凡女命以年為翁父，胎為婆母，月為妯娌，日為夫，己身，時(shí)為子孫。
凡女命是子午卯酉日生，合嫁子午卯酉命夫，四陵園四季者亦同，若嫁日干合或支神三合六合者，俱不偕老。
凡女命胎年為福，主生在富貴之家，父母榮顯，生月為福，主兄弟榮顯，生日為福，主夫位榮顯，生時(shí)為福，主子孫榮顯，日時(shí)俱為福，受夫與子之蔭也。
凡女命大宜納音上生下，主人有殊福，不家下克上，主欺詐【僣】越，若年之納音克時(shí)之納音，不宜子，又云：若年克戰(zhàn)，刑破生時(shí)納音，少子多女。
凡女命絕中有生，旺中有死，空亡中有破，五行無(wú)情乃吉婦人也。若生中絕，死中有旺，而帶殺者，賤婦也。
凡女命日坐年祿榮神者，郡國(guó)之封，春甲乙，夏丙丁，秋庚申，冬壬癸，榮神也。
凡女命刑沖無(wú)情者，為上，只無(wú)情次之，日帶夫祿，仍有實(shí)庫(kù)，又次之，皆命婦格也。
凡女命貴人帶天月德，日上有官，乃賢婦也。
凡女命印要虛，庫(kù)要實(shí)，五行澹靜，無(wú)情有福，不相帶惹為上等，清廉之格。
一云：凡女命要庫(kù)虛而貴實(shí)，貴實(shí)者是貴人不落空亡位也。命賤者，是貴虛而庫(kù)實(shí)，更犯孤寡、元辰、皆為不良之?huà)D也。
凡女命印有氣，則奪夫權(quán)，庫(kù)有氣則蓄夫財(cái)，不戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)情理，則無(wú)妬忌，奴婢宮有浮沉殺，主打死奴婢。
凡女命以克我者為夫，四柱無(wú)克我者，名曰局中無(wú)夫，更日落空亡，帶旺氣刑殺者，克夫、下賤之甚也。
寸珠尺璧云：納音金命火為夫，重重臨寡又臨孤，戌亥二宮夫葬絕，徒然出嫁是場(chǎng)虛。
凡女命生年生日同一位者，主克夫，嫁同音同年者庶幾。
凡女命不可帶六早日，犯者名曰帶甲夫，月共日俱帶者亦然，主克夫守寡，如甲午生婦人，十有九克夫，甲午日可知也，謂之金神帶甲，此例尤緊。
凡女命主日不宜帶旺氣，帶者名承旺夫，若不下賤，則多主克夫，若帶十分福德，則是內(nèi)人五六分則貴官，左右三五分則近貴，娼婦上游也。次則尼妾，甚者克夫淫蕩，見(jiàn)丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯日是也，戊午多貴，癸酉、辛犯次之，丙子、庚子下賤也。又云：戊午、癸酉、辛卯，大美小疵。又云：凡女命大忌祿衰身旺，日為身，凡女命大忌日在冠帶、臨官、帝旺，主淫惡或?qū)壹薹颍裟忻丈弦?jiàn)之，主妻美麗不廉。
凡女命生日在官鬼死墓絕上，主克夫，若官鬼落空亡，或日落空亡，又生日無(wú)氣者，主無(wú)夫，縱有如無(wú)也。
古詩(shī)云：五行夫位落空亡，更值身低豈有郎，不是風(fēng)塵須婢妾，縱有卑夫身亦娼。
凡女命日時(shí)犯華蓋、正犯，主無(wú)夫，無(wú)子，有亦臨終年克盡。
凡女命日時(shí)犯刑害、空亡，沖破、飛刃、羊刃、劫亡，破碎、大敗等殺，主克夫害子，更以輕重言之，仍以日時(shí)納音定夫子之?dāng)?shù)。
凡女命犯空亡、元辰、感池、華蓋、攀鞍，（寸珠尺璧云：凡女月日時(shí)，攀鞍主數(shù)嫁）乃惡婦人也，主克夫少子，多病妬忌。
凡女命帶六個(gè)自刃日時(shí)，主無(wú)夫夫子，便是十分惡命也，須主有克。
凡女命在羊刃上，多主產(chǎn)厄，及月經(jīng)過(guò)多之疾，中年后主冷病，犯卯酉多主肋痛血刺。
凡女命四柱個(gè)股陽(yáng)不生男，俱陰不生女，時(shí)是陽(yáng)干頭胎多生男，時(shí)是陰干頭胎多生女，帶寅申巳亥多者，多主雙生，亥字多者雙生男，巳字多者雙生女。
寸珠尺璧云：四柱皆陽(yáng)干不生男，皆陰干不生女，時(shí)是仲主生仲子，孟季同。
凡女命有三年一胎，二年一胎，一年一胎者，皆以時(shí)之納音，取水一、火二、木三、金四、土五之?dāng)?shù)驗(yàn)之。
凡土命女犯火氣多者，主一世不生長(zhǎng)，五行燥氣同。
凡女命日時(shí)犯空亡、羊刃、劫亡，有一生不產(chǎn)兒女，或多損胎產(chǎn)厄者，以五行加減說(shuō)之，亦有有不嫁者，縱有兒女多不和孝。
凡女命犯伏返吟時(shí)，不利子，中年縱有，晚年必退，伏吟日主克夫，惟同歲者方可免，月是伏吟，不家妯娌、姐妹，胎是伏吟，不利骨肉，返吟同此論。
凡女命壬癸生人見(jiàn)丙子、癸亥，申子辰人重重見(jiàn)壬癸，名曰流水殺，主下賤，不貞潔之事，女命多水而無(wú)土，主濫，多火而無(wú)水，主淫。大抵五行無(wú)克制，主克夫害子，不然賤薄也。
凡女命犯八專日時(shí)，胎月亦然，主淫亂及虛勞之疾，犯九丑多者，亦主淫蕩及產(chǎn)厄、惡死。
沐浴、咸池，乃酒色神，亦主淫亂，犯十惡大敗，主淫惡破家。
凡女命生日無(wú)氣，若坐貴人，卻四柱帶天月德，或時(shí)祿者，主賤中生貴子，是官員左右也。亦有受子封者，凡女命帶合多者，不尼妓即婢妾也。三六合，天地合，亦同論，若更帶貴人多是上游官妓，不然貴人左右也，或有因而受封者，福在日時(shí)上也。
凡女命犯桃花劫者，主少入娼門(mén)，老為貧丐，寅午戌生人，在冬三月，亥時(shí)。巳酉丑生人，在春三月，寅時(shí)。申子辰生人，在夏三月，巳時(shí)。亥卯未生人，在秋三月，申時(shí)。古詩(shī)云：桃花與劫兩相侵，不為盜賊犯姦淫，忽然女子遭逢者，少入娼門(mén)老至貧。（廣信）
陰人命與男子稍巽，常欲五行不傷太過(guò)不及，欲得恬和中有貴格也。更帶祿馬貴人，自生自旺，六合者，主巧性賢德，資貌殊麗，不可傷于五行太盛，則恐乏柔順，不可傷于死絕，則淫媚而性卑，茍得五行恬和又緊要福聚集于日時(shí)上，乃佳。蓋日為夫，時(shí)為子也。一切福祿，加于日時(shí)上，須因夫子而貴也。蓋陰人之福在于夫與子也。當(dāng)重封貴號(hào)，早適賢夫，若日時(shí)二位福力不緊，乃常命也。如福聚月胎之上，只是生于富貴之家，終不為夫之福也。
凡婦人之命最喜者，是金輿、六合、自旺，則福厚而利骨肉，見(jiàn)印綬、祿鬼、水火兩字，或金水兩字，姿質(zhì)美麗，自生自旺帶官符，或五行支干不相往來(lái)，無(wú)情，內(nèi)政清白，嚴(yán)殺有守，不喜淫雜，若祿馬死絕，則儉素不華，印綬帶殺，則權(quán)能任重，六合相生，則骨肉盛茂，周旋和美，時(shí)上見(jiàn)貴人驛馬，多生賢孝之子，孕產(chǎn)無(wú)虞，日上見(jiàn)之得賢美聰明之夫，一生快樂(lè)也。
凡婦人之命下賤者，尤為易定，大忌咸池、自敗、大耗、天中、凌尅、刑沖、氣散、自刑帶殺，為性粗賤淫蕩，縱有貴格，亦有風(fēng)聲，更忌魁罡交沖，則多狠戾不順，或飄蕩，生旺太過(guò)，中見(jiàn)劫殺，往來(lái)相沖，為性多烈，不睦六親，卻清貞不淫，動(dòng)招患禍，若咸池輿大耗同宮，則淫媚讒毒，天中與暴敗相承，則情性多訛，招淫私玷辱，更有刑沖，必至淫私，官事發(fā)覺(jué)，但命見(jiàn)大耗、咸池、天中者，須有不美之事。
凡婦人下格，多是日時(shí)上死絕，帶殺不貧則賤，五行生旺太過(guò)，而帶殺，多貧困，作勞或自營(yíng)于街市，或粗賤劣庸之?huà)D，但五行生旺者，不至于娼淫之類也。
凡婦人下格中，五行死絕不及者，更帶兇殺刑尅，不娼則為賤婢也，命中見(jiàn)無(wú)禮刑，或天中印或合墓中大耗者，多是媒巫術(shù)藥之輩，中有建祿貴人者，或市塵牙敗，狼藉婦人也。
凡婦人生日帶大耗、咸池，夫妻外心相撓，又或見(jiàn)官符，多適兇暴俗惡之夫，棄逐凌辱，或即妨尅于夫，一生因夫煩惱也。
凡婦人生時(shí)帶劫殺、大耗、空亡者，生子少成，憂煎為撓，或生不孝悖逆之子，見(jiàn)咸池，多損孕也。
凡婦人歲運(yùn)見(jiàn)大耗為兇，夫子不祥之撓，更或?qū)∩?，往往死矣，所以大兇者、八?shù)字，陰之終也。（燭神經(jīng)）
若為女子忌向旺方，蓋顏狀亦不相堂，雖血?dú)庖卜窍喾Q。
負(fù)陰抱陽(yáng)者為男，負(fù)陰抱陰者為女，是以男命生則利旺，不利衰，女命生則利衰，不利旺，男旺則福，衰則否，女衰則福，旺則否。
是以登明足艶，太乙多淫。
登明亥也，太乙巳也，亥為入夜之時(shí)，巳為迎日之時(shí)，故女命而得亥多者有資質(zhì)，巳多者為色慾。
木盛則妖妍，水澄則清潔，金多夭折，火致剛強(qiáng)。
女命得木多者，窈窕而妖妍，姿質(zhì)瘦長(zhǎng)，得水多者，寬量而清潔，蓋水形濶大，又為澄靜之物。金多則情意躁急而夭折，主性剛脆，火多則志意決烈，蓋火性炎勐也，土多則足田園厚財(cái)穀，婦道煇煇，母儀汪洋，蓋土性厚德能載也。
負(fù)天月二德，則霞帔金冠。
天德陽(yáng)之德，正月起自乾卦前一辰，亥上順行，月德陰之德，正月起自坤卦之后一辰，未上順行，女子命中得之全者，有郡邑之封也。不全者富旺其家。
得祿命身三財(cái)，則夫榮兒貴。
歲干所尅曰祿財(cái)，歲支所尅曰命財(cái)，納音所尅曰身財(cái)，其三財(cái)所屬之五行，在命中，一則不乏，而得之全者，夫必榮，兒必貴。
切嫌者陰刃妨害尊親，最忌者純陰不宜子息。
祿后一辰曰陰刃，男得之妨妻族親，女得之，妨夫族親，又女命年月日時(shí)支干俱屬陰，又生五月之后，十一月之前者，乃陰極而陽(yáng)不生，是為純陰多而無(wú)子息，蓋獨(dú)陰則不成，獨(dú)陽(yáng)則不生。
骨髓破殃羅內(nèi)外，薦枕星招涉是非。
骨髓破，亦名白衣殺，得之者，刑及內(nèi)外二族。薦枕星，乃冠帶也。得之者，一生多涉是非，惟言女子，不斷男命。
鴛鴦憚?dòng)谝?jiàn)水，傾國(guó)傾城。
凡三支三干，鳳凰、麟閣、鳳治三格，在女命，則變?yōu)轼x鴦殺，應(yīng)其為人淫穢不廉，命中又見(jiàn)水多，則主風(fēng)塵多艶質(zhì)。
花釵與桃花相犯，朝雨暮云，貴人共天喜，爭(zhēng)窠穿垣驀牖。
命前一辰為花釵殺，后一辰曰桃花殺，本主上見(jiàn)之全而不偏，是為同犯，主為倡優(yōu)之人，如得地三奇者，不在此論，天乙住處曰貴人，旺氣住處曰喜神，本主上帶之，而又同宮，謂之爭(zhēng)窠，主為淫奔之妾，如得落空亡者，不在此論。（并壺中子）
官鬼旺于貴垣，鳳冠霞帔。
女人推命貴神一者為良神，若【叢】雜合多，不尼即妓。（神白經(jīng)）
稍加卯酉二時(shí)生，若免墮胎當(dāng)克子。
婦人若犯卯酉二時(shí)生者，多主墮胎克子。
日時(shí)勾絞亦難勝。
女命不宜日時(shí)犯勾絞，有【繫】絆意，恐生產(chǎn)難，不然子多掛綆生。
蛔花又遇雙鴛合，雜見(jiàn)貴人真妓才。
桃花殺者，卻冠帶是也，命犯桃花殺，又雙鴛合如兩己合一甲，一甲合兩己之類，又遇貴殺，是雜娼妓命也。（沉芝源髓）
孤鶯舞時(shí)真寡婦。
孤鶯殺歌：水火逢蛇大不祥，金豬何必強(qiáng)猖狂，土猴木虎夫何在，時(shí)對(duì)孤鶯舞一場(chǎng)。（理愚歌）
凡婦人犯逆食殺，絕子，貴人同空亡，主風(fēng)聲。