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“《白鹿原》現(xiàn)象”的當(dāng)下意義

 文山書(shū)院 2013-10-22

文論之苑

“《白鹿原》現(xiàn)象”的當(dāng)下意義

馬平川 《 光明日?qǐng)?bào) 》( 2013年10月22日   14 版)

    長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》1993年首度出版,20年間重印和再版數(shù)十次,累計(jì)銷(xiāo)售近140萬(wàn)冊(cè),躋身“百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)”“改革開(kāi)放30年30本書(shū)”等評(píng)比序列,顯示出旺盛的生命力?!啊栋茁乖番F(xiàn)象”已成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的一個(gè)景觀,作者陳忠實(shí)也因此成為當(dāng)今文壇最具影響力的作家之一。

    在《白鹿原》的扉頁(yè)上,陳忠實(shí)引用了法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克的一句名言:“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?!睆倪@個(gè)意義上說(shuō),陳忠實(shí)寫(xiě)出了白鹿原這塊土地滄桑50年的“秘史”。一軸畫(huà)卷,上下五十年。筆酣墨飽,元?dú)饬芾臁?/p>

    《白鹿原》的寫(xiě)作表明,長(zhǎng)篇小說(shuō)是富于難度的寫(xiě)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作是對(duì)作家生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)、藝術(shù)精神、寫(xiě)作技術(shù)和身體耐力的全面考驗(yàn)。陳忠實(shí)說(shuō)過(guò):“作家要有真正的體驗(yàn)才能創(chuàng)作;沒(méi)有體驗(yàn),寫(xiě)不好東西。長(zhǎng)篇小說(shuō)得慢慢來(lái)。對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)寫(xiě)作,我心里一直有種畏懼感,不敢輕易動(dòng)手?!?973年,人民文學(xué)出版社編輯何啟治到西安找到陳忠實(shí),向他發(fā)出長(zhǎng)篇小說(shuō)約稿,直到1992年,陳忠實(shí)才寫(xiě)出《白鹿原》。他是在44歲時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備撰寫(xiě)這部作品,至50歲時(shí)才終于把《白鹿原》展現(xiàn)給了讀者。

    當(dāng)前一個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題是,在一些作家眼里,長(zhǎng)篇小說(shuō)寫(xiě)作是一種沒(méi)有痛苦和艱難的寫(xiě)作。作家的心越來(lái)越急,出手越來(lái)越快,寫(xiě)得越來(lái)越隨意粗糙,一兩個(gè)月就能寫(xiě)出一部四五十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,這樣作品的質(zhì)量下滑也就不足為奇了。《白鹿原》的寫(xiě)作則有些不同。陳忠實(shí)躲開(kāi)城市繁華和喧囂,蟄居鄉(xiāng)下的老屋,苦心孤詣,靜心創(chuàng)作。為了創(chuàng)作這部作品,他用了兩年時(shí)間準(zhǔn)備,查閱縣志、地方黨史和文史資料,搞社會(huì)調(diào)查,閱讀心理學(xué)、美學(xué)新著,讀《百年孤獨(dú)》等名作,以學(xué)習(xí)借鑒他人之長(zhǎng),研究長(zhǎng)篇結(jié)構(gòu)的營(yíng)造與人物形象的塑造。再用了4年時(shí)間寫(xiě)作,完成初稿,此后又精心修改、定稿?!按簛?lái)寒去復(fù)重重,慣下筆時(shí),桃正紅。獨(dú)自掩卷默無(wú)聲,卻想笑,鼻澀淚不通。單是圖名利?怎堪這四載,煎熬情!注目南原覓白鹿,綠無(wú)涯,似聞呦呦鳴?!标愔覍?shí)填的這首《小重山》,是當(dāng)時(shí)情景的真實(shí)寫(xiě)照。

    強(qiáng)烈的真實(shí)感,是《白鹿原》獲得成功的又一個(gè)原因。這部作品忠實(shí)于生活和歷史,不粉飾和回避客觀存在,歷史的真實(shí)、生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí),這三者構(gòu)成了《白鹿原》的現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性原則,使之一步步逼近被遮蔽了的歷史生活的真相。陳忠實(shí)說(shuō):“作家寫(xiě)作應(yīng)該堅(jiān)持真實(shí)性第一這個(gè)基礎(chǔ)原則,從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí),這也是讀者對(duì)你的作品和你這位作家建立信任感的基礎(chǔ)。哪怕一個(gè)情節(jié)或細(xì)節(jié)虛假,他就不信任你了,開(kāi)始排斥你的作品。這是要害?!标愔覍?shí)寫(xiě)出他心目中歷史的真實(shí)和人物的心靈真實(shí),寫(xiě)出了歷史的厚重感和生活的原生態(tài)?!栋茁乖泛裰厣铄涞乃枷雰?nèi)容,復(fù)雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節(jié),形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震撼的真實(shí)感。

    一部小說(shuō)如果失去了真實(shí)感,就談不上藝術(shù)感染力和影響力。事實(shí)上,沒(méi)有任何東西能夠代替小說(shuō)強(qiáng)烈的真實(shí)感。無(wú)論小說(shuō)形式怎么花樣翻新,觀念上怎么層出不窮,但都要給讀者一定程度上的真實(shí)感與生命力。也就是要讓讀者相信這樣的人物,這樣的故事,引起大眾讀者的普遍興趣并吸引他們的閱讀。讀者對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的不滿(mǎn)和失望,很大程度上就是由于作品缺乏強(qiáng)烈的真實(shí)感,虛假、造作和夸張導(dǎo)致讀者的陌生感與距離感,同時(shí)也喪失了閱讀的興趣和耐心。

    小說(shuō)故事化,故事情節(jié)化,情節(jié)細(xì)節(jié)化,細(xì)節(jié)人物化,人物性格化,滿(mǎn)足了讀者的欣賞需求和閱讀期待,這是《白鹿原》的又一啟示?!栋茁乖凤@示了這一創(chuàng)作原則的生命力:雅俗共賞、曲高和眾。這是一本在讀者中廣為流傳的大眾讀物,經(jīng)典與流行、藝術(shù)性和可讀性在這部作品上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一?!栋茁乖分?,一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的活劇;巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,饑荒、瘟疫、三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)。一幕幕跌宕起伏、扣人心弦的故事,令讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀快感,欲罷不能。

    傳統(tǒng)小說(shuō)中蘊(yùn)含了豐富的資源,卻被當(dāng)下一些作家有意無(wú)意忽視甚至放棄了。對(duì)小說(shuō)故事化的逃避、漠視乃至拒絕,是導(dǎo)致小說(shuō)缺乏感染力的重要因素。探索性、先鋒性小說(shuō)在各種標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、宣言制造的喧囂中,在“技術(shù)至上”這面所謂“藝術(shù)創(chuàng)新”的旗幟下,反故事、反情節(jié)和反人物,小說(shuō)傳統(tǒng)體系模式土崩瓦解,一頭扎進(jìn)一場(chǎng)場(chǎng)語(yǔ)言的狂歡和敘事的泥潭中難以自拔。先鋒小說(shuō)淡化情節(jié)、淡化人物,其探索價(jià)值不可否認(rèn),但一個(gè)不容忽視的事實(shí)是,這種小說(shuō)忽略了讀者的欣賞習(xí)慣,面臨高處不勝寒的尷尬。路越走越窄,盡管學(xué)者專(zhuān)家喝彩鼓掌,讀者群卻越來(lái)越萎縮。小說(shuō)成了城堡中的神祗,擺出了一副高高在上的姿態(tài)。面對(duì)繁難的、重重的閱讀障礙,大眾失去了興趣和耐心,只好敬而遠(yuǎn)之。小說(shuō)要讓讀者知道你在說(shuō)什么,并能夠有足夠的興趣閱讀下去,首先就是要好看。當(dāng)然這種好看是有藝術(shù)價(jià)值和有意義的好看,不是用低俗的故事去招徠讀者。小說(shuō)要用鮮活生動(dòng)的故事吸引讀者,更要用藝術(shù)品位去感染讀者,盡可能符合大多數(shù)讀者的閱讀需求和審美趣味。

    時(shí)光荏苒,《白鹿原》魅力依舊。這部作品標(biāo)志著當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)在民族性與現(xiàn)代性、個(gè)體精神與時(shí)代審美的追求中所取得的突破和超越。它以其鮮明的民族化、大眾化的中國(guó)作風(fēng)與中國(guó)氣派,而獲得了恒遠(yuǎn)的藝術(shù)價(jià)值。(作者單位:寶雞文理學(xué)院文學(xué)研究所)

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