只希望能優(yōu)雅地老去
法國女人的心思：她們不管活到什么歲數(shù)，一定美麗到老。女人有各種老法，而法國女人，只希望能優(yōu)雅地老去。
在中國，女人年過二十五不再談青春，年過三十五不再談年輕，年過四十，無論曾經(jīng)如何花容月貌，就不再談姿色。但卻忘記女人可以永遠(yuǎn)談美麗。
法國女人，二十歲活青春，三十歲活韻味，四十歲活智慧，五十歲活坦然，六十歲活輕松，七八十歲就成無價之寶。
不知什么原因，從整體來看，中國女人似乎缺乏美麗到老的信心和追求。我對年老而依舊美麗的女人的記憶，大都來自外國女人。比如年老的奧黛麗·赫本、戴爾·海頓等。而在法國，年老仍舊風(fēng)姿綽約的普通女性比比皆是。
有一次，我夫人在法國一條著名的時裝街上買鞋，在試鞋的當(dāng)口，發(fā)現(xiàn)椅子的另一邊，有位年齡不下八十歲的女士在試一雙極精致時髦的細(xì)高跟兒鞋。鞋面是金色的，淺淺的鞋口，窄窄的，秀氣極了。我當(dāng)時想，天哪，老太太怎么還有心穿這樣的鞋呀，不怕崴腳摔跤嗎？
再看那女士，一身講究的裝扮，挺直上身坐著，穿上新鞋的腳翹著二郎腿，二郎腿從小腿向前伸展，左一下，右一下，變換著新鞋的角度。隨著小腿的變換，女士不斷歪頭側(cè)身，腰身也隨之扭動，優(yōu)雅地這邊看看，那邊瞧瞧，活像個摩登的妙齡少女。
這是我在法國生活中見到如此優(yōu)雅的老年女性之中一位，身材苗條，氣質(zhì)高雅，而且挑選著裝時不考慮任何年齡阻礙。我想象，挑選那樣的一雙鞋，女士一定有一顆不老的詩心，或許她就是她這個季節(jié)的玫瑰，正詩意地綻放著。當(dāng)時我想，女人要有一副怎樣的心態(tài)，對人生要有怎樣的追求，對做女人要有怎樣的認(rèn)識，才會到老了還有這樣驚人的風(fēng)姿??！
很多女性的放棄就是從自我輕視開始
我不喜歡中國人意識里的一種東西，比如，見到某人狀態(tài)不錯，最常用的評價是：哎呦，都這歲數(shù)了還這樣，真不容易。這歲數(shù)怎么啦？仿佛在人們的審美意識中，把美麗與美好只先天地賦予年輕人，年齡稍長，仿佛就不該美好，也不能美好了似的。在這樣的群體意識下，女人年過四十，甚至更早，自己也接受這樣的心理暗示：老啦，不行了，講究也沒用，講究了也沒人欣賞，自己還猴累。
為什么年輕的時候愛美，年長一點(diǎn)就可以不美，就不想美了呢？就因?yàn)橐呀?jīng)過了求偶階段，不再需要向異性展示美麗的羽毛，就可以無所用心進(jìn)而徹底無所謂嗎？那女人究竟是為自己而美，還是為男人而美，女人真的就只是為悅己者容嗎？
另一方面，面對曾經(jīng)的美麗，我們?nèi)菀讉?。有心理專家說，有些女性的心理危機(jī)就來自對自身年齡的恐懼，年輕時討厭男性輕薄地挑逗，而當(dāng)男性再也不關(guān)注的時候，心里的失落會導(dǎo)致嚴(yán)重的自我輕視。很多女性的放棄就是從這樣的自我輕視開始。
很早，我也想過這樣的問題：當(dāng)男性的目光從你身上茫然略過的時候……你會怎樣。
對于一貫受矚目的女性，這是一個難以回避的問題。它觸及到的是一個很本質(zhì)的點(diǎn)：我們究竟為誰而活
中國女人在整體上放棄自己太早了
我們的美麗不是為了求偶，不是為了他人的贊賞，我們有責(zé)任展示生命的美麗，那是我們應(yīng)有的生命尊嚴(yán)。我總覺得，女人是世界上最美的風(fēng)景，男人經(jīng)常把世界攪得慘不忍睹，很多事情我們沒有辦法，但至少，我們可以讓風(fēng)景這邊獨(dú)好。
我不喜歡因?yàn)槲覀冏约哼^早的放棄而讓男人嫌棄我們，女人的放棄有時特別可怕：無節(jié)制，無道理，無理性，那種放棄給了男人N多的理由。
有時會讓他們毫無障礙甚至帶著某種快感地咒你：老女人，可惡！我們要做的是永遠(yuǎn)保持挺拔的身姿，永遠(yuǎn)干干凈凈智慧得體，我們要保持這樣的資本，對那些掛著啤酒肚，油光锃亮，腦滿腸肥，臉成天喝成醬肝色，邊剔牙邊露出志得意滿無恥相的男人說一句：男人，請收起你的蠢相！
從自然生理角度，男女之間其實(shí)是有生物競賽的，不是你美麗得看不起他的丑陋，就是他贏了你而看不起你的放棄。隨著整體生活水平的提高和受教育程度的提高，相信會有更多的女性越來越注重自身長久的美麗和魅力。這點(diǎn)無比重要。
中國女人沒有法國女人幸運(yùn)，法國男人的審美文化認(rèn)為，四十五歲的女人最美麗。對一個注重女性修煉和女性魅力的國家來說，法國人認(rèn)為，女人只有到了這個年齡段，因?yàn)槁殘?、人生?jīng)歷、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)各方面的積累，才會從里而外散發(fā)出一種成熟、沁人心脾的魅力。這種由長久歷練而產(chǎn)生的修養(yǎng)和魅力，飽滿，厚實(shí)，耐咀嚼，耐欣賞。在法國很多二十出頭的男孩就喜歡四十來歲的女人。女大男三年到十年，在法國很正常。
優(yōu)雅是一種氣質(zhì)，但也是一種行為
優(yōu)雅當(dāng)然是一種氣質(zhì)，但也是一種行為。優(yōu)雅不見得是長得靚麗，但一定是大方，言談舉止自然從容；優(yōu)雅展示的不僅僅是美妙的身段，還包括肢體語言。尊重他人是一種優(yōu)雅，具有同情心是一種優(yōu)雅，寬容和責(zé)任感也是一種優(yōu)雅。優(yōu)雅不分階層，勿論貴賤，貴族婦女和平民百姓都可以做到舉止優(yōu)雅。
法國給人印象最深刻的不是盧浮宮和埃菲爾鐵塔，而是法國女人的氣質(zhì)，無論是她們婀娜多姿的行路，還是一顰一笑的用餐。法國女子的優(yōu)雅即來自傳統(tǒng)又來自環(huán)境，加上自身的修養(yǎng)，優(yōu)雅就成了自然而然的事了。
我見到的法國女性貴族也不少，不經(jīng)意就會遇見一個。她們看上去越老越有風(fēng)度，有的已經(jīng)是祖母級的了，卻保持著少女般的腰身和穿高跟鞋的習(xí)慣，加上得體的衣裙和相應(yīng)的飾物，用一個詞來描述就叫雍容華貴。
那些過氣的貴族雖然生活得不怎么樣，但是家教很好，孩子們從小就受到做事整潔、行為得體的習(xí)慣的熏陶。即便普通老百姓，他們的孩子在成長過程中都始終受到為人處事方面的管教，當(dāng)然這種管教不是暴力，而是循循善誘。當(dāng)他們成人后，就習(xí)慣成自然了。
無論貧富，巴黎女人吃飯時不會弄出聲響，我從未聽到她們發(fā)出那種吧唧吧唧的聲音，盡管她們也把食物含在嘴里張口說話。無論年齡大小，法國女子總能在整齊的餐桌前正襟危坐，熟練地移動著手中的銀色刀叉，將盤中的精致美食小塊小塊地慢慢送入口中。
如果是家宴，女主人會自始至終保持餐桌的干凈，不會有疊起來的菜盤，不會有吐出來的垃圾。她們的餐桌布都是棉布質(zhì)地的，很多綴著花邊，你很少看到塑料的餐桌布。客人用的都是熨燙平整的餐巾布，而不是我們常用的餐巾紙。
在巴黎街上走了那么多年，很少見到她們手提LV的包；和法國人吃了那么多次飯，基本上沒有見過他們的餐桌上放著XO酒，我喝像路易十三之類的法國干邑都是在中國。這兩樣國際公認(rèn)的奢侈品基本上是法國生產(chǎn)，卻給法國以外的人消費(fèi)的。
巴黎女人不喜歡雷同，不跟風(fēng)，不愿意和別人穿著一樣。雖然身在領(lǐng)導(dǎo)世界流行之都，巴黎女人也不盲從，堅(jiān)持自己的風(fēng)格打扮。即使從平價店里買來的衣服，穿在她們身上也有味道。那是一種獨(dú)立的特色，體現(xiàn)的是一種自信。
法國女人的優(yōu)雅是從頭到腳的，即便是在森林里散步，她們穿的都是皮鞋，只不過是軟底的而已。紐約大街上那些正裝上班族女士腳下一雙球鞋健步如飛的情景你很難在巴黎看到，對巴黎女士說來，球鞋就是上班不能穿、下班也不穿、只有打球才穿的鞋！
法國女人春秋兩季她們穿肉色絲襪，隨著冬天來臨，襪色加深，變成黑色，隱約透出腿的本色。黑白相互襯托的搭配既暴露了肉感，又修飾了腿部曲線，給人以視覺的快感，令人產(chǎn)生聯(lián)想。女用絲襪的出現(xiàn)被認(rèn)為是西方服飾的一次革命，光著腿反而沒那么耐看了。只是，法國女人將絲襪穿到了極致，她們會讓絲襪緊繃在腿上，絕不會出現(xiàn)一點(diǎn)皺紋，不會像國內(nèi)那些既想好看還怕冷的女子把絲襪套在棉毛褲的外面，讓人一看就想轉(zhuǎn)移目光。
按照北京現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，法國女人開的都是不怎么樣的法國本土產(chǎn)的中低檔牌子的車，不僅舊，車身還有從來不修復(fù)的刮痕。但是在車?yán)?，她們禮貌讓行，從不和行人爭路。碰到橫過馬路甚至闖紅燈的行人，她們也會停在那里，微笑著做個讓步行者先走的優(yōu)美手勢，你感受到的是貴族般的寬容。
請像巴黎女人那樣柔而不嬌
巴黎女人自己做事自己擔(dān)當(dāng)，獨(dú)立性相當(dāng)強(qiáng)，愛就是愛，不嫌貧愛富，恨就是恨，沒有城府。《紅樓夢》里講究什么“身子骨”、“金貴身子”的那些弱不禁風(fēng)的女性和她們根本就不是同類。她們生孩子第二天就敢洗澡，第三天就出院，第四天就用車推著剛出生的嬰兒去超市買東西。所以法國人很少得產(chǎn)后憂郁癥，她們生孩子就跟玩似的。
生過孩子的中國婦女很多不再注意自己的身材，而把主要精力放在孩子身上，從心理上就認(rèn)為自己不再年輕。臉和身材可以讀出她們的年齡，因此她們不太在意別人問自己多大了，還常常主動自嘲老了。
巴黎女人注重保養(yǎng)。更在意身材和心態(tài)，她們?nèi)ソ∩矸康拇螖?shù)更多，局部形象是需要的，整體形象更重要。法國女人不像中國女人一樣，寧愿把銀子都砸在美容院，換得一時的風(fēng)華。她們更注重花在能讓自己的身段更玲瓏的手段上。是的，再精致的容顏也敵不過歲月的摧殘，但是保持傲人的身段，只要你愿意，每個女人都可以做到。
法國女人并不崇尚節(jié)食，她們甚至每天都會品嘗精致的甜點(diǎn)。但她們非常推崇斷食療法。一種產(chǎn)生于古老東方的養(yǎng)生方法，在歐洲，一種叫做瑞士鹿喜微斷食（ruhevoll fasting therapy）的神奇療法，受到優(yōu)雅的法國女人追捧，口口相傳，而不僅僅流行于chic的名模圈。這是和節(jié)食截然不同的體驗(yàn)，讓身體重生的新的旅程。通常進(jìn)行3天到7天，期間的飲食和日常的并不同，一般都是專業(yè)營養(yǎng)師提供的濃縮代餐，能夠替代每天的熱量，讓你完全沒有節(jié)食的饑餓感和痛苦。她們會大方地把這些體驗(yàn)分享到自己的朋友，“瑞士鹿喜微斷食就是如此神奇，這種體驗(yàn)是前所未有的，和以往痛苦的強(qiáng)制節(jié)食告別，而是飲用那些神奇的營養(yǎng)餐。在斷食的那幾天，身體得到了前所未有的休息和安寧，甚至感受到體內(nèi)的毒素快速和細(xì)胞分離，被傾吐出來，排出體外，這個是可見的。肚子變小，身體輕盈，精力變好，還會得到讓閨蜜艷羨的透明肌膚。而并不僅僅是讓你一周內(nèi)瘦掉10斤那么膚淺的感受哦。”斷食帶給她們是年輕5歲的身體，難怪她們樂此不疲。
法國女人年輕時不怎么化妝，年紀(jì)越大越濃妝艷抹，即使“半老徐娘”，雖不年輕，但前面還有一段平坦的路，風(fēng)韻還能持續(xù)多年。她們的中年期長，五六十歲和四十歲看不出大差別。就是老了，她們也不肯輕易認(rèn)輸。很多年近古稀的老婦人盡管臉上布滿皺紋，卻依然保持著玲瓏有致的身段，筆直的雙腿，胸部高聳的雙峰，轉(zhuǎn)過身去能吸引千軍萬馬，當(dāng)然，回首過來也能嚇退百萬雄師。
無論曾經(jīng)如何，我們都要對美麗永不言棄
法國女人比中國女人幸運(yùn)，但法國女人也比中國女人用心。正是這種用心，締造了法國社會對女人的審美文化基礎(chǔ)。這點(diǎn)，中國女人要向法國女人學(xué)習(xí)。
我們終生都要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是美麗成長的基礎(chǔ)。走到今天，我比任何時候都想放棄所有，重新開始學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)一門語言，學(xué)習(xí)一門專業(yè)，學(xué)習(xí)自己曾經(jīng)感興趣的實(shí)用技術(shù)等等，我希望這種學(xué)習(xí)能使生命變得更加完美，能讓生命以完美的形式走到盡頭。
美麗需要高質(zhì)量的生命體驗(yàn)。當(dāng)現(xiàn)在的社會越來越喧囂浮華的時候，我總問自己，什么才是美麗人生最本質(zhì)的需求。那時，我的心會變得異常安靜。美麗人生首先是自己喜歡的重自我體驗(yàn)的人生，當(dāng)自己看重內(nèi)心美好體驗(yàn)的時候，我們的心靈會自覺摒除多余的雜質(zhì)，騰出更多的空間。那種空間是提高我們生命質(zhì)量的所在，是我們修煉美麗心靈與身體的所在。那時候，喧囂與浮華是可以視而不見的，剩下的就是重視美麗生命的自己。
美麗其實(shí)又是實(shí)實(shí)在在的。它是勞累之后立即洗凈的那張臉，是走出廚房之后擦滿護(hù)膚霜的那雙手，是臨出門前涂上口紅的那瓣唇，是走路時傲然挺起的那片腰身，是面對各種誘惑的那份節(jié)制，是人群里永遠(yuǎn)恰當(dāng)?shù)哪悄ㄎ⑿?，是面對榮辱水遠(yuǎn)鎮(zhèn)定的那副神情。
美麗永不言棄。它需要自己對自己多一份關(guān)心，多一份要求。每每想到這方面，我的精神會為之一振，腰背會下意識地挺拔起來：我的學(xué)習(xí)與健身過程都會因此快樂無比。
也許，會有朋友說，相對于外表，我更愿意注重心靈，心靈的美麗才是更本質(zhì)的美麗。我贊成，其實(shí)心靈美麗是所有美麗的基礎(chǔ)。問題是，有了內(nèi)在的美麗，為什么不讓外在的所有都一起美好起來呢。美麗是我們的責(zé)任，是我們疼愛自己的方式，不管我們曾經(jīng)遭遇過什么，我們都要對美麗永不言棄。
