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四時日干之體性(之九)

 靈聰周易 2013-11-14
九、壬水
    五行之中的水,是指向一切具有寒冷、向下、流動、變化等特性的事與物。水,位局北方,發(fā)源西方,西北地勢較高,其性自有順勢周流之象,故曰“潤下”。潤者,滋潤、濕潤也;下者,向下流動之態(tài)。所以,水具有滋潤、灌溉、向下、隱藏、暗藏的特性。
    在人體上代表血液、泌尿、腎臟、是一個人的元氣。中醫(yī)認為,元氣足,則精神足;精神好,其人則耳聰目明。故此,水也主智,其性聰、其情善。八字中一個人水氣中和的人,則足智多謀、明辨是非、多才多藝、反應機巧。過強則有鬼詐陰謀、激進善變;過弱則優(yōu)柔寡斷,做事挫志。
    水分為陽水和陰水兩種。從天干上來說,就是壬水和癸水。一個是氣之初,一個是氣之形;一個是未進之氣,一個是形態(tài)懼足之氣。
    壬水,屬陽,從四象來說,屬于老陰;所以壬水屬于勇猛之水,沖力大,像洪水、奔流不息、一瀉千里;所以類似大江、大河、大海;而大江、大河之水,泥沙俱下,無法生養(yǎng)甲乙之木。
    壬水,也屬于泉水、秋露(指出生在秋天),不生長木,因為陽性之水,無法不愿生木;也因為秋凍之水陰寒,無法生木,需要丙火溫暖,不然也無法生木。最大的功能就是河運、海運、揚帆起航;或者成為壯美的風景。
    所以壬水的生發(fā)功能不是很好。其一生中大多不能平穩(wěn),靜的時候則很穩(wěn),發(fā)怒的時候,則令人恐懼。往往表現(xiàn)出兩面性,不是靜之極、柔之極,就是剛猛之極。所以壬水成勢,則不能堵,要泄。水不是過旺,需要戊土、剛猛之土來作堤壩,這樣則為有用之水。壬水過旺,沒有土來制約,就可能成為禍水、有害之水。
    水主智,在于變化,本無顏色,放在什么環(huán)境中就為什么顏色。所以壬水之人,很容易受到外界的影響;也很容易感染,也有順從,順勢而為的特性。放在一個好的環(huán)境,就有作為;放在一個壞的環(huán)境就容易變壞。
    水有三態(tài):液態(tài)、固態(tài)、氣態(tài)。也就是說,水無形也有形,無色也有色,在任何環(huán)境中都能生存,因為它可以變化,適應能力很強,生命力很強。
    所謂上善若水,厚德載物。所以壬水之人,大多能夠具有較高的涵養(yǎng),萬物都能包容。水為生命之源,世間一切事物,有生命的東西,都不能離開水,所以壬水之人,走到哪里都能被別人所接受。
    故此,《滴天髓》中說:壬水通河,能泄金氣;剛中之德,周流不息;通根透癸,沖天奔地;化則有情,從則相濟。
    也就是說,壬水通根天河,外柔內剛,其力自偉;出生在三冬,其像如堅冰、江湖,柱中透癸通根申子辰,則有沖天奔地之勢。非有戊戌高亢之土,不能納是進入正軌;非有甲寅陽和之木,不能泄其旺氣。(水以流通為貴,生于四季,亦宜甲木疏通,放得流通)。有丙火,則日照江湖,相應生輝;見丁火,相合助火,視為有情。生于巳午未月,無金水之助,火旺則可以從,土旺則從土,雖然棄命相從,仍然不失其用,因為壬水可以調和潤澤,依然有相濟之美。
    前面說過,壬水最具變化性,因為環(huán)境而有不同的作為。所以,我們還是要首先分辨四時壬水的體性為要。
    1、正月壬水;
    正月見寅,壬水病地,失令之水,雖有汪洋之象,而無沖奔之勢。秉性以弱,木旺金絕,壬水體弱無源,不生旺木泄氣,所以非金生不可。月令丙戌長生,實為才殺兩旺,用印自然屬于正理。支成火局,則為水火相濟。
    2、二月壬水;
    二月建卯,水死于卯,木之鼎盛,旺木泄死水之氣,其弱可知。與上月相同,唯庚辛可以制旺木而發(fā)水源,故有庚者富貴,庚透則大富,辛者小富。支成木局,庚辛出干,富貴名宦;庚藏,異途顯達;木多無金,無非儒士,或者技藝中人。木多見火,為木盛火炎,用印,亦須兼用比劫,一滴可潤萬里,富貴無疑。木多無火,宜專用辛金,用壬,衣祿常人。
    3、三月壬水;
    三月建辰,清明后十二日,乙木司令,視同二月。但是也看干透情形。十二日后,戊土用事,壬水墓地,戊土不透,難作官殺格論。不過壬癸之水,反較正二月有根。不過,戊土司權,恐有雍塞之患,所以先用甲木疏通,次取庚辛發(fā)源;水亦有用。食神佩印,自是美事。支成水局,壬水坐實,格局生變,反用火土。
    4、四月壬水;
    四月建巳,壬水絕地,巳宮庚金受制,不能生水,丙戊司權,水為火土相逼,有干沽之懼。單見比劫相助,尤顯嫌不足,更需庚辛發(fā)源。印比相交為用。干透庚辛,支見有丑,為劫印化晉,自然大貴?;鸲酂o比劫印綬,則棄命從財,因妻大富。
    5、五月壬水;
    五月建午,丁己同宮,才官兩旺;但是壬水至午,休囚之極,不能勝任才官,必須取印劫生助。無庚不能蓄源,無癸不能傷丁,故取庚金為君,癸水為佐。單獨用金,恐懼丁來傷金,特別是辛金,所以需要水來輔佐;用水則懼丁來合壬,所以最需癸水。如不傷不合,壬同癸為同一效用。當然如果支會財局,無印比又是一中變格,視同從財,視同巳月。
    6、六月壬水;
    六月建未,未宮己土當權,有丁火中氣,己土濕燥,壬水有枯竭之嫌,先用辛金蓄水,有官印兩全之象。如見戊己出干,還需甲木制之,辛甲兩透,富貴有準;甲透辛藏,異途顯達;辛透甲藏,儒雅清貴。戊己在支不透,不可用甲,土燥水枯,專用庚壬。
    六月之未,氣分深淺。大暑之前,視同午月,大暑之后,金水進氣,方可煞印相生。支成木局,泄弱壬水之氣,當用金水相助為先。
    7、七月壬水;
    七月建申,申宮庚祿長生,母旺子相,所謂秋水通源,勢力并行,有沖奔之象;專取戊土為提防。雖然專取戊土,不過庚金祿旺,亦可盜泄戊土,進而生助于水,所以戊土最好透干,更需丁火制庚生戊為佐。丁壬忌合,需要隔位,或者丁火通根得地,無丁去丙火也可。用戊最怕甲木,需要丙丁通關。甲木藏支不忌,月令庚金得祿,自能破之。局中無土,只是丙丁,亦可用甲。一派甲木,又見火多,格局生變,反用庚辛。
    8、八月壬水;
    八月建酉,月令正印秉令,金水相生,名為金白水清。水清則忌戊土阻塞,己土混雜,故以化泄為最高境界。甲透,壬水清澈,必然顯貴。柱有戊己,見甲木出干,去濁留清,沙水有交歡之象,詞臣顯貴無疑。甲透時干,主文學之士,清貴之品。忌見庚金破甲,甲木藏支,無庚破甲,亦主儒林顯貴。
    壬水多,支有申亥,不作金百水清看,不能用甲,而需用戊,丙丁為佐。理同七月。壬多無戊,人清而才濁,主窮困。四主無甲,滿盤皆金,金白水淺,號曰全體之象,以金為體,以水為用,也就是一個從印格;用神過旺,耗泄為佳。
    9、九月壬水;
    九月建戌,壬水至戌月,為冠帶之位,其氣將進;寒露后第十二日之前,視同八月,當然也看天干所透,需要仔細分辨。十二日后,戌宮戊土司權,壬水雖多,無泛濫之嫌。壬水少,則有阻塞之患,壬水進氣,氣勢不弱,所以當用甲木疏通戊土為用,所謂一將當關,群邪自服。但三秋水冷木枯,非丙火而不榮,還需見寅、巳、丙、戊之根,則全局靈活。
    然而,也要視其旺衰酌情去用,水枯則要庚辛發(fā)源;水旺則需戊土相制;水冷還需見丙??傊?,需要格局配合停當。
    10、十月壬水;
    十月建亥,壬水臨官,汪洋浩瀚之象,壬水無制為患,所以取戊土當先,有了戊土提防,壬水就不再逞兇,就可以方便人們取用。然而,凍水難顯生發(fā)之功,還需丙火溫暖,所以丙火為佐。丙戌兩出,運行南方火土之地,必然名利兩全。有丙無戊,商貿之人;有戊而丙,氣象太寒,常遭跌失,難以聚財。無丙戊,而用丁己,富而不貴。
    亥宮甲木長生,見甲出干, 必破戊土,需以庚金為救;若無救應,反而是貧困的象征;若見戊庚兩透,主官位高顯。或有戊庚無甲,支藏丙火,主不但富貴,而且多福多壽?;蛘呶焱敛刂?,又無甲木克制,也主儒秀。
    支成木局,有見甲透,泄弱壬水之氣,無庚制則為常人;即使從兒,亦須有丙,無丙,最多技藝之輩,人生???、孤寒之象。支成水局,不見戊己,名為潤下,運入西北,大富大貴,人生壯美;行運不濟,則貧賤蕭條。
    11、十一月壬水;
    十一月建子,壬水子月,羊刃之地,旺逾其度,專取戊土相制,以成羊刃駕殺。時值嚴寒,水土皆凍,非丙火可以去寒解凍,不足成其富貴。故丙戊兩全,權高位重,德業(yè)無雙。有戊無丙,不過處世有道,名利難全;有丙無戊,好謀無實之人。
    支成水局,不見丙戊,格成潤下,行運喜歡西北;東南運勢不佳,亦為生不逢時。有戊而不得其所,又不見丙火,常人而已。丙戊藏巳,可以解凍制流,必然顯達,不過需要運氣相催。
    無丙出丁,亦可,不過丁怕壬合,或者兩丁爭合一壬,或者兩壬爭合一丁,視為羈絆,名利難收,視同常人。支見四庫,水不泛濫,財星爭合,有主富貴。比如壬午日、丁未時,亦主位高權重。
    12、十二月壬水;
    十二建丑,旺極將衰。上半月癸辛主事,壬水余氣尤盛,專用丙火解凍,辛金助壬。丙辛俱透,不合(要隔位),富貴有準。無丙丁主孤寒。丙辛相合,亦為不妙,見丁頗吉。
    下半月己土主事,壬水氣衰。所謂冬水喜丙丁調候,官殺多無用處,因為濕泥濁水。所以最好丑宮辛金出干,壬水出清,再見丁火制辛,名為雪夜粉光,主貴,不過最好夜生。總之,不離丙丁調候;調候得力,丙火為先,更取甲木為佐,丙甲兩透,富貴無疑。用丙用丁,無比劫方妙。比劫出干,定奪丙火,尤為不可。丙藏支中,壬水出干,也是尋常人物;不過見戊來制壬合癸,不失儒秀,且有祿壽。支成金局,不見丙丁,名為金水沉寒到底,一世孤寒;如見丙丁解寒,至少會有衣祿。

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