理療養(yǎng)生音樂(lè) 《理療養(yǎng)生音樂(lè)》由美國(guó)夏威夷大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授吳慎根據(jù)「樂(lè)先藥后」,發(fā)源于易經(jīng)「五音八聲」以及黃帝內(nèi)經(jīng)「五音對(duì)五臟」等歷代圣賢運(yùn)用音樂(lè)與養(yǎng)生醫(yī)療結(jié)合的預(yù)防醫(yī)學(xué)哲理研發(fā)制作。 金音(商聲)專(zhuān)輯 金音為編鐘聲鑼等樂(lè)。入肺經(jīng)與大腸經(jīng),主理肺腸的健康。金音的旋律和曲調(diào)是根據(jù)易經(jīng)五行八音的方位性和樂(lè)器對(duì)應(yīng)人體五臟所演示而成。金屬制品的古樂(lè)器編鐘磬、鑼鼓、鈴聲、長(zhǎng)號(hào)、三角鐵等發(fā)出的混厚清脆之聲為金音。金音旋律中選擇了編鐘磬聲奏出中華炎黃文化氣勢(shì)磅礴的尊貴和威嚴(yán)。 木音(角聲)專(zhuān)輯 木音為古簫、竹笛、木魚(yú)等樂(lè),入肝膽之經(jīng),疏肝利膽,保肝養(yǎng)目。古簫、竹笛的原始之聲舒展、深遠(yuǎn)、悠揚(yáng)、飄逸,高而不亢,低而不臃,連綿不斷,顯示古木煥發(fā)生機(jī),帶來(lái)春意。 木音代表東方蒼龍的音意,被認(rèn)為是祛災(zāi)避兇的吉祥物,它象征著強(qiáng)大、健康向上。在古簫的原始旋律陰陽(yáng)起伏之中,似乎在召喚東方巨龍從大地上緩緩地騰空而起,它應(yīng)著角聲,朝著太陽(yáng),奔向天空。木音可以梳理肝火膽熱的淤疾,平和血壓、清血質(zhì)。夜間有助于安魂入神,對(duì)于疑神疑鬼、精神不安的人有很好的理療效果。多聽(tīng)木音可以移轉(zhuǎn)性情,安定魂魄,消除失眠。 水音(羽聲)專(zhuān)輯 水音為鼓水聲等樂(lè)。入腎經(jīng)與膀胱經(jīng),主理腎臟與膀胱的健康。水音旋律結(jié)合了地下泉水、溶洞水、小溪河水、百川匯合及海洋之聲。水聲波能強(qiáng)壯腎臟功能,刺激腎上腺分泌,幫助泌尿系統(tǒng)代謝功能,可以疏導(dǎo)外排下腑疾患與泄毒,從而平衡免疫系統(tǒng),提高生命品質(zhì),在和諧的自然之聲中享受美妙的時(shí)空。 火音(徵聲)專(zhuān)輯 火音為古琴、小提琴等絲弦樂(lè)。入心經(jīng)與小腸經(jīng),主理小腸和心臟的健康。絲弦類(lèi)的古琴之聲屬于火音,古琴奏鳴了遠(yuǎn)古的回音,音樂(lè)突出古琴的清朗感,悠揚(yáng)舒緩并逐步加快節(jié)奏,出現(xiàn)打擊樂(lè)清脆的叮咚聲,展現(xiàn)出長(zhǎng)河落日的遠(yuǎn)景。一陣雁過(guò)的翎聲由遠(yuǎn)而近由近而遠(yuǎn),風(fēng)生水起去蒸霞蔚,表現(xiàn)出中國(guó)遠(yuǎn)古文化長(zhǎng)河中優(yōu)美的回音和片斷,令人發(fā)幽古之情。 土音(宮聲)專(zhuān)輯 土音為古塤、笙、竽、葫蘆等樂(lè)。入脾經(jīng)與胃經(jīng), 主理脾胃的健康。土音的古塤從遙遠(yuǎn)的夜空中而來(lái),絲音小提琴聲,絲為火,火為靈,火生土,方位在南,隨絲音進(jìn)入寧?kù)o混沌的宇宙空間。 |
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