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讀陽明心學(xué)而感(一)寬心和誠(chéng)心

 老王吧 2014-05-25
       
陽明心學(xué)之寬心。身安不如心安,屋寬不如心寬。做到:欲修身,先養(yǎng)心,日日更新、時(shí)時(shí)自省,不斷凈化內(nèi)心的污垢,便能擺脫俗事的困擾;看破繁華,不動(dòng)于氣,唯有秉持一顆安定、清凈之心,才能將世情看破,身處繁華鬧市而不為所動(dòng);不忙不亂,不焦不躁,生活的智者總能在心中留一江春水淘洗身心,以閑靜淡泊,看花開花落,望云卷云舒;身處泥濘,眼中只有滿山花開,與其在埋怨中度過,不如轉(zhuǎn)變心態(tài),埋怨只能證明自己無奈,生活不相信懦弱;心狹為禍之根,心曠為福之門,天地何其廣闊,擁有寬廣的胸懷,遇事才能淡定,處事才有智慧;空心才能容萬物,拋開雜念,將心騰空,凡人同樣可以成為圣人;讓生活回歸簡(jiǎn)單,“道在邇而求諸遠(yuǎn),事在易而求諸難”也!
       陽明心學(xué)之誠(chéng)心。誠(chéng)心不難,只要你做到持純粹心,做至誠(chéng)人。一是真心著眼,敦本尚實(shí)。其實(shí)世上只有兩件事,一為真一為假,求真必然務(wù)實(shí),求假自然務(wù)虛,虛假之間,體現(xiàn)的不僅是對(duì)別人的態(tài)度,更是對(duì)自己的認(rèn)識(shí),糊弄只有兩件事,一為真一為假,求真必然務(wù)實(shí),求假自然務(wù)虛,虛假之間,體現(xiàn)的不僅是對(duì)別人的態(tài)度,更是對(duì)自己的認(rèn)識(shí),類型別人容易,糊弄自己很難; 二是保持本色,出以真情  。想把自己偽裝起來或者改變自己,結(jié)果只會(huì)丟失自己,王陽明認(rèn)為世上每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,無須按照別人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判甚至約束自己,無須效仿他人,我就是我,要相信自己,保持自我本色;三是保持本性,活出最美。最優(yōu)秀的東西就是我的本身,但是,置之社會(huì)“大浪淘沙沙去盡,沙盡之后見真金”,我們往往在浮華過后才意識(shí)到本色的可貴。常言道,玉不琢,不成器。但人應(yīng)該成為一塊拒絕雕琢的“原木”,保留人性中單純、善良、樸實(shí)的東西,還要讓外在的雕飾破壞了自然的本質(zhì),保留本真?zhèn)€性,以本色示人,活出自己,那才是人生的最美好。王陽明在向弟子們講授“誠(chéng)心”時(shí),告誡說:講良知,自然就不能夠容忍不誠(chéng)實(shí)。不誠(chéng)實(shí)一旦存在,心就能夠察覺。而誠(chéng)實(shí)就好比人的招牌,無論直到那里,都會(huì)成為人們對(duì)你的信賴。在一個(gè)人的成功道路上,誠(chéng)信的品格比能力更重要。

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