“碎片閱讀”的碎片思考

浙江省溫嶺市新河中學　江富軍

A．碎片閱讀現(xiàn)象

近來，隨著網(wǎng)絡資訊越來越發(fā)達，碎片閱讀的概念浮出水面。有這樣一些人，公交車里捧著手機接收信息的低頭族，電腦前點點鼠標的網(wǎng)蟲，一杯茶一根煙翻閱軼聞尋找八卦者，他們每天接收一些零碎的、重口味的信息，互相傳閱為樂。以點擊率為標準，吸引眼球為原則。據(jù)說，全國微博用戶2.5億，QQ2億同時在線，看微博，傳飛信，轉QQ，成為他們的閱讀常態(tài)。

大量的“碎片閱讀”評價也如碎片，貶者褒者，理解者痛斥者支持者，眾說紛紜。為此，我們有必要厘清一些現(xiàn)象。

B．什么是閱讀

什么是閱讀？廣義上講，所有信息接收都是閱讀，大自然、社會都是書，“世事洞明皆學問”；狹義上講，以語言符號為載體的信息接收是閱讀。即閱讀就是用語言材料接收信息。

圖像材料如繪畫、雕塑、攝影是以線條、形狀、色彩等為載體傳播信息的。圖像傳播直觀、感性。語言是思維的符號，需要讀者主動“翻譯”才能獲取信息。同時，語言材料能傳達理性的、復雜的信息，因此，閱讀更需要讀者主動參與。換句話說，越是理性抽象的內(nèi)容，對主動性的要求就越高。

C．什么是碎片閱讀

語言材料傳播的信息不一定是知識。信息可以是碎片的，知識應該是整體的，系統(tǒng)的，那怕是我們通常說的知識點，其點中也含面?！凹t樓夢”三個字是信息，而與曹雪芹、清朝、貴族、賈黛等信息組合成的《紅樓夢》才是知識。把這些知識用于文學欣賞，解釋愛情現(xiàn)象，探討社會問題，就出現(xiàn)了智慧。閱讀是語言信息向知識，向系統(tǒng)聚攏的思維過程。

我們暫且把碎片閱讀理解為用語言材料接收零碎信息而不進行綜合分析的淺閱讀。接收零碎信息是表象，不進行綜合分析是本質。時間與內(nèi)容的碎片是其表象，本質是思維零碎，主動性最弱。碎片閱讀與整體的系統(tǒng)的深度閱讀相反，是一種不嚴肅的閱讀態(tài)度，思維模式。

D．一些認識誤區(qū)

由此我們來說明一些認識誤區(qū)：

見縫插針，抓緊時間主動閱讀零碎信息，這種碎片閱讀不是壞事。對于思考者來說，許多飄浮于生活空間的碎片，是生活的組成部分，是思維的觸點，有時是靈感的源泉。信息爆炸的今天，強節(jié)奏生活下，碎片是環(huán)境的必然。不去閱讀、辨別，怎知有用沒用？碎片閱讀可以是生活的調節(jié)，也可以化為系統(tǒng)閱讀、深度閱讀的一種準備與補充。過去、現(xiàn)在、將來都存在著這種有益的碎片閱讀。從這個意義上講，這種閱讀已經(jīng)接受系統(tǒng)檢查，可以說不是碎片閱讀，它只是表象上的碎片閱讀，至少是深度閱讀的組成部分。正如驛站書店，林中圖書館，迷你圖書館，漂流書亭，地鐵圖書館等，它們只利用我們的碎片時間，也是整個圖書館系統(tǒng)的組成部分。

語錄體不等于碎片化。有人說孔子的《論語》與柏拉圖的《理想國》等名著是語錄體，以此肯定碎片閱讀。這些語錄本身具有強大的內(nèi)在邏輯與思維系統(tǒng)。讀者用碎片化的態(tài)度去讀，浮光掠影，才是無益的碎片閱讀。即使整天閱讀，即使對象是系統(tǒng)的一本書，也可能是碎片閱讀。

140字的微博閱讀也不一定是碎片閱讀。從時間地點人物事件原因結果等要素來講，140字已經(jīng)能完整敘述一件事。

    幾冊書并讀，一冊書讀一章一節(jié)，是速讀。選段閱讀，關鍵字閱讀，標題、目錄閱讀，中心句閱讀，精彩語句選讀，生僻詞語、難解句子跳讀，讀簡介、前言后記等，都是速讀，而不是碎片閱讀。

總之，讀書重心到。心到，碎片是寶；心不到，寶也是碎片。

E．心不到的碎片閱讀

但現(xiàn)在更多是心不到的碎片閱讀。這是真正意義上的碎片閱讀。這種碎片閱讀的特點是充滿信息，缺少系統(tǒng)，充滿感性，缺少思考，充滿趣味，缺少品味。洶涌而至，重刺激性，去智慧化，低主動性。

這種碎片閱讀不是缺少投入的、沉浸的姿態(tài)，而是缺少理性的沉浸與思考的樂趣，在感性的沉浸中不能自拔，拿搞笑作智慧，把情緒娛樂當思想感情，把隨波逐流當成了與時俱進。

這種碎片閱讀，表面上是詩意，實際上是醉意，沉溺于感官刺激，是感官的陷阱，思維的惰性。明知沒有成效，卻繼續(xù)意志沉淪。就看那些段子，順口溜，快餐閱讀，貌似道理通透，實際經(jīng)不起推敲。原諒錯別字，忽略病句，追逐生造詞匯。寫也浮躁，讀也浮躁，全是信息傳聲筒，傳遞欲念，媚俗趕熱鬧，填補空虛無聊。

碎片化閱讀環(huán)境下，人們好像沒有了寂寞。許多網(wǎng)站、讀物的語言信息零零碎碎，更多是商家為了自己的企業(yè)而進行注意力導向。哈佛專家論述軟實力時說，這個時代不缺信息，而是缺少注意力。注意力碎片化，成為強節(jié)奏生活的副產(chǎn)品。

F．閱讀的意義

面對碎片世界，自身的定力、系統(tǒng)存在與否，是生存的基礎、技巧。

閱讀應該是一種智慧活動。閱讀是長見識，是對自己思想、視野的挑戰(zhàn)與開拓。閱讀的目的是為了超越現(xiàn)實的局限，達到美的，理性的，通達的智慧境界。

我們心中有一個美的制高點。人的一生都在為向更高一級層次邁進而努力。

閱讀的動力與人生的動力一致，賺小錢為生存，賺大錢是在物質上向更高層次邁進，閱讀，除去專業(yè)類、養(yǎng)生類是為生存賺錢，與其他藝術活動一樣，更多的是為了在精神上向高層次邁進。

閱讀是積極的探索。只有積極主動的思維，才能構建出理性的天地。理性的光芒下才能建立起智慧的大廈。

G．做一個獨立思考者

為了拒絕碎片，有人遠離電腦，不裝微信。他們把工具當成罪過，如同小孩子摔倒，大家跺幾下地哄孩子一樣。其實，網(wǎng)絡是個好東西。有人說，讀書，能讓我過別人幾輩子，幾十輩的生活。同樣，網(wǎng)絡世界，也讓我們現(xiàn)在的生命是古人的幾輩幾十輩子的容量。八十年代有人提出電視害了學生，結果八十年代這一輩反而視野開闊，思維敏捷。況且，如今網(wǎng)絡已經(jīng)是生活的一部分了。

相反，網(wǎng)絡世界，良莠并存，逼著人獨立思考，尋找理性。讓自己成為思考者，是最佳選擇。對于一個思考者來說，廣告與口號都是耳邊風，更不用說轉瞬即逝的碎片信息。從感性的碎片中清醒著才是思考者的常態(tài)。否則，任何人都會在網(wǎng)海中被裹挾，成為信息的奴隸。如叔本華說的，不會獨立思考者在閱讀中把自己的大腦變成了別人思想的跑馬場。

為此，我們推薦幾種拒絕不良碎片閱讀的方法：

誦讀法。輕誦慢讀，細細咀嚼。讓每一個字都在誦讀中出現(xiàn)相應的圖像、意境，產(chǎn)生積極的聯(lián)想。

提要法。面對一本書，要重視目錄。用幾百字把全書內(nèi)容概述出來，或者以自己的敘述方法把內(nèi)容表達出來。

胸中有丘壑法。面對大量的碎片信息，自己心中有強大的知識結構，把所有的信息分門別類加以儲藏。沒用的碎片就會自動“脫落”。

動筆法。提倡不動筆墨不看書。勾畫標號批注，現(xiàn)在讀書時也用。過去有卡片摘錄，現(xiàn)在比較長的一般用電腦輸入了。對電腦文檔閱讀者，建議不要全部粘貼，必須有取舍。

比較法。對閱讀對象產(chǎn)生相似、相關聯(lián)想，尋找鏈接，比較優(yōu)劣、特點，進行取舍。比較法簡便、實用，會讓自己擺脫云霧般的碎片。

質問法。不斷向作者提問。明知作者有理，也要反詰，用自己的理由與之較量一番。如某位作家所說，要跟作者討價還價。

境界法。說到底，不良碎片閱讀是一個人境界低的表現(xiàn)。從上世紀九十年代開始，有一股拒絕崇高，放棄思考，注重感性的思潮漫延，隨著物質發(fā)展一直到今天，加之網(wǎng)絡興起，沉浸碎片，享受平庸的生活方式成為時尚。如今提倡全民閱讀，提升精神，是適時的舉措。