三門峽市虢國(guó)博物館 玉琮
三門峽市虢國(guó)博物館 玉琮
三門峽市虢國(guó)博物館 玉琮
琮是中國(guó)古代用于祭祀的玉質(zhì)筒狀物,最早的玉琮見于安徽潛山薛家崗第三期文化,距今約5100年。在玉器中,琮是用于祭地的玉器,《周禮·春官·大宗伯》記載“以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方”。琮的外型狀似筆筒,外型方內(nèi)洞圓,至乾隆皇帝時(shí)期出土?xí)r都還無人曉得用途,乾隆自行考證認(rèn)為是古人搬運(yùn)重物用的配重品,還自行取名“杠頭”并加裝銅內(nèi)膽作為筆筒和宮廷插花花瓶,直到乾隆去世90多年后才考證出是禮器琮。 三門峽市虢國(guó)博物館 玉琮
三門峽市虢國(guó)博物館 玉琮
三門峽市虢國(guó)博物館 纏尾龍紋玉玦
三門峽市虢國(guó)博物館 纏尾龍紋玉玦
古玉器名。玉飾的一種。玦通決。形如環(huán)而有缺口。新石器時(shí)代、西周晚期和春秋戰(zhàn)國(guó)墓葬中,常有發(fā)現(xiàn),多放置于死者的耳旁。作耳飾玉器。到漢代,主要作佩玉用。玉玦用途,古今說法甚多,概括起來有五種:一作佩飾;二作信器,見玦時(shí)表示有關(guān)者與之?dāng)嘟^關(guān)系;三寓意佩戴者凡事決斷,有君子或大丈夫氣質(zhì);四刑罰的標(biāo)志;犯法者待于境或一定地方,見玦則不許還;五用于射箭,使用時(shí)將玦套戴在右拇指上,以作鉤弦。 三門峽市虢國(guó)博物館 玉璧
三門峽市虢國(guó)博物館 玉璧 三門峽市虢國(guó)博物館 玉璧
玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器,為我國(guó)傳統(tǒng)的玉禮器之一。璧是中國(guó)古代用于祭祀的玉質(zhì)環(huán)狀物,凡半徑是空半徑的三倍的環(huán)狀玉器稱為璧。
三門峽市虢國(guó)博物館 玉戚
三門峽市虢國(guó)博物館 玉環(huán)
三門峽市虢國(guó)博物館 玉環(huán)
玉環(huán)流行于新石器時(shí)代至明清。新石器時(shí)代玉環(huán)的基本造型為扁平的圓環(huán)狀,多用白玉、黃玉制作。整體圓整光潔,內(nèi)外壁平直,有的環(huán)上對(duì)鉆有小圓孔,孔壁斜直。玉環(huán)中心稍厚,邊緣較薄,通體磨光,制作精致。戰(zhàn)國(guó)玉環(huán)種類很多,有絲束環(huán)、云紋環(huán)、谷紋環(huán)、三龍外蟠環(huán)、重環(huán)及瑪瑙環(huán)。漢代時(shí)玉環(huán)多用于成組佩玉的中部,直徑較小,環(huán)表面飾典型的漢代紋飾,如勾云紋、四靈紋、螭紋等。漢晉時(shí)的玉環(huán)略有變異,環(huán)面素樸無紋,只在圓形外側(cè)對(duì)稱雕出兩長(zhǎng)方形凸起。唐代玉環(huán)圓形,體較厚,琢成內(nèi)外六瓣蓮花形,束腰。宋代有扁圓形玉環(huán),如早期形制。明、清兩代多雕團(tuán)龍紋、蟠螭紋及竹節(jié)形玉環(huán),龍身多飾魚鱗紋,旁襯卷云紋。 環(huán),是璧的一種,只是孔徑與邊寬相等,一般用作佩飾。因“環(huán)”與“還”同音,古人可能還把它作為一種信物。
上面物件大多發(fā)掘于M2009號(hào)墓 三門峽虢國(guó)墓地2009號(hào)墓獲重大考古成果 1990年9月至1991年5月,河南省文物研究所與三門峽文物工作隊(duì)曾聯(lián)合對(duì)三門峽虢國(guó)墓地第九號(hào)虢仲墓進(jìn) 行了發(fā)掘,共出土文物3600多件(套),經(jīng)過多年的整理和考古研究,日前他們公布了取得的重大考古成果。 虢國(guó)墓地位于三門峽市區(qū)上村嶺上。50年代至今,先后經(jīng)過四次鉆探和兩次大規(guī)模發(fā)掘,證明這是一處等級(jí)齊全、 排列有序、獨(dú)具特色且保存完好的西周晚期的大型邦國(guó)公墓。墓地總面積32.45萬平方米,分為南北兩區(qū)8個(gè)組。200 9號(hào)墓即虢仲墓屬第八組,位于北區(qū),是虢國(guó)墓地墓葬最多、級(jí)別最高的一組,其所出土文物不僅數(shù)量多、品種全,而且有不 少填補(bǔ)了中國(guó)周代考古空白。 虢仲的9號(hào)墓為土壙豎穴墓,呈南北方向,墓口南北長(zhǎng)5.6米,東西寬4.4米;墓底略大于墓口,南北長(zhǎng)6.0 0米,東西寬4.62-4.92米;墓深距現(xiàn)地表19.3米,是虢國(guó)墓地已發(fā)掘墓葬中形制最大的一座。墓穴四壁從上到 下以淡綠色顏料進(jìn)行了特殊涂抹。墓主人使用的葬具為重棺單槨,外加大型棺罩。從眾多出土青銅器銘文來看,墓主人虢仲是 虢國(guó)的一代國(guó)君。其入葬年代在西周晚期歷、宣之際。 青銅禮器隨葬的多少,反映墓主人身份的等級(jí)。9號(hào)墓出土的青銅器僅禮樂器就達(dá)120多件,其中用以標(biāo)志墓主人 身份的鼎達(dá)29件之多。有44件的銘文均言明為墓主人虢仲的自作用器。出土的兩套編鐘,一套為八件甬鐘;一套為八件紐 鐘,銘文最長(zhǎng)的60多字,從其內(nèi)容可知此套紐鐘為虢仲自作器。且自銘為"寶鈴鐘"。從銘文可知,墓主人虢仲生前曾輔佐 周天子治理天下,管理臣民,并"受天子祿",其地位、權(quán)勢(shì)與富有明顯高于1990年發(fā)掘的2001號(hào)墓主人虢季。是目 前我國(guó)考古發(fā)掘出土的年代最早的兩套編鐘。該墓出土的4件銅器,均鑄有"虢仲作虢妃寶 ,子子孫孫永寶用"銘文,器形 大,保存完好,是目前中國(guó)同類器中最大的青銅 。 九號(hào)墓出土的玉器,數(shù)量之多,品種之全,工藝之精,玉質(zhì)之好,在周代考古中是罕見的。724件(組)玉器,經(jīng) 專家鑒定,分白玉、青玉、青白玉、黃玉、碧玉等,大部分為新疆和闐玉。從制作工藝來看,多為精絕之作。如一件龍紋玉璧 ,是由和闐白玉精制而成,雙面飾抽象變形云龍紋,整器圓度規(guī)整,紋飾流暢大方,富有動(dòng)感。在玉質(zhì)工具中,如青色饕餮紋 玉斧,羊脂白玉鉆等,也均采用和闐玉制成,無任何使用痕跡,可見這些玉質(zhì)工具只是作為一種標(biāo)志禮玉使用于某種特定場(chǎng)合 。在葬玉類中,該墓出土的兩件玉握最為典型:左手握為和闐青白玉,呈圓角方管狀,周身飾8周弦紋,兩端分別飾4只蟬紋 ,為商代遺物;右手握為和闐青玉,呈圓管狀,周身飾旋轉(zhuǎn)龍紋,是西周時(shí)期的典型器物。 玉器中最為精美的當(dāng)屬仿生動(dòng)物玉雕。有神秘莫測(cè)的玉龍,兇猛咆哮的玉虎,展翅欲飛的玉鷹,活潑可愛的玉兔,造 型各異的玉鹿以及玉鼠、玉牛、玉蛇、玉羊、玉猴、玉蜘蛛、玉蜻蜓等。據(jù)統(tǒng)計(jì),這些仿生玉雕幾乎囊括了中國(guó)北溫帶地區(qū)所 有常見動(dòng)物品類。 此外,九號(hào)墓出土的玉遣冊(cè),上有用毛筆所寫的"南仲"字樣,這是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的毛筆寫字,對(duì)研究中國(guó)的書 法起源有重要價(jià)值。 九號(hào)墓中還出土有4件鐵刃銅器,兵器兩件:一為銅內(nèi)鐵援戈,一為銅 鐵葉矛;工具兩件,分別為銅銎鐵錛和銅柄 鐵削。在西周晚期墓葬中同時(shí)出土數(shù)件鐵刃銅器實(shí)屬罕見。經(jīng)北京科技大學(xué)冶金研究室鑒定,一件為人工冶鐵,三件為隕鐵制 品。在西周晚期墓葬中,人工冶鐵制品與隕鐵制品共出,對(duì)于中國(guó)考古學(xué)和冶金史是非常重要和難得的實(shí)物證據(jù)。這表明,中 國(guó)古代工匠選用隕鐵作器具至遲從公元前14世紀(jì)開始,公元前9-8世紀(jì)在虢國(guó)仍在使用,延續(xù)500年以上。與之前20 01號(hào)墓出土的銅柄鐵劍(又稱中華第一劍)合并來看,說明此時(shí)期并未單純依賴人工冶鐵作為制作兵器的唯一來源。在世界 其他文明古國(guó)如美索不達(dá)米亞、埃及、阿納托利亞等也有同類發(fā)現(xiàn),隕鐵與人工冶鐵同時(shí)使用數(shù)百年以上是世界各地區(qū)文明古 國(guó)的共性,中國(guó)為世界文明古國(guó)之一,理應(yīng)如此,只是以前尚缺實(shí)證。這4件鐵刃銅器的出土,為我們提供了極有說服力的實(shí) 物證據(jù)。 九號(hào)墓中,還出土有陶、木、竹、蚌、麻、象牙等器物,特別是出土的一套完整的麻織品衣物,也是中國(guó)同時(shí)期考古 中僅見的。 |
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