延續(xù)家興業(yè)旺的三大傳統(tǒng)：家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)

　　家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位，在社會(huì)主義精神文明的指導(dǎo)下，每個(gè)家庭在不違背國(guó)家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn)，形成良好家風(fēng)；借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化（家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)），延續(xù)家興業(yè)旺，譜澤后世；實(shí)現(xiàn)幸福家庭的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。

　　家規(guī)：

　　家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。

　　家訓(xùn)：

　　家訓(xùn)是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家國(guó)同構(gòu)，一個(gè)家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如曾國(guó)藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，違背家訓(xùn)，就會(huì)遭受道德的譴責(zé)。

　　家風(fēng)：

　　家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說(shuō)，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

　　家譜：

　　家譜就是記述家族血緣集團(tuán)世系的載體。這個(gè)定義包含了“記”和“述”兩個(gè)方面的家譜?！坝洝钡募易V主要指文字家譜；“述”的家譜主要指口傳家譜。家譜，亦稱(chēng)族譜、宗譜、家乘、通譜、統(tǒng)譜、世譜、支譜、房譜等；主要分為書(shū)本家譜和非書(shū)本家譜；書(shū)本家譜即是書(shū)寫(xiě)、印刷在紙上裝訂成冊(cè)的家譜；非書(shū)本家譜主要有：口傳家譜、結(jié)繩家譜、甲骨家譜、青銅家譜、碑譜、塔譜、布譜、神軸圖譜、光盤(pán)家譜、互聯(lián)網(wǎng)家譜。

　　您的家庭有家譜嗎？

　　沒(méi)有家譜的家庭，如斷根浮萍，無(wú)法感知世代傳承的家族力量；

　　沒(méi)有收藏家譜的家庭，缺乏孝文化教育的工具；

　　沒(méi)有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩；

　　沒(méi)有家訓(xùn)的家庭，缺乏教育子女做人的標(biāo)準(zhǔn)；

　　沒(méi)有家風(fēng)的家庭，缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。

　　您的家庭屬于什么之家？

　　古人云：

　　有家譜的家庭，屬于耕讀靠譜之家；

　　有收藏家譜的家庭，屬于名門(mén)望族之家；

　　有家譜、有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家； 

　　有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家；

　　有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。

　　王侯將相，寧有“譜”乎？答案是：有譜！