真的不可思議，陰盛仍養(yǎng)陰，水多仍生水，氣弱（不順，不和）仍泄（降）氣。 百度一下，認識金水六君煎 　 ... Honxin 發(fā)表于 2010-1-21 13:29     是真陰虧，無力運化，故現(xiàn)陰甚（先師說，補真陰，退邪水，可能就是這個東東吧）；氣弱是下焦，中上焦是邪很重，故去邪為先，故后 后面的方用的脾腎之補。

上焦為陽,中焦如橫,下焦為陰;
上焦陽中陰,升開極而降;
下焦陰中陽,降合極而升;
中焦如車軸,轉(zhuǎn)換陰陽;
上虛者,轉(zhuǎn)軸向右,以升陽氣;
下虛者,轉(zhuǎn)軸向左,以降陰氣;
上實者,轉(zhuǎn)軸向左,陽歸于陰;
下實者,轉(zhuǎn)軸向右,陰歸于陽;
太極圖,
上焦多為陽,中間核心,存陰,與中焦組成向下的能量;
中焦左右等同,如橫者,陰陽升降平衡也;
下焦多為陰,中間核心,存陽,與中焦組成向上的能量;
一是整體平衡,上焦,中焦,下焦,如太極,各位陰陽;
太極
上焦大部分為肺,而核心,理解為心臟,心肺存陰,而和胃降;
下焦大部分為腎,而真陽,理解為肝,腎陽,和脾而升;
這就是人體太極圖,六經(jīng)的系統(tǒng),是個球體,立體的,內(nèi)外相連;
人體的左右脈和起來,就是這個太極圖; 統(tǒng)一運行的理論,基本上可以從此理解;

陰陽不是簡單的陰陽,能從這理面理解很多古代經(jīng)典.
比如,如果把六經(jīng)分配到里面,就更好了.
五臟是在內(nèi),六經(jīng)在外,經(jīng)臟一體.醫(yī)理大成!
球體是兩辦組成的, 一半之表為太陽,一半之表為陽明,中間的連接部分為少陽;
三陰入里,可歸五臟;
從此,醫(yī)理大成理論,完成,人體主要的運行規(guī)律,全部顯示出來,
不包括,返修之中通之術(shù);
把非人體的正常運行,除外,醫(yī)理全部在此.一統(tǒng)古今.
各代名醫(yī),多為運氣,各持一端,這才是醫(yī)理統(tǒng)一論;

小柴胡湯
解: 小是小和之意,與大柴胡湯相對應(yīng);
     而這是說的兩個爭力,小是指的肺胃之降氣,柴胡是指肝之升氣,中焦如軸,兩側(cè)升降,詳見太極中醫(yī)升降理論;
                           肺(降)               
   柴胡(升)          脾胃           小, 胃(降)
    這就是中焦之虛,肝氣不升,肺胃不降,而出現(xiàn)的種種之癥.
    為啥有人說,柴胡湯傷肝陰,看出來了嗎?
  小柴胡的種種的病癥,無不是在此病機之上!真是美妙絕倫,大嘆,恩師神力!
略舉一例:
      傷寒,陽脈澀,陰脈玄,法當腹中急疼,先于小建中湯; 不差者,與小柴胡湯;
     肝陰虛,而不能養(yǎng)運中焦,澀者,不運化,玄者,肝不養(yǎng)也,故用小建中湯;
    不差者,此脈也可中焦虛,而肝氣不升,澀者不運,玄者肝氣不升;故補中焦而升肝氣;
    這兩者的區(qū)別看出來了嗎?

試解桂枝芍藥知母湯.
諸肢節(jié)疼痛，身體尪羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲吐者。
桂枝4兩，芍藥3兩，甘草2兩，麻黃2兩，生姜5兩，白術(shù)5兩，知母4兩，防風4兩，附子2枚（炮）。
防風. 味苦，溫，無毒。 主大風、頭眩痛，惡風風邪，目盲無所見，風行周身，骨節(jié)疼痹.
附子 ，味辛溫，主中風，惡風洗洗，出汗，除寒濕痹，咳逆上氣，破積聚，寒熱。
知母,主消渴熱中，除邪氣肢體浮腫，下水， 補不足，益氣.(個人認為,知母是消水腫的, 就是腎水足,能運化下焦水氣,可能這就是先哲說的真水足,邪水消吧.君不見有六味治療水腫的嗎.)
肝氣不足,虛風內(nèi)動,外受風寒;(恩師的方,很多是一個場,不是我們現(xiàn)在說的一個氣血,陰陽那么獨立的.還很多的秘密,等待我們?nèi)ヌ剿鳎。?br>用桂枝,防風,行肝氣,芍藥,甘草,補肝血,知母,灌肝根;白術(shù)建中焦;麻黃生姜散附子散寒;
故認為,肝虛則生風,故防風,曰;大風,----------; 補肝陽,肝氣旺,虛風止;桂枝也是如此, 奔逐湯,頭暈,升麻等都是如此;
桂枝之所以能升能降,都是補肝養(yǎng)之故.虛風是當升不升,凡現(xiàn)虛升;
風藥耗液,知母,甘草,芍藥為后盾;
疼痛是肝虛,外受風寒;脾胃虛,肝不疏,關(guān)節(jié),關(guān)節(jié)也,氣血之關(guān),肝氣弱,外受寒,能通關(guān)乎;肝氣不足,只因腎水不夠,邪水反而不升;想吐不吐者,腎水不足也.
故認為這是腎水不足, 肝氣虛熱,脾胃不實,外受風寒的方藥;
如果是真腎陽不足,不當用此,或者當把知母換之.或者是減少用量起別的作用.
傷寒論里面的幾個難解的方子,陰陽毒,桂枝麻黃合湯,桂枝芍藥知母湯,很是費解,看了很多的古書和現(xiàn)代書,醫(yī)案等,都不盡人意;桂枝芍藥知母湯,學習了很多次,不得其解;
今心血來潮,突解桂枝芍藥知母湯,對與否,歡迎大家驗證

解陽毒,陰毒論
陽毒一
陽毒之為病，面赤斑斑如錦紋，咽喉痛，吐膿血，五日可治，七日不可治，升麻鱉甲湯主之。陰毒一
陰毒之為病，面目青，身痛如被杖，咽喉痛，五日可治，七日不可治，升麻鱉甲去雄黃蜀椒湯主之。
升麻鱉甲去雄黃蜀椒湯
升麻二兩　鱉甲手指大一片，炙　甘草二兩，炙　當歸一兩
這里的陽毒,與陰毒,與現(xiàn)在的毒是不一樣的,大概是指很厲害之意思;
陽毒,是表現(xiàn)為陽的很厲害的病; 而其實是少陰真陽虛,真陽上脫之病;
升麻,治療咽喉疼,是提腎水以行河車之路,故能治療之.為啥有人說,把人治死也. 腎無真陰,硬提之;井里無水,再下抽水,能不地陷乎.
鱉甲,壯腎水也,為升麻之后盾,甘草建中氣,當歸,潤腎而通肝氣,方能不生瘡腸,這就是當歸治療瘡的原理;
而陰毒,就是表現(xiàn)為陰癥的很厲害的病;
這是由于真陰虧虛而致,故直接補真陰,并使之上升,就可以了.
個人認為,鱉甲是大概干品50克,升麻10克.而不是指甲大.
歡迎大家以此理論,應(yīng)用檢驗.

當歸芍藥散解
婦人腹中諸疾疼,當歸芍藥散主之;
當歸9克 芍藥18克 茯苓12克 白術(shù)12克 澤瀉12克 川芎9克
解:
      
川芎        茯苓, 白術(shù)       芍藥
      
            澤瀉,當歸
婦人者,每月?lián)Q血,血能不虧乎, 血之源,脾胃也; 中焦脾虛濕盛,阻礙了肝膽的運行,
肝氣郁于下焦,躁動而結(jié),下焦有淤熱;
這是個能量場, 調(diào)動下焦的結(jié)氣;
醫(yī)案摘選(高手的醫(yī)案):
女,子宮下垂,口苦,口渴,小便短赤,帶下黃稠,舌質(zhì)紅苔黃膩,脈玄而有力;
營血不和,濕郁下焦;
當歸芍藥散加味:
當歸10,白術(shù)10,白芍10,澤瀉10,川芎5,,茯苓10,龍膽草10,倉術(shù)10,炙黃芪30
3劑大效,8劑痊愈;
解: 用當歸芍藥散引方, 入部位,而減川芎的量,瀉肝膽實熱,加強提中氣,真是活用妙方也;
  后世醫(yī)師,一味的去濕熱,不顧整體的能量調(diào)整,能速效乎!?
這個方子很厲害,仔細的學習吧,能治療很多大病呢.

麻黃附子細辛湯
解:少陰陽虛,不能外充于太陽;

麻黃附子甘草湯
解:微發(fā)汗;

四逆散
解:
   
柴胡(肝)      炙甘草(脾),枳實(胃)     白芍(膽)
             四逆,就是肝脾不升,膽胃不降;
      咳,悸者,膽胃不降;小便不利,利,腹疼者,肝脾不升;

豬膚湯
解:豬者,水也;腎也;膚者,皮毛生腎也;
    腎陰虛,肝風,心腎不交,皆陰腎陰不足;

甘桔湯
解:生甘草,去腎經(jīng)火; 桔梗者,引腎之真陰入經(jīng)而上;

烏梅丸
解:脾胃虛寒,肝郁化風,心火不降;
                                     黃連
細辛, 桂枝      干姜,附子(炮), 蜀椒,人參,
        烏梅,當歸,
   
                                   黃柏;附子少量(理解為,陰陽之損)
附子炮則多走中焦;蛔蟲者,肝郁化風,條件論;久利者,肝郁化風而克脾胃也;
現(xiàn)之于脈:多玄細沉,或者右虛寒,左玄;也是此理論的應(yīng)證!
烏梅丸也是傷寒論里面很費解的神方;今靜下心來,終于明白此理;
醫(yī)者,總是以一句寒熱錯雜來說,每具體說明,是怎么個寒熱法?
寒是脾胃,熱是肝; 這就明顯了;而且,心腎只是個附作用; 重點在前兩項;

干姜黃芩黃連湯
解:
                   黃連
                   黃芩
          　干姜,人參
中焦虛寒,肺胃不降;

麻黃升麻湯
解: 大下傷脾胃和肝氣,上焦虛火不降,下焦肝氣不升;
       收, 降太過,升散之法;
               麻             黃,升麻,
                                                黃芩,葳逐,天門冬,石膏
  桂枝          茯苓,甘草,白術(shù),干姜       芍藥
      
            當歸                 
                         知母
                     
方中重用麻黃,就是升散之意,而防止偏,故肺的藥也比較重;

當歸四逆湯
解:活血,溫血而能使四肢溫暖的湯;
    當歸加桂枝類方,營分,加上溫通之品;為營,為血,為脾胃;為四肢;
    吳茱萸,生姜者,加強內(nèi)置也;

白頭翁湯
解: 肝過旺而生濕熱也;
                     黃連
                   白頭翁
                     
                           秦皮
         
            黃柏
                  
白者,肺也; 翁者,老也; 肺可克肝;實者,瀉其子母;

四逆湯加人參
解:
四逆者,先后天陽氣不足,四維不正運行也;加參者,陰也虛也;
生升之為陽氣,而陰包之.此處為人參;
                 (  炙甘草,干姜)人參
             (附子)人參
也就是陰陽兩虛,四維不運之方也;

牡蠣澤瀉散
解:腎熱而水氣不運行;
故天上來水,救腎也;
                 葶藶子
                              栝蔞根
       牡蠣,澤瀉,商陸,海藻

桂枝湯解
解: 在表,由內(nèi)而外;
        桂枝能帶營之能量從中焦出發(fā),通過生姜而發(fā)散到衛(wèi)氣;
       營氣太虛,太散,不能內(nèi)斂, 不能上升,通過生姜發(fā)散到衛(wèi)氣;
       桂枝湯的能量之根多在營,在中焦;在胃,在肝;

麻黃湯
解:上焦宣蕭之法;
         麻            黃      
                   杏仁
      
    桂枝     炙草
心肝脾之能量,助肺宣蕭;

葛根加半夏湯
解:桂枝癥,衛(wèi)氣不宣,傷及陽明經(jīng)府;此也為漸漸入里之方;
     
     胃不和降;

桂枝甘草湯
解: 心肝脾,為升,為散,太過,則內(nèi)虛,心無所養(yǎng),偏于陽氣;
         大補心肝脾的陽氣;
     桂枝(下連肝腎,上連心)     炙草

桂枝去芍藥加龍牡蜀湯
解:心陽虛,夾水飲,魂魄越飛;

苓桂棗甘湯
解;下焦水飲，肝氣不升； 此處，水飲是主要原因；
   桂枝加桂湯，可能是中焦水飲，肝氣不升是主要原因；

苓桂術(shù)甘湯
解：肝脾之氣不足，中焦水飲不化；

厚樸生姜半夏人參湯
解;中虛夾飲，胃不和降；

小建中湯
解;小建中氣，以轉(zhuǎn)四維，升肝降膽；

桂枝人參湯
解;脾胃虛寒，肝氣不升散；

茯苓四逆湯
解;脾腎陰陽兩虛，水飲不化；

甘草干姜湯
解：溫中澀陰之法；

炙甘草湯
解：心陰虛，用肝胃之能量來轉(zhuǎn)動心氣的運行；

茯苓甘草湯
解;肝脾心氣不足，中焦水飲不化；

桃核承氣湯
解：桃仁，去淤；承氣，去熱；去淤熱之法；
   恩師之方，方名很有講究也；

抵當湯
解：硬碰硬也；

大餡胸湯
解：大，很厲害之意，胸，就是胸部；
    肺胸，胃，能量下降之道路也；為熱，為飲；

小餡胸湯
解：比上方，小點，則降心火，和胃于陽明，可也；
    火，痰；

三物白散
解：溫降肺胃之猛將；

大黃黃連瀉心湯；
解：專而瀉之；太極圖也；

半夏瀉心湯
解：中焦虛寒，心肺之氣不降；

生姜瀉心湯
解：中焦虛寒，加水飲，心肺不降；

甘草瀉心湯
解：中焦大虛，肺心不降；

黃連湯
解：中焦虛寒，心火不降，肝氣不升；

十棗湯
解：攻邪，別忘補正也；

解釋麻黃附子細辛湯

當六脈洪大時，獨服麻黃，可使六脈變小變沉，脈頻率變快，細辛亦是。

當六脈沉小時，獨服附子，可使六脈洪大，脈率略減，可見附子溫里升陽。

三藥合用為麻黃 附子細辛湯，功能助陽解表，治始得之少陰病，反發(fā)熱脈沉者。

方中麻黃散寒解表，治反發(fā)熱。這是舍脈從癥。【脈沉不應(yīng)用麻黃，今見發(fā)熱用之，故謂舍脈從癥】

附子溫經(jīng)助陽，治脈沉。這是舍癥從脈。【發(fā)熱不應(yīng)用附子，今見脈沉用之，故謂舍癥從脈】

三藥合用，使外感寒邪得以表散，而陽氣得以固護，里寒亦為之散逐。

可見：

麻黃散寒解表，治邪在表。 附子溫經(jīng)助陽，治邪在里。

麻黃附子，一升一降，一寒一熱。合用實為升清降濁，驅(qū)寒散熱之組合。

細辛，味咸，咬嚼立止牙痛，通淤降火之力可知。

麻黃治邪在表之發(fā)熱。沒有表邪發(fā)熱，斷不可用，常人如獨煎10克服，次日起床必頭暈眼花，目眶低陷，降火之力不可小觀。

解釋六味地黃丸

都說六味地黃丸是滋陰降火的、屬寒涼藥，大錯特錯。先看看組方：

地黃【砂仁酒伴，九蒸九曬】250克 山萸肉【酒潤】125克 山藥125克 茯苓【乳伴】50克   丹皮50 澤瀉50克    蜜丸。

1 地黃：經(jīng)過處理的熟地，【比現(xiàn)在的熟地還熟，現(xiàn)在藥店賣的熟地能2蒸2曬就很少見了?！肯陆登鍥鲋酝耆淖兞?，變成了微溫性升。

2 山萸肉：性溫升。張錫純就常用它來治窮人的大汗亡陽，升溫之力可見不小。

3 山藥：性平鍵脾胃。能鍵脾胃者也不是寒涼之品。

4 茯苓：性平微升，利水去濕。凡利水去濕者均傷陰，可見也不是寒涼之品。

5 丹皮：性涼活血去淤。

澤瀉：性涼，入腎活血去淤去濕，吃多也傷陰使眼花?？梢娨膊惶珱?。

性涼的藥共100克，性溫的藥375克?？梢娺@副藥性微溫。陰陽平衡的人吃了還有上火現(xiàn)象。

其實這副藥主要功能是入腎活血去淤，通腎利水去濕，對腎炎腰痛是最好的，對腎衰竭有輔助作用。并沒有什么大補腎水大補陰精，。只是起到間接補精作用，腎一通了生精功能就好，對血液的過濾作用就正常。

芝麻，屬于種子，大部分種子均補精強身的作用，和花生差不多，芝麻成在地上，有點上火，花生長在地下，有點下火。都有補精強身的作用。面粉就冤枉了，把芽胚磨去，沒有補精作用了，所以吃米飯人不累，吃饅頭人就累。

無論豬、牛、羊、雞、鴨肉，還有雞蛋、鴨蛋。凡是飼料圈養(yǎng)的就不太補。凡是放養(yǎng)的不喂飼料的就有補。為什么野生的特補，因為他們經(jīng)常奔跑，肺活量大，氣足精足，食料常常不足，身體內(nèi)就精足氣足火少，火少就沒有痰，沒有痰血就清新，吃起來味新鮮甜美，常常奔跑，精氣都存于肌肉里面，所以大腿肌肉最鮮美，也就最補。

所以麻雀肉特補，味道鮮美，麻雀肉粥是補腎佳品，如果夜尿多，吃兩次就不用起夜了，比什么補精丸都好。麻雀是留鳥，身體經(jīng)過四季的鍛煉! 同理，四季在野外鍛煉的人自然比在室內(nèi)的精足，鍛煉的人比不鍛煉的人精足。推腹能引火入里，對于心臟病肺病、上火有益。但對于脾胃 肝膽 腎膀胱病有害。

為什么牛伯說肝脾胃的病人不宜吃雞蛋，面食，豆腐? 耗氣過多!

行氣活血去淤
 內(nèi)經(jīng)說：少火生氣，壯火吃氣
意思說：人體有熱量才能將液體類的物質(zhì)化氣，過熱就會將這些液體類的物質(zhì)燒干
所以，氣虧者無非身體火微弱，無以生氣，故要強氣，必要加進陽熱藥于補氣的藥中方能生氣神速，如肉桂附子桂枝類的。有熱，淤積自化，有如結(jié)冰的江河得太陽而解凍！
氣無血不化，一般補氣也要用到補血藥于其中，例如熟地 當歸類的
血不氣不生，一般補血也要用到補氣藥于其中
熱藥，氣藥，血藥，并用則氣血自生，水痰濕自去
然而，光補也不行，有時候要考慮到攻才能見效，所以補氣血中要放進分銷水濕痰等的攻邪藥，排濕加白術(shù)，排水加茯苓，排痰加半夏白介子類等。
至于實熱證，燥癥，這些就屬于壯火食氣的范疇，應(yīng)該用寒涼補陰藥大折其火。

上焦有火，下焦同時也有火。有的，精虧了就有的。精不虧一般不會上下同時有火。

平時我經(jīng)常用六味地黃丸加補中益氣丸來補傷精者。這個組合具有通腎補氣健脾和提升氣火位的作用。六味地黃丸通腎，補中益氣丸補氣健脾和提升氣火位。治陽虛。

這個組合不但不寒涼，而且還很熱，吃多了會出現(xiàn)感冒。感冒就停吃。單獨吃六味地黃丸都不涼，何況還加上補中益氣丸。

補中益氣丸補土補金，金生水。六味地黃丸補腎【陰陽雙補，熟地補陰，山萸補陽】，補土使土不來克水，這樣雙管齊下，才能確保補腎的成功。

血壓高，不能吃補中益氣丸。吃降壓藥到150/100,，也不能吃補中益氣丸。

六味地黃丸與桂附地黃丸的差別，在于桂附地黃丸多了附子肉桂。附子肉桂，合用為通溫升。

六味地黃丸的功能為通腎升火。桂附地黃丸只是加強了升火的力度，用于尺脈較大較浮的病人較好，如寸脈較浮大的病人又不適宜了，如強行用則會出現(xiàn)頭部各種疼痛，因火升上頭太多所致。

六味地黃丸升力較緩較柔和。

西方白種人，氣火位在肺心，白屬肺，紅屬心。故西方人很白，很紅。氣火位在肺心，則性欲極盛，此乃金生水之火生土故。但亦極易患感冒發(fā)燒、中風腦血栓、肺病心臟病高血壓、老人癡呆癥。白種人中有較聰明者，發(fā)現(xiàn)陽光浴可提高身體素質(zhì)。但他們不知是何原因。因為熱使氣火位走下，利用陽光的熱迫使氣火位走下，當曬到皮膚黃黑黃黑時，氣火位就走下了，這時，頭部胸部上肢等極其輕松舒服。

中國人是不能陽光浴的，因為中國人是黃種人，氣火位常在肝胃，如果再陽光浴，氣火位就走腎了。中國人最適宜游泳，因為游泳使氣火位走肺，提高肺活量。

喝放鹽的粥很好，咸粥水是降氣火位的。

肝胃腎病，幾乎是捆綁在一起的。有胃病了，肝腎都有問題，有肝病了，胃腎也有問題，有腎病了，肝胃也有問題。肝胃腎都屬里癥、屬陰病。這個說法不完全符合古醫(yī)論，但臨床實踐發(fā)現(xiàn)確實如此，如一意追求與古醫(yī)論相符，鉆這個牛角尖，永遠沒有突破的一天。

太陰手肺足脾，少陰手心足腎，厥陰手心包足肝。這是三陰經(jīng)，屬里。脾腎肝又是陰中之陰。古人治之用參附桂姜為主，參補氣附通經(jīng)桂姜溫里升提。再配以其他藥治陰經(jīng)之癥。

治陰癥的原則，就是補通溫升。

看臉色略知病癥：

   紅，病在心。

   白，病在肺。

   黃，病在胃。

   青，病在肝。

   黑，病在腎。

黃、青、黑，是每個黃種人都不愿意看到的臉色。

紅紅白白這個顏色最理想。平時常保持氣火位在上焦心肺是最理想的，但不能太過，否則心肺病也會使你很煩惱。

一，中華文化底蘊深厚

現(xiàn)代人生活在現(xiàn)代社會，特別是現(xiàn)代的年輕人，對過去老輩子是怎樣生活的，可能沒有了多少記憶或了解。也或許說，現(xiàn)代優(yōu)越的生活所帶來的誘惑，把古老而傳統(tǒng)的東西丟棄的所剩無幾。

前幾天，一個外地的老朋友來聊城找我玩，讓我陪他到古玩市場去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他喜歡古董，我也喜歡研究古董，特別是喜歡收藏錢幣。

在古玩市場，看到一個清代的“紅木”椅子，使我突然打開了一個纏繞在心里幾個月的“結(jié)”。

古代的“椅子”，是“廳”“堂”的重要用具，無論待客，還是自用，多是這樣的“椅子”。而現(xiàn)代呢？辦公室會客，家庭客廳等，幾乎全被“沙發(fā)”替代了。

沙發(fā)可能舒服些，或者上檔次，或者時尚。那沙發(fā)好呢？還是椅子好呢？如果從另一個角度來看呢，我們會發(fā)現(xiàn)一個重要的秘密。

人坐在沙發(fā)上，有一個弊端：膝蓋要彎曲很大，腿和上身離的很近，膝蓋部位和大腿根部的血液循環(huán)就會長時間處于“不通暢”狀態(tài)。人每天要有相當長的時間是坐著的，這“相當長”的血液不暢通，會給健康帶來多大麻煩？

古代人不知道沙發(fā)舒服嗎？先人不會“傻”到這種程度。這就是傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化，細心的康友，有興趣的康友，可以在生活中觀察、對照，太多的“古老”卻充滿了這種“養(yǎng)生”的智慧。

再看一個生活的實例，外國人發(fā)明了“座便器”，坐著很“舒服”。我們大多數(shù)也都用上了這種“時尚”，可便秘的人多了。為什么？使不上“勁”。大便的時候要用“勁”，要運“氣”，蹲著大便，“封”住了通向腿部的“下行”之氣。

祖先不知道“坐”著舒服嗎？祖宗們不會“笨”到這種程度。

我們可以和世界上的各種文化對比，考究的結(jié)果，中華文化的底蘊是最深厚的。處處充滿了“愛國”，就源于對祖先的這種智慧，這是發(fā)自“骨子”里的敬佩和嘆服。

 
二，補氣血  傳統(tǒng)的是最智慧的

現(xiàn)在的健康熱，保健熱，風靡全球。喜歡養(yǎng)生的康友越來越多，補氣血是每個人關(guān)心的問題。在和康友交流中，這個也是詢問最多的問題。

可今天說一點，明天講一些，始終不能全面地、詳盡地給每個康友說得那么詳盡，因為我始終不能很好地把這些問題貫穿起來，比較系統(tǒng)地探討這些問題。

上面這個“椅子”的感想，讓我有了一個思路，也就是上面我說的那個“結(jié)”。我想，我們應(yīng)該結(jié)合下面這些問題來探討。

古代人是怎么補氣血的？遠古時代的先人怎么補氣血，我們不知道。但從書籍中，我們能了解，他們總結(jié)出來很多“補氣”和“補血”的食物；這些經(jīng)驗世代相傳，沿用至今，越來越完善，越來越豐富。

從這里面，我們可以總結(jié)出兩個結(jié)論：

1，補氣血是以食物為主的。這就是中醫(yī)講的，氣血是由“五谷”生化而來。

2，從這些食物的“性味”屬性來看，主要是以“甘”為主?！案省毙允澄铮饕墙o人體提供能量的；這說明，補氣血的“補血物質(zhì)”以能量原料為主。

近代人都知道，“坐月子”主要的食物是什么？雞蛋，小米飯，紅糖；條件允許的，再來個“燉老母雞”；這些都是營養(yǎng)價值高的食物，什么意思？多吃營養(yǎng)價值高的食物，是最好的氣血“合成”原料。

這恐怕是最傳統(tǒng)的，而卻是最“純真”的補氣血之法。

不要以為這很簡單，不要再想著尋找比這更好的辦法。

這里面也包含了“深厚”的底蘊。

舉個最簡單的例子：牛是吃草的，它不吃其他東西，可它照樣“有血有肉”，照樣有使不完的“勁”。

牛吃鐵了嗎？沒有。牛吃鈣了嗎？沒有。牛吃B12了嗎？沒有。

牛就是吃的草，草里什么都有，牛需要什么，草就會給“轉(zhuǎn)化”成什么。

人，也是一樣。

關(guān)鍵是吸收和轉(zhuǎn)化功能是否正常。

還是我說的，這就是自然，這都是固有的自然本能。

所以，現(xiàn)代人在“補氣血”上，犯的最大的錯誤，就是到處尋找“補”的食物，甚至是藥物。其實，補血的食物不在多，而在于吸收和利用?，F(xiàn)代人“氣血虛”，不是吃的問題，而是消化吸收的問題；或者說，是身體的功能出了問題。

因此，吃好三頓飯，就是最好的“補氣血”。

 三，正確理解“氣和血”的關(guān)系

吃，是一種享受。

現(xiàn)代人不光活得越來越累，現(xiàn)在連吃，也是越吃越累。

有時候，我在想，現(xiàn)代人過的還不如牛。

所以，還拿牛來舉例子。

過去喂牛，平時都是喂草料，只是在需要干“重活”的時候，喂些“豆”料，特別是黑豆，這樣干活有勁。

所謂“勁”，就是能量，力氣，也就是我們所說的“氣”。

人與牛是有些區(qū)別的，人干活要有勁，需要吃一些“肉食”，這樣才有勁。

因為肉食中含有人體不能合成的“氨基酸”，能幫助人體吸收和轉(zhuǎn)化。

這是人與牛的自然不同之處。

人吃了食物，主要轉(zhuǎn)化為能量，能量有了“多余”，才會轉(zhuǎn)化成血液，然后送到身體的各個地方（交換）儲存，這叫“補血”。

當身體需要能量的時候，吃的食物直接轉(zhuǎn)化成能量，這叫“補氣”。

當身體需要能量，而身體沒有足夠的食物可以直接轉(zhuǎn)化的時候，就會動用“儲存”，這也是一種“補氣”，這叫“血為氣母”。

當身體有勁的時候，氣強，才能“保質(zhì)保量”地，把血液送到身體的各個部位，身體才能“吃飽喝足”歡快地干活，這叫“氣為血帥”。

當身體老是動用“儲存”，經(jīng)常處于“透支”狀態(tài)，這叫“耗氣傷血”。

當身體的儲存耗盡，食物補養(yǎng)又跟不上，再繼續(xù)“透支”，這叫“氣血雙虧”。

 
四，補氣血的誤區(qū)

從上面我們可以看出，“補氣血”的重點，不在“補”上，而在“養(yǎng)”，養(yǎng)既是補，養(yǎng)是最好的補。

這是第一個誤區(qū)，也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

為什么這樣說呢？

我們先看“補氣血”的時間：

白天身體處于勞作狀態(tài)，三餐進補的食物主要用于“消耗”，即使有“剩余”也是較少的。

所以，白天身體補氣血的時間很少或者沒有。

那么，要想白天能補氣血（或者多補點血），就不要太勞累，中午睡個“午覺”，這就是“以養(yǎng)為補”。

晚上身體處于修補狀態(tài)，所以身體“補氣血”主要在晚上。

那么，晚上按時休息，特別是不熬夜、勞神，這就是“以養(yǎng)為補”。

從這點來看，“補氣血”不是某階段的工作，是個要“好好補養(yǎng)，天天向上”的日常工作，這也是我們一個最大的疏忽。

再看藥物“補氣血”的誤區(qū)：

“補氣血”的藥物主要有兩種，一是直接補血的藥物，二是間接“補氣血”的藥物。

直接補血的藥物，是按西醫(yī)“貧血”的原理。血液里紅細胞減少，就是貧血，就補上面提到的鐵、鈣、B12之類。這個問題，我在上面講了，吃好三頓飯，什么都不會缺；我在其它文章里也講了，只要經(jīng)絡(luò)暢通，各項功能正常，缺什么身體會合成什么。

我們不應(yīng)該把心思放在“補”上，而是著眼于身體的調(diào)理上。

中醫(yī)的“補氣血”，就是著眼于身體的調(diào)理。這種藥物的原理，是以調(diào)理身體來達到“食補”的。

但是，中藥是把“氣”和“血”分開來補。看起來都是補，可目的和效果卻是大大不同的。所以應(yīng)用起來，就要慎之又慎了。

咱們先說“補氣”的藥，補氣在治療中，只是起到一個“引子”的作用，目的是為“補血”打基礎(chǔ)；身體康復需要的是補血，大家一定要明白這一點。

什么原理呢？補氣的藥物，用現(xiàn)代科學的分析，就是引起神經(jīng)興奮，細胞活躍，促進了血液循環(huán)，身體里的儲存能夠順利地轉(zhuǎn)化成能量。

這是關(guān)鍵所在，它不是給身體補充能量，而是刺激“存血”化轉(zhuǎn)成能量。

就像“抽煙來神”、 “喝酒來勁”，這種“補氣”是耗費的“血之氣”。

如果身體的儲存“豐足”的話，這種提取尚可勉強一時；而如果久病虛弱之體，無存可提，那么疾病只會短期“見輕”繼而是加重，甚或引發(fā)其它問題。

可看藥物補氣，只是“權(quán)宜之計”，只能偶爾為之。盡量少用，或者不用。

只要經(jīng)絡(luò)暢通，只要功能正常，完全可以不用。

充滿“一身正氣”，何用“補氣”？

食物補血就是補氣。

也是最好的補氣。

咱們再看“補血”藥物。

倍受推崇的就屬“阿膠”了。

“膠”之物是直接補血嗎？不是，是間接補血。

它的主要原理，就是“凝血”作用，可以使血液變稠、變粘，可以讓傷口愈合的快；可以這樣說，它的作用就是“堵漏”的；這邊補“血”，那邊漏“血”，這血永遠補不上。

手術(shù)康復期，月經(jīng)淋漓，各種出血癥，這些情況用了阿膠肯定好。其它情況呢？就要另說了?，F(xiàn)代人，血液本來就粘稠，再這樣補法，瘀堵會更加嚴重，疼痛的會比原來還疼痛，血壓高的會比原來還要高。有沒有道理？大家留心驗證。