第一，六神就是五行四方的概括。
1東方大安，屬木，象青龍，甲乙寅卯    數(shù)一、四、七
2四角留連，屬土，象勾陳、戊、辰戌    數(shù)二、五、八、
3南方速喜，屬火，象朱雀、丙丁巳午、 數(shù)三，六，九
4西方赤口，屬金，象白虎、庚辛申酉、 數(shù)一、四、七
5中央小吉，屬土，象六合、己、丑未    數(shù)二、五、八、
6北方空亡，屬水，象玄武，壬癸亥子    數(shù)三、六、九
這六神是按照四方和八卦的順序排例，是有客觀依據(jù)的，中間加入了四維土和中央土。小六壬預測就是按照東木--南火--西金—北水的模式建立起來的，其中加入了中央土和四圍土，這個圖式十分合理，符合自然規(guī)律，不是人為隨意的主觀規(guī)定。

南方火速喜                       西方金赤口

四角土留連                                              中央土小吉

東方木大安                        北方水空亡

   傳統(tǒng)理論把留連當作水玄武，把空亡當作在土勾陳，這是錯誤的，不符合四方八卦的順序，缺乏依據(jù)。應該把留連當作四角土，把空亡當作在北方水，才符合東—南 — 西-- 北的順序，東西相對，南北相對，這是對自然的模擬，很有根據(jù)，經(jīng)得住推敲的。

第二，六神的吉兇的決定
古人認為標準的方位是面南背北，前面是南方朱雀，后面是北方玄武，左面是東方青龍，右面是西方白虎。東方、南方屬陽為晝，主生主進主成為吉。西方、北方屬陰為夜，主死主退主敗為兇。土則一吉一兇，以中央小吉土統(tǒng)帥上下四方屬陽，為貴。以留連土居四方屬陰為賤。
小六壬就是以壬干定吉兇。
大安：壬之子孫，青龍木主福德，正大光明，安康得利，君子賢人。
留連：壬之鬼殺，勾陳土主鬼殺，滯留不前，糾扯牽連，拖延受累。
速喜：壬之妻財，朱雀火主財富，速喜有財，一帆風順，文章有成，信物有準。
赤口：壬之父母，白虎金主辛勞，赤口為毒，招是非，逢災星，。
小吉：壬之官貴，六合土主權(quán)貴，六合盡善，四方稱心。
空亡：壬之兄弟，玄武水主克剝，空則不實，亡則不得，犯小人陰賊。

淳風小六壬時課

大安身不動，時屬東方木,凡謀事主一五 七.
大安事事昌，求財在東方，失物去不遠，宅舍保安康,
行人身未動，病者主無妨，將軍回舊原，仔細更推詳.

留連卒未歸，時屬四墓土,凡謀事主二八 十.
求謀事難成，官事只宜緩，去者未回程,
失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平.

速喜人便至，時屬南方火,凡謀事主三六 九.
南方喜來臨，失物午未申，逢人路上尋,
官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音.

赤口百事兇，時屬西方金,凡謀事主四七 十.
官非口舌動，失物急去討，行人有驚擾,
雞犬多作怪，病者出西方，更須防咀咒，恐怕染瘟皇.

小吉人來喜，時屬中央土,凡謀事主一五 七.
小吉最吉昌，路上好商量，有人來報喜，失物在坤方,
行人即便至，交關(guān)甚是強，凡事皆和合，病者佑上蒼.

空亡事不祥，時屬北方水,凡謀事主三六 九.
見人多乖張，求財無利益，行人有災殃,
失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，祈禳保安康.

第三，六神起的位置
正月起大安，正月乃一年之首，位置正在東方，符合“帝出乎震，齊乎巽”的說法。二月起留連，三月起速喜，四月赤口，五月小吉，六月空亡，七月為大安，依次順延。月上起初一，初二初三依次順延。日上起子時，丑寅卯時依次順延。最后以時辰落處定吉兇。
例如：2000年正月初八巳時,正月為大安，又起初一(大安)，順排到初八為(留連)，在留連處起子時，順排到巳時為，所以2000年正月初八，巳時為大安。

第四，重視隨機性
天人合一，萬物相通，是中國傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)，各個方面發(fā)生的信息，都是同步的統(tǒng)一的相關(guān)的，小六壬預測法重視隨機的信息，強調(diào)第一見聞、第一感覺，甚至瞬間靈感,結(jié)合現(xiàn)場見聞來分析和預測。

第五，取數(shù)
耳聞目見，心有所思，皆可預測。以觸及的事物數(shù)目起用占卜，或見物報數(shù)，或書字算筆畫，或搖卦（按照周易預測的方法擲銅錢起卦，上卦+下卦+動爻位），凡一切途徑得數(shù)，除以12，去余數(shù)作時辰，月日即用歷書所載為準。如果按照任意取數(shù)，任意分段，任意算月日時，我認為由于太過于無規(guī)律，讓人無所適從，反而不好。

第六，六神與干支的關(guān)系
以日干為主，看六親子父財官，六神宮所得為內(nèi)六親，時干所得為外六親。（不是取數(shù)的日時，而是當天萬年歷所載的日時）.

第一、所測之事與兩種六親有關(guān)。
第二、六神決定測事吉兇，這是最根本的原則。六神逢吉，代表的方位、時間、人事為吉；逢兇，代表的方位、時間、人事為兇。平常的預測，內(nèi)外六親相生為吉，謀事順利，內(nèi)外相克為兇，謀事艱難。兩方面要結(jié)合起來看。
第三、預測某事，如果是屬于某個六親的范圍，那就看：1，六神吉則事吉，六神兇則事兇。2，得內(nèi)外六親生扶則事易，得內(nèi)外六親克制則事難。3,日時支看旺衰決事體大小。
第四、在行為中，對于內(nèi)外六親代表的方位、時間、人事要注意避開或者迎合。
第五、事類：
父母事類：父母長輩、仆之主人、天地城墻，宅舍舟車、衣服布匹、雨具雨水、文章書信、契約合同、單位環(huán)境、考試業(yè)績，辛勞隔財，克子孫，失平安。
官殺事類：功名職務、官府長官、雷霆鬼神、妻之夫、男友、亂臣賊盜、病疫、事故災難、逆風，拘制傷害。
兄弟事類：兄弟姐妹、姐妹之夫、同事朋黨，合伙競爭、風云，破財耗費。
妻財事類：妻妾女友、仆從，物價貨財，金錢珠寶，倉庫、家具什物，晴明，傷父母。
子孫事類：子孫輩、門生，忠臣良將、醫(yī)藥、僧道兵卒、順風、日月星斗、六畜禽獸，損功名，誤公職，解困提攜，壓殺捕捉。

小六壬
　　舊時占卜法之一。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上。占時按月、日、時順序求之。得大安、速喜、小吉者為吉，其余為兇。俗稱報時起課法。
　　第一節(jié)基礎(chǔ)知識
　　1、月份：正月，二月，……，十二月；
　　2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。
　　3、時辰：用十二支表示：(1)子時(23點～1點)；（2）丑時(1點－3點)；(2)寅時(3點－5點)；(4)卯時(5點～7點)；（5）辰時(7點－9點)(6)巳時(9點～11點)；(7)午時(1l點～13點)；(8)未時(13點－15點)；(9)申時(15點～17點)；（10）酉時(17點－19點)；（11）戌時(19點～2l點)；（12）亥時(21點～23點)。
　　4、六神。依次為大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。
　　5、六種掌訣定位。
　　①大安定位——食指根部；
　　②留連定位——食指指尖；
　?、鬯傧捕ㄎ弧兄钢讣?；
　　④赤口定位——無名指指尖；
　　⑤小吉定位——無名指根部；
　?、蘅胀龆ㄎ弧兄父?br>　　掐算順序按①大安——②留連——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此順序永遠固定不變。
　　6、六神釋義
　?、俅蟀?br>　　身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義。
　　訣曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠。宅舍保平安，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。
　?、诹暨B
　　人未歸時，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明，延遲。糾纏．拖延、漫長之含義。
　　訣曰：留連事難成，求謀日未明，官事只宜緩。去者來回程，失物南方見，急討方遂心。更需防口舌，人事且平平。
　?、鬯傧?br>　　人即至時，五行屬火，顏色紅色方位南方，臨朱雀，謀事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義。指時機已到。
　　訣曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵,田宅六畜吉，行人有音信。
　?、艹嗫?br>　　官事兇時，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非之含義。
　　訣曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須防咀咒，恐怕染瘟殃。
　　⑤小吉
　　人來喜時，五行屬木，臨六合，凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義。
　　訣曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是強，凡事皆和合，病者祈上蒼。
　　⑥空亡。
　　音信稀時，五行屬土，顏色黃色，方位中央；臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結(jié)果、憂慮之含義。
　　訣曰：空亡事不禪，陰人多乖張，求財無利益。行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷。病人逢暗鬼，析解可安康。
　　第二節(jié)推算方法
　　小六壬預測方法十分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息，按照一定的推算規(guī)則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結(jié)果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時下面詳解推算方法。
　　第一步，先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。不管是第幾個月，均以“大安”為正月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)，直至數(shù)到求測月份為止。如推算十一月，就從①大安——②留速——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留連——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。
　　第二步，以月份落(終)點為日辰起點，然后推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止，此掌訣定位即為日辰之落點。如十一月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留連”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。
　　第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。原理同此不贅述。
　　第三節(jié)變通取數(shù)法
　　以上用月、日、時取數(shù)推算為正統(tǒng)方法。從數(shù)的角度理解，月、日、時不過是三個數(shù)字而已。我們可以用其他方法任意取三個數(shù)字代替月、日、時進行預測，效果是一樣的。取數(shù)的方法千變?nèi)f化，可以不拘任何形式。如任意寫（報）三個數(shù)字，或?qū)懭齻€漢字（需一筆一劃用正規(guī)筆畫數(shù)），或隨機抽三張撲克片牌，等等?？傊灰芑蓴?shù)，方法可能任意設計，想到什么就用什么。月、日、時取數(shù)法實踐運用時有很大的局限性，如同一時辰多人同時求例，月、日、時取數(shù)法就無能為力。如同一時變通取數(shù)法可解決這一悶題，取數(shù)更為靈活方便。經(jīng)大量實踐，效果奇佳。
　　第四節(jié)隨機取數(shù)法
　　在中華眾多預測法中，都十分重視預測時信息提取的隨機性、偶然性。強調(diào)第一印象、第一感覺l ，甚至瞬間靈感的重要性。帶有先入為主，人為的設定、刻意的思維都會影響預測的準確性。月、日、時取數(shù)法和變通取數(shù)法都是以三個數(shù)字作為取數(shù)推算的標準。在變通取數(shù)法的基礎(chǔ)上，進一步領(lǐng)悟，并受某一易經(jīng)預法法靈感、瞬間信怎起卦法的啟發(fā)。結(jié)合自身實踐，我對取數(shù)法又作了進一步的探索、臉證，逐步拓展和突玻前兩種取數(shù)法的約束和局限性。將小六壬預測取數(shù)法作了最大限度的發(fā)揮。這就是隨機取數(shù)法。隨機取數(shù)法的取數(shù)個數(shù)可以不受任何限制。取1 個、2 個、3 個、10 個、20 個等都可以。不管對方寫多少個數(shù)字或多少個漢字，都可以按月、日、時取數(shù)法和變通取數(shù)法進行摘指推算這魷更方便了取數(shù)，增強了取數(shù)的隨機性和范圍。小六壬的精髓之一——靈感靈動取數(shù)也得到了最完美的體現(xiàn)。
　　隨機取數(shù)的方法千交萬化，只要能夠變成數(shù)的方法都可以來用．如提取電話號碼、座位號、房間號、生肖、年齡數(shù)、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等，想用什么就用什么，隨心所欲隨機取數(shù)法運用自如的關(guān)鍵在于求測時信息提取的靈動性二強調(diào)第一印象，第一念頭的重要性，頭腦中不能有先入為主，刻意的思維和猶豫不定的心理，否則會影響預測的準確性、取數(shù)時會無所適從。如果大家領(lǐng)悟了這個道理，隨機取數(shù)就能做到運用自如。為加深大家對這方面的深刻理解和領(lǐng)悟，我還將在第六節(jié)難點釋疑中對相關(guān)疑點、結(jié)合實際進行詳細分析。
　　第五節(jié)實例
　　l 、八月初十五日申時有事準備去朋友家，測有人否？根據(jù)月、日、時推算，結(jié)果是“空亡”，打電話朋友家，他母親接電話告之兒子下午出去還未回。
　　2 、某人求測明日討債順利否。因其腰間別著傳呼機，遂讓其報傳呼號15138 。掐算結(jié)果是“留連”。告之：明日討債不成，必要拖延，一時無法償還。其人有些不信，說對方在一個月前已說好，此月底前必還。后遇見其人，他翹起拇指說：“真準”。原來對方因其它原因變化，實在無力償還，后一直施延。
　　3 、四月初十三辰時，朋友明日欲結(jié)伴游本地風景區(qū)，求測明日天氣如何。（因今日陰天）。、根據(jù)月、日、時推算，結(jié)果是”留連”。斷：明日有雨。因留連有水流不斷之象，且北方玄武亦屬水。果如所測，游玩不成。
　　4 、萊人求測糾紛能解決否？隨機報數(shù)77234 ．推算結(jié)果為“大安”斷：糾紛能順利解決，不必著息，有貴人帶助。果如所測，其人的朋友轉(zhuǎn)托一林姓人從中幫忙，果順利解決，皆大歡喜?！按蟀病蔽逍袑倌?，東方青龍。林姓之人與之契合，神驗。
　　第六節(jié)難點釋疑
　　小六士預測法已講解完畢，為提高大家預測的準確性和判斷水平，對重點問題還要作一番徹底分析。l 、關(guān)于隨機取數(shù)。我在前面已作了詳細說明。為了能讓大家徹底領(lǐng)悟隨機取數(shù)法的真諦，我將針對一些疑．點結(jié)合實際作一些細致具體的分析和比校，自然裕然開朗，在實際中運用自如。要保證隨機取數(shù)的準確性，關(guān)健在于取數(shù)時的第一感覺或第一靈動反應。如用電話號碼取數(shù)，我們用7118751 這個號碼，既可以用整個號碼取數(shù)，七位號碼，在掌上掐算七次即問。我們也可以任意提取號碼的后一位，二位，三位取數(shù)摘算，如l 、51 、751 、等。有人會說：“電話號碼隨機取數(shù)，既可以用整個號碼，也可以提取部分號碼取數(shù)，那么其體取數(shù)時豈不是令人無從選擇，猶豫不定了。按照隨機取數(shù)法的原理，求測時你當時的第一反應（自然而然的）是用整個號碼，就用整個號碼取數(shù)，如果你的第一反應是要取號碼后3 位，自然就用后3 位數(shù)取數(shù)推算，無需猶豫，在頭腦里亦沒有人為設定。又如某人寫數(shù)27 。按照選理，你既可以用整數(shù)27 掐算，也可以2 和7 分開摘算兩次，至于如何取數(shù)，并無人為設定，也是取決于當時的瞬間反應，用27 就掐27 數(shù)，印象中是2 和7 ，就掐算兩次。隨手掐算就是。其他情形類推。以上之疑點比較典型，一般在隨機取數(shù)時都會碰到。相信對上兩例的分析和比較，大家都能深刻領(lǐng)悟隨機取數(shù)法的靈魂之所在。
　　2 、關(guān)于六神中有關(guān)數(shù)的運用。下面以大安為例，其他類推?！按蟀病敝鲾?shù)一、五、七。指事情一般發(fā)生時間為一、五、七月，或日，時辰（一或五、七日、十五日、十七日；一點或五、七點）。數(shù)量一般是一或十、百、千、萬；五或五十、不百、七萬；十或七十、百、千、萬；十五或一百五、七況五十七或五百七、千、萬。結(jié)果不會少于其中一或二個數(shù)字。數(shù)字的運用開始時有一定難度，但隨著大量的實減，熟練后自然會做到心中有數(shù)，甚至自然得出相應的數(shù)字。重在實踐，總結(jié)，熟能生巧。
　　3 、小六壬預測的兩個關(guān)健一個是隨機取數(shù)法，另一是綜合判斷問題。根據(jù)推算的六神結(jié)果，針對不同的事物會有不同的解釋．所以我們在利斷時對結(jié)果的解釋不能死板，生搬硬套，而是要根據(jù)共體的情形進行綜合、合理的分析，靈活運用，才不會出現(xiàn)判斷上的失誤。提高判斷的準確性，一要對六神的含義有深刻的理解，并區(qū)分比校不同事物的不同含義，做到心領(lǐng)神會，二是有賴于大家平時的實踐，能得到的?？偨Y(jié)經(jīng)驗，心得和靈感不是靠書面上的解釋就大家運用實踐多了靈感般的利斷。切記體會深了，自然能產(chǎn)生直觀、快速、例l 測。朋友出差坐火車求測有無座位。因是中途上車，特意推四月初二未時。推算結(jié)果是“空亡”。朋友看了說：定無座位。我說“上車定有座位”后朋友回來談起，果如所測此處空亡不能解釋為無座位。
　　例2 ：某人求測去四川成都辦事能成否？隨機寫數(shù)99864 ，掐五次落位“留連”之含義上理解，應斷為辦事無法成功。但金方水（留連），綜合判斷事情能辦成。日后相遇一問果如所斷為事情辦成，果如所測。從“留連”之含義（成都西方屬金）生北．但并非一帆風順，有“留連”雖然有遲延，糾纏之義，但并非凡事都無法成功結(jié)果有很大的伸縮性，所以具體事物要綜合判斷，靈活處理。同時，關(guān)于方位問題，并非都用上，該用則用，不用，需靈活處理掌握，否則，在判斷上會陷入混亂。多實踐總結(jié)經(jīng)臉，自然運用自如。
　　例3 ：十月初六10 點55分，求測朋友還錢否？推算結(jié)果為“留連”。斷：目前無法拿回，不過，不久既可全部歸還。幾次去催討均無功而返，過了將近一個月全部拿回。從這個例子分析，“留連”應為拖延時間很長。但從時間上分析10 點55 分很快進入午時11 點，留連下一位是速喜。雖然目前暫時無法拿回，但不會拖延很久，且全部拿回。因速喜表時間快且喜慶。
　　例4 ：朋友九月初四未時求測明日上午找人在否？根據(jù)月、日、時推算結(jié)果為“大安”，斷；明日七點左右能碰到，且在家未走動。九日初五晚上，朋友上我家談起經(jīng)過：因其所要找的人屢次碰不到（這幾天約好見面的），且時常在丈母娘家，遂決定早上五點鐘坐車以防晚了碰不到，后坐車到其丈母娘家，無人，問之亦不知在何外。遂急坐車到其本人家里，下車一看時問差幾分鐘就七點鐘，趕到其人家里，那人正坐在家里等朋友來，時間剛好在七點多二分，正合“大安”，謀事主一、五、七，其人在家正合大安身未動之意神驗。
　　例5 ：朋友介紹某人求測開飯店吉利否？隨機抽撲克牌為十，推算結(jié)果為“赤口”。正在這時，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水為財，流走有破財之象，破財事小，弄不好還會有是非災禍，‘赤口”加茶杯玻碎，其意自明，勸其不要開飯店，其人并未有所表示。過了半年左右，朋友談起這件事，說起其人未聽勸告，飯店開張后生意冷清，各種資用投入不少。后在某天因與客人結(jié)帳之事引起爭端，被人報復，幾人圍攻毆打致傷，事情至今未了結(jié)。