七絕·西施

一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

 詞·臨江仙

白云堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛，幾曾隨逝水？豈必委芳塵？
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風(fēng)憑借力，送我上青云。


 薄命司對聯(lián)

春恨秋悲皆自惹，
花容月貌為誰妍。


嘲頑石幻相

女媧煉石已荒唐，
又向荒唐演大荒。
失去幽靈真境界，
幻來親就臭皮囊。
好知運敗金無彩，
堪嘆時乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，
無非公子與紅妝。


五絕·春夢歌

春夢隨云散，
飛花逐水流。
寄言眾兒女，
何必覓閑愁。


 第二回回頭詩

一局輸贏料不真，
香銷茶盡尚逡巡。
欲知目下興衰兆，
須問旁觀冷眼人。



對月寓懷

時逢三五便團(tuán)圓，
滿把晴光護(hù)玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬姓仰頭看。


 好了歌

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了，
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了，
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了，
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？



 好了歌注

陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，
綠紗今又糊在蓬窗上。
說什么脂正濃，粉正香，
如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，
今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：
亂烘烘你方唱罷我登場，
反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，
到頭來都是為他人作嫁衣裳！


 紅樓夢曲

開辟鴻蒙，
誰為情種？
都只為風(fēng)月情濃。
趁著這奈何天、
傷懷日、
寂寥時，
試遣愚衷。
因此上，
演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。


 紅樓夢曲

留余慶，留余慶，
忽遇恩人，
幸娘親，幸娘親，
積得陰功。
勸人生，濟(jì)困扶窮，
休似俺那愛銀錢、
忘骨肉的狠舅奸兄！
正是乘除加減，
上有蒼穹。



  紅樓夢曲

為官的，家業(yè)凋零；
富貴的，金銀散盡；
有恩的，死里逃生；
無情的，分明報應(yīng)；
欠命的，命已還；
欠淚的，淚已盡：
冤冤相報實非輕，
分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，
老來富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門；
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，
落了片白茫茫大地真干凈！


 紅樓夢曲

一帆風(fēng)雨路三千，
把骨肉家園齊來拋閃。
恐哭損殘年，
告爹娘，
休把兒懸念。
自古窮通皆有定，
離合豈無緣？
從今分兩地，
各自保平安。
奴去也，莫牽連。


 紅樓夢十二曲——聰明累

機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。
枉費了意懸懸半世心，
好一似蕩悠悠三更夢。
急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!

【注釋】：
王熙鳳是賈府的實際統(tǒng)治者，在她身上滲著剝削階級的權(quán)欲和貪欲。她有心機(jī)，有權(quán)術(shù)，可以說是完全能夠勝任的"管家婆"。她為支撐賈府這一座封建大廈，也確實煞費了心機(jī)，使盡了氣力，可謂"機(jī)關(guān)算盡"，"心已碎"。但結(jié)果仍然免不了"忽喇喇似大廈傾"，"昏慘慘似燈將盡"，果真是"枉費了意懸懸半世心"。這說明封建社會的沒落與衰敗是必然的，它的這種危機(jī)是不能克服的，更不是一兩個"志士能人"所能支撐得起的。王熙鳳的失敗，賈府的崩潰，也就預(yù)示著整個封建社會的末日來臨。


 紅樓夢十二曲——飛鳥各投林

為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。
有恩的死里逃生，無情的分明報應(yīng)。
欠命的命已還，欠淚的淚已盡：
冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。
看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！

【注釋】：
這支曲子是《紅樓夢十二曲》的總結(jié)，也是大觀園里眾多女子悲劇命運的概括。它宣告了四大家族的徹底崩潰，預(yù)示了封建社會必然走向滅亡的歷史命運。
這里寫到了十二個女子的各種生活遭遇、各種性格、各種結(jié)局。史湘云是貴族之家的千金小姐，但家業(yè)已經(jīng)衰??；薛寶釵家資巨富，但已揮霍殆盡；巧姐臨難遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；賈迎春抵債嫁給孫紹祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建禮教，為寶玉淚盡喪身；秦可卿飲辱自縊；賈探春避禍遠(yuǎn)嫁；元春身封貴妃而不得善終；李紈因子得貴也實僥幸；賈惜春看破紅塵，削發(fā)為尼，遁入空門；王熙鳳執(zhí)迷不悟，機(jī)關(guān)算盡，結(jié)果送了性命。凡此種種，形形色色，哪一條路也不通，哪一條命運也不佳。這是封建社會窮途末路徹底崩潰的前兆，所以作者的結(jié)論就是："好一似食盡鳥投林，落了白茫茫大地真干凈！"


紅樓夢十二曲——分骨肉

一帆風(fēng)雨路三千，
把骨肉家園，齊來拋閃。
恐哭損殘年，
告爹娘休把兒懸念。
自古窮通皆有定，
離合豈無緣？
從今分兩地，各自保平安。
奴去也，莫牽連!

【注釋】：
探春在賈家諸姊妹中是比較頭腦清醒、眼光銳敏的一個?！都t樓夢》中許多很有分量的話都是從探春口說出來的，她所說的"恨不得你吃了我，我吃了你"的話，把封建統(tǒng)制階級家庭內(nèi)部雞爭鴨斗的丑態(tài)表露無遺。她早就預(yù)料，這樣的人家是定要"一敗涂地"的。探春的遠(yuǎn)嫁不是偶然的。這一方面說明封建貴族家庭的分崩離析，另一方面也是這個"精明志高"的三姑娘理家失敗后的必然結(jié)局。從這支曲子中，我們可以看到探春遠(yuǎn)嫁的矛盾心情。她舍不得拋開至親骨肉，舍不得遠(yuǎn)離自己的家庭，所以有悲痛的哭泣；但她也預(yù)料到家勢必敗，懷著"覆巢之下無完卵"的憂慮，所以有"離合豈無緣"的自慰。字里行間不難看出，探春有遠(yuǎn)嫁避禍的意思。


 紅樓夢十二曲——好事終

畫梁春盡落香塵。
擅風(fēng)情，秉月貌，
便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，
家事消亡首罪寧。
宿孽總因情！

【注釋】：
這支曲子寫秦可卿。秦可卿原來是"養(yǎng)生堂"中的孤兒，出身低下，養(yǎng)父也只是個"營繕?biāo)?的"郎中"。她雖然在賈府時間不長，卻看得比較深刻，她托夢給王熙鳳，讓她早想辦法，留條后路："將祖塋附近多置田莊、房舍、地畝"，"便敗落下來，子孫回家讀書務(wù)農(nóng)，也有個退步，祭祀又可永繼"。可見她早就預(yù)料到家勢要敗落?？上зZ府的統(tǒng)治者是不會接受這種勸告的。


 紅樓夢十二曲——恨無常

喜榮華正好，恨無常又到，
眼睜睜把萬事全拋，
蕩悠悠芳魂銷耗。
望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。
故向爹娘夢里相尋告：
兒命已入黃泉，
天倫呵，須要退步抽身早！

【注釋】：
賈元春被封為賢德貴妃，似乎是享受著榮華富貴，但一個"喜"字，卻表明了她實在是強(qiáng)顏歡笑，她把宮廷看作是"終無意趣"的"不得見人的去處"，內(nèi)心滿懷著寂寞凄涼的痛苦。她"恨無常又到"，不是留戀宮闈生活，而是牽掛著她那個家族的命運。賈元春生活在皇宮多年，她深深感到最高統(tǒng)統(tǒng)治階層內(nèi)部的斗爭風(fēng)云，她的榮辱沉浮，關(guān)系著寧、榮二府的生死存亡，她的死就是賈府衰亡的前兆。所以她從自身的突變，預(yù)感到了家族的末日，不惜"芳魂銷耗"，也要向爹娘托夢：及早"退步抽身"，以避免覆巢之難。不難看出，賈家衰亡，盡管元春絞盡腦汁、費盡心機(jī)，直至死后，魂魄仍念念不忘，也挽救不了賈府的敗落，以及整個封建大廈的必然崩潰倒坍的局面。


 紅樓夢十二曲——樂中悲

襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢中誰知嬌養(yǎng)？
幸生來英豪闊大寬宏量，
從未將兒女私情，略縈心上。
好一似霽月光風(fēng)耀玉堂。
廝配得才貌仙郎，
博得個地久天長，
準(zhǔn)折得幼年時坎坷形狀。
終久是云散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷?

【注釋】：
史湘云是既不同于薛寶釵，也不同于林黛玉的另一種封建貴族小姐。她出身名門，身居綺羅叢中，但幼年孤苦，無人嬌養(yǎng)。她沒有林黛玉那種見風(fēng)落淚，賞月傷懷的愁腸；也沒有薛寶釵那種溫柔敦厚，幽嫻貞靜的女德。她豪放開朗，在姐妹群中堪稱豁達(dá)大度，不拘小節(jié)的"女丈夫"。她胸懷坦蕩，光明磊落，"好似霽月光風(fēng)耀玉堂"。她心直口快，不像薛寶釵那樣口是心非。隨著現(xiàn)實生活中各種矛盾斗爭的發(fā)展，她的思想性格也在發(fā)展變化，她由贊助寶釵轉(zhuǎn)為同情黛玉。她以樂觀的精神與命運搏斗，希望"廝配得才貌仙郎，博得個地久天長"。但這樣的心愿在封建末世也難實現(xiàn)。作者把史小姐的命運納入四大家族之中描寫，通過她個人的生活遭遇和變化，從側(cè)面描寫了四大家族之一的史家的衰敗過程。曲子最后把史湘云的不幸際遇說成是"塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)"，顯然是唯心主義的宿命論思想的流露。


 紅樓夢十二曲——留馀慶

留馀慶，留馀慶，忽遇恩人；
幸娘親，幸娘親，積得陰功。
勸人生濟(jì)困扶窮，
休以俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加減，上有蒼穹!

【注釋】：
這首曲子寫巧姐。巧姐是《紅樓夢》中，眾多的貴族子女中，唯一走向自食其力的人。作者并沒有把巧姐的這條生活道路，當(dāng)作悲劇來寫，而是以慶幸的口吻予以肯定。作者在寫賈府衰敗之后，一方面寫統(tǒng)治階級內(nèi)部骨肉相殘，一方面又寫農(nóng)村勞動婦女---劉姥姥把巧姐從火坑里救出來，既是對虛偽的封建道德的揭露，也是作者"勸人生，濟(jì)困扶窮"的思想表現(xiàn)。


 紅樓夢十二曲——世難容

氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；
卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這青燈古殿人將老，
辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌，
到頭來依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。
好一似無瑕白玉遭泥陷，
又何須王孫公子嘆無緣？

【注釋】：
在《紅樓夢》中，妙玉是一個有著特殊身份的人物。她出身于"讀書仕宦之家"，從小便舍給寺院，由小姐變成了尼姑；但她并不與一般女尼為伍，過的還是小姐生活，擺的還是小姐派頭，是"尼姑式"的小姐。她的這種生活道路以及這種生活形成的那種孤僻嬌情的性格，是封建末世貴族統(tǒng)治階級崩潰瓦解的一種產(chǎn)物。像妙玉這樣的貴族小姐，由于家勢衰落，在統(tǒng)制階級隊伍里喪失了立足之地，但從小嬌生慣養(yǎng)，又不能在社會上自立。于是"遁入空門"便成了他們最后的一條道路。但社會上并不存在著真空地帶，"到頭來依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿"。"空門"并沒有能夠保護(hù)她"清身靜心"，"出家"也沒有割斷她與"塵世"上的聯(lián)系。她不甘心投靠權(quán)貴，卻又不得不依附權(quán)門。，受賈府的供養(yǎng)，她的命運也是隨著賈府大樹的摧倒，同這個階級一起沒落。"可嘆這，青燈古殿人將老，孤負(fù)了，紅粉朱樓春色闌"。作者通過妙玉這個特殊的人物，表現(xiàn)了他對出世哲學(xué)的否定，對禁欲主義的批判。同時，也說明封建階級這個大廈的崩潰，必然要波及到所有的角落，出家遁世，回避現(xiàn)實是不可能的。這在當(dāng)時，也是頗有見地的認(rèn)識，是作者民主進(jìn)步思想的表現(xiàn)。


 紅樓夢十二曲——晚韶華

鏡里恩情，更那堪夢里功名！
那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。
只這戴朱冠披鳳襖，也抵不了無常性命。
雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，
威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近！
問古來將相可還存？
也只是虛名兒后人欽敬。

【注釋】：
這支曲子，寫李紈的遭遇和命運。在李紈的一生中，她遇到的兩次"幸福"都是很短暫的，而漫長的歲月是在寂寞空虛苦悶中度過的。美妙青春年華，"去之何迅"，留下的只是"鏡里恩情"和"繡帳鴛衾"的回憶；后半世"望子成龍"，剛剛"氣昂昂，頭戴簪纓，光燦燦，胸懸金印，威赫赫爵祿高登"之際，卻突然一轉(zhuǎn)，"昏慘慘，黃泉路近"！希望全然破滅。李紈的這條生活道路，在封建末世年輕的寡婦中是很有代表性的，有多少寡婦懷著同樣的希望，遭到了同樣的結(jié)局。盡管她們都博得了"貞節(jié)"、"賢淑"的美名，但又有什么用呢？


 紅樓夢十二曲——枉凝眉

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛話？
一個枉子嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬，春流到夏！

【注釋】：
作者在這支曲子中，進(jìn)一步抒寫了賈寶玉與林黛玉之間的真摯的愛情。他們"一個是閬苑仙葩"，"一個是美玉無瑕"，都是心地純潔，聰明善良的青年。這樣一對有情人，能不能結(jié)合呢？作者用兩個設(shè)問，懷著含蓄而又誠摯的感情，把人們帶到現(xiàn)實世界里來?，F(xiàn)實就是這樣殘酷，在封建宗法制度的統(tǒng)治迫害下，有情人難成眷屬，只能空自嗟，枉牽掛。接著應(yīng)用"水中月"、"鏡中花"這兩個形象化的比喻，對造成這種可望而不可及的愛情悲劇的現(xiàn)實提出了質(zhì)問，最后用眼淚的控訴作結(jié)。整個曲子婉轉(zhuǎn)深沉，發(fā)人深思。當(dāng)然作者不會認(rèn)識造成這個愛情悲劇的社會原因，但他寫出這種悲劇，明白而響亮地發(fā)出吶喊，提出控訴，也是難能可貴的。這種現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，使這部偉大的作品發(fā)出反封建的思想光芒。


 紅樓夢十二曲——喜冤家 

中山狼，無情獸，全不念當(dāng)日根由。
一味的嬌奢淫蕩貪歡媾。
覷著那侯門艷質(zhì)同蒲柳，
作賤的公府千金似下流。
嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。

【注釋】：
這首曲子寫賈迎春的不幸遭遇和悲慘命運。從字面上看，迎春是被丈夫折磨摧殘而死的，實際上作者是給我們揭開了統(tǒng)治階級內(nèi)部幃幕的一角。透過賈、孫兩家的婚姻關(guān)系，我們可以看到封建統(tǒng)制階級內(nèi)部財產(chǎn)和權(quán)力的斗爭情況以及人與人之間的關(guān)系的轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)一步認(rèn)識迎春悲劇的社會意義。在孫紹祖考獲官職前，他曾經(jīng)拜倒在賈府門下。但是，在他考獲官職，而賈府家勢衰敗時，他卻恩將仇報，把兩家的關(guān)系倒轉(zhuǎn)過來，成了債戶和債主的關(guān)系了。正是由于這種整個家庭社會地位的變化，才帶來了迎春個人地位的變化，由昔日的"侯門艷質(zhì)"、"公府千金"變成了今日的"蒲柳"、"下流"，而孫紹祖也才敢于露出"中山狼"的真面目去作踐她，凌辱她。所以說迎春的悲劇命運并不單純是她個人的問題，與其說迎春是被"中山狼，無情獸"吃掉，不如說是被封建的宗法制度和人吃人的社會所吞噬。


 紅樓夢十二曲——虛花悟

將那三春勘破，桃紅柳綠待如何？
把這韶華打滅，覓那清淡天和。
說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，
到頭來誰見把秋捱過？
則看那白楊村里人嗚咽，
青楓林下鬼吟哦，
更兼著連天衰草遮墳?zāi)埂?br>這的是昨貧今富人勞碌，
春榮秋謝花折磨。
似這般生關(guān)死劫誰能躲？
聞?wù)f道西方寶樹喚婆娑，
上結(jié)著長生果。

【注釋】：
"虛花悟"實際上就是"惜春悟"。她從三個姐姐的遭遇中，看透了人世間的榮華富貴，意識到自己的未來。她認(rèn)為人就如花一樣。花不論是滿園的"夭桃"，或遍山的"杏蕊"最終都捱不過秋霜；人不管貧窮或富貴，都逃不脫"生關(guān)死劫"，又何必空自忙碌受折磨？因此，她年紀(jì)輕輕，就產(chǎn)生了棄世的念頭，撲滅了自己青春的火焰，去"覓那清淡天和"的生活，出家當(dāng)尼姑去了。


 紅樓夢十二曲——引子

開辟鴻蒙，誰為情種？
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。
因此上演出這悲金悼玉的"紅樓夢"。

【注釋】：
這是《紅樓夢》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同時也是這十二支曲的總括和提示。這首序曲交代了《紅樓夢》的起緣。在這里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口氣，借風(fēng)月之情來抒發(fā)他的"愚衷"。誠然，曹雪芹在《紅樓夢》中寫了"風(fēng)月情濃"，表現(xiàn)了寶、黛之間的愛情。但是，這種愛情非"才子佳人"式的庸俗愛情，而是建筑在對封建禮教叛逆的基礎(chǔ)上的純潔的愛情。因此，"悲金悼玉"既不是什么"色空幻境"的描寫，也不是什么"情場懺悔"之作，而是通過青年男女悲歡離合的愛情故事，來表現(xiàn)封建社會末世之"天"這樣一個深刻的主題，派遣作者的"愚衷"，這個"愚衷"就是作者意想補(bǔ)"天"而無法可補(bǔ)的思想矛盾。


紅樓夢十二曲——終身誤

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對著山中高士晶瑩雪，
終不忘世外仙姝寂寞林。
嘆人間美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。

【注釋】：
這支曲子是以賈寶玉的口氣寫的，它明確地抒發(fā)了對釵、黛的不同思想感情。賈寶玉和林黛玉雖不得結(jié)合為夫妻，卻終生互相懷念，說明他們有共同的思想基礎(chǔ)，這就是反對封建禮教，鄙棄功名利祿；賈寶玉和薛寶釵同床異夢，冷漠無情，說明他們之間沒有共同的志趣。賈寶玉敢于反對封建統(tǒng)治階級給他們安排的"金玉良緣"，而永遠(yuǎn)忠于"木石前盟"，說明他具有強(qiáng)烈的反對封建禮教的民主自由思想。他不滿意命運的擺布，盡管賈母給他安排了錦衣玉食，盡管薛寶釵對他"齊眉舉案"，百般順從，但他仍然"抑制不住內(nèi)心的憤懣"，"到底意難平"！他認(rèn)為，"金玉良緣"，不僅是"美中不足"，而簡直是毀滅性的打擊，他悲痛地感嘆人生，控訴社會，恨不能把積郁在內(nèi)心的深沉感情統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來！


 回前詩

浮生著甚苦奔忙，
盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，
古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，
更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血，
十年辛苦不尋常。

【注釋】：

注：此詩的作者是否曹雪芹，現(xiàn)還在爭論中。



寄生草

無我原非你，
從他不解伊。
肆行無礙憑來去。
茫茫著甚悲愁喜？
紛紛說甚親疏密。
從前碌碌卻因何，
到如今，
回頭試想真無趣！


 嬌杏贊

偶因一著錯，
便為人上人。


 金陵十二釵副冊——香菱

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

【注釋】：
首句“根并荷花一莖香”寫的是蓮根荷花同長在一根莖上，一樣芳香。荷花也稱蓮花，這里暗示香菱原名英蓮。
“自從兩地生孤木”的“兩地 生孤木”寓一個“桂”字，點 出夏金桂的名字。
最后一句“致使香魂返故鄉(xiāng)”指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主階級出身的小姐而終于 落入四大家族的羅網(wǎng)，這種遭遇深刻反映了在封建社會的斗爭中，中、小地主必然破敗的命運，也抨擊血淋淋的妻妾制度的殘酷，從而揭示封建“末世”女子的悲慘命運。


金陵十二釵又副冊——晴雯

霽月難逢，彩云易散。
心比天高，身為下賤。
風(fēng)流靈巧招人怨。
壽夭多因誹謗生，
多情公子空牽念!

【注釋】：
詞首兩句“霽月難逢，彩云易散”點出晴雯的名字，暗示他的人品和將遭到的不幸，霽月，指雨后月出，天晴月朗。這就點出了一個“ 晴 ”字。而舊時以“光風(fēng)霽月”喻人的品格光明磊落。這也就是作者對晴雯人品的贊賞。彩云是有紋彩的云霞，兩云呈彩叫雯，點出一個“雯”字，而且寓有純凈美好的意思。這兩句中的“難逢”、“易散”，暗寓晴雯品格高尚，像易于消散的云彩那樣難存于世，她將遭到不幸。


 金陵十二釵又副冊——襲人 

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。
堪羨優(yōu)伶有富，誰知公子無緣。


【注釋】：
首句“枉自溫柔和順”是指花襲人溫柔和順的性格，封建的道德觀念，要求婦女“溫柔和厚”，襲人就是這種封建道德的犧牲品。
第二句是“空云似桂如蘭”。這里“似桂如蘭”是古人常用來比喻人的美好品德的桂花、蘭草?！翱赵啤?，也就是徒然 說，是對桂和蘭的否定。宋代陸游有“花氣襲人知驟暖”的 詩句。襲人姓花，原名蕊珠，寶玉就根據(jù)陸游的詩把她改名為花襲人。這里的桂蘭也寓花襲人的名字。
第三句“堪羨優(yōu)伶有?！笔侵敢u人在寶玉出走后，襲人第一個離開賈府，嫁了給曾是唱戲的蔣玉函。而襲人也始終與“ 公子”，寶玉無緣分。


金陵十二釵正冊——釵、黛

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。


【注釋】：
“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn) 的女人，稱為具有“停機(jī)德” ，這里是贊嘆寶釵。
“詠絮才”指女子詠詩的才華，出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛 玉應(yīng)憐惜 。
“玉帶林中掛”，倒過來是指 “林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫照。
“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當(dāng)上“寶二奶奶”，但也好景不常，終在寶玉出家離去后，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。


金陵十二釵正冊——賈探春

才自清明志自高，生于末世運偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙!


【注釋】：
探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志 自高”。指的是她的志向高遠(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被 富貴蒙昏了頭?！吧谀┦肋\偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分發(fā) 揮的可惜。
“清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆，如斷了線的風(fēng)箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢中與家人團(tuán)聚。


金陵十二釵正冊——賈迎春

子孫中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。

【注釋】：
首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孫"的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。"中山狼"用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險惡狠毒。
"得志便猖狂"寫得意后便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經(jīng)拜倒在賈門府下，乞求幫助。后來，孫紹祖在京襲了官職，又"在兵部侯缺題升"，一躍成為"暴發(fā)戶"。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春。


金陵十二釵正冊——賈元春

二十年來辨是非，榴花開處照官闈。
三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

【注釋】：
第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識，覺得自己實到了“那不 見得人的去處”，“終無意趣 ”。第二句“榴花開處照宮闈 ”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅。在外人看來，作為一個封建社會的女子應(yīng)該滿足了，但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”，認(rèn)識到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗 和腐敗，對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度.
  第三句“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春、探春、惜春。”“爭及初春景”的“初春”寓指元春，這句意思是說迎春、探春、惜 春比不上元春的榮華富貴。
最后一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之 交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是“神圣”不可侵犯的皇權(quán)！


 金陵十二釵正冊——李紈

桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

【注釋】：
首句寫到"桃李春風(fēng)結(jié)子完。"這里"李"、"完"暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結(jié)婚，生了一子，丈夫不到二十歲就一病而亡。她的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣，一到結(jié)了果實，也就衰謝了。第二句"到頭誰似一盆蘭"與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有"出息"。第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié)，撫孤成立，這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。"空相妒"，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了"貞節(jié)"的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。
第四句"枉與他人作笑談"的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行"三從四德"，是一個封建社會賢女節(jié)婦的典型。丈夫夭折以后，"望子成龍"便成了她唯一目的。賈蘭中了舉，暫時滿足了她的愿望，但是賈家的衰敗又屬必然，局面已成，無法挽回。李紈最終也只落得"槁木死灰"，成為封建禮教的殉葬俑。曹雪芹將這位封建禮教的忠實奉行者安排在"薄命詞"里，諷之為"枉與他人作笑談"的"虛名兒"，這實是對封建禮教極妙的諷刺。


 金陵十二釵正冊——妙玉

欲潔何曾潔？云空未必空。
可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。



【注釋】：
此為妙玉的判詞。妙玉雖入空門，然卻戀著寶玉，最終被劫，也許就是佛家對她的懲罰吧。


金陵十二釵正冊——巧姐

勢敗休云貴，家亡莫論親。
偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。


【注釋】：
第一句"勢敗休云貴"意思是說，權(quán)勢已經(jīng)衰敗，就不要提什么過去的富貴了。第二句"家亡莫論親"是說，家業(yè)已經(jīng)凋零，就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。
第三句"偶因濟(jì)村婦"是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟(jì)"過劉姥姥。第四句"巧得遇恩人"的"巧"是語意雙關(guān)，明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音"忘仁"拐賣，幸為劉姥姥帶走，才逃出虎口。
這首判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。得勢富貴的時侯，攀宗論親；勢敗沒落的時侯，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權(quán)勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉(xiāng)村，長在農(nóng)家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運得多。


金陵十二釵正冊——秦可卿

情天情?；们樯睿榧认喾瓯刂饕?。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

【注釋】：
判詞中第一句"情天情?；们樯?之中，"情天情海"指男女相思之情，深而且廣。"幻"是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。
最后兩句"漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧"指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人?？汕湟彩潜毁Z珍迫奸淫而自盡。


 金陵十二釵正冊——史湘云

富貴又如何？襁褓之間父母違。
展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。


【注釋】：
"富貴又如何？襁褓之間父母違"寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂"阿房宮，三百里，住不下金陵一個史"，指的就是她家。但這又能怎么樣？湘云在嬰兒時期"襁褓之間"父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心，從小沒得過溫暖。
"展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛"第三句"展眼吊斜輝"說的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨自面對落日感傷了。"湘江水逝楚云飛"點出了"湘云"二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚云之稱。湘江流逝，楚云飛散，隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。


金陵十二釵正冊——王熙鳳

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。


【注釋】：
"凡鳥從末世來"指的是鳳姐這么一個能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，"凡鳥"是繁體里的"鳳"字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得"凡鳥"二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出"鳳"，自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山，指的就是將融化的賈府所象征的靠山。"一從二令三人木"指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先"從"，對她百依百順，樣樣都聽她的；"二令"解為"冷"，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對她發(fā)號施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休棄的命運。"哭向金陵事更哀"就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當(dāng)時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。


金陵十二釵正冊——惜春

勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。