文：羅文博

何謂超脫：超越常規(guī)的思想，解脫通俗的束縛。通常指一個人不受傳統(tǒng)的約束，敢于追求與體現(xiàn)自我價值。但是太過超脫，就會脫離實際生活，變成孤芳自賞。

人生如一本厚重的書，扉頁是人生的夢想，目錄是人生的腳印，內(nèi)容是人生的精彩，后記是人生的回望。常言道：景由心生，境由心造。如此，面對細碎煩瑣的人生，少一分追名逐利，多一分淡泊；少一分苛求，多一分淡雅；自己也便多了一分心靈的超脫，尋覓到生命里最真的味。

超脫并不是學(xué)習(xí)可以得到的，它是一種瞬悟，是靈魂的升華，是對事物看透，想明白的一種能力?？资ト嗽f，人生有：而立，不惑，知天命，隨心所欲。意味深長地告訴人：明白自己的所要求目標是否能行，能清楚世界可以允許什么存在，不盲目，不妄想。從中可以看透世界的表面浮華，不輕易隨從物流改變自己的目標，不會為一時困難而惶惶不可終日，能從大環(huán)境中找到自己的真心所想境界。

其實，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需人生多年磨練才能養(yǎng)成，拿得直，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦。所以說超脫就是保持冷靜，保持全面，保持思考和選擇，保持分寸感，是一種做人的明智選擇，是一種素質(zhì)的沉淀。

那么，做人應(yīng)該擁有一顆超脫之心的內(nèi)涵有那些呢？

超脫之心是一種睿智。

睿智是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。在人的一生中，會遇到許許多多的選擇，無奈的是往往魚和熊掌不能兼得。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智，使他身在紅塵也不被紅塵所惑，入世仍保持著超脫的心境。所以，空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。

有睿智能分辨出何時能改變，何時不能改變，知道什么時候“為”，什么時候“不為”。如果刻意去追逐與擁有，就很難走出患得患失的誤區(qū)。當人生在還沒有足夠能力去把握機遇的時候，選擇放棄就是選擇再給自己一個機會。每個人在人生的舞臺上，應(yīng)找準自己的位子，演好自己的角色。做到平平淡淡，從從容容、瀟灑而不失沉穩(wěn)地走好自己的人生之路！細細地品味風(fēng)雨中的睿智人生！

超脫之心是一種釋然。

釋然，就是一種如釋重放的感覺。作為做人來說，應(yīng)該對任何東西要看得很淡得與失都是無所謂的，事過去了就不在想，那就是人生一種尋求釋然的過程。人生學(xué)會釋然，不在會為某一件事而糾結(jié)，一切皆順其自然！做到心平如鏡，虛懷若谷對萬事萬物，而刻意去追逐與擁有，就很難走出患得患失的誤區(qū)。生命需要升華出安靜超然的精神，明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。

善于思考者有善于思考者的釋然方式，不善思考者有不善思考者的釋然辦法，因為答案沒有固定的模式，只要能放下心中的那個包袱，只要能做到從容、坦然。超脫是一種風(fēng)景，如果一個人對某人、某事總是耿耿于懷，不能原諒，不能理解時，人便無法“釋然”，這時人是痛苦的、也是愚笨的，這時人做任何事都是不理智的。

超脫之心是一種修養(yǎng)。

中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

超脫之心是一種升華。

超脫的人高尚，超脫的人看的清世界，玩的轉(zhuǎn)人生，做的好自己。人，正因為不懂得舍棄，不能放手去清掃自己，才會有多少糾結(jié)無解的痛苦，甚至陷于深深的而又無法自拔的困境中。當自己能懂得舍棄和清掃自己的藝術(shù)和智慧時，自己就會豁然開朗，就會展現(xiàn)出另外一個截然不同的景致。生活中的人們總是單腿立地的，因為這是一種奔跑的姿勢。忘記是一種心靈超脫的修養(yǎng)，舍得就是一種心靈的升華。忘記是一種優(yōu)秀的品德,就是一種絕好的心態(tài)。

超脫之心是一種境界。

境界不一樣，人生的體驗自然也就不一樣。超脫不是自私，不是消極躲避，不是莫管他人瓦上霜，而是一種更大的境界。擁有一顆超脫心，會讓人更淡然，心境開闊，樂天知命。人生最大的幸福是放得下，一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，入得下是一肚量，對于人生道路上的鮮花，掌聲，有處世經(jīng)驗的人大都能夠閑視之，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。所以，境界就是不浮躁，是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的慨然和堅定，是面對各種誘惑和潮流巋然不動的強大內(nèi)心。

那么，做人應(yīng)該擁有一顆超脫之心怎樣去踐行呢？

擁有一顆超脫之心的人，應(yīng)該做到淡然。

一個快樂的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。擁有一顆超脫心，會讓你更淡然，心境開闊，樂天知命。人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的。若不以淡然的心態(tài)生活，也許再無心靈的寧靜。

做人應(yīng)該經(jīng)常總結(jié)反省自己，不要談?wù)摗⒎亲h別人，更不要責(zé)怪別人；尊重社會上的有德君子，并想辦法與之結(jié)交，而對社會上的小人，一定要敬而遠之；不要畏懼生活中的苦難，不要斤斤計較，適當?shù)臅r候，敢于吃虧；事前三思，能放手則放手，能堅持不要輕言放棄；要學(xué)會“忍”，還要學(xué)會“讓”，為人處事給自己留足余地。

擁有一顆超脫之心的人，應(yīng)該做到淡定。

“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”這句話是對淡定一詞的完美詮釋。“淡定”一詞來講，大概意思是冷靜，鎮(zhèn)定?！暗ā笨煞駨淖置嫔侠斫鉃閷ι硗獾囊磺卸紵o所謂，生命的有無、高低、尊卑、幸與不幸，并不在于人世生活的狀態(tài)，不在于世俗中的執(zhí)有之物有多少，而在于內(nèi)心的淡定。心靜的人往往超脫了一切，也就擁有了一切。擁有一份淡定，在困難面前，就會堅定沉穩(wěn)；擁有一份淡定，在是非面前，就會潔身自好。

當然，“淡定”遠不止這些，“淡定”至少不是一種表象的東西，它其實是一種態(tài)度，是對崢嶸歲月的反思，是生命的回歸，是人生新的進取，其本質(zhì)是一種心胸和境界。追求淡定的人，在經(jīng)過世事的紛亂和跌宕起伏的人生之后，在人生的歷練中涵養(yǎng)出了一份淡定從容的定力。追求淡定的人，在潮起潮落的人生舞臺上，舉重若輕，淡定自若、榮辱不驚！以淡定從容的態(tài)度面對人生，以一份灑脫嫻靜的心態(tài)來面對喧囂的紅塵。

擁有一顆超脫之心的人，應(yīng)該做到淡泊。

如果說淡泊可以使人品格高尚，那么心靜可使人處事從容。淡泊是平和的，心靜則是深邃的。心靜給人以不動聲色的剛毅與堅韌，給人以面對現(xiàn)實的大勇和靜觀世事以從容應(yīng)對的智慧。淡泊的境界，是洞穿了世事真相，悟透了宇宙真理，明白了人生真諦。淡泊，是一樣平實對待生活，在喧囂污濁中凈化自我心靈的力量。人生能夠淡泊是一種高品位的精神享受，是一種莫大的福分，是對生命的一種珍惜。

常言道：景由心生，境由心造。如此，面對細碎煩瑣的人生，少一分追名逐利，多一分淡泊；少一分苛求，多一分淡雅；自己也便多了一分心靈的超脫，尋覓到生命里最真的味。淡泊的人：對物質(zhì)要求不甚高，對功名利祿不甚熱衷，對榮辱得失不甚看重。放下了對浮世的追逐，也就放下了心上的負累，輕身走過去，再窄的路都好走。應(yīng)有“耐得住寂寞”的心態(tài)，不沉淪，不怨天尤人，從失敗中汲取教訓(xùn)，從逆境中奮起，是金子自會發(fā)光，有業(yè)績自有回報。用這種心態(tài)做事，可以使生活更輕松，更踏實。

懂得淡泊并能做到固守淡泊的人，就不會在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會在身外之物得而大喜，失而大悲；可使自己的人生不斷得以升華。淡泊是至純的湖水，寧靜是圣潔的天空。淡泊心靜是人們摒棄誘惑、濾除雜念，進入自我完善、人格升華的途徑。當一個人置身于喧鬧浮華的世界卻依然堅守著心靈的一方凈土?xí)r，當他面對世間種種誘惑而心湖不泛起一絲漣漪時，當他開始用一種平和的心態(tài)去審視生命的歷程而不在意成功與失敗時，當他只問耕耘不求收獲地默默奉獻時，他的人生就進入了一種臻于完美的境地。

擁有一顆超脫之心的人，應(yīng)該做到淡靜。

古人說：“靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識心之真機；淡中意趣沖夷，得心之真味?！币粋€人守住了這份淡靜，那么生命的意義和價值也就能夠得到保障。人生或許應(yīng)該像煮茶一樣，歷經(jīng)沸騰與浮躁，歷經(jīng)翻滾和浮沉，最終也還是要歸于恬淡和淡靜，只散發(fā)著一縷縷的清幽淡香，讓人回味靜享。

所以，保持一顆淡靜的心，經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，只有耐得住寂寞，才能靜心定氣、安心悠然。這是值得每個人一生去學(xué)習(xí)和領(lǐng)會的，更是一種超脫尋常的境界。真正懂得控制生命節(jié)奏、把握生命意義的人，總是能夠及時找回內(nèi)心的淡靜。安詳?shù)o，這是人的生命最原本的形態(tài)。內(nèi)心清凈的人，哪怕一無所有也能體味到生活的真誠與幸福，因為他們了解生命最需要的是什么，了解了生命的全部意義所在。

心靜體現(xiàn)一種從容不迫的沉穩(wěn)，一種氣定神閑的大氣。古人說：“每臨大事有靜氣”，“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。靜、安、慮、得四個字，靜是關(guān)鍵。一個“靜”字，昭示著人對于客觀世界認知的成熟和處事的智慧。心靜時，不僅能體味生命的美麗，而且能坦然地面對人生的挑戰(zhàn)。從某種意義上說，人生真正的成功和幸?；蛟S就在于擁有一個“靜”字。