人與大地本來(lái)就是互相嵌入的，人與大地本來(lái)就是融合體，人之根本就在大地之中……

陽(yáng)元石，它的絕妙、雄奇與逼真，讓我的思維發(fā)生了恍惚：分不清是人類塑造了大自然，還是大自然烘托出了人世。不過莊子是這樣說的：“若非自然，誰(shuí)能生我？若無(wú)有我，稟自然乎！”想想古人的這番話，似乎也就明白了。

“赤柱擎天太華雄”的陽(yáng)元石乃舉世罕見、曠古難遇的奇石，它的赫赫雄風(fēng)羞澀了天神；更讓游者驚嘆，與陽(yáng)元石距離不到5公里的翔龍湖畔北坡上居然長(zhǎng)出一處陰元石。只見她上小下大、渾圓溫潤(rùn)，上部紅潤(rùn)細(xì)膩，下部形成洞穴。它高10.3米，寬4.8米，恰如把女性生殖器的陰具放大了一百倍。

中間有一道裂開至底部的隙洞，洞長(zhǎng)約4.3米，最寬處75厘米，深4米，形狀、比例、顏色簡(jiǎn)直就是一具擴(kuò)大了的女陰解剖模型。它的魅力更在于粉紅的顏色，里外石壁的光滑和看上去的柔軟，四周的灌木及雜草形成的那種自然的裝飾。這生命的通道如此逼真，她如此飽滿，性感，充滿了生機(jī)，四周蓬勃地生長(zhǎng)著茂盛的植物。不可能沒有體內(nèi)的沖動(dòng)和欲望、激動(dòng)和興奮。我感覺到了某種誘惑。但絕對(duì)不是曖昧的、色情的。

因?yàn)殛帒羰桥拥乃教?，可是在這里張開得那么大，任人觀瞻，不是很“羞”么？其實(shí)，人體也好，這巖洞也好，都是自然形成的，又何羞之有。因?yàn)槿硕际菑倪@里生出來(lái)的，所以人們也常把女陰稱為“生命之門”，這和“大地之母”是一個(gè)意思。我相信這一切都是美的，健康而干凈的。在她隱秘的內(nèi)部，一定是地母的無(wú)比溫暖的子宮。我不得不相信，大地是有生命的，是能孕育和誕生一切生命的。

這時(shí)有幾個(gè)小伙子，他們脫光了衣服，一絲不掛地鉆進(jìn)去了，又赤條條地從里面鉆出來(lái)了。我覺得這不是笑話，這是一個(gè)神圣的過程。人類需要進(jìn)入生命的核心地帶，體驗(yàn)一下你在子宮里的樣子，重新發(fā)現(xiàn)生命的力量。像我這樣老大不小的人，也多么想，能回到娘胎里，讓自己重新誕生一次。 
   

 有兩首吟哦惟妙惟肖陰元石的詞作，雅俗共賞，別具韻致。其一：“陰元立處，紅唇豐腴，情竇張，千古春夢(mèng)一場(chǎng)，看帝王將相、士農(nóng)工商、漁夫樵子，盡在此中倫常。貧者苦，富者奢，貴者驕，世態(tài)炎涼。捫心自問，出此門時(shí)，有甚兩樣？” 其二：“雙坪一穴之下，青山秀水之間。站直了一線鎖關(guān)，縱萬(wàn)夫莫開。躺下桃源一洞，任風(fēng)流倜儻。茶余飯后笑罵由人，為國(guó)為家傳種接代?！?/span>

和陽(yáng)元石的天地英雄氣相比，陰元石顯然矜持了許多。在潮起潮落的歲月里，她欲說還休，將片片柔情隱藏于深山幽谷之中，靜靜地躲在一線天外的山谷里，伴著山，伴著溪流，悄然盡顯委婉和陰柔。真是：“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。”

丹霞山的鬼斧神工使人折服于自然的神奇，同時(shí)也品味出造物主的悲憫心態(tài)：怎忍讓陽(yáng)元石孑然一身呢？上蒼的一善念，丹霞山便有了陽(yáng)元石和陰元石的水乳交融與陰陽(yáng)和諧。我們總是無(wú)法從它們身上完全讀懂眼前美麗的丹霞山的前世今生。那座與人類男性陽(yáng)器和女性陰器的形象完全一樣的陽(yáng)元石和陰元石，難道僅僅是“巖石侵蝕而成”?我推論在這“侵蝕而成”的背后肯定還隱藏著令人類至今還無(wú)從知曉的深?yuàn)W玄機(jī)。人類至今也無(wú)法明白上蒼以生命為主題、以陰陽(yáng)為形式，給丹霞山的山山水水進(jìn)行謀篇布局時(shí)是何等的精致，又是何等的玄妙! 天生一根直刺青天的陽(yáng)元石已使世人驚呼不止，個(gè)個(gè)覺得不可思議；那么僅隔著一個(gè)山頭和一條流水，面對(duì)著陽(yáng)元石又出現(xiàn)了一尊陰元石，兩者之間又相向而對(duì)，這又怎樣能夠說得清呢?
    這隱藏森林深處的女根一樣的陰元石，和那高聳如天的男根一樣的陽(yáng)元石，竟奇跡般地同居于丹霞山，一凹一凸、一陰一陽(yáng)、一柔一剛，仿佛女媧與盤古、夏娃與亞當(dāng)，合唱著一曲亙古不老的愛情，也許陰陽(yáng)和諧是這個(gè)世界的真諦，正反交融，相生相克，才有生命的生生不息……丹霞山仿佛是上蒼留給大地的一副陰陽(yáng)八卦圖，凝聚山水太極生命搏動(dòng)的玄妙；丹霞山是一座性感的山，性意識(shí)彌漫的山，陰陽(yáng)平衡的山。

人說丹霞山是中國(guó)的愛情山，是人類浪漫的愛情公園。陽(yáng)元石的雄姿，陰元石的神韻，就是再木訥的人站在這里也會(huì)動(dòng)之以情。世界性學(xué)泰斗、德國(guó)性學(xué)聯(lián)主席赫伯樂教授驚嘆丹霞山的陽(yáng)元石和陰元石為“中國(guó)神奇的瑰寶”。亞洲性學(xué)會(huì)主席吳敏倫教授則稱丹霞山是“世界性文化旅游基地。”這樣看來(lái)，丹霞山自然的神秘和人文的神秘不僅感動(dòng)了中國(guó)人，而且同時(shí)也折服了外國(guó)人。

“石不能言最是詩(shī)”?！都t樓夢(mèng)》原先叫《石頭記》的，在大荒山無(wú)稽崖青埂峰，石頭成為一種隱喻。偉岸的山，靈秀的石，力的張揚(yáng)，美的溫柔，色的交錯(cuò)，乃至生命的搏動(dòng)……丹霞山像是穿越了最遠(yuǎn)古的人類歷史的偉岸男子和陰柔女子，在自己的歲月里活得那么從容、瀟灑和坦蕩；顯得那么靈動(dòng)、大度和寬廣。神奇是它們永遠(yuǎn)和終身的姿態(tài)！

我們乘船遨游在環(huán)山繞峰的錦江，飄逸如當(dāng)風(fēng)吳帶，秀美如墨玉項(xiàng)鏈，山風(fēng)稍吹，即拋金灑銀、閃珠爍玉，將數(shù)峰倒影化為萬(wàn)千細(xì)碎琉璃，幻出蝴蝶的俏麗與迷離。仔細(xì)眺望，就能看到錦江身邊有一位妙齡女子正婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種地橫臥江上。她的后腦枕著江流，美麗的鼻梁和下頜正仰望著藍(lán)天白云，高隆的胸部和修長(zhǎng)的兩腿正沐浴著清澈見底的江水，整個(gè)形態(tài)惟妙惟肖。當(dāng)然，與陽(yáng)剛男性大山相愛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止錦江這位玉女，自然還有美麗多情的馬尾瀑、長(zhǎng)發(fā)飄逸的九年坑雙瀑、環(huán)繞高山舞動(dòng)長(zhǎng)練的飛花溪。