楹聯(lián)欣賞  斷句與斷句聯(lián)

斷句，古人稱之為“句讀（dòu）”。句讀，舊指文章里一句話中間念起來要稍稍停頓的地方?！白x”指句子中間的合理停頓，“句”指一句話終結(jié)的停頓。

說斷句，必然說到標(biāo)點。標(biāo)點，是中國近代才引進(jìn)的，在古文言文的書里是沒有的。古人閱讀一本新書，要用筆把它一句句點斷(大抵都是用一個圓圈)，或用毛筆筆套蘸朱砂印泥逐句蓋上。在一句話的末了用“。”斷開，叫“句”，表示一段完整意思的結(jié)束；在句間停頓的地方用“、”斷開，叫“讀”，表示語氣的逗留、舒緩和停頓。

斷句正確與否，直接影響對文意的理解。斷句失誤，必然誤解文意。

斷句聯(lián)，是指在已有聯(lián)語的不同位置進(jìn)行斷句，因不同的標(biāo)點、斷句，而使原聯(lián)語生出歧義的對聯(lián)。斷句聯(lián)是聯(lián)制作的一種奇妙方法。

不同的斷句有不同的涵義

《論語》中孔子有一句話：“民可使由之不可使知之”。這個句子的意思使人們疑惑了兩千多年。

一種斷句：“民可使由之，不可使知之”的理解，老百姓嘛，讓他們知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照著統(tǒng)治者的意思去庸庸碌碌就可以了！

還有一種斷句：“民可，使由之；不可，使知之”的理解，人民的行為是正確的，就應(yīng)該支持他們的做法；如果人民的行為是錯誤的，就應(yīng)該讓他們知道他們所犯的錯?；蛘呤抢习傩杖绻斫猓ńy(tǒng)治者政策），就讓他們?nèi)?zhí)行；如果不理解，就讓他們知道（后再去執(zhí)行）。

兩種理解差別很大，可見不同斷句的重要。

古時還有一個遺囑斷句的故事。

一老翁有一女一婿，發(fā)妻死后，老翁續(xù)弦又生一幼子。老頭兒預(yù)立下遺囑，說明遺產(chǎn)的分配辦法。遺囑那幾句話是沒有點斷的。老翁死后大家把遺囑啟封，女婿看了，就想把遺產(chǎn)全部取去。按照他的點斷讀，遺囑是：

七十老翁產(chǎn)一子，人曰非是也。家業(yè)盡付與女婿，外人不得干預(yù)。

但老翁后妻不服，認(rèn)為遺囑寫的是把產(chǎn)業(yè)交給她的兒子，逐告到官府。果然，縣官判決遺產(chǎn)給了老翁的幼子。原來照老翁后妻和縣官的讀法，遺囑卻是這樣分句的：

七十老翁產(chǎn)一子，人曰“非”，是也，家業(yè)盡付與。女婿外人，不得干預(yù)。

遺囑的斷句不同，意義竟是天壤之別!

2008年的央視五套有一欄節(jié)目叫《你好，2008》，男主持人在播送“波羅的海 / 明珠”時，竟然斷成了“波羅的/海明珠”，產(chǎn)生了這樣低級的錯誤。還有“下雨天留客天天留我不留”的故事，主人寫在墻上的是“下雨天，留客天，天留我不留！”；而客人在斷句后變成了：“下雨天，留客天，天留我不？留！” 傳達(dá)的意思則是：老天要留我！可見，斷句在現(xiàn)實生活中也是十分重要的。

斷句聯(lián)   生歧義

網(wǎng)上一位叫如風(fēng)的歌的網(wǎng)友，講述了一個秀才寫斷句聯(lián)的故事。

一位財主要求秀才給他寫一副對聯(lián)。這位秀才十分理解周圍老百姓對財主的憎恨心情,于是苦心思索,寫出了財主看后十分高興,老百姓看后拍手稱快的“斷句聯(lián)”：

釀酒缸缸好做醋壇壇酸；

養(yǎng)豬大如山老鼠頭頭死。

橫批：人多病少財富。

秀才斷給財主聽：

釀酒缸缸好，做醋壇壇酸；

養(yǎng)豬大如山，老鼠頭頭死。

橫批：人多，病少，財富。

第二天，人們把對聯(lián)重新作了斷句，對聯(lián)的意思就完全變了：

釀酒缸缸好做醋，壇壇酸；

養(yǎng)豬大如山老鼠，頭頭死。

橫批：人多病，少財富。

改后的對聯(lián)讓人們笑死了，財主卻氣死了。

祝允明是明代的“吳門四才子”之一，與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，他特別擅長寫“斷句聯(lián)”。一次，他給某富家題寫了一副聯(lián)，斷句可讀為：

此屋安，能居?。?/strong>