科學交響曲樂章（16）：科學與信仰的關系之曲

信仰，是指對圣賢的主張、主義、或對神的信服和尊崇,對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，并把它奉為自己的行為準則。信仰與崇拜經常聯(lián)系在一起，但是信仰與崇拜還有不同。信仰主要針對“觀念”，而崇拜主要針對某個“個體”，例如上帝、耶穌、太陽、獅子等。       信仰與“認知（相信）”不同，一般說認知（相信）一種理論，而不是說信仰一種理論。信仰帶有情感體驗色彩，特別是體現在宗教信仰上。信仰成為一個議題源于古希臘，蘇格拉底云：“未經審視的生命不值得活?！奔礊榧牙?span lang="EN-US">

信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰體現著人生價值、人生意義的可靠落實。信仰與所信仰的物件是否客觀存在沒有必然聯(lián)系。宗教并非信仰物件，而是信仰的表現形式，表現形式不可作為信仰物件。

信仰的定義：對超自然、超世俗之存在，堅定不移的相信。我們信某一個東西，這個東西既不是自然界的，也不是人類社會的，比方說上帝、真主。相反，自然和世俗，是它創(chuàng)造的。我們對它的存在，不抱任何懷疑，堅定不移的相信，這就叫信仰。信仰也可以說是一種生活態(tài)度，信仰是實踐生活的哲學。

信仰一般被認為是由外在因素所形成、受到父母、社會、宗教和傳統(tǒng)所影響。如果一個伊斯蘭教家庭從一個基督教家庭收養(yǎng)一個剛出生的小孩，那小孩長大后變成一個伊斯蘭教徒的可能性就會提高；反之也是如此。唯信仰過程必須是經過內在回應的，其中需透過個人的經歷和對靈性的追尋，進而選擇一種適合自己的宗教信仰。信仰可以獲得，可以被塑造，也可以被拋棄。雖然有不少宗教對信徒的離開有嚴格限制，但根據聯(lián)合國的《世界人權宣言》，人是有選擇宗教、或選擇不信仰宗教的自自由。人如果自己不愿意去思考，就只好相信別人的。信仰就是相信并尊重自己，不仰視他人。

科學基于理性與邏輯思維方式，而不是感覺或直覺；科學基于事實本身或可觀測的事物，而不是憑空想象或紙上談兵的玄學；科學基于的原則是可證實和/或可證偽，而非溫室的各色各樣的花朵；科學知識是人類經驗、科學實驗的積累，人人都會肯定，而無須宣傳與說服。

信仰與科學有著顯著不同，甚至相反或相悖；信仰可能是基于內心的思維活動，但又屬于典型的非理性思維；信仰可能有內心的對象，

但絕非基于事實或事物本身；世界上的確存在著無數的信仰，但它們都拒絕證實和證偽；也無法用理性知識系統(tǒng)加以證明或者證偽；信仰是宣傳得到的反映，是說服的結果，也是灌輸功能的體現。

盡管如此，信仰自由是世界通行的價值觀。科學上的公理，也無法被理性系統(tǒng)證明，有點類似信仰。然而科學公理本身，可以接受事實的檢驗與驗證。其含義就是科學公理，并不拒絕證偽或證明。事實上，千百年來，科學公理一直在接受驗證，接受各種形式的事實與邏輯的檢驗與驗證，所以科學公理與信仰有著本質的不同。

“科學”與“宗教信仰”代表著人類思維方式的兩極，它們之間，