第二度出生，是我們的身體從母親的子宮里產(chǎn)出，出生后進入一個已經(jīng)存在的家庭系統(tǒng)，我們的生存完全依賴照顧者。嬰兒為了求生存，需要在某種程度上適應(yīng)（或討好）那個系統(tǒng)。這是生死存亡的總是嬰兒沒有任何能力自己滿足自己的需要。
薩提亞說：
我們所有人，都是一生下來就與父母建立了求生存的關(guān)系。我們不能為自己做任何事情。如果沒有人聽到我們的哭聲，并對此有所瓜，我們就活不下來。或者，如果他們總是延遲一段時間才做出反應(yīng)，那這就是我們生命賴以生存的基礎(chǔ)（Satir&Banmen,1982）。
從此以后，一個人通過與家庭系統(tǒng)的互動，構(gòu)建自己關(guān)于現(xiàn)實的觀念，構(gòu)建他們在現(xiàn)實中的位置。構(gòu)建現(xiàn)實的觀念意味著這是一個無意識的過程，它發(fā)生于人們的覺察之外。因此，人們?nèi)绾螒?yīng)對生命，直接與他們生活的家庭系統(tǒng)相關(guān)，與這個家庭對現(xiàn)實的認識以及對現(xiàn)實的假設(shè)有關(guān)。
第三度出生，是“我們成為自己的決定者”（Satir&Banmen,1982）。前兩度出生，人們沒有進行有意識的選擇。當人們成功地實現(xiàn)整合、找到新的自我意識的，他們就會第三度出生。這個新的自我意識，是一種覺察和欣賞，覺察和欣賞我們?nèi)绾喂芾?、理解、滋養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)作為一個人的奇跡Stir&Banmen,1982）。薩提亞相信，當人們沒有覺察到過去求生存的信息時，他們會不管那些住處是否與現(xiàn)在的情境有關(guān)系，繼續(xù)根據(jù)那個信息來行為。薩提出亞第三度出生概念的本質(zhì)就是，人們根據(jù)他們自己現(xiàn)實的概念，有意識地選擇最適合自己的方式。這意味著，第三度出生，需要一個人放下那些已經(jīng)不適合的、過去求生存的信息，而只保留那些對當下有價值的信息。
由于人們不再需要依賴外部系統(tǒng)來滿足需要，所以也就不再需要適應(yīng)那個外在系統(tǒng)。薩提亞認為，對自我新的覺察和欣賞，是內(nèi)在系統(tǒng)變得獨立于外在系統(tǒng)的結(jié)果。僅僅通過接觸、聯(lián)結(jié)內(nèi)在資源，人們就可以實現(xiàn)統(tǒng)整。
薩提亞認為人性本善，每個人都是她所說的生命力的獨特展現(xiàn)。我們生來就完全具備我們所需要的全部，讓自己成為幸福、有能力、值得尊敬的人（Satir&Banmen,1982）。但是，人們卻不去理會這個內(nèi)在已有的、成長的天賦。薩提亞說，她所遇到的人，有95%都沒有能力聯(lián)結(jié)到他們所需要的內(nèi)在資源。她說“他們會表現(xiàn)出不同程度的自我價值，我聽到里面求生存的信息” （Satir&Banmen,1982）。那些缺少自我價值感的人，會采用各種不同的求生存策略。薩提亞將求生存策略稱為應(yīng)對姿態(tài)，包括指責、討好、超理智和打岔。她從不將這些姿態(tài)看成是對人的定義或標簽。這些姿態(tài)只是描述人們?nèi)绾涡袨椋皇钦f明他們是什么樣的人。
薩提亞認為人不是單一身份，在是是由多個部分組成，這些部分可以用不同的方式來概括，通常都是以角色為基礎(chǔ)。比如，有的人有兒女的部分、父母的部分、英勇的部分、感覺的部分、職業(yè)的部分等，不同的部分有不同的觀點、感受、渴望、期待及行為?？梢园衙總€人看成是由不同部分組成的一個社區(qū)，彼此關(guān)聯(lián)。一個人各個部分之間關(guān)系的性質(zhì)，部分取決于這個人內(nèi)在的健康。
|
2012-03-23 16:47
為自己負責薩提亞的四大助人目標之一就是負責任。那么，我們負什么責任呢？ 我們用冰山的隱喻來比喻自己，關(guān)于負責任，薩提亞成長模式中也有很清晰的闡述，我們要為自己冰山的各個層面負責： 行為：我要為我的行為負責，這些行為是我做出的，我負責承擔其后果。有人可能會說：“我之所以這樣做，都是因為你！”真的是這樣的嗎？聽起來對方有個遙控器，只要他這樣做和說，我就要做出自動化反應(yīng)。其實就算對方做的很夸張、傷害我，我也依然有多種回應(yīng)的方法，我可以自主選擇我的行為。 感受：我要為我的感受負責，我的感受是屬于我的，并不意味著被他人掌控。我接納他們的出現(xiàn)，但也不必說“我只所有這么生氣，都是你惹的！”真的是這樣嗎？別人的言行碰觸到我內(nèi)在某個部分，挑出了我的情緒，一旦覺察到自己有了清晰，這是一個內(nèi)觀自己的好時機，看看什么被觸動，可以順著感受看到自己的期待和更深的渴望。 觀點：我為自己的觀點負責，這是屬于我的，但是別人沒有這個責任和義務(wù)采納和擁有同樣的觀點，因為我們可能信念價值不同、視角不同、理解不同等等。我負責表達我的觀點，也愿意聽到對方不一樣的想法，我們可以在差異中去找連結(jié)和創(chuàng)造。 期待：我為自己的期待負責，這是屬于我的。常常我們會把自己的期待強加給對方，成為對方的責任，即使是出于好心。我常常舉和媽媽關(guān)于冰箱儲藏食物的例子，我期待她能夠少一些儲藏，多吃新鮮食品。以前每次要求就會演變成口水戰(zhàn)，最終不歡而散?，F(xiàn)在我也常常提起健康飲食，但是放下“對方馬上改正”的期待，不再有爭吵和沖突，反而媽媽也能越來越平靜的接受我的意見。 渴望：我為我的渴望負責，我知道自己的內(nèi)在和其他人一樣，渴望被愛、肯定、欣賞、自由、獨立、歸屬等等，當我覺察到自己的渴望，也會花時間和精力去照顧自己的內(nèi)在渴望，就算別人沒有給足我的心理營養(yǎng)，我也有責任為自己的生命澆灌心理營養(yǎng)。 當我們真的為自己的冰山負責的時候，就算面對困難和挑戰(zhàn)的時候，也總能夠看到很多的可能性和選擇，于是心也安定下來了。 |
