中國(guó)的玉器收藏，按階段一般分為史前、高古、中古、明清幾類，而在清代的“乾隆工”之中，有一類極其珍貴的深宮獨(dú)享玉器——“痕都斯坦”玉?！昂鄱妓固埂笔乔宕鷮?duì)17-19世紀(jì)在今印度北部、巴基斯坦及阿富汗東部一帶建立的莫臥兒王朝的統(tǒng)稱?！昂鄱妓固埂庇衿?簡(jiǎn)稱“痕玉”)屬于伊斯蘭玉器，其產(chǎn)地包括了帖木兒(Timur)、莫臥兒(Mughal)和鄂圖曼(Ottoman)帝國(guó)等遼闊的中亞地區(qū)。“痕都斯坦”玉器從18世紀(jì)中葉乾隆時(shí)期開(kāi)始貢入清宮，受到乾隆皇帝的喜愛(ài)。乾隆帝為其華美的裝飾和精湛的雕工所折服，稱之為“鬼工”。

　　出自西土養(yǎng)在深宮

　　痕玉最初是北印度地區(qū)莫臥兒王國(guó)的貴族玉器，因清康熙朝平定西藏后，在中國(guó)西南部地區(qū)實(shí)行的藩王制度需要各附屬國(guó)進(jìn)貢珍玩異寶。康熙皇帝的孫子乾隆皇帝是個(gè)大收藏家，也是個(gè)詩(shī)人，與爺爺在藝術(shù)上有不同的喜好和追求，更喜歡文玩雜項(xiàng)類的奇珍異寶，求新求異。痕玉是當(dāng)時(shí)進(jìn)貢給乾隆皇帝的御用玉器，乾隆在位的幾十年間，痕玉給中式儒教、道教文化的主流藝術(shù)體系很大的沖擊，這是乾隆一朝兼容并序在藝術(shù)上的體現(xiàn)。痕玉其數(shù)量的稀少和技藝的登峰造極，催生后代模仿痕玉造型的大量出現(xiàn)。對(duì)晚清時(shí)期的中國(guó)工藝風(fēng)格造成了一定的影響，痕玉至嘉慶朝便不再進(jìn)貢。

白玉貼金花式碗

　　由于痕玉無(wú)論在中外都是皇家御用領(lǐng)域里璀璨的明珠，存世量極為稀少，所以即使海外回流文物盛行拍賣(mài)場(chǎng)的今天，也鮮有朋友推薦其從海外征集回來(lái)的痕玉。西方人與國(guó)人的審美情趣不同，大多并不認(rèn)為玉石是多么貴重的藝術(shù)珍品，珍藏和重視程度遠(yuǎn)遜于我們。所以無(wú)論是本就在國(guó)外傳承的痕玉，還是從中國(guó)流失到海外的痕玉，大多都沒(méi)有很好地保存下來(lái)。更多的痕玉保存地點(diǎn)相對(duì)集中于北京故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院，就連馳名業(yè)內(nèi)的“清玩雅集”和“敏求精舍”，也罕有痕玉露面。中國(guó)有句俗話“物以稀為貴”，這就使得痕玉亦如“琺瑯彩”瓷器一樣，每每在拍賣(mài)場(chǎng)上都能創(chuàng)造驕人的成績(jī)。

　　清乾隆皇帝十分喜愛(ài)痕玉，并在很多玉器上加刻御制詩(shī)，痕玉從乾隆時(shí)期開(kāi)始成為清代宮廷玉器的重要品種。紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中記載“今琢玉之巧，以痕都斯坦為第一”，足見(jiàn)其精美。從清中晚期開(kāi)始，除了宮廷以外，民間也逐漸重視“痕都斯坦”玉器的琢制與收藏，仿制的痕玉也逐漸泛濫。據(jù)內(nèi)務(wù)府造辦處玉器作活計(jì)檔記載，揚(yáng)州專諸巷曾仿制“痕都斯坦”玉器進(jìn)貢。

　　痕玉從用料上講，來(lái)自新疆和田地區(qū)，玉質(zhì)以白玉、青玉、碧玉為主，溫潤(rùn)而純凈。從器形和紋飾上來(lái)講，體現(xiàn)出典型的伊斯蘭風(fēng)格，器物以實(shí)用的碗、杯、洗、盤(pán)、壺等飲食器皿及刀柄為主，從紋飾以植物花葉，莨苕、西番蓮和鐵線蓮為主，工藝以薄胎和嵌金鑲寶石為特征，稱之為“西番作”或“番作”。之前國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)記載痕玉在器身多鑲嵌紅、藍(lán)寶石，實(shí)為無(wú)色琉璃下填涂紅、藍(lán)彩，呈現(xiàn)出紅、藍(lán)寶石的效果。

　　據(jù)筆者能查到的第一歷史檔案館的官方材料內(nèi)務(wù)府造辦處玉器作活計(jì)檔顯示，早在痕玉進(jìn)貢時(shí)期，乾隆皇帝就命令在江蘇揚(yáng)州專諸巷仿制痕玉，新疆的平定和“玉石之路”的開(kāi)通，也使得大量有品質(zhì)、有體量的和田玉料進(jìn)貢朝廷，在和田玉數(shù)量和質(zhì)量有保證的前提下，專諸巷開(kāi)始仿制痕玉的造型和技藝。

　　但是話說(shuō)回來(lái)，抱著摹古的心態(tài)去仿制朝廷提供的官方樣式，必定要體現(xiàn)皇帝的喜好，不會(huì)完全照搬西域貴族喜好的樣式，故而仿制的痕玉造型更貼近于滿族和漢族的喜好。加之官樣仿制不追求其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，且乾隆朝琢玉工具非西域小國(guó)所能比較，所以在原有的痕玉基礎(chǔ)之上，造型和紋樣有所創(chuàng)新和突破。正是這些蘇州工匠的技藝傳承，使得日后仿制痕玉得以在民間推廣。

　　坊間痕玉多為高仿

　　中國(guó)有個(gè)接地氣的成語(yǔ)叫“上行下效”，民間的普世價(jià)值觀很大一部分來(lái)源于官方的憎惡與喜好，乾隆爺多次在痕玉上鏨刻詩(shī)文，文人士大夫的推波助瀾使得仿制痕玉繼往開(kāi)來(lái)。清中晚期蘇州、揚(yáng)州琢玉工匠遷京，這些工匠的后代出于生計(jì)上的考慮，為民間藏家琢玉當(dāng)首推自己熟悉和擅長(zhǎng)的題材，久而久之其后代們的沿用技藝使北京玉器廠老一輩工匠的傳承古法琢玉工藝成為可能。仿制的痕玉，也是因材施技，即上好的玉料雕刻上好的技法，差一點(diǎn)的材料雕刻差一點(diǎn)的技法。

痕都斯坦風(fēng)格 嵌寶八角盒

　　隨著古玩熱的興起和摹古心態(tài)的盛行，如今仿制的痕玉多仿其形，罕仿其意，并不突出器物的實(shí)用性，工藝方面并不再仿制鑲嵌金銀絲和紅藍(lán)寶石，更愿意仿制薄胎和西番蓮紋飾，急功近利，多快好省的思想甚囂塵上，材質(zhì)上也由過(guò)去采用地方玉仿制轉(zhuǎn)變?yōu)槌杀靖鼮榈土?、更易機(jī)械化生產(chǎn)的玻璃制品等，但細(xì)看其拋光工藝，特別是淺浮雕圖案邊沿不見(jiàn)其舊有的手動(dòng)砣痕，取而代之的是電腦排版的網(wǎng)狀細(xì)痕，拋光工藝也一改過(guò)去的手動(dòng)拋光為如今的機(jī)械拋光，加工痕跡明顯，“火氣”十足，不見(jiàn)歲月和使用痕跡遺留下來(lái)的老舊包漿。低劣的“痕都斯坦”玉器，很快能斷定是一件機(jī)械制品，現(xiàn)在的人們用現(xiàn)在的眼光去鑒定一件機(jī)械制品，遠(yuǎn)比過(guò)去的人們?nèi)菀椎枚?，其?shí)鑒定古物一樣可以逆向思維，與其在新與老的問(wèn)題上糾結(jié)，不如仔細(xì)區(qū)分機(jī)制與手工制品，真可謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。

　　投資痕玉需心眼獨(dú)到

　　近年來(lái)，痕玉受到玉器收藏界的熱捧，市場(chǎng)價(jià)格一路走高，佳士得、蘇富比拍賣(mài)行拍賣(mài)價(jià)格屢創(chuàng)新高。2010年，一件清乾隆時(shí)期的玉蕾耳罐在香港佳士得拍賣(mài)行拍出1018萬(wàn)元港幣，這件玉蕾耳罐寬15厘米，白玉質(zhì)，斂口，圓腹，下承花形足。肩及近足處琢花葉紋，兩側(cè)對(duì)稱飾一含苞待放的花蕾為耳，底雕盛開(kāi)的花朵為足。此前還有過(guò)一件清乾隆御題詩(shī)貝式玉洗，在香港蘇富比春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上以924.64萬(wàn)元港幣成交。擁有良好的市場(chǎng)占有率也是穩(wěn)定投資品價(jià)格的重要指標(biāo)?！昂鄱妓固埂庇衿魇篱g寥寥，就目前的市場(chǎng)表現(xiàn)來(lái)看，痕玉的市場(chǎng)價(jià)值還存在很大的上升空間。

青玉菊花式碗

　　投資痕玉要心眼獨(dú)到，許多無(wú)良商家以次充好、以假亂真，在收藏時(shí)一定要細(xì)加甄別。痕玉從材質(zhì)來(lái)講，基本采用新疆和田玉琢制而成，古法料器、玻璃器做得再好，也沒(méi)有和田玉溫潤(rùn)。油膩的肌理比起俄羅斯玉的“白”、青海玉的“水”、韓國(guó)玉的“干”，非常容易辨別；從技法來(lái)講，痕玉的共同特點(diǎn)是薄胎；從包漿來(lái)講，老玉必有老玉象，痕玉和清代至民國(guó)仿制的痕玉，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)雨侵蝕、手以扶之，會(huì)留下自然的氧化痕跡和使用磨損痕跡，就像人穿在身上的衣服一樣，自然而不做作；從傳承有序來(lái)講，海外回流、名人題記、知名書(shū)籍的撰載著錄、著名拍賣(mài)行的拍賣(mài)紀(jì)錄都能為這件痕玉投資的前景提供良好的佐證。