編者按：在醫(yī)學(xué)理論層面，中西醫(yī)存在著鮮明的差異，根本上不可調(diào)和。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)氣血、經(jīng)絡(luò)和五臟六腑相互聯(lián)系不斷運(yùn)動變化的整體，相互關(guān)系的協(xié)調(diào)才有了健康。當(dāng)氣血運(yùn)行不暢、五臟六腑相互關(guān)系失衡的時(shí)候，就會生病，表現(xiàn)出各種病癥。因此，中醫(yī)治病也是通過綜合辨癥，然后綜合的調(diào)理。相反的是，西醫(yī)不考慮整體的相互關(guān)系，針對具體病灶下藥，不考慮變化的過程。結(jié)果西醫(yī)在簡單的外傷和外科急病方面很有效，對于慢性的、復(fù)雜的、綜合性的一些大病幾乎無所作為。根本上，正是思想方法的差異，造成了醫(yī)學(xué)實(shí)踐的不同。

　　看看現(xiàn)在醫(yī)院的醫(yī)生們，不管什么病，動不動就各種儀器檢查、打針輸液，動不動就是開刀手術(shù)，動不動就切除啊、移植啊……可患者的病治好了嗎?反而讓一個(gè)個(gè)患者從此站不起來，在藥物和疼痛中度過余生。不僅給他們自己帶去痛苦，更給家庭帶來了巨大的醫(yī)療負(fù)擔(dān)。錢花了、人沒治好、家人還很痛苦，現(xiàn)代醫(yī)療就這樣把一個(gè)個(gè)家庭推向深淵。

　　誠然，很多醫(yī)生是有著救死扶傷的人生理想的，他們畢其一生研究醫(yī)學(xué)技術(shù)、增長醫(yī)學(xué)技能，為人兢兢業(yè)業(yè)?？墒牵谝粭l錯(cuò)誤的理論道路上，更多的努力也免不了成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)殺人的幫兇啊!只是讓這種殺人過程更加隱蔽、溫情和美麗……所以，醫(yī)學(xué)的出路在于中醫(yī)的傳承與發(fā)揚(yáng)，就像世界的未來在東方。

　　醫(yī)療技術(shù)的背后，是醫(yī)學(xué)思想的問題，醫(yī)學(xué)思想背后則是整個(gè)西方文化的困境。當(dāng)今天我們越來越認(rèn)識到西方文化及其科學(xué)技術(shù)的局限，越來越豐富地感受到中國傳統(tǒng)文化及其思想的深邃博大，就要果斷走一條新的道路：反思現(xiàn)代西方文明，重塑中國文化自信，把真正的優(yōu)秀中國文化和思想方法繼承和弘揚(yáng)。從中醫(yī)開始，讓我們從現(xiàn)代文明的滾滾洪流中，開辟出中國文化的新天地，建設(shè)一個(gè)新的文明時(shí)代!

　　原題：潘德孚:與生命的特性相背的現(xiàn)代醫(yī)療

　　醫(yī)學(xué)是醫(yī)療的理論指導(dǎo);醫(yī)療是醫(yī)學(xué)的實(shí)踐行為。

　　所以，醫(yī)療所表演的，就能代表和揭示醫(yī)學(xué)的一切。誰會想到，打著紅“十”字招牌的現(xiàn)代醫(yī)療，已經(jīng)成為人類生命健康的主要威脅呢?

　　英國醫(yī)學(xué)博士約翰·馬森·古德說：“醫(yī)學(xué)所殺死的人，要比戰(zhàn)爭、瘟疫和饑荒加起來更多。”可見，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)制造了全球性的醫(yī)療危機(jī)，不僅在經(jīng)濟(jì)上會搞垮世界經(jīng)濟(jì)，還是人類生命健康的最大威脅。道理何在?美國醫(yī)學(xué)家羅伯特·門德爾松說：“90%以上的毫無用處的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)正在處心積慮地想殺死我們。”

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把尸體解剖學(xué)做基礎(chǔ)，研究疾病產(chǎn)生的原因，其目的不是為治病，而是為治療對象病灶化、外科化，為西方的外科需要的檢查儀器、醫(yī)療器械開辟市場出路。這等于把尸體當(dāng)生命來愚弄社會，愚弄人類。細(xì)菌學(xué)出來后，它又利用細(xì)菌學(xué)，制造流行病恐怖來愚弄世界，把只能在極小的地域范圍內(nèi)因時(shí)氣產(chǎn)生類似的疾病宣傳成某種微生物“感染”，把持和利用防控組織、衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)，有組織地制造恐怖、恐嚇。

　　生病到醫(yī)院里去，受過醫(yī)學(xué)洗腦的醫(yī)生們利用檢查儀器，給病人宣讀經(jīng)過儀器檢查出來的病名;或者讓病人住院，在使用藥物后再檢查，然后確定一個(gè)“事后病名”，再照章用藥。這種病名的判斷叫“事后判斷”，不僅違反了日常判斷的基本常識，也與治病的根本原理有違，因此使現(xiàn)代醫(yī)學(xué)名聲掃地(無治療效果與治療目的相背)。只是因?yàn)樗殉至藱?quán)力，組成了一個(gè)龐大的利益集團(tuán)，善于制造科學(xué)迷信弄假成真，借權(quán)力為保護(hù)傘，欺騙世界人民。

　　從哲學(xué)的角度來來看，現(xiàn)代醫(yī)療背離生命的各種特性，與生命作對，使它成為生命的仇敵;如今我們把它看成是生命的保護(hù)神，當(dāng)然會適得其反：美國、加拿大、以色列三國的醫(yī)生罷工，都得到同樣的結(jié)論：死亡率降低50%，醫(yī)學(xué)開的是催命符。美國加州大學(xué)瓊斯教授的調(diào)查結(jié)論：癌癥病人不治療者比治療者存活的希望高4倍，不就是個(gè)很好的說明嗎?

　　一、生命的個(gè)體性與劃一化的治療

　　任何生命都是個(gè)體，都具有個(gè)體特異性，即個(gè)體差異。每個(gè)個(gè)體生命之間的差異表現(xiàn)極大，因此治療用藥就不應(yīng)有統(tǒng)一、劃一的標(biāo)準(zhǔn)。例如，一個(gè)人注射青霉素1500萬單位，天天如此，毫無關(guān)系;另一人只要注射20個(gè)單位，就可能過敏死了，或終身殘疾。作為化學(xué)藥品的抗生素，過敏死人、耳神經(jīng)損傷、皮膚發(fā)蕁麻疹、瘡癤或腫塊……這些所謂的過敏，實(shí)際都是劃一性治療用藥制造出來的犧牲?！斑^敏”這概念，也是被豢養(yǎng)的醫(yī)學(xué)家們制造出來的，也都是因制藥公司提升利潤的需要而產(chǎn)生的需要。

　　為此，制藥公司必須豢養(yǎng)很多的根本不會治病的權(quán)威醫(yī)學(xué)家，讓他們制造無數(shù)醫(yī)學(xué)謊言，搞醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)化、定量化、劃一化。他們明知道所有的生命都是個(gè)體，都無法劃一，這才會常常因治療出現(xiàn)突然死人事件。他們不得不利用權(quán)力和教育，給現(xiàn)代醫(yī)學(xué)院里讀書的孩子洗腦，使他們的頭腦，不會因錯(cuò)誤的醫(yī)療而另有見解，提出創(chuàng)新理論;使他們的良心不會因治死人而懺悔，而反思，以防止“窩里反”。

　　二、生命的動態(tài)性與按病名治療

　　任何生命都是一個(gè)由生到死的動態(tài)過程。這種動態(tài)性決定，任何疾病也必然是動態(tài)的。今天39℃，明天可能恢復(fù)正?；蚋由?今天腹泄，明天就可能是頭痛，疾病在不斷變化，有向好的變化，也有可能向壞的變化。這就叫動態(tài)性。疾病是在不斷變化的，醫(yī)生通過觀察這種變化的減輕或增重的趨勢，改變他的用藥方法、劑量，才能使疾病痊愈。

　　治療疾病需要的是時(shí)間。醫(yī)生的任務(wù)是促使減輕，防止增重。疾病減輕或增重是判斷醫(yī)生用藥對不對的檢驗(yàn)標(biāo)尺。現(xiàn)在的醫(yī)院治療，給出一個(gè)固定的病名，規(guī)定固定的用藥量，不觀察用藥后的變化來考慮改變治療用藥的方法和劑量，豈不像刻舟求劍?

　　三、生命的適應(yīng)性與疾病流行性的被夸大

　　2013年5月22日，我被邀參加中國社科院的“人類戰(zhàn)勝非典十周年紀(jì)念座談會”。之前，我給了他們一篇文章，意思是指人類沒有戰(zhàn)勝非典，這個(gè)世界上根本沒有非典。因?yàn)椋械牟∪?，在給確診為非典之前，都曾做過治療，已經(jīng)用過藥物。藥物都有兩作用，不是治病，就能致病。因此，這種病應(yīng)稱之為“事后非典”，也就是為了欺騙和掩蓋治療錯(cuò)誤和擴(kuò)大恐嚇的需要強(qiáng)加的疾病。

　　有一個(gè)最最普通的常識：任何微生物的生存，會受嚴(yán)酷的氣溫、濕度的限制，它不可能在氣溫、濕度完全完全不同的地方生存或傳播?？梢钥隙?，任何流行病的流行地域范圍很小，因此，根本不應(yīng)該搞全國、全球防御，搞風(fēng)聲鶴戾草木皆兵的宣傳。

　　現(xiàn)代，流行性疾病被吹噓成毀滅人類的大敵，人們枕戈待旦，非典從廣州開始，剎那間即遍及全球。自非典后，又出現(xiàn)甲流、禽流感等，恐怖氣氛，宣傳一浪高過一浪，但沒過多少時(shí)間，就消失得無影光蹤。原來是為銷售“達(dá)菲”和疫苗制造市場的宣傳。由于“狼來了”叫喊過多，人們已開始懷疑，對甲流的態(tài)度開始怠慢，至禽流感，宣傳沒幾天就消聲匿跡。由此可見，非典病毒的騙局的輝煌已經(jīng)不再。

　　四、生命的整體性與病灶切除治療

　　生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過程。當(dāng)人的生命出現(xiàn)，它的身體只是一個(gè)沒有顯微鏡就看不見的胚胎細(xì)胞。這個(gè)細(xì)胞帶來一生的生命之后，它的自組織能力就開始運(yùn)行。生命的一生，實(shí)際就是它的自組織能力運(yùn)行的一生，也就是這一生的時(shí)間。經(jīng)過十個(gè)月，它組織成一個(gè)完整的身體，才組織出生。于是一個(gè)嬰兒誕生了。

　　嬰兒出生后，在母體外，由于他的自組織能力的不斷運(yùn)行，嬰兒才能長大成人，衰老，直至死亡，完成他的身體的生、長、壯、老、已的變化過程。因此，人的身體，只是他的生命信息運(yùn)行的平臺。生命既然需要一個(gè)完整的平臺，才能完滿地完成運(yùn)行的任務(wù)，因此，非萬不得已，不能隨意切除。

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)借用現(xiàn)代科技儀器，打著除根的名義，濫用手術(shù)切除病灶，等于破壞生命運(yùn)行平臺的完整性，西方醫(yī)生罷工，死亡率減少，其中，外科手術(shù)減少60%以上，可見，手術(shù)是制造死亡的最大兇手。但是，外科醫(yī)生們貪圖高收入，有意誤導(dǎo)，使手術(shù)人數(shù)越來越多。因而，給社會制造了大量的殘疾人，縮短了他們的壽命，使許多人過著痛苦的生活。
 

　　重點(diǎn)推薦：

　　韓德強(qiáng)震撼講座：認(rèn)清西醫(yī)，回歸中醫(yī)

　　按照中醫(yī)理念，人體內(nèi)并不存在某種癌細(xì)胞，或者說，身體的任何正常細(xì)胞都可能失去約束、自我增殖。在正常的人體內(nèi)，細(xì)胞的自我分裂、增殖甚至是生命力旺盛的標(biāo)志。人體的成長不就是細(xì)胞的裂變、增殖嗎?但是，正常身體內(nèi)，各種細(xì)胞的裂變相互制約，不會允許某些細(xì)胞過度分裂、增殖。只是身體氣血衰竭，正氣衰落，邪氣上升，最后，某種細(xì)胞的分裂失去制約，過度分裂、增殖，才有所謂癌癥之說。照這種思路，問題的關(guān)鍵不在于尋找、殺死癌細(xì)胞，而是增強(qiáng)氣血，壓住邪氣，就可以使某種細(xì)胞的過度分裂、增殖得到抑制，回歸正常。

        韓德強(qiáng)：再別鬧“全民抗非典”的笑話!

　　今天的鬧劇就是西醫(yī)對病因、病機(jī)的無知所致。無知還罷了，更兼狂妄，自稱科學(xué)，壟斷程序和標(biāo)準(zhǔn)，排擠中醫(yī)，“綁架”國家領(lǐng)導(dǎo)人。在西醫(yī)理念的威勢之下，近百年來中醫(yī)師們不得不邯鄲學(xué)步、東施效顰，以西醫(yī)的理念、程序和標(biāo)準(zhǔn)自裁，逐漸自廢武功。

　　韓德強(qiáng)：中醫(yī)是怎樣被淘汰的?

　　現(xiàn)在，醫(yī)學(xué)院的學(xué)生都把分子生物學(xué)當(dāng)作未來醫(yī)學(xué)的至高點(diǎn)，甚至一部分中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生也如此，這是非常值得擔(dān)心的。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，很可能離單細(xì)胞生命越近，而離人體越遠(yuǎn)。

　　做相信中醫(yī)的中國人

　　生活條件好了，人就容易忘本!比如，以前農(nóng)村人生病，哪里需要去醫(yī)院啊，農(nóng)村多的是土方治療各種疾病，每個(gè)人都有智慧的生活!現(xiàn)在怎么了?平常個(gè)小感冒，也要去醫(yī)院打點(diǎn)滴!相信醫(yī)生，迷信西醫(yī)，這不是自找報(bào)應(yīng)嗎?自已的文化不要了，自尊心沒有了，只相信錢，但錢能買來健康嗎?

　　醫(yī)療領(lǐng)域二十年市場化改革彎路何時(shí)出頭

　　改革開放的歲月，在一個(gè)個(gè)行政主推的市場化改革的推動下，大量的私營資本萌生，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮表象也成功塑造，留給我們的卻是一個(gè)沒有醫(yī)療保障、沒有社會福利、每個(gè)人仿佛變成了沒爹娘沒有家的流浪兒，自由參與市場競爭，獲得了所謂的自由卻失去了生存的基本保障。