一般狀態(tài)下潛意識的陰陽構(gòu)成

    主觀意識和潛意識可謂是一對陰陽。就其本體來說，主觀意識為陽，

而潛意識為陰；就其功能來說，則互為陰陽。本體上，主觀意識是指表

面的、新的、還未被整合、融匯的意識，是在很大程度上為適應(yīng)社會生

活而常用的那部分意識（本能除外），因而它是被刻意突出和強調(diào)而從

基本意識中泛出的欲望性的意識。所以在本體上主觀意識是屬陽的。潛

意識是被整合、圓融了的那部分意識，是隱藏于身心整體運動規(guī)律之中

未被特別強調(diào)和注意的意識，所以是陰性的。

    所謂的潛在意識和信息其實有兩種存在方式，即未成為主觀意識但卻

在活動之中的那部分意識和確實在冬眠狀態(tài)未被激活的那部分意識信息

儲備。

就人的意識的感性和理性來說，在本體上，感性直接、具體屬陽，理性

間接、抽象屬陽；在功能上，感性和理性也互為陰陽。人的主觀意識可

分為感性和理性之陰陽，潛意識也是如此。一般地，我們認為主觀意識

的理性強些，而潛意識的感性強些，但在很多時候，潛意識的理性要比

主觀意識深刻、深奧和強烈得多。這大概就是靈感和智慧的主要來源。

    單就潛意識來說，以主宰能量、生理為主的潛意識和以主宰智慧、

心理和信息為主的潛意識是有陰陽之別的。據(jù)此可以將潛意識分為感性

潛意識和理性潛意識：感性潛意識是潛意識對身心、生理上的具有感性

的全息的特征的能量信息的感受、處理的意識部分，包括身心直覺和身

心靈感。感性潛意識是人的身心狀態(tài)的基本調(diào)控者。理性潛意識是潛意

識對心理、智慧信息的感受、處理的意識部分，包括智慧直覺和智慧靈

感。理性潛意識是智慧和理智的源泉。當(dāng)然，這個劃分是在一個高的角

度上進行的。主宰智慧、心理和信息為主的潛意識又可分為陰性潛意識

和陽性潛意識和在此基礎(chǔ)上的更高深的意識和潛力。

    靈感和直覺當(dāng)然也主要是潛意識的功能。直覺是潛意識在現(xiàn)有能力

下對身心內(nèi)外（能量）信息的感受和一般性處理，所以直覺屬陰；靈感

是潛意識在調(diào)動身心整體潛力的基礎(chǔ)上對內(nèi)外（能量）信息的創(chuàng)造性加

工和處理，所以屬陽。

    潛意識中，不光有善良美好、積極向上、健康活潑、充滿生機的良

性部分（陽），也有丑惡、消極、頹廢、扼殺生機的劣性部分（陰）。

我們修煉的目的當(dāng)然就是強化前者而消除、轉(zhuǎn)化后者。

    人體有五行臟腑系統(tǒng)及其所主的意識，它們分別是：心神系統(tǒng)，包

括心、小腸等及其功能意識；脾胃系統(tǒng)及其功能意識；肺魄系統(tǒng)，包括

肺和大腸等及其功能意識；腎志系統(tǒng)，包括神和膀胱等及其功能意識；

肝膽系統(tǒng)及其功能意識。這里，不從其生理功能而主要從其意識功能的

角度劃分其陰陽：肝膽系統(tǒng)（木）和心神系統(tǒng)（火）神魂相應(yīng)，主造

化、升華、整合、圓融屬陽；肺魄系統(tǒng)（金）和腎志系統(tǒng)（水）志魄

相合，主收集、凝聚、潛藏屬陰；脾胃系統(tǒng)（土）功能在意，主承載、

運化、中轉(zhuǎn)，其性中和，為陰陽之中介。就每個臟腑系統(tǒng)而言，五臟是

身心主宰之根本，屬陰；六腑為五臟部分功能的體現(xiàn)者，屬陽。

    在潛意識諸要素的復(fù)雜關(guān)系中，有一對重要的關(guān)系，那就是心、腦

關(guān)系。中醫(yī)認為，腦為髓海，髓由精生，精源于五臟六腑之氣血。人之

靈機記性、思維語言、視、聽、嗅等均為腦所主，故稱腦為元神之府。

臟象學(xué)說，將人的精神、意識和思維活動不僅歸屬于五臟而且主要歸屬于

心的生理功能。血肉之心是指心之本體，神明之心則是從心之本體所產(chǎn)生

的主體意識。心與腦在精神、意識方面的關(guān)系可以用“心為神舍，腦為

神府”一言以蔽之。“舍”者，家舍也，是休養(yǎng)生息之地、運籌之帷幄。

所謂“心為神舍”是說心是神之根基，是心神的休憩、滋生、運籌、圓滿

之處?！案闭?，衙府也，是處事、決策、實施、發(fā)揮之所。所謂“腦為

神府”是說腦是“神”的辦公干事場所、具體落實心意之地，“神”于此

有縱橫捭闔、極盡發(fā)揮之能。故古有“神夜舍于心晝居于腦”之說，這體

現(xiàn)了人的潛意識在夜息晝作過程中運行側(cè)重點不同，也說明了她的陰陽變

化規(guī)律。心之信息處理方式要符合身心規(guī)律，而腦則超脫、自由得多；

心神所感知的是全息信息，信息的最后整合、圓融也要在心中完成。

如此，則心為神舍為陰，腦為神府為陽，它們共同形成和調(diào)控著人的精神

和意識活動。

    美國科學(xué)家聲稱，每人生來有兩個腦，即顱腦和腸腦（腹腦）。腸腦

位于食管、胃、小腸與結(jié)腸內(nèi)層組織的鞘中，其內(nèi)部含有神經(jīng)細胞、神經(jīng)

遞質(zhì)、蛋白質(zhì)和復(fù)雜的環(huán)形線路。腸腦中幾乎能找到顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制

的所有物質(zhì)。顱腦和腸腦通過迷走神經(jīng)相聯(lián)系。腸腦在低等的動物如管形

動物中就有了，但生存競爭需要更復(fù)雜、高級的顱腦，從而發(fā)展了中樞神

經(jīng)系統(tǒng)。如此，則腸腦意識屬陰，而顱腦意識屬陽。

    單就大腦皮質(zhì)來說，越往表層，就越成為主觀意識產(chǎn)生的神經(jīng)基礎(chǔ)，

而越往深層，其潛意識性就越強。這是從縱向看。從橫向看，大腦又可分

為左腦和右腦。有關(guān)研究表明，人的左腦分管語言的表層結(jié)構(gòu)、線性分

析、邏輯推理、抽象思維、理性意識、言語規(guī)則、右手右腦和右耳信息、

語言知識加工及信息短期存儲和有意學(xué)習(xí)、記憶等。人的右腦分管語言的

深層功能、整體加工、直覺意會、形象思維、感性、言語指令、聲音

節(jié)律、預(yù)測、聯(lián)想、情感、創(chuàng)造、左手和左眼信息、言語技能調(diào)控及信息

永久儲存和隨意學(xué)習(xí)、記憶等。右腦還具有能與宇宙共振共鳴的機能包括

第六感、直覺力、靈感等，具有超高速自動演算機能（心算等）和超高速

大量記憶功能（速讀記憶力等）。其實，左右腦之間是密切聯(lián)系的，它們

的功能劃分也不是絕對的，而只是說它們的功能的側(cè)重有所不同罷了，說

左腦的主觀意識性、理性強一些并不否認它的潛意識性和感性的存在

（尤其在其深層），其他皆可類推，右腦也是一樣，所以在一定程度上

左、右腦的功能可以代償。不管怎么說，左右腦的功能側(cè)重也正好反映出

它們的陰陽關(guān)系?？傮w而言，左腦意識屬陽，右腦意識屬陰。

    在神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)中，其基本單位是神經(jīng)元，又叫神經(jīng)細胞。神經(jīng)

元是具有長突起的細胞，它由細胞體和細胞突起構(gòu)成。其中神經(jīng)元的突

起細長如纖維，故叫神經(jīng)纖維，神經(jīng)纖維分布到人體所有器官和組織

間隙中，其主要功能是對沖動發(fā)生傳導(dǎo)，傳導(dǎo)的過程是以生物電的

形式進行。神經(jīng)細胞體是信息的處理器，神經(jīng)纖維則是信息的傳導(dǎo)

線路，這兩者也是一對陰陽關(guān)系。

    神經(jīng)膠質(zhì)細胞是神經(jīng)系統(tǒng)中除神經(jīng)元細胞外的另一類細胞，其數(shù)量為

神經(jīng)元的10-50倍，通常膠質(zhì)細胞沒有傳導(dǎo)能力，但對神經(jīng)元的正?；顒?/SPAN>

與物質(zhì)代謝都有重要作用。其中星形膠質(zhì)細胞是哺乳動物腦內(nèi)分布最廣泛

的一類膠質(zhì)細胞細胞，也是膠質(zhì)細胞中體積最大的一種。研究表明，星形

膠質(zhì)細胞具有多方面的功能，對神經(jīng)元有支持和運輸營養(yǎng)，排除代謝產(chǎn)物

的作用；對神經(jīng)組織有再生作用；調(diào)節(jié)內(nèi)皮細胞通透性完成絕緣和屏蔽

作用；維持和調(diào)節(jié)離子濃度（比如K+）有助于神經(jīng)元電活動等等。如

此，可以說神經(jīng)膠質(zhì)細胞和神經(jīng)元細胞也是具有陰陽關(guān)系的，自然是具有

滋養(yǎng)、支持作用的神經(jīng)膠質(zhì)細胞屬陰，而具有信息等加工、整合等能動性

作用的神經(jīng)元屬陽。

    神經(jīng)細胞處理信息相對機體其他細胞概括而超脫，受一定心理和社會

信息影響，而機體的其他細胞的潛在意識則受生理和自然規(guī)律的影響，

具體、切實，它們的關(guān)系也是互為陰陽的。

    在植物性神經(jīng)中，交感神經(jīng)的活動主要保證人體緊張狀態(tài)時的生理

需要，屬陽；副交感神經(jīng)的作用，主要維持安靜時的生理需要，屬陰。

    在細胞的遺傳物質(zhì)中，DNA負責(zé)遺傳信息的承載、儲存，RNA負責(zé)

信息的剪輯、轉(zhuǎn)錄等提取和使用活動，使用它們之間的陰陽關(guān)系也是很

明顯的。

    在意識的形成、變化過程中，精氣能量信息的無形的氣的層次上的

演化和結(jié)果是一方面，而機體的器質(zhì)基礎(chǔ)上的信息處理和結(jié)果是另一

方面，它們也具有陰陽關(guān)系。

    在氣機與意識的升降出入運動中，升與出屬陽，而降與入屬陰。這

也是人的主觀意識影響身心的陰陽運動的主要方式之一。

    在人的身心各因素的矛盾運動中，存在著無數(shù)細微的陰陽運動，是

它們造就了復(fù)雜的身心生命運動，上面所述只是其中明顯的一些。