長(zhǎng)城的特點(diǎn)

長(zhǎng)城是重要的軍事防御工程，歷史的長(zhǎng)和建筑體量的長(zhǎng)是長(zhǎng)城兩大基本特點(diǎn)。此外，長(zhǎng)城還有不少其他特點(diǎn)，比如在長(zhǎng)城內(nèi)外生活著眾多族群，長(zhǎng)城這一偉大奇跡是由各民族共同創(chuàng)造等。

一、使用時(shí)間跨度大
長(zhǎng)城從產(chǎn)生到成熟的過(guò)程是一段悠久的歷史。長(zhǎng)城的修筑、維護(hù)和軍事利用伴隨了自春秋戰(zhàn)國(guó)至清上下兩千多年，其維護(hù)和其他方面的利用更是延續(xù)到了現(xiàn)代。根據(jù)史籍記載，楚國(guó)是中國(guó)歷史上第一個(gè)修筑長(zhǎng)城的諸侯國(guó)。據(jù)史料推斷，楚長(zhǎng)城的修筑時(shí)間應(yīng)早在前656年以前。根據(jù)考古資料來(lái)看，齊國(guó)產(chǎn)生長(zhǎng)城也很早，差不多與楚國(guó)長(zhǎng)城的產(chǎn)生同步。兩國(guó)長(zhǎng)城均出現(xiàn)在中國(guó)春秋時(shí)，是中國(guó)歷史上最早的兩段長(zhǎng)城。這一時(shí)期正當(dāng)中國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)。由于諸侯兼并，出現(xiàn)了楚、秦、燕、齊、韓、趙、魏等較為強(qiáng)

大的諸侯國(guó)家。這些國(guó)家經(jīng)常有利益沖突，為了互相防御，它們?cè)谧约旱念I(lǐng)土上修筑起一道或數(shù)道高大的城墻。這些城墻呈線形分布，而不是拱衛(wèi)城市、周?chē)忾]的狀態(tài)，往往長(zhǎng)達(dá)數(shù)百千米或上千千米。前4世紀(jì)左右，在兼并和反兼并的過(guò)程中，諸侯國(guó)之間進(jìn)攻和防御的需求越來(lái)越大，城墻的防御逐漸發(fā)展完善起來(lái)。
正是在前4世紀(jì)左右，長(zhǎng)城也開(kāi)始成為調(diào)整農(nóng)耕與游牧民族關(guān)系和正常生產(chǎn)生活秩序的手段。燕、趙、秦等國(guó)和東胡、匈奴等游牧民族相鄰。由于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展擴(kuò)張，游牧民族也處于尋求集團(tuán)化發(fā)展的階段，雙方在燕、趙、秦三國(guó)的北部邊疆地區(qū)爭(zhēng)搶土地、搶奪牲畜和人口，嚴(yán)重破壞了這些地區(qū)正常的生產(chǎn)和生活秩序。燕、趙、秦三國(guó)在變革的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了很大的發(fā)展，分別向游牧經(jīng)濟(jì)地區(qū)發(fā)起大規(guī)模的軍事行動(dòng)。在開(kāi)疆拓土之后，相繼在其北方修筑了用來(lái)防御游牧民族東胡、匈奴、戎等游牧民族南下或東進(jìn)的長(zhǎng)城。

內(nèi)蒙古武川縣境內(nèi)的秦長(zhǎng)城

秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的王朝，統(tǒng)一了中原地區(qū)和一部分游牧民族地區(qū)。當(dāng)時(shí)北方匈奴族聚居的廣大地區(qū)尚未歸屬秦朝。秦始皇北逐匈奴后，占據(jù)了原屬于匈奴的草原地區(qū)，并下令大規(guī)模地修筑長(zhǎng)城保護(hù)已經(jīng)獲得這些土地。秦始皇時(shí)期所筑的長(zhǎng)城，除北部陰山長(zhǎng)城之外，基本上是在戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上進(jìn)行增修擴(kuò)建，將其連成一線。因其長(zhǎng)度超過(guò)5000千米，自此中國(guó)長(zhǎng)城有了“萬(wàn)里長(zhǎng)城”這一稱呼。
繼秦朝之后，又一次大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的是漢朝。秦末漢初，匈奴趁中原紛亂之際再度強(qiáng)盛起來(lái)。到漢武帝時(shí)，多次派重兵北擊匈奴，并陸續(xù)修筑了一條東起遼東、西至新疆的長(zhǎng)城。漢長(zhǎng)城是歷史上最長(zhǎng)的一條，總長(zhǎng)超過(guò)1萬(wàn)千米。

繼漢之后修筑長(zhǎng)城的是南北朝。在這一時(shí)期，相繼統(tǒng)治中原北部區(qū)域的北魏、東魏、北齊和北周這幾個(gè)鮮卑政權(quán)，因?yàn)槭艿奖狈降耐回?、柔然、鮮卑等游牧民族的威脅，也不斷地修筑長(zhǎng)城，構(gòu)筑戰(zhàn)略防御線。此外，東西兩邊的政權(quán)之間，也有互防長(zhǎng)城的修筑。特別是北齊，修筑長(zhǎng)城的規(guī)模相當(dāng)大，次數(shù)也比較多。
北齊先后修建了三條長(zhǎng)城。第一條是西起今內(nèi)蒙古清水河縣、中經(jīng)張家口、東到山海關(guān)一帶入海的長(zhǎng)城。第二條是為防御北周修建了西起黃櫨嶺、東到居庸關(guān)的長(zhǎng)城。第三條同樣是為了防御北周，修建的北起五臺(tái)、南至娘子關(guān)的長(zhǎng)城。北周統(tǒng)一北方后，為了防御突厥、契丹等草原民族，修繕加固了北齊長(zhǎng)城西起雁門(mén)、東至碣石的長(zhǎng)城段。
開(kāi)皇九年（589），隋朝統(tǒng)一了中原。隋朝雖結(jié)束了南北朝的分裂局面，但仍未能解決北方游牧民族突厥、契丹、吐谷渾的擾掠，繼續(xù)采取多次修筑長(zhǎng)城的辦法來(lái)遏制游牧民族。
隋朝之后，突厥等游牧民族歸中原王朝唐朝統(tǒng)轄，因此唐朝時(shí)沒(méi)有大規(guī)模修長(zhǎng)城，只是在原有長(zhǎng)城區(qū)域設(shè)置了一系列屯兵的城堡。到宋朝，長(zhǎng)城雁門(mén)關(guān)一線的山西北部一度成為宋、遼分疆而治的分界標(biāo)志。宋朝利用隋朝長(zhǎng)城加以修繕，用作防御遼的進(jìn)攻，但時(shí)間并不長(zhǎng)。所以，宋朝僅在個(gè)別地方修繕并利用過(guò)隋朝長(zhǎng)城，比如大量增建烽火臺(tái)和屯兵堡等。遼、金勢(shì)力南下后，長(zhǎng)城地區(qū)為遼朝所據(jù)，黃河、長(zhǎng)江取代長(zhǎng)城，成為南北政權(quán)對(duì)峙的重要防線。據(jù)史載，遼朝曾在黑龍江下游修過(guò)長(zhǎng)城，規(guī)模不是很大，使用時(shí)間也不長(zhǎng)，具體情況還不是很清楚，有待深入研究。

繼隋朝之后，較大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的是金朝。金長(zhǎng)城為古代少數(shù)民族女真族所建，主要是為防御蒙古族。金長(zhǎng)城有兩段，一段起于大興安嶺北麓，沿根河西行，穿呼倫貝爾草原，到達(dá)今蒙古人民共和國(guó)肯特省境內(nèi)德?tīng)柹w爾汗山以北的沼澤地中。這是古代中國(guó)修筑于最北部的一段長(zhǎng)城。金長(zhǎng)城的另一段起自嫩江西岸，沿興安嶺西入漠北，至錫林郭勒盟，再向西南沿著陰山至黃河北岸。

黑龍江甘南金長(zhǎng)城

蒙古族興起之后，相繼滅掉了金和南宋，建立了統(tǒng)一的元朝。元朝建立之后，因長(zhǎng)城南北的農(nóng)耕和草原地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，根本沒(méi)有修建長(zhǎng)城的必要了。這之后再次大規(guī)模修筑長(zhǎng)城就是明朝建立之后。明朝修筑長(zhǎng)城，前期主要是為防御北方的蒙古族，后期則主要是為了防御東方新崛起的后金。
明長(zhǎng)城是歷史上規(guī)模最大、最堅(jiān)固、最雄偉的長(zhǎng)城。該長(zhǎng)城不僅工程量大，在工程材料、修筑技術(shù)和防御配置方面都有很大的發(fā)展。明長(zhǎng)城的遺跡，也是迄今保存得最完整、旅游開(kāi)發(fā)利用最多的。
清朝統(tǒng)一之后，長(zhǎng)期在修繕利用明長(zhǎng)城實(shí)行滿禁和蒙禁，基本上沒(méi)有了軍事防御的意義。清朝只有康熙、雍正、乾隆年間曾在青海修建長(zhǎng)城防御蒙古準(zhǔn)噶爾等部族的長(zhǎng)城，才具有軍事防御價(jià)值。其中，清朝平定準(zhǔn)噶爾叛亂，是一次維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，起于清康熙二十九年（1690），迄于清乾隆二十二年（1757），歷經(jīng)三朝70余年。
自春秋戰(zhàn)國(guó)至清朝，長(zhǎng)城從其產(chǎn)生至不斷增筑、修復(fù)并在軍事上大量利用，跨越了兩千多年的漫長(zhǎng)時(shí)段。這一時(shí)間的跨度使歷史悠久成為了長(zhǎng)城最突出的特點(diǎn)之一。

二、修筑地域范圍廣
長(zhǎng)城的第二大特點(diǎn)是修筑地域范圍廣。長(zhǎng)城經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的維護(hù)和增筑，遍布了中國(guó)北方的大部分地區(qū)。周邊國(guó)家如現(xiàn)在的朝鮮、外蒙古等國(guó)，也在屬于古代中國(guó)的國(guó)土范圍或羈縻地時(shí)修筑過(guò)長(zhǎng)城，至今仍有中國(guó)古代王朝所修建長(zhǎng)城的遺址和遺跡。
長(zhǎng)城的修筑地域范圍廣，擁有翔實(shí)的測(cè)量數(shù)據(jù)支撐。2012年6月5日，國(guó)家文物局正式向外公布，歷經(jīng)近5年的調(diào)查和認(rèn)定，中國(guó)歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為21196.18千米。這是中國(guó)首次科學(xué)、系統(tǒng)地測(cè)量、統(tǒng)計(jì)歷代長(zhǎng)城的總長(zhǎng)度。此次統(tǒng)計(jì)的長(zhǎng)城分布在北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省市自治區(qū)，統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)包括長(zhǎng)城的墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡以及相關(guān)設(shè)施，共計(jì)長(zhǎng)城遺產(chǎn)43721處。其中，明長(zhǎng)城東起遼寧虎山，西至甘肅嘉峪關(guān)，從東向西行經(jīng)遼寧、河北、天津、北京、山西、內(nèi)蒙古、陜西、寧夏、甘肅、青海等10個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的156個(gè)縣域，總長(zhǎng)達(dá)8851.8千米。調(diào)查結(jié)果顯示，明長(zhǎng)城現(xiàn)存敵臺(tái)7062座，烽火臺(tái)5723座，相關(guān)遺存1026處。






歷代王朝所修建的長(zhǎng)城，基本上都是處于所在王朝的邊疆地區(qū)。維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定是維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定的重要方面。維護(hù)統(tǒng)治是任何統(tǒng)治者都會(huì)傾其全力去做的事情。對(duì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了統(tǒng)治地位，就等于沒(méi)有了一切。歷史發(fā)展證明，沒(méi)有可持續(xù)的王權(quán)統(tǒng)治，就沒(méi)有可持續(xù)的有組織文明進(jìn)程。即便是必須打破一個(gè)舊政權(quán)，也需要產(chǎn)生一個(gè)新政權(quán)作為統(tǒng)治者來(lái)延續(xù)文明。既然維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定是維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定的重要方面，統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，維護(hù)文明的延續(xù)，就必須花費(fèi)重力維護(hù)邊疆的穩(wěn)定。長(zhǎng)城便是中國(guó)古代中原政權(quán)維護(hù)邊疆穩(wěn)定的重要舉措之一。
戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕長(zhǎng)城，秦漢超過(guò)萬(wàn)里的長(zhǎng)城都修建在邊疆地區(qū)。明朝的外長(zhǎng)城同樣是修建在明朝的邊疆地區(qū)，甚至直接將長(zhǎng)城稱為“邊墻”，明朝管理長(zhǎng)城的九個(gè)軍事防御區(qū)稱為“九邊”。明朝內(nèi)長(zhǎng)城處于明朝的內(nèi)陸，是長(zhǎng)城軍事防御的縱深，主要敵方攻進(jìn)位于邊疆地區(qū)的外長(zhǎng)城之后，用以阻擋敵軍深入內(nèi)陸。
邊疆就是國(guó)家政權(quán)控制疆域的邊緣性地區(qū)，不同的朝代、不同的歷史時(shí)期，中國(guó)古代王朝的邊疆地區(qū)并非固定不變。不同歷史時(shí)期的邊疆地區(qū)，依當(dāng)時(shí)客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)所確立。長(zhǎng)城地區(qū)無(wú)論對(duì)于中原王朝政權(quán)還是游牧民族政權(quán)，都毫無(wú)疑問(wèn)屬于邊疆地區(qū)，王朝對(duì)長(zhǎng)城地區(qū)防御的構(gòu)建、調(diào)整和社會(huì)治理都受到既定邊疆政策影響。邊疆治理是所有王朝政權(quán)，國(guó)家總體治理方略的重要內(nèi)容，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化中占有重要位置。
戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕三個(gè)與游牧民族相交的北方諸侯國(guó)，向北擴(kuò)展土地，一直發(fā)展到不適應(yīng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的草原地區(qū)，并修建長(zhǎng)城將新的農(nóng)耕地區(qū)保護(hù)起來(lái)。雖然還不是現(xiàn)代嚴(yán)格意義的邊疆，但已經(jīng)具備了邊疆概念的雛形。秦漢統(tǒng)一的王朝建立起來(lái)之后，才形成了具有特定內(nèi)涵的邊疆概念。特別是秦漢在其邊疆地區(qū)大規(guī)模修建長(zhǎng)城，對(duì)邊疆的確定、調(diào)整和治理產(chǎn)生了重要影響。歷朝歷代的邊疆地區(qū)因自身與客觀因素的變化而處于不斷變化之中，其邊疆地區(qū)也是處于不斷變化的過(guò)程。
在古代中國(guó)，不管是統(tǒng)一時(shí)期還是分裂時(shí)期，都有疆域廣闊且不同區(qū)域存在顯著差異的國(guó)家。統(tǒng)一時(shí)期，王朝統(tǒng)治者從國(guó)家治理的角度，將王朝政權(quán)控制的邊緣地區(qū)界定為邊疆，并采取與內(nèi)陸有區(qū)別的方式加以治理。對(duì)于中原王朝來(lái)說(shuō)，邊疆地區(qū)既是拱衛(wèi)國(guó)家核心區(qū)域的安全屏障和戰(zhàn)略縱深，也是國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大之后進(jìn)一步發(fā)展的地理空間。邊疆地區(qū)對(duì)國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定具有非常重要的地位。
來(lái)自長(zhǎng)城東部的烏桓、鮮卑等部族，是從松嫩流域從事漁獵、畜牧與農(nóng)業(yè)混合經(jīng)濟(jì)的人群中分離出來(lái)，是一種以森林、草原為環(huán)境的特定類(lèi)型的游牧人。蒙古草原是匈奴人的根據(jù)地，代表了最典型的草原游牧類(lèi)型。青藏高原東緣的河湟之地，是漢代“西羌”活動(dòng)區(qū)，是以高原河谷為資源環(huán)境的游牧類(lèi)型。
各種游牧群體與漢地農(nóng)業(yè)社會(huì)之間的關(guān)系也不一樣，從事漁獵、畜牧與農(nóng)業(yè)混合經(jīng)濟(jì)的族群，最容易在條件具備的時(shí)候與農(nóng)耕社會(huì)相結(jié)合。這一特點(diǎn)在長(zhǎng)城區(qū)域作為中原王朝的邊疆地區(qū)，不同經(jīng)濟(jì)類(lèi)型的政權(quán)交往和攻伐更迭時(shí)，表現(xiàn)得更明顯。來(lái)自漁獵、畜牧與農(nóng)業(yè)混合經(jīng)濟(jì)類(lèi)型族群發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，以顛覆中原政權(quán)為目的的情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于單純的草原游牧類(lèi)型的族群。
長(zhǎng)城地區(qū)是中原王朝外防區(qū)域和核心區(qū)的緩沖地帶，承擔(dān)著拱衛(wèi)王朝中心地區(qū)的軍事防御任務(wù)，具有重要的戰(zhàn)略和軍事意義。在特定的政治和歷史環(huán)境下，長(zhǎng)城地區(qū)具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理和戰(zhàn)略的多重涵義。對(duì)長(zhǎng)城地區(qū)進(jìn)行的治理目的是保障王朝中心地區(qū)的發(fā)展和安寧，就是所謂的“守中” “治邊” 、“守在四夷” 。
任何一個(gè)王朝的邊疆都不是一成不變的，而是處于不斷的調(diào)整和變動(dòng)之中。王朝邊疆的變動(dòng)，要么向內(nèi)收縮，要么向外擴(kuò)張。受氣候條件、政治實(shí)力、經(jīng)濟(jì)條件、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)等多方面的影響，中原王朝有時(shí)會(huì)采取內(nèi)縮邊疆的做法來(lái)維護(hù)自身統(tǒng)治的穩(wěn)定。尤其是當(dāng)中原王朝出現(xiàn)敗落、衰微或分裂的時(shí)候，游牧民族不僅會(huì)改變與中原王朝的羈縻關(guān)系，甚至采取軍事進(jìn)攻手段來(lái)?yè)寠Z中原王朝控制的區(qū)域。隨著王朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、實(shí)力的增強(qiáng)，中原王朝在一定時(shí)期也會(huì)產(chǎn)生向外擴(kuò)展的需求。中原王朝往往通過(guò)開(kāi)疆拓土、宣揚(yáng)威德來(lái)彰顯國(guó)力的強(qiáng)大和文化的輝煌。這時(shí)候，中原王朝對(duì)長(zhǎng)城外的民族產(chǎn)生政治上的吸引力、軍事上的威懾力同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)上的影響力和文化上的感召力，推動(dòng)游牧民族對(duì)中原王朝的內(nèi)降、歸附和臣服。
美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為：“中國(guó)人與其周?chē)貐^(qū)，以及與—般‘非中國(guó)人’的關(guān)系，都帶有中國(guó)中心主義和中國(guó)優(yōu)越的色彩。中國(guó)人往往認(rèn)為，外交關(guān)系就是將中國(guó)國(guó)內(nèi)體現(xiàn)于政治秩序和社會(huì)秩序的同一原則向外示范。因此，中國(guó)的外交關(guān)系也像中國(guó)社會(huì)一樣，是等級(jí)制的和不平等的。久而久之，便在東亞形成一個(gè)大致相當(dāng)于歐洲國(guó)際秩序的中外關(guān)系網(wǎng)?！?他的這些判斷基本符合歷史情況。
現(xiàn)代政治學(xué)的邊疆，是國(guó)家靠近邊界的領(lǐng)土疆域，這一點(diǎn)與古代不完全一樣。現(xiàn)代意義的“邊疆”及其縱深，是由主權(quán)國(guó)家在其領(lǐng)土邊界范圍之內(nèi)，根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的需要，按特定的自然地理或行政區(qū)劃確定的區(qū)域。確立國(guó)家的邊疆前提和依據(jù)是現(xiàn)代國(guó)際法，作為國(guó)家行使主權(quán)空間的標(biāo)志是邊界?；趪?guó)家主權(quán)意義的邊疆，是近代民族國(guó)家出現(xiàn)以后才逐漸確立的概念。因?yàn)椤皣?guó)界只是在民族—國(guó)家產(chǎn)生過(guò)程才開(kāi)始出現(xiàn)的” 。
歷史上的古國(guó)與近代以來(lái)的主權(quán)國(guó)家相比，無(wú)論是古代歐洲的城邦國(guó)家還是羅馬帝國(guó)，還是中世紀(jì)的法蘭克帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)，都和中國(guó)古代王朝一樣，并沒(méi)有明確固定的國(guó)家邊界，也沒(méi)有在軍事上的逾越便被視為侵犯領(lǐng)土主權(quán)的明確界線。因此，長(zhǎng)城從來(lái)都不是中原王朝的邊界。
英國(guó)社會(huì)學(xué)家安東尼·吉登斯在研究了民族—國(guó)家的發(fā)展歷程后，曾指出：傳統(tǒng)帝國(guó)體系將國(guó)家區(qū)分開(kāi)來(lái)的自然環(huán)境因素（如沙漠、海洋、山脈、沼澤）及人為地建造的隔離設(shè)施，如中國(guó)各王朝所修建的長(zhǎng)城、羅馬帝國(guó)的城墻和拜占庭帝國(guó)的邊墻，并不具有近代國(guó)家的邊界性質(zhì)。 他認(rèn)為：“把這些建筑與現(xiàn)代意義上的國(guó)界等同起來(lái)看待是不正確的，即便在傳統(tǒng)國(guó)家的邊界確實(shí)是由這類(lèi)建筑（無(wú)論如何，這類(lèi)建筑都極其稀少）予以明確地區(qū)分開(kāi)來(lái)的那些地區(qū)，它們也不能被稱為‘國(guó)界’。在非現(xiàn)代國(guó)家中，圍以城墻的邊界依然是邊陲地區(qū)，它們遠(yuǎn)超出了中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的日常管轄范圍。國(guó)家越大，則情況越是如此。無(wú)論是羅馬還是中國(guó)，就‘民族主權(quán)’這一術(shù)語(yǔ)的當(dāng)代含義來(lái)說(shuō)，其城墻均無(wú)法對(duì)應(yīng)于‘民族主權(quán)’的界線。相反，這些城墻是‘內(nèi)層’防御體系的向外延伸物。”
安東尼?吉登斯的認(rèn)識(shí)是正確的，長(zhǎng)城是古代王朝時(shí)期的產(chǎn)物，長(zhǎng)城區(qū)域包括長(zhǎng)城內(nèi)外的很大縱深。黃仁宇曾說(shuō)過(guò)，前民族—國(guó)家時(shí)代一般都具有“朝代國(guó)家”的特征，其對(duì)國(guó)家的治理主要“以人身政治為主宰，只要因著臣屬關(guān)系和家庭關(guān)系就能使上令下達(dá)” 。
長(zhǎng)城修筑的地域范圍廣與中國(guó)歷史疆域廣闊不無(wú)關(guān)系。有關(guān)中國(guó)歷史疆域問(wèn)題的討論，譚其驤和白壽彝的觀點(diǎn)最具代表性。譚其驤主持《中國(guó)歷史地圖集》的編繪時(shí)，確定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：“18世紀(jì)50年代清朝完成統(tǒng)一之后，19世紀(jì)40年代帝國(guó)主義入侵以前的中國(guó)版圖，是幾千年來(lái)歷史發(fā)展所形成的中國(guó)的范圍，歷史時(shí)期所有在這個(gè)范圍之內(nèi)活動(dòng)的民族，都是中國(guó)史上的民族，他們所建立的政權(quán)，都是歷史上中國(guó)的一部分?！?/span>
白壽彝20世紀(jì)50年代即提出，應(yīng)該以中華人民共和國(guó)的國(guó)土范圍為處理歷史上中國(guó)疆域的標(biāo)準(zhǔn)。他20世紀(jì)80年代將這一標(biāo)準(zhǔn)貫徹到其編纂《中國(guó)通史綱要》和12卷、22冊(cè)、約1200萬(wàn)字的《中國(guó)通史》上。他認(rèn)為：“中華人民共和國(guó)的疆域是中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族共同進(jìn)行歷史活動(dòng)的舞臺(tái)，也就是我們撰寫(xiě)中國(guó)通史所用以貫穿今古的歷史活動(dòng)的地理范圍?！?/span>






中國(guó)長(zhǎng)城地區(qū)的動(dòng)蕩與穩(wěn)定，通過(guò)邊疆地區(qū)會(huì)波及更遠(yuǎn)的地區(qū)。有美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)歷史上朝代的興亡不僅與草原游牧社會(huì)的盛衰有關(guān)，而且還影響了和中國(guó)萬(wàn)里之遙的西方。F.J.梯加特《羅馬與中國(guó)——?dú)v史事件的關(guān)系研究》 以東西方歷史比較為核心，經(jīng)過(guò)精心的類(lèi)比和分析，發(fā)現(xiàn)羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)中的40次，其中有27次與發(fā)生在中國(guó)西部的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。作者將東西方看成一個(gè)有機(jī)整體，指出羅馬金融市場(chǎng)的信譽(yù)實(shí)際上與亞洲的繁榮密切相關(guān)，不動(dòng)搖這種信譽(yù)的根基就不會(huì)輕易發(fā)生動(dòng)亂。F.J.梯加特從理論上將古代東西方的交往，由簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)關(guān)系上升到復(fù)雜的政治關(guān)系。