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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，大家好！非常高興有機會和大家一起分享我對教育的理解。咱們這次教育家大會，大家都是教育家，我們有這么多的教育家，這是我們中華民族寶貴的財富。但我不是，我只是一個教育的探索者。 我今天的報告是教育的方向與方法，所謂教育方向就是我們要為一個怎樣的社會培養(yǎng)怎樣的人，說得極端一點，就是我們究竟是要為一個民主自由的社會培養(yǎng)幸福人生的創(chuàng)造者，還是為一個專制社會培養(yǎng)奴才，至于教育的方法有方方面面的，我們怎樣創(chuàng)造學(xué)校文化，怎樣打造學(xué)習(xí)型的團隊，怎樣轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難的學(xué)生等等?！?br> 第一，學(xué)校教育不僅應(yīng)該對學(xué)生的升學(xué)考試負責，更要對學(xué)生的終身幸福負責：要為學(xué)生的幸福人生奠定一個堅實的基礎(chǔ)，因此，我們特別需要生命教育。什么是生命教育呢？這是一個國際概念，我現(xiàn)在正在主編一套生命教育的教材，從小學(xué)三年級到高中二年級，首先會在湖北省作為湖北省地方教材使用。我給這個教材的中學(xué)版寫的前言，我們一起分享一下，在這個前言里面我介紹了究竟什么是生命教育。這個標題就叫做幸福從此溢滿心房，親愛的同學(xué)們，新學(xué)期又開始了，生命教育這門課程將伴隨你渡過充實快樂的每一天。生命教育旨在幫助你能更好地理解生命的意義，確立起生命質(zhì)量與生命尊嚴的意識，使你能擁有一個美好的人生，為此本套教材以關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命六個核心理念貫穿于整套教材學(xué)習(xí)主題之中。這六個核心概念這是生命教育最好的解釋，一學(xué)年上學(xué)期主要是前三個關(guān)注生命，尊重生命、珍愛生命，下學(xué)期是欣賞生命、成全生命、敬畏生命，六個核心理念螺旋式上升。這些學(xué)習(xí)主題都是關(guān)注生命健康與幸福的。在學(xué)習(xí)主題的設(shè)計上我們力圖落實貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值這一課程的目標追求。學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅有了解我們成長中的喜悅與煩惱，也有生命倫理與生命情懷的高揚，諸如提醒我們怎樣做一個受人尊敬和受人歡迎的人，還有一些與我們的日常生活密切相關(guān)的主題教育，如"安全教育"、“死亡教育”、“感恩教育”、“預(yù)防艾滋病教育"、"毒品預(yù)防教育"、"法制教育"、"地方病教育"、"國防教育"、"心理健康教育"、"青春期教育"等等。我們的目的通過這些主題的學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)同學(xué)們生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，感受到生命的神圣和美好，更用心呵護生命的尊嚴，以便最大程度實現(xiàn)生命的價值。 讓課堂關(guān)注生命的氣息，讓生命的活力充分涌流，讓智慧之花盡情綻放，是本課程的教學(xué)追求。我想這也應(yīng)該是所有的教學(xué)的追求，因此在主題閱讀中，同學(xué)們要仔細琢磨，再三玩味，讀數(shù)字里行間的一味來。在思考與討論這一環(huán)節(jié)，我們試圖讓同學(xué)帶著問題去學(xué)習(xí)，用問題引導(dǎo)教學(xué)的進程。接下來的內(nèi)容是對本課學(xué)習(xí)主題在邏輯上的展開，也就是對于上面提到問題的回答的可能的角度。在這些內(nèi)容中穿插著一些小資料，作為我們思想的資源。我們鼓勵并欣賞你對于問題獨到的理解，和對于教科書上內(nèi)容的質(zhì)疑、修正、豐富和深化。活動設(shè)計是為了使同學(xué)獲得生命體驗，從而自然地、自主地生成生命感悟。名言錦句幫助同學(xué)們深和進一步豐富對于本課學(xué)習(xí)主題的認識。課文最后的鏈接為進一步拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容的索引，以便同學(xué)們的學(xué)習(xí)在日常生活中的延續(xù)。我們希望同學(xué)們能積極參與教學(xué)過程，成為對課堂有貢獻的人。我想在這里面有很多關(guān)于教學(xué)的思想，鼓勵學(xué)生成為對課堂有貢獻的人，而不是課堂的消費者。 我們期待著通過生命教育這門課程的學(xué)習(xí)，使課堂煥發(fā)出生命的活力，提升師生校園生活的質(zhì)量，并進而樹立起生命神圣的觀念，在生命根基上確立起人的內(nèi)在的不可讓渡的尊嚴。 沒有人能阻止你更多的愛自己，愛自己最好的方法就是使自己變得更加完美。相信同學(xué)們會喜歡這門課程，因為它就是為了你的幸福和健康成長而精心創(chuàng)制的，并進而熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛我們社會這個大家庭。 我們更堅信通過生命教育這門課程的學(xué)習(xí)，每一個同學(xué)都有一個無比燦爛、無比輝煌的美麗人生。 我們的教育非常重要一個價值追求就是我們要為幸福人生奠基，使我們的學(xué)生成為幸福人生的創(chuàng)造者，我們要意識到生命的在場，意識到生命情懷，活生生的人。我們的教育起到點化生命，潤澤生命的意義和作用，我們特別強調(diào)，教師的微笑，微笑是世界上最美的語言。作為教師，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光就有多少。 第二點，教育不僅要開發(fā)學(xué)生謀生與自立的能力，教育也需要為一個民主、自由、公正、文明的社會培養(yǎng)人——這是教育的社會責任，因此今天我們需要強調(diào)公民教育。第一點我們強調(diào)的是生命教育，第二點強調(diào)公民教育。教育、個人、社會這三者可以構(gòu)成一個等邊三角形，這三者之間有非常復(fù)雜的關(guān)系，我們的教育需要服務(wù)于個人，我們強調(diào)生命教育，強調(diào)為幸福人生奠基，我們的教育需要服務(wù)于社會，我們強調(diào)公民教育，我們?yōu)樽杂擅裰鞯纳鐣囵B(yǎng)人，學(xué)校應(yīng)該成為社會民主的雛形。公民這個詞是什么意思呢？公民區(qū)別于臣民，公民基本的特征是自由平等和充分介入社會合作，所有人都是自由的、平等的，公民教育這樣一個理念在我們的社會中還是比較稀缺的，我們的公民教育做得不好，公民教育就是提升公民的素養(yǎng)，公民的權(quán)利意識。 憲法是公民權(quán)利的保障書，在憲法里面，賦予了公民很多的權(quán)利，但是基本上都沒有兌現(xiàn)。所以說，憲法基本上是一紙空文。比如說憲法里面賦予我們的權(quán)利太多了，比如說思想自由、言論自由、出版自由、結(jié)社自由、罷工自由、游行自由、婚姻自由等等，我們有選舉權(quán)、被選舉權(quán)等等，我作為高級知識分子，我沒有選舉過，更沒有被選舉過。這次李敖來大陸，他在三所大學(xué)做得演講，大家可以看一看，他非常側(cè)面強調(diào)了一點，他希望我們中華人民共和國的憲法真正能夠兌現(xiàn)，他寧可放棄他作為一個自由主義者價值的追求，也就是說他退了一步，你先兌現(xiàn)憲法的承諾。我建設(shè)一個法制的社會，如果憲法不能夠真正被落實的話，依法治國就是一句空話。這方面不僅政府要做出更多的努力及我們的學(xué)校，我們未來的生活者和建設(shè)者要有公民意識。我們要能夠挺直腰桿，對那些漠視我們權(quán)利的人說不，我們要努力削減社會生活中霸王條款，我們要向強權(quán)說出真理，就是要培養(yǎng)公民意識。我們能夠非常有尊嚴地生活在我們的國度中，我特別強調(diào)民主，這些東西都是相通的，民主它不僅僅是重要的生產(chǎn)力，民主也是關(guān)乎到每一個人生命的尊嚴。所以，現(xiàn)代社會中的強國，現(xiàn)代世界上的強國基本上都是民主國家，因為民主是重要的生產(chǎn)力。 "法律面前人人平等，法律之內(nèi)人人自由，法律之外沒有民主，法律之上沒有權(quán)威"是法治社會的四條基本原則。什么時候我們把這四項基本原則寫進憲法，我們就真正離法治社會不太遠了，并且能夠落實在社會生活中。這是法治社會四項基本原則，我希望我們的校長能夠把這四項基本原則寫在學(xué)校醒目的地方，少一點空洞的口號，我最近寫了一篇文章，希望我們的老師們要有更多的現(xiàn)代民主政治的觀念，要了解現(xiàn)代國家是怎么運行的，要更多了解現(xiàn)代民主政治的觀念。因為我們是一個有漫長封建專制傳統(tǒng)的國家，我們的人們，我們的公民對于民主的觀念是非常稀缺的。我們要為自由社會培養(yǎng)人，要強調(diào)公民教育，公民教育在新的課程標準里面強調(diào)得是不夠的，所以我們的一些機構(gòu)，極左的思想還是很有勢力的。 第三，家長的素質(zhì)在很大程度上影響孩子的成長。我們今天的學(xué)生將是明天學(xué)生的家長，我們需要在他們心中喚起生命尊嚴的意識，當他們成為父親或母親的時候，能夠?qū)ψ约汉⒆拥某砷L切實地負起責任。這一點我想強調(diào)家長素質(zhì)的極端重要性，所以我們富有遠見的校長一定要在這方面做一些努力。我在全國的一些城市給家長們做過報告，我報告主題就是“為了孩子幸福的人生”，主要是要幫助家長們對于教育有著合理、健康的期待，更好地了解兒童，能夠走進童心，保衛(wèi)童年，能夠掌握一些好的教育的策略。我們除了提高家長素質(zhì)以外，我們作為教育者要有這樣一種眼光，那就是我們今天的學(xué)生將是明天學(xué)生的家長。我們要使我們的學(xué)生從小學(xué)一年級開始就有準備成為一個好的父親和母親，這在我的生命教育的教材里面，也是一個重要的主題。我們的家長素質(zhì)都比較高了，我們學(xué)校教育的效率才會比較高。我跟大家說，我對中國教育是比較了解的，我走進過成百上千所學(xué)校，我覺得像北京和上海，基礎(chǔ)教育中小學(xué)教師的素質(zhì)總體上并不高，沒有南京、武漢、長沙這樣一些省會城市高，為什么呢？因為北京和上海就業(yè)機會太多了，在教師還缺乏足夠吸引力的背景下，很難留下有高度天賦的，比較優(yōu)秀的人來從事這樣一項職業(yè)。但是北京和上海會有一些個別的老師很優(yōu)秀，那是個別的，好多還是從外地挖來的，我經(jīng)常批評北京和上海，在教師培訓(xùn)方面舍不得投入，而靠區(qū)域優(yōu)勢，大量從其它省市挖優(yōu)秀教師，這是不道義的行為。 北京和上海基礎(chǔ)教育質(zhì)量相對來說又是不錯的，原因在哪里？原因就在于社區(qū)文化背景比較好，家長素質(zhì)比較高。美國中小學(xué)教師沒有我們中小學(xué)教師這么辛苦，但是美國基礎(chǔ)教育質(zhì)量是很不錯的，原因就是整個社會文明水準比較高。我們大家都知道，沒有任何一個孩子是他自己主動要求出生的，我們既然把一個生命帶到這個世界上，我們就欠了這個孩子一些東西，首要的就是良好的教育。如果我們自己沒有受到良好的教育，我們拿什么面對孩子呢？我們想一想，如果我們的父親、母親非常有智慧，非常有眼光，非常有教養(yǎng)，我們一定感到很自豪和慶幸，為什么不能使我們的親愛的孩子成為一個自豪的人和慶幸的人呢？父母在事業(yè)、生活中的成功，是孩子成長最最重要的資源，我們要讓我們的孩子從小就明白這樣一些道理，這樣我們就能夠深化和豐富他們學(xué)習(xí)內(nèi)在動機，使我們的孩子從小有準備成為一個好的父親和母親。 第四，學(xué)校教育要為基本國策的落實貢獻力量：我們最重要的基本國策就是實行計劃生育、控制人口，保護環(huán)境，要讓人口意識和環(huán)保意識深入人心。我們國家人口眾多，據(jù)國外學(xué)者的推算，我們中國大陸的人口有17億。當然有沒有這么多，我們可以打一個問號，但是即使是13億也是足夠地多，13億是什么樣的概念呢？是世界上中等以上發(fā)達國家人口的總和，這些國家大概有40多個，人口的包袱已經(jīng)成為我們社會文明進步的非常大的阻礙?？刂迫丝冢覀兠恳粋€人都有責任，我們要去影響我們所能影響一切人，我們一定要從小在學(xué)生心中播撒生命尊嚴的意識。大家知道，每一個人都是一個消費者，也就都是一個污染源，人口會影響到環(huán)境，我們今天的生命質(zhì)量非常重要的元素是我們的生活環(huán)境怎么樣，生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量怎么樣，環(huán)保意識是我們每一個生活者必須具有的意識。我在衛(wèi)生間看見好多礦泉水看到三分之一或者三分之二放在那里，這個水不要覺得這是會議主辦者的，這是全人類的財富，我覺得要有這樣的意識。環(huán)保要從點滴做起。不管在多么隆重的場合，礦泉水打開了，我都會帶走。環(huán)保要從點滴做起，要節(jié)約每一滴水，每一張紙。大家知道，如果點點滴滴的東西匯集起來就是一個非常大的數(shù)。學(xué)校文化建設(shè)里面，我覺得非常重要的主題就是人口意識和環(huán)保意識。很多老師都反映，我們的很多學(xué)生不會寫作文，為什么不會寫作文，非常重要的原因，他沒有思想，為什么沒有思想？他沒有對社會人生深切的關(guān)注。所以我們要找到那些值得關(guān)注的點，在學(xué)生心中播撒這樣一些種子，人口意識和環(huán)保意識就是極其重要的精神種子。 第五，學(xué)校是一種社會機構(gòu)，它的文化精神決定著它的品質(zhì)。學(xué)校就應(yīng)該笑聲瑯瑯，書聲瑯瑯，歌聲瑯瑯。讓校園生活成為每一個人終身美好記憶的巨大源泉。學(xué)校中的文化，這個文化我們看不見摸不著，但是隨時都在影響著我們，比如說我們每一個人都有口音，口音是怎么來的呢？我們很難解釋清楚，但是就是有口音，這足以說明文化塑造的力量是多么地強大。在學(xué)校中，我們每一個人都是學(xué)校文化的體現(xiàn)者、創(chuàng)造者和傳承者，我們體現(xiàn)學(xué)校的文化，我們參與學(xué)校文化的創(chuàng)造，我們把學(xué)校的文化傳承下去。我走進過很多的學(xué)校，這個學(xué)校好不好，我不需要看什么資料或者聽什么匯報，我只要看教師的精神面貌大體上就能了解這個學(xué)校是不是一所好的學(xué)校，好學(xué)校老師總是精神飽滿，充滿自信，眼里閃爍著智慧的光芒。相反不好的學(xué)校里面總是顯得死氣沉沉、灰頭土臉、垂頭喪氣，顯得很疲憊和倦怠。我們在學(xué)校里面，我們都體現(xiàn)著學(xué)校的文化，我們都參與學(xué)校文化的創(chuàng)造，學(xué)校文化應(yīng)該是怎樣的呢？我這12個字是非常好地象征性地表達，那就是笑聲瑯瑯，我們要讓學(xué)生感受到快樂，我們要著力提高師生校園生活的質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)該成為舒展心靈，放飛個性的地方，沒有那種疲憊感、壓抑感、焦慮感，能夠舒展心靈、放飛個性，笑聲瑯瑯，對每一節(jié)課都是這樣的。我們評價一節(jié)課好不好，有一個非常直觀的標準那就是看學(xué)生快不快樂，這是笑聲瑯瑯。學(xué)校不同于軍營和醫(yī)院，更不同于監(jiān)獄，學(xué)校應(yīng)該是閃光點最大的地方。書聲瑯瑯我們要創(chuàng)造書香校園，我們的教師要有書卷氣，我們要走進學(xué)習(xí)型的團隊，我們要培養(yǎng)學(xué)生親近書籍，崇尚學(xué)問。學(xué)校怎樣真正能夠成為一個團隊呢，他一定要有分享的時刻。有一個非常經(jīng)濟有效的策略就是共同讀一本書。為什么共同讀一本書呢？因為這本書大家都讀了，大家有一個思想交集的空間，有一個自由交流的平臺，他每一個人這個交流中一定要發(fā)出自己的聲音，這樣就會促使教師提高閱讀質(zhì)量，讀出其中的滋味來。我個人的成長經(jīng)驗就是，書不一定讀得很多，但一定要讀得很透。 西方社會有很多真誠的信徒，而不僅僅是教徒。信徒有著極其強大人格的力量，他們是怎么成為信徒的呢？他們是用一生在讀圣經(jīng)，他們一生可能讀爛好幾本圣經(jīng)，每天早上一起來，第一件事就是查經(jīng)，睡覺前要查經(jīng)，周末、星期天到教堂，教友們在一起讀一段圣經(jīng)，然后分享自己的生命感悟，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他們成了真誠的信徒。怎樣把一些先進的教育理念真正變成教師的教育素養(yǎng)，重要的是要實現(xiàn)由知到信的轉(zhuǎn)變。光知道是不夠的，一定要變成信念——堅信不疑，確信不疑的觀念，我們所聽到或者讀到的話語都會影響我們的行為，真正強烈影響你的行為的東西是信念。我的一個非常重要的追求就是我一生用心寫四本書，第一本書是教育的理想與信念理念，第二本書教育的智慧與真情，第三本教育的藝術(shù)與趣味，這四本書都出版了，理想、信念、智慧、真情、使命、責任、情趣與藝術(shù)，這是教育的八大精神元素。在我們這個世界上是看不見的東西，決定著看得見的東西，精神的東西我們是看不見的，但是它是真正的教育不可獲缺的。我們看得見水，我們卻看不見氫和氧，我們看得見漂亮的房子，那個房子如果沒愛，就不能稱其為一個家。教育中有很多有形的東西，教育的場所、教育的儀器設(shè)備，教育的硬件設(shè)施，這是看得見的，看不見的是什么？學(xué)校的文化，教育的精神。我那本教育理念與信念在全國有將近兩千所學(xué)校人手一冊，大家點擊肖川可以可以看到很多自發(fā)的書評。 歌聲瑯瑯，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美趣味，用藝術(shù)的熏陶他們的心靈，特別要培養(yǎng)學(xué)生熱愛歌唱的品質(zhì)。在我看來，一個人可能不會拉小提琴，不會彈鋼琴，不識五線譜甚至簡譜，這些在我看來都不重要，重要的是要熱愛歌唱。一個愛唱歌的人再壞一定會有限，我有一篇文章就是《歌唱是心靈的陽光》。當我們內(nèi)心有陽光的時候，我們會對別人表現(xiàn)出更多的熱情和友善。一首好歌一定是我們?nèi)松蟹枷闼囊绲男心?，當我們心中流淌美妙旋律的時候，我們會更有勇氣、更有底氣，去面對生活中的失意、困頓與挫折。 讓學(xué)生賞析歌詞，我覺得是我們中小學(xué)校本課程開設(shè)非常好的一個選題，歌詞有不同類型不同風(fēng)格的，歌詞的語言，是比較美的。歌詞一方面是比較平實、舒展，另外比較凝練、雅致，很多的歌詞都具備這樣的特點。比如說“美麗的目光不屬于流淚的雙眼，人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，對著藍天許個心愿陽光就會照著進來，因為追逐著你的追逐，因為幸福著你的幸福，我們對著太陽說，信念不會改變，我們對著大地說，生活總會改變，我們對著長江說，追求不會改變，我們對著黃河說，貧窮總會改變。遙遠的路途昨夜的夢以及遠去的笑聲，再次的見面我們歷經(jīng)多少的路程”等等。如果我們大量積累這樣的語言，幫助孩子積累這樣一些語言，將有助于他們形成良好的語感，在他們的內(nèi)心形成語言美的節(jié)奏感，他一定會表現(xiàn)出更醇美的人性和更美好的情懷。將有助于讓校園生活成為每一個人終身美好記憶的巨大源泉。 《受過教育的人》這篇文章談得是教育方法的問題，希望大家一起用心感受。 什么樣的人是受過教育的人？這是教育中最核心的問題，因為我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內(nèi)容）去培養(yǎng)和怎樣（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。 倘若我們對這個問題缺乏精深的思考，我們的努力將是盲目和低效的，有時甚至是負效的。因為，教育是一個價值引導(dǎo)的過程，一個引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為的人的過程。 只有當我們的心中有一個血肉豐滿的、鮮活的、蘊含著時代精神的理想的人的形象時，我們的教育才能在學(xué)生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望，我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠的工作。 在我看來，一個受過教育的人，或許他沒有英俊的外表和嬌媚的容顏，但是他自然樸實，樂觀自信，不卑不亢，能夠平等與所有人交往，或許他并不高大，卻有人格的挺拔與偉岸，有堅定的意志，強烈的責任感和不依不饒的品格。 或許他沒有機會干大事，他卻以飽滿的熱情和潛心的投入去做小事?；蛟S他既沒有顯赫的身世，也沒有超人的才智或許他并不耀眼，并不引人注目，但他悅納自我，友愛他人，易于領(lǐng)導(dǎo)與合作。 受過教育的人，是這樣的一個人：他嚴正而又寬容，深邃而又單純，執(zhí)著又而瀟灑，真誠而又練達。他勤勉又從容，剛毅又柔情，豪放又儒雅，平實而又不斷追求人生更高的生命境界。 一個受過教育的人是具有某種品質(zhì)的人，而不是指上過學(xué)的人，不是指獲得了某種學(xué)位的人，具有某種學(xué)歷和文憑的人。 受過教育的人，應(yīng)該是具有民主的性格的人——樂于分享、善于溝通，勤于反思，服膺真理，勇于承擔，敢于創(chuàng)新的人，一個有膽、有識、有情、有義、有趣的人。 可是我們的生活中并不缺少沒有受過教育的政壇名流、商界大亨，他們欲壑難填，為富不仁，就因為他們沒有強烈而深刻的精神需要，更不缺少沒有受過教育的大腕明星，他們的自我膨脹往往會污損別人的尊嚴，他們的粗俗源于缺乏健康的趣味和心性的修養(yǎng)。 我們的生活終身制也不缺少沒有受過教育的專家、教授——他們知道做一些事情，卻不知道為何做這些事情，就因為他們?nèi)狈ι詈竦睦硇跃?，缺乏堅定的信仰，缺乏道義的承擔。 更為令人心憂的是，我們生活中更多沒有過教育生活在社會底層的人，他們沒有足夠謀生的技能，沒有發(fā)育健全的心智能力，沒有收集預(yù)處理信息的能力，沒有體面和充分表達內(nèi)心真實愿望的能力，更不用說平等和充分地參與公共事務(wù)的決策和管理的能力了。 他們甚至沒有現(xiàn)代社會公民必備的權(quán)利意識和公共意識，甚至沒有過健康生活的基本知識和技能，他們?nèi)鄙俚奶嗵?！然而，沒有人有權(quán)利去責備他們，他們是我們心中深深的痛。 我無數(shù)次想起那句話：沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的，也沒有任何一國沒有受過良好教育的人民是不貧窮的，在民智開齊的地方，經(jīng)濟發(fā)展自然水到渠成。 對于我們每一個人來說，有什么比受到良好的教育更重要的呢？它會寫在你的臉上：堅定而深邃的目光，寧靜而舒展的表情；桃李不言，它會使你成為受人尊敬和歡迎的人。 它會賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛這并不是說受過教育的人就看不見丑惡，而是因為它同時會賦予你一天悲天憫人而又溫暖寬容的心。 受過教育的人并不就是一個完人，一個高大全的人，但是他一定善于學(xué)習(xí)，勤于自我反思，有開放的胸襟和懷抱，不斷地追求生命更高的境界。他也許會有這樣那樣的不足和弱點，有這樣那樣的眼淚和局限，但是他能正視自我，不文飾非，他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。 教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程，也許我們始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊，愿我們眺望理想的高低，我們不屈服現(xiàn)實，我們也會暫時的休憩和沮喪。讓我們更多的人成為受過教育的人，應(yīng)該成為我們?nèi)鐣ψ非蟮囊粋€目標。知識改變命運，教育成就未來。 命運的改變就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們個人的事情，改變的將是整個國家的命運，民族的命運，改變的將是我們所有人的生活品質(zhì)。 我們更有理由相信，用良好的教育成就的未來一定是光明的、溫暖的、我們的夢寐以求的陽光普照開滿鮮花的未來。 這篇文章我從不同的角度回答了什么樣的人受過教育的人，受過教育的人不指上過學(xué)的人，得了學(xué)位的人。一些大學(xué)搞博士課程班，其實原來碩士研究生課程班一樣有關(guān)一點騙人的性質(zhì)，那是大學(xué)老師聯(lián)合起來向中小學(xué)老師斂財?shù)臒o恥的行為，現(xiàn)在博士課程班文憑就更水，更沒有含金量，更是一種欺騙，希望大家警覺。 希望我們有更多的機會，分享我們對教育的探索。來日方長，后會有期。 |
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來自： 平平平平 > 《教育/學(xué)習(xí)》
