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現(xiàn)存“周公解夢(mèng)”非周公所作 但確實(shí)曾制禮作樂

 碧如春 2014-06-05

位于洛陽的定鼎堂,在周公廟現(xiàn)存古建筑中年代最為久遠(yuǎn) 洛陽周公廟博物館供圖

  位于洛陽的定鼎堂,在周公廟現(xiàn)存古建筑中年代最為久遠(yuǎn)


  很多人晚上做夢(mèng),會(huì)通過“周公解夢(mèng)”查詢夢(mèng)的含義。雖是迷信,但流傳甚廣,尤其是在古時(shí)。但是,史學(xué)家考證發(fā)現(xiàn),《周公解夢(mèng)書》并非周公所作,具體作者不詳。


  周公解夢(mèng)


  伏羲畫八卦 周公作爻辭


  若說周公解夢(mèng),先得說說周公與《周易》的關(guān)系。


  街頭算卦先生手邊總放著一本《周易》,其實(shí),《周易》不僅是一本算命的書,還是中國古代哲學(xué)的大道之源。


  洛陽周公研究會(huì)會(huì)長、洛陽姓氏文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長、河南周文化研究會(huì)副會(huì)長姬傳東認(rèn)為,《周易》小部分內(nèi)容確實(shí)是占卜,也就是老百姓說的“算命”。其實(shí),《周易》思考的是宇宙和人生,是天、地、人的統(tǒng)一。


  關(guān)于《周易》的作者、創(chuàng)作年代,史學(xué)上爭(zhēng)論頗久。相傳《周易》為周文王所作,也有說伏羲畫八卦,周文王推演為六十四卦,并作辭,周公作爻辭,實(shí)非一時(shí)一人所作。


  《周公解夢(mèng)書》 并非周公所作


  姬傳東介紹,在古代社會(huì),由于人們的認(rèn)知水平有限,夢(mèng)境被視為人神之間或人鬼之間交流的產(chǎn)物。他發(fā)現(xiàn),周代時(shí)占?jí)粢呀?jīng)比較受重視?!爸芄贫Y作樂’時(shí),完全有可能主持收集、整理前代的占?jí)衾碚?,從而形成了自己的占?jí)衾碚?。也許已經(jīng)失傳的《致夢(mèng)》、《觭夢(mèng)》、《咸陟》等占?jí)艄偶团c周公有關(guān),這可能是中國古代社會(huì)一直流傳的‘周公解夢(mèng)’的由來?!奔鳀|說。


  從古至今,署名為周公的解夢(mèng)書為數(shù)不少,有些并非周公所作。在姬傳東看來,中國古代社會(huì)不斷把周公偽托為解夢(mèng)類書籍作者的現(xiàn)象,本身就值得研究。


  “盡管我們所能見到的《周公解夢(mèng)書》之類的著作都不是周公所作,但不能說周公與占?jí)敉耆珶o關(guān),周公完全可能在‘制禮作樂’時(shí)親自主持完善占?jí)衾碚?。另外,即使歷史上曾經(jīng)有過周公所作的這類書籍,但因種種原因,后來也有可能失傳?!奔鳀|說。


  周公一脈 繁衍出200多個(gè)姓氏


  如今,每逢初一、十五,位于洛陽定鼎南路的周公廟都十分熱鬧,前來燒香的人絡(luò)繹不絕。


  姬傳東在研究中發(fā)現(xiàn),周公一脈逐漸繁衍出200多個(gè)姓氏,其中包括邢、莊、汪等,不過有些姓氏如今已不存在。


  據(jù)史料記載,歷朝相繼修建周公廟、祠、禮殿1500余處。當(dāng)今最出名的3座周公廟,莫過于河南洛陽周公廟、陜西岐山周公廟和山東曲阜周公廟。


  洛陽周公廟處于洛陽的繁華地帶,坐北朝南,依中軸線自前向后為定鼎堂、禮樂堂、先祖堂及東西兩廡。


  定鼎堂建于明嘉靖四年(1525年),在周公廟現(xiàn)存古建筑中年代最為久遠(yuǎn)。按我國著名古建筑專家鄭孝燮所言,定鼎堂保留有遼金建筑風(fēng)格。殿內(nèi)供奉周公、召公、畢公以及周公長子伯禽、次子君陳五尊塑像,墻壁上繪有大型周公史跡壁畫。


  周公廟創(chuàng)建,是因一場(chǎng)夢(mèng)?


  據(jù)史料記載,洛陽周公廟始建于隋末,它的創(chuàng)建是因一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也可以說是因一場(chǎng)夢(mèng)。


  洛陽周公廟博物館館長周海濤介紹,隋大業(yè)十三年(617年),瓦崗軍兵臨洛陽,隋煬帝楊廣焦急萬分。江都通守王世充與李密大戰(zhàn)三次,均失敗而歸,只好苦守洛陽。一日,一士兵來報(bào),說自己連續(xù)三天夢(mèng)到周公,周公說,他們一定可以獲勝。此事慢慢傳開了,王世充命人建造了周公廟,每次出兵前必先在周公像前祈禱,軍心恢復(fù)后,果然打了勝仗。


  關(guān)于這個(gè)夢(mèng),《資治通鑒》曾記載:王世充為鼓舞士氣,詐稱手下士兵夢(mèng)到周公。不管是真實(shí)的夢(mèng),還是一個(gè)謊言,周公廟都被蒙上了一絲神秘色彩。


  藏在墻中的塑像


  從隋至今,周公廟經(jīng)歷了多次修繕。據(jù)周海濤介紹,現(xiàn)在的周公廟建筑,從明代保存至今。


  唐太宗貞觀年間、唐玄宗開元年間,都曾進(jìn)行重修,明嘉靖四年在舊址上重建。清朝康熙、乾隆、光緒年間,也曾多次進(jìn)行修繕。


  民國時(shí)期,周公廟也進(jìn)行了維修和擴(kuò)建,民國五年(1916)河南省教育會(huì)副會(huì)長王炎青來洛籌辦豫西師范學(xué)校,校址設(shè)在周公廟內(nèi)。國民政府遷洛后,“考試院”設(shè)在周公廟。院長戴季陶為周公廟題寫“定鼎堂”匾額,這個(gè)匾如今還懸掛在定鼎堂南門上方。1963年,洛陽周公廟被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,2006年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。


  上世紀(jì)90年代,當(dāng)?shù)胤薮蟮?,在墻的夾層里發(fā)現(xiàn)了明代的大型伯禽塑像,“可能當(dāng)時(shí)為了塑像免遭破壞,才藏到夾墻里,但是塑像的手放不進(jìn)去,所以砍去了?!敝芎f。

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