五行元理消息賦
陽(yáng)生陰死,陽(yáng)死陰生,循環(huán)逆順,變化見(jiàn)矣。蓋陽(yáng)木生亥死午,存亡易見(jiàn)。陰水跨馬防豬,吉兇可知,丙生艮而遇雞死,丁生兌而逢虎傷,戊藏寅而酉地沒(méi),己生酉而寅宮亡。庚逢蛇而崢嶸,遇子鼠則難當(dāng)。辛生子死于巽地,壬生申滅于震方,癸得兔而衣祿足,運(yùn)行猴地見(jiàn)災(zāi)殃。十干生死同斷,造化依理推詳,又憑權(quán)刃雙顯,均停位至侯王。如甲生人卯月,得庚為權(quán)星,須得刃來(lái)合七煞,方為貴,如有刃無(wú)殺,刃必劫。有煞無(wú)刃,煞必傷身。己亥,癸酉庚午戊寅此造庚日以丙為煞,辛為刃,地支寅午會(huì)火局,則丙殺旺也。酉金羊刃得時(shí),又轉(zhuǎn)生歲食神,乃食前殺后,而刃煞雙顯,主大貴也。戊寅運(yùn)壬辰年,拜右丞相傳國(guó)將軍。
中途或喪或危,運(yùn)扶官旺。平生為貴為富,身殺兩停。凡命身煞兩停者,富貴雙全,若偏則賤,乙酉乙酉乙酉甲申此造乙木生于八月,酉金七煞,與申酉類成金局,乙與時(shí)支庚合,從煞為貴也。金乃主義,故為人稟性剛毅,為國(guó)良臣,乃尚書(shū)命也。
大貴者,用財(cái)而不用官。凡用官者,多受人之制。用財(cái)者,蓋我克他人。所以用財(cái)命有貴。辛亥庚寅丙子丁酉此造六丙生人,自坐官星,喜庚辛酉金為財(cái),乃財(cái)旺,則自坐生官,行丁亥運(yùn),丙戌年中狀元。
當(dāng)權(quán)者,用殺而不用印。凡印綬多生滋官,如月支偏官,時(shí)上一位貴格,從煞格,多大貴。己巳癸酉乙丑甲申此建寧府彭僉事命,柱中巳酉丑會(huì)局,以從煞論也。
印賴煞生。凡印綬格,如印多見(jiàn)官者,合殺生印者,主大貴也辛亥庚子甲辰乙亥此造甲木冬生,地支亥辰,水局生身,行申酉運(yùn),庚金七煞臨祿乃全盛,而印綬得局,官至御史。
官因財(cái)旺。“凡官星得令則吉,最喜財(cái)旺生之。甲寅己巳癸巳癸丑此造癸日坐巳,為財(cái)官,逢寅財(cái)旺,官星得生,甲木合己,行西北方運(yùn),位至封相封王。
食居先,殺居后,功名兩全。凡月令有食神,時(shí)上有七煞者,主大貴。戊午戊午乙丑辛巳此造乙以丁己為財(cái)及食神,丁己祿于午,以辛金為七煞,庫(kù)于丑,身殺兩停,財(cái)權(quán)兼?zhèn)?,官拜都尉?span lang="EN-US">
酉破卯,卯破午,財(cái)名雙美。夫酉破卯者,用支元多見(jiàn)酉字,以酉暗沖卯中乙木為財(cái),運(yùn)行金鄉(xiāng),如見(jiàn)卯木,則主不吉。卯破午者,用支元多見(jiàn)午字,以卯破午中己土為財(cái),運(yùn)會(huì)木神為妙,如逢午未己土,則不吉。丁酉
已酉辛酉丙申此酉破卯也。又生秋令,官至令尹,衣錦還鄉(xiāng)。癸亥 乙卯乙卯戊寅此卯破午也,巳合真格,八十而卒。
福享五行歸祿。凡五行陰陽(yáng)相均,八字或四柱各歸祿,或歸祿臨生旺之地,或身殺相等,均主人多增福壽溫厚造也。丙寅甲午己巳丙寅此造已木生于午月,甲祿寅,丙祿巳,己祿午,乙祿卯,雖不富貴,卻一生溫飽享福,年八十余歲,康健精神。
壽稱八字相停。凡五行得中和者必壽,經(jīng)云五行不可偏枯,要稟中和之氣。 丁巳 壬寅 戊辰
丙辰 此命火土相停,癸巳運(yùn)丁亥年,不祿。
晦火無(wú)光于稼穡。丙丁火非特畏水為兇,若遇土重,以晦其光,俱主不吉之兆。戊戌戊午丙午己丑此女命丙日生,逢午戌火局,四柱土神太重,以掩其光,乃愚蠢人,終為灶下之婢妾。
盜木絕氣于丙丁。凡火盛成局,則木臨火地,煙滅灰飛,若陽(yáng)宮食神多者是。然陽(yáng)木則成,陰木次之。丙戌丙申甲午丙寅此甲午生于申月,乃偏官格也。年時(shí)寅午戌會(huì)火局,制伏七煞太過(guò),又會(huì)失垣,乃一俗人,行寅運(yùn)丙戌年不祿。
火虛有焰。凡丙丁日,遇甲乙寅卯木生之,或類火局。皆為火虛有焰而吉也。若被土重掩光,則火實(shí)無(wú)為。戊戌
乙卯丙午己亥此李狀元命,木火通明,殺生印,火明木秀。
金實(shí)無(wú)聲。陽(yáng)金出土,須有火鍛,方能成器。若無(wú)火鍛煉,則金成塊物,而內(nèi)實(shí)無(wú)聲也。人命亦然。戊申庚申庚申甲申此造金生七月,地支純金,類成頑金,而無(wú)水火鍛煉,又行西方金鄉(xiāng),乃金實(shí)無(wú)聲也。
水泛木浮者活木。水泛木浮,不分陰陽(yáng),用之不驗(yàn)。蓋甲木生亥無(wú)咎,乙木死于亥,水泛則浮也。辛亥庚子乙未甲申此女命以庚金為夫,喜透歸祿,夫星得地,年殺又生于予而得垣。以格論之,為官殺混雜,以理推之,則又不然,取甲木配辛,日主乙與庚合。甲乙互相配合也。行卯運(yùn)合局。身旺為福。一交甲辰運(yùn),申子辰三合水局,又遇丁亥年,壬水太旺,八字運(yùn)歲,全是水象,庚金沉水,乙木死絕,乃水泛木浮也。如活木無(wú)土以培其根,被壬水浸淹搖蕩其根矣,果患面腫浮面之病,而不祿矣。
土重金埋者陽(yáng)金。凡金宜乎水土滋生,而被土重埋者,乃陽(yáng)金也。蓋陽(yáng)金為成器之物,土重不能滋,而反滋生。戊辰戊午庚辰丁丑此造庚金生逢五月,乃正官格也。惜乎無(wú)一點(diǎn)財(cái)星,官無(wú)生意地支純土,又透出梟神掩火,而金遭埋沒(méi),行西北方財(cái)官運(yùn),皆名利俱無(wú)也。
水盛則危。凡水盛滔滔,貴乎土止,雖曰土克水,然水局者,必要土培為福。四柱全水象而無(wú)土止者,則有泄流之患。壬子癸卯壬子庚子此女命泛濫而無(wú)土止,更兼羊刃傷官,又行西北運(yùn),而流走無(wú)定,淫亂太盛,乃下賤也。
火明則滅。凡火無(wú)不明之理,無(wú)不滅之象,若非圣人泄機(jī),孰得而知之。是以命貴在得中和,方為上格,太過(guò)不及者下格矣。
陽(yáng)金得煉太過(guò),變革奔波。凡五行歸祿者,不喜見(jiàn)官星。且如陽(yáng)金歸祿,兼坐火庫(kù),則金已成器,不必再要見(jiàn)火陶熔,恐變革也。癸卯庚申庚戌甲申此造庚金,日坐火庫(kù),得煅成器,再行丁巳運(yùn)火鄉(xiāng)再段,反為太過(guò)之患矣。蓋以物理推之,庚申歸祿,乃從革而成氣之象也。復(fù)行火鄉(xiāng),又見(jiàn)損而不成物也。果在此運(yùn),事物變革,受其勞祿,再行卯運(yùn),及歲支財(cái)神會(huì)局,受職州判,大發(fā)財(cái)利。
陰木歸垣失令,終為身弱。凡五行失令者,縱然歸祿得垣,被比局持勢(shì)于月令,不作身旺格矣。
癸丑 甲寅 乙卯 己卯 此造乙日坐卯,雖祿得坦,奈生于寅月,陽(yáng)木得令,陰木反弱,累年未遇。古云木向春生,作生旺論。卻乙在二月得令,甲在正月。若失其時(shí),反為身弱。直運(yùn)至辛亥,亥卯合局印授扶身,戊子年中舉,會(huì)試下第,授長(zhǎng)山縣知縣。
土重而掩火無(wú)光,逢木反為有用。此與晦火無(wú)光同論。癸未己未丙戌己丑此八字丙日主,干支俱系土象,無(wú)木成其火,故掩火無(wú)光。
水盛則漂木無(wú)定,若行土運(yùn)方榮。此言陽(yáng)木也。如甲木居于子,乃木敗之鄉(xiāng),而水太盛,無(wú)土以制之,主風(fēng)流無(wú)度,好酒色之徒。
甲寅乙亥甲子甲子此造甲日,身坐敗地,生亥水失土所止,此人雖智巧,能說(shuō)能為,特虛名一生,功名無(wú)成。
五行不可太盛,八字須要中和。凡太過(guò)不及皆不吉也,貴乎稟中和之氣。人能持此語(yǔ)以為論,則修齊治平之道,不出乎此,人命亦然。
辛亥 戊戌 壬辰 甲子 壬祿于亥,子辰全是水象,喜得月令干支純土止水,一生富貴,壽年九十九而終,得中和之命。土止水流全福壽,土虛木盛必傷殘。
運(yùn)會(huì)元辰,須當(dāng)夭折。凡水滔滔無(wú)土止者,必主飄蕩,壽亦不永矣。丁丑 壬子 壬申 辛丑此造,壬生子月,水局太旺,丑申金壬俱金水象,而無(wú)土止,行亥運(yùn),十六歲而死。
木盛多仁。凡造化逢木命而通月令,或從化類成局者,主性敦厚,仁慈富貴,又化象得寅卯辰全尤妙。
甲戌 丁卯 壬寅 甲辰 寅卯辰全,化像得令,作傷官用財(cái)格。
土薄寡信。凡土得正令,而無(wú)刑害者,其言誠(chéng)實(shí),若土薄而刑壞者,主人寡信不實(shí)。趙孟兆:甲寅
甲戌 己酉 己巳。 劉瑾:己巳 壬申
己酉 甲戌 宦官。
水旺居垣須有智。凡水旺居垣,或化象,或從類得局者,主人有智謀才藝,為人面圓美須。若不成局者,主性奸猾,不實(shí)之人也。
金堅(jiān)主義卻能為。夫庚辛金者,在五行主義。若以為用神,或?qū)倩瘡念?,得局歸垣者,主人必有義,而剛毅豪杰,或刑戰(zhàn)失令者,無(wú)義兇頑也。若陽(yáng)金運(yùn)行寅午戌方,則煉成器,若陰金運(yùn)行子丑亥方,則為佳也。
金水聰明而好色。水主智,金主義,金白水清,聰明好色,水太旺,酒色無(wú)妄之人。
水土混雜必多愚。水主智,水土而混雜者,人多愚魯。
遐齡得于中和,夭折喪于偏枯。凡造化得中和者必壽,偏枯者必夭,又如煞強(qiáng)身弱,而失中和者,其人亦夭。
辰戌克制并沖,犯刑名。凡魁罡全更帶刑沖者,必主犯刑,女命亦然,若身坐辰戌以有貴者,如貴亦主破敗不成,若女人則傷夫克子。以日時(shí)為重,年月次之。
子卯相刑門(mén)戶,全無(wú)禮德。夫子卯為禮義,日月為門(mén)戶,月令日支見(jiàn)者為奇,值時(shí)次之。無(wú)禮德者,主帷薄不修,丑聲外聞。壬子
癸卯 丙子 丁酉 丙子用金為財(cái)?shù)?,不合丁火坐酉中長(zhǎng)生之地,財(cái)神又被劫,更子卯相刑,故妻不賢,惟薄不修,家道不肅。
棄印就財(cái)審偏正。凡印格忌財(cái),此理明矣。若正印居月令者,不可見(jiàn)財(cái)。偏印居月令者,卻喜年時(shí)見(jiàn)財(cái),不妨棄印就財(cái),舍輕就重。
棄財(cái)就殺論剛?cè)帷?/span>凡陰干從地支純殺者,多貴。蓋陰柔能從物,若陽(yáng)干則次之。蓋陽(yáng)干不受制也。
傷官無(wú)財(cái)難恃,雖巧必貧。夫傷官格者,須要身旺敵財(cái)。財(cái)要生氣,不要盜財(cái)之氣,便是發(fā)福。若無(wú)官又無(wú)財(cái)官,雖巧必貧。 乾造 己酉 庚午 己卯 乙丑 此造己用庚傷官,歸于酉丑金局,柱中又無(wú)一點(diǎn)財(cái)神,須巧多能,平生不遂。
食神制煞逢梟,不貧則夭。凡用食神為福,被梟神克之,不貧則夭。若梟神無(wú)食神者,卻作偏印而論。
戊寅 丙辰 戊申 丙申 此造以庚金為食神,不合二丙透出,而生于寅,五歲行乙巳運(yùn),巳午會(huì)火局,因火驚死。
男多羊刃必重婚。夫羊刃在命,若無(wú)煞,則刃必劫財(cái),而主克妻。或刃旺財(cái)弱,而行刃運(yùn),決主克妻。
貧敗者,皆因旺處遭刑。孤寡者,只為財(cái)神被劫。凡月令財(cái)神,被比肩羊刃分劫,以?shī)Z其福,其人貧賤孤寡。去殺留官方論福,去官留殺有威權(quán)。 逢傷官反得夫星,乃為財(cái)命有氣。此論夫婦陰陽(yáng)之正理也。如女命戊日生,以乙木為夫。則戊為燥土,乙為活木克燥土,則無(wú)情也,安能成生育之功。蓋戊生于寅,須得陽(yáng)火化煉,方能成器,故以甲木為夫也。又不專以夫星定之,如無(wú)夫星原有傷官,而財(cái)神有氣,皆作有夫論也。如傷官為用神者,亦不可損傷也。
遇梟神而喪子息,定因福薄無(wú)嗣。夫女造。日主是陰干,則以傷官為子,食神為女。陽(yáng)干則以食神為子,傷官為女。若男命,則陽(yáng)干以七殺為子,官星為女。陰干則以官為子,比如歲運(yùn)逢偏正印太過(guò),皆主子女見(jiàn)刑,更看向背輕重而言,不可執(zhí)一論之。
二戌沖辰禍不淺。如八字原有辰戌相沖,又運(yùn)逢戌再?zèng)_,主禍不淺。
兩干不雜名利齊。凡兩干不雜,更入格,方作貴論。如或刑沖克戰(zhàn),不為善也。
丙子辛卯相逢,荒淫滾浪。凡八字天干相合,地支相刑,如丙合辛,子刑卯之類,乃滾浪桃花,男犯之好酒色荒淫,因而喪身,病在膀胱腎經(jīng),若子卯歲亦然。如甲寅己巳,一同論之。壬辰
壬子 丙子 辛卯 天干丙辛相合,地支子卯刑之,行乙卯運(yùn),因貪色病而亡。
子午卯酉全備,酒色荒迷。凡子午卯酉全者,謂之遍野桃花。若入格不失局者,須貴而有財(cái),皆主荒淫酒色薄德之人。
天干煞顯,無(wú)制者賤。凡天干透殺,身有所歸;遇食神則貴。如煞顯而無(wú)食神制之,更沖戰(zhàn)者,賤也。癸丑
辛酉 乙卯 癸未 此造生于秋令,而煞旺,坐卯而身強(qiáng)敵殺,柱中無(wú)食神以制殺,更透梟神,卯酉丑未相沖,為性不仁,兇惡好殺,貧乏終身。
地支財(cái)伏,暗生者奇。郭璞云:壬癸生于寅月,暗藏三陽(yáng)之火為財(cái)。而暗生官,斯為貴命,若透出丙丁則不妙。順行喜午未運(yùn),逆行喜戌亥運(yùn)。若申酉運(yùn)則散,見(jiàn)刑行夾煞主死。
因財(cái)致禍,羊刃與歲運(yùn)并臨。凡月支羊刃,喜見(jiàn)官殺,不要見(jiàn)財(cái),如歲運(yùn)又見(jiàn)刃,必因財(cái)致禍,輕則災(zāi)咎,重則喪身。
貪食乖疑,命帶梟神應(yīng)有禍。凡支干梟食重者,遇七煞的歲運(yùn),則貪食生病,更帶刑沖,則主禍不淺矣。癸未
丁巳 丁卯 癸卯 此造自坐梟神奪食,有貪食之病。行戊午運(yùn),戊子年,丁食午中己土,發(fā)殺祿于子,與日時(shí)卯宮無(wú)禮相刑,故初年食耗而退。
日時(shí)相逢卯酉,始生必主遷移。夫卯酉,乃日月出入之門(mén)戶。如卯日生,逢亥月令,又逢酉時(shí),必主有生之日,家居不定,有遷移修造之事。癸丑辛酉乙卯壬午此造乙與辛戰(zhàn)斗,而卯日酉月相沖,始生之日,主遷移不定。又主所生之處,左有樹(shù)木,右有金鋪,前有道路。
造化因逢戌亥,平生敬信神祗。夫戌亥為天門(mén),身坐天門(mén)者,若不是僧道,亦主敬信神佛。
陰克陰,陽(yáng)克陽(yáng),財(cái)神有用。官化殺,官太旺,太過(guò)傾危。注釋:夫官星多者,則化官為殺,人命遇之返兇矣。戊子
丙辰 癸巳 丙辰 此造癸用戊土為官,柱中太多,反為不吉。行壬戌運(yùn),官多化煞而逝。
煞多無(wú)殺,反不為害。此即從殺格,若煞旺運(yùn),多富貴。
甲寅 癸酉 乙酉 乙酉 此造乙木身弱,喜得四柱無(wú)一倚靠之神,地支三重酉,只作得從煞看,故富貴也,位至三公太保。
財(cái)多逢財(cái),運(yùn)逢化殺生災(zāi)。凡局財(cái)多,歲運(yùn)見(jiàn)財(cái)者,謂之財(cái)化煞兇也。
印多無(wú)印,運(yùn)忌比劫旺地。凡印綬多得地者,最不宜比肩劫財(cái)身旺地。詩(shī)云:印綬不以無(wú)根,論比劫相逢總不宜。運(yùn)行財(cái)?shù)夭⒈冉?,命行值此主傷悲。又云:印綬不喜行臨官,帝旺逢之亦不歡。運(yùn)行身旺地,未可許榮昌,最喜官煞也。
八字得局失垣,平生不遇。凡木逢亥卯未,金逢巳酉丑之類,乃得局。若木局秋生,金局夏生,豈不失垣乎,主平生不遇。壬申,癸丑,壬子,甲辰此八字申子辰會(huì)水局,而生于丑月,失垣也。其人心胸茅塞,名利無(wú)成,行午運(yùn)沖日干不祿。
四柱歸垣得局,早歲軒昂。凡木局春生,火局夏生,金局秋生,水局冬生,土生四季月,皆為歸垣得局,富貴無(wú)疑矣。
癸亥木乙卯木乙未木 壬午木曲直格。癸酉金乙丑金庚辰金 辛巳金從革格。壬寅火丙午火丙戌火 甲午火炎上格。庚午水甲申水壬子水 甲辰水潤(rùn)下格。
木逢類象,榮貴高遷。如甲乙天干,生于春月,地支值寅卯辰全,而無(wú)間斷破害,必主榮貴。惟怕引至?xí)r上,為死絕之鄉(xiāng)則不吉。
癸卯甲寅甲辰乙亥此造木生春月,四柱純?nèi)?,又非死絕鄉(xiāng),故官至御史。
命用梟神,富家營(yíng)造。如甲用丙為食神,而丙來(lái)生戊土,則戊乃甲之財(cái)也。夫丙既為甲之食神,則為丙之梟神,而丙受甲之役使也。庚子戊寅壬子壬寅此造壬生庚為偏印,寅為財(cái)食,故壬子生寅木,而為庚之財(cái)也,卻賴庚金生身,故為富家掌財(cái)也。
財(cái)官俱敗者死。凡命以官與財(cái)為用者,俱要行財(cái)官旺鄉(xiāng)為福。如行敗地,謂之祿馬衰,主死。戊子
丙辰 癸巳 庚申 此造癸用戊官丙財(cái),得祿于己,運(yùn)行方受赦令,行酉運(yùn)不祿。
食神逢梟者兇。凡食神為福者,柱中不要梟神。如歲運(yùn)又見(jiàn)梟神,輕而災(zāi)咎,重則損神。甲辰丙寅壬子辛亥此造甲木食神得祿,造化可取,不合身坐刃地,會(huì)水局。奪了丙火財(cái)星,行庚午運(yùn),食神被傷,而一貧徹骨。
歸祿有財(cái)而獲福。凡歸祿格無(wú)官星者,號(hào)曰青云得路,本用財(cái)也,固喜傷官食神生財(cái)為貴。
壬寅,辛亥,壬寅,辛亥,此造以寅中丙火為福,而身旺敵財(cái),喜行東方之地,極貴。
無(wú)財(cái)歸祿必須貧。凡歸祿格無(wú)官煞,又無(wú)財(cái)星,不入他格,貧命也。 辛丑 庚子 壬申 辛亥
此命無(wú)財(cái)可倚,而金水太旺,運(yùn)行西方,賣(mài)盡田園而貧。
太歲忌逢戰(zhàn)斗。此日犯歲君也,若為用神者無(wú)咎,如壬日以丙火為財(cái),柱中原有財(cái),雖犯太歲,反為吉也。
羊刃不喜刑沖。凡羊刃而無(wú)殺制者,逢羊刃歲君而多兇。若無(wú)財(cái)者輕,有財(cái)者重,更帶傷官?zèng)_刑戰(zhàn)斗,主禍不淺。
豈知遇正官,卻無(wú)俸祿。如甲用辛為官,以物元推之,甲乃陽(yáng)木,辛乃陰金,不能克之,以成其器也。
戊辰戊午庚辰丁丑此造用丁為官,祿于午,惜乎無(wú)財(cái),官無(wú)生意,行西北方運(yùn),財(cái)官皆背,名利俱無(wú)。
蓋緣逢七煞,乃有聲名。夫七煞乃權(quán)也。以五行之理推之,煞即正官之用,如庚金制甲,甲制戊土之類。如時(shí)上貴格,而無(wú)損壞,乃一品宰相。
甲申丙寅乙卯 辛巳此造源遠(yuǎn)命,拜將封王,一位貴格也。
不從不化,淹留仕路之人。得從得化,顯達(dá)功名之士。夫不從不化者,最怕傷了貴氣。若得化得從者,其功必顯達(dá)也。
甲午丁卯壬申乙巳此造丁化壬木,二月得令,惜乎壬水自坐長(zhǎng)生持勢(shì),巳申類金局以克木,化木不成,又支元刑沖,乃下造也。辛亥 辛丑 丙子 己亥 此造地支亥子丑,類成水局而化,有所貴,故貴。此翰林方狀元命。
化成祿旺者生。凡化成造物者,要行本祿旺運(yùn),如戊癸化火局,要行南方運(yùn)。
化成祿絕者死。凡化成局者,最怕行祿絕馬衰之運(yùn)。如戊癸化火行水鄉(xiāng),丁壬化木行金鄉(xiāng),輕則殘廢,重則傷生。
處僧道之首,用煞反輕。夫煞,乃權(quán)星也。若身旺殺輕者,必為僧道之首。或入格清則貴而富,必是天師。
受憲臺(tái)之職,偏官得地。凡煞有制伏,刑沖有用,財(cái)食兼?zhèn)?,必受憲臺(tái)之職。
生地相逢,壯年不祿。如八字已旺,再行歸祿生地。經(jīng)云金剛太強(qiáng),自刑其身。木落歸根,水流趨東,則為自刑。如庚辛用丙丁為官,甲木為財(cái),火木至申酉死絕,財(cái)官俱敗,用神被傷,故壯年不祿也。
時(shí)歸敗絕,老后無(wú)終。凡命以月為初主,日為中主,時(shí)為未主,時(shí)歸敗地,主晚?yè)p子息。己酉
丙子 丙寅 辛卯 此造先貴后賤,丙前逢官,后歸敗地,又子卯相刑,失其官顯,而子癸生乙木,盜官之氣也。
財(cái)逢旺人多富。如甲乙生人,用戊己為財(cái),八字有火局,則財(cái)神有氣,或運(yùn)行南方及長(zhǎng)生之地,必發(fā)福。
官遇長(zhǎng)生命必榮。如丁日干,以壬水為官,四柱得壬申字,即官長(zhǎng)生也,其命必榮達(dá)。
丁生酉境,丙辛遇之絕嗣。財(cái)臨煞地,父死而不歸家。
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