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上善若水的七善

 均衡雜糧粥 2013-10-18

  
水乃萬物之源,論功勛當(dāng)?shù)闷痦炥o千篇、豐碑萬座,炫耀的資本不可謂不厚??伤鼌s始終保持一種平常心態(tài),不僅不張揚(yáng),反而“和其光,同其塵”,哪兒低往哪兒流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安靜。此等寧?kù)o和達(dá)觀,是很多人難以企及的。這的確是一種“無為”,但不是對(duì)“大我”的無為,而是對(duì)“小我”的無為,是在個(gè)人利益上的無為。
 二曰齊心。
  水的凝聚力極強(qiáng),一旦融為一體,就榮辱與共,生死相依,朝著共同的方向義無返顧地前進(jìn),故李白有“抽刀斷水水更流”之慨嘆。因其團(tuán)結(jié)一心,水威力無比:匯聚而成江海,浩浩淼淼,蕩今滌古;乘風(fēng)便起波濤,轟轟烈烈,激濁揚(yáng)清。
 三曰堅(jiān)忍。
  水至柔,卻柔而有骨,信念執(zhí)著追求不懈,令人肅然起敬。九曲黃河,多少阻隔、多少誘惑,即使關(guān)山層疊、百轉(zhuǎn)千回,東流入海的意志何曾有一絲動(dòng)搖,雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇;浪擊礁盤,縱然粉身碎骨也決不退縮,一波一波前赴后繼,一浪一浪奮勇搏殺,終將礁巖撞了個(gè)百孔千瘡;崖頭滴水,日復(fù)一日,年復(fù)一年,咬定目標(biāo),不驕不躁,千萬次地“滴答”、“滴答”,硬是在頑石身上鑿出一個(gè)窟窿來,真可謂以“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”。
 四曰博大。
  “海納百川,有容乃大”。水最有愛心,最具包容性、滲透力、親和力,它通達(dá)而廣濟(jì)天下,奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)。它養(yǎng)山山青,哺花花俏,育禾禾壯,從不挑三揀四、嫌貧愛富。它映襯“荷塘月色”,構(gòu)造洞庭勝景,度帆檣舟楫,飼青鰣?chǎng)桋帲蝿谌卧?,殫精竭慮。它與土地結(jié)合便是土地的一部分,與生命結(jié)合便是生命的一部分,但從不彰顯自己。
 五曰靈活。
  水不拘束、不呆板、不僵化、不偏執(zhí),有時(shí)細(xì)膩,有時(shí)粗獷,有時(shí)嫵媚,有時(shí)奔放。它因時(shí)而變,夜結(jié)露珠,晨飄霧靄,晴蒸祥瑞,陰披霓裳,夏為雨,冬為雪,化而生氣,凝而成冰。它因勢(shì)而變,舒緩為溪,低吟淺唱;陡峭為瀑,虎嘯龍吟;深而為潭,韜光養(yǎng)晦;浩瀚為海,高歌猛進(jìn)。它因器而變,遇圓則圓,逢方則方,直如刻線,曲可盤龍,故曰“水無常形”。水因機(jī)而動(dòng),因動(dòng)而活,因活而進(jìn),故有無限生機(jī)。
 六曰透明。
  雖然也有渾水、污水、濁水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它無顏無色、晶瑩剔透;它光明磊落、無欲無求、堂堂正正。惟其透明,才能以水為鏡,照出善惡美丑。人若修得透明如水、心靜如水,善莫大焉。
 七曰公平。
  水不汲汲于富貴,不慽慽于貧賤,不管置于瓷碗還是置于金碗,均一視同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是謂“水平”。倘遇坑蒙拐騙,水便奔騰咆哮,此乃“不平則鳴”。人若以水為尺,便可裁出長(zhǎng)短高低。

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