放鶴亭記

　　 熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨(dú)缺其西一面，而山人之亭是當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。

　　 山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉?？v其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮則傃東山而歸，故名之曰放鶴亭。

　　 郡守蘇軾時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告知曰："子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。易曰：'鳴鶴在陰，其子和之。'詩曰：'鶴鳴于九皋，聲聞于天。'蓋其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故易詩人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，以為荒惑敗亂無若酒者；而劉伶阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好則亡其國。而山林遯世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎！由此觀之，其為樂未可以同日而語也?！股饺诵廊欢υ唬?有是哉！'乃作放鶴招鶴之歌曰：

　　 鶴飛去兮，西山之缺。高翔而下覽兮，則所適。翻然斂翼，宛將集兮，乎何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

　　 鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以飽汝。歸來歸來兮，西山不可以久留！