說(shuō)到永宣青花的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為只有兩條標(biāo)準(zhǔn)，一是大博物館的館藏品，二是有考古依據(jù)的殘件和瓷片，比如珠山明代官窯窯址出土的殘件和瓷片，其他都不能成為標(biāo)準(zhǔn)，手上有什么東西無(wú)論是完整器還是瓷片殘件，都只能說(shuō)明手上有什么東西，不能證明其他，與真?zhèn)螣o(wú)關(guān)，與標(biāo)準(zhǔn)無(wú)關(guān)。

當(dāng)我提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，可能有些朋友會(huì)提出疑問(wèn)：
大博物館里的東西難道就沒(méi)有仿品嗎？
不少出土物在大博物館里也沒(méi)有，怎么來(lái)鑒定其真?zhèn)文兀?/font>
為什么除了這兩點(diǎn)以外，其他就不能作為標(biāo)準(zhǔn)？

我認(rèn)為，大博物館的經(jīng)常成列的館藏品主要來(lái)源有兩個(gè)：一是來(lái)自于49年以后和幾十年前藏家們捐獻(xiàn)的舊藏以及早年的征集，這點(diǎn)就可以排除現(xiàn)代仿品的可能性，二是來(lái)自于國(guó)家考古發(fā)現(xiàn)的出土物品，有可靠的依據(jù)，所以大博物館的館藏品中存在現(xiàn)代仿品的概率極低，國(guó)家考察從窯址出土的殘件和瓷片中有現(xiàn)代仿品碎片的概率也同樣極低，因此能成為鑒定古陶瓷的主要標(biāo)準(zhǔn)。

我認(rèn)為，大博物館雖然不可能窮盡天下珍奇，在那里看到的僅僅是一小部分，有些古陶瓷的器型和釉色紋飾在大博物館里找不到相應(yīng)的器物來(lái)對(duì)照，但是凡是大博物館陳列的館藏品都具有鮮明的時(shí)代特征，都具有古陶瓷的共性特征，這些時(shí)代特征和共性特征是衡量民間藏品的參照物，每個(gè)時(shí)代相似的器型，相似的紋飾，相似的釉色，相似的青花和彩料形成了這個(gè)時(shí)代的共性特征，而每件古陶瓷都不完全一樣，都具有自身的個(gè)性特征，個(gè)性包含在共性之中，脫離了共性個(gè)性就無(wú)所依從，將變成無(wú)本之木無(wú)源之水，無(wú)法構(gòu)成古陶瓷的真品的主要證據(jù)。

我還認(rèn)為，其他為什么不能成為標(biāo)準(zhǔn)的主要理由是，無(wú)論是藥品管理還是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞，都是一種規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，脫離的這些規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，就無(wú)法衡量用藥的科學(xué)性，醫(yī)療事故將變成常態(tài)；脫離了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，舞蹈大賽很可能變成了群魔亂舞。所以，除了國(guó)家概念的鑒定古陶瓷的標(biāo)準(zhǔn)，其他都不能成為標(biāo)準(zhǔn)。

一般企業(yè)的科技檢測(cè)使用大博物館的館藏品或窯址出土的瓷片和殘件作為標(biāo)準(zhǔn)，以此建立標(biāo)本庫(kù)，本身具有一定的標(biāo)準(zhǔn)意義，但是這些檢測(cè)僅僅是來(lái)自于企業(yè)而不是來(lái)自于國(guó)家授命的機(jī)構(gòu)，因此對(duì)各種古陶瓷的鑒定檢測(cè)結(jié)果也不具有權(quán)威性。好比說(shuō)，盡管藥品生產(chǎn)企業(yè)都有檢測(cè)設(shè)備和儀器，但是企業(yè)是無(wú)法制定標(biāo)準(zhǔn)的，他們只能使用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)來(lái)從事藥品生產(chǎn)和銷(xiāo)售。

這兩條標(biāo)準(zhǔn)如何成為鑒定古陶瓷的標(biāo)準(zhǔn)呢？
當(dāng)科技還無(wú)法有效成為國(guó)家授命規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)之前，眼學(xué)仍然是最主要的鑒定手段，參照物、標(biāo)準(zhǔn)器、標(biāo)型學(xué)依然是主要的鑒定手段。

酷比龍：

張良：基本看真，宣德，謝謝

以我個(gè)人拙見(jiàn)，除了大博物館的有來(lái)源依據(jù)的館藏品和官方窯址發(fā)掘出土的標(biāo)本以外，其他所有的拍賣(mài)的私藏的古陶瓷是否為真品都只是相對(duì)而言，也就是收藏界公眾的認(rèn)可度，認(rèn)可度高的比如達(dá)到90%以上即可看真，沒(méi)有百分之百的認(rèn)可，比如宋徽宗的字畫(huà)，比如鬼谷子大罐，都有不同的聲音。

我們?cè)诳磁馁u(mài)圖錄或者私藏圖片的時(shí)候，看真看偽見(jiàn)仁見(jiàn)智而已，誰(shuí)也不是權(quán)威，無(wú)人可以一錘定音，所以我認(rèn)為絕對(duì)不能以個(gè)人的看法作為標(biāo)準(zhǔn)，我們每個(gè)人都可能犯錯(cuò)誤，絕對(duì)不能以自己的標(biāo)本為標(biāo)準(zhǔn)，我們每個(gè)人都可能打眼，因?yàn)槲覀儌€(gè)人的所謂的眼力和標(biāo)準(zhǔn)都有可能是錯(cuò)誤的。

衡量一個(gè)人的眼力高低不在于他是否對(duì)私藏做出如何正確的判斷，因?yàn)樗讲氐恼鎮(zhèn)问遣淮_定的，評(píng)判者的眼力也是不確定的，衡量一個(gè)人的眼力高低主要在于是否能對(duì)公認(rèn)度最高的大博物館的館藏品做出正確的判斷，尤其是當(dāng)這些館藏品處于沒(méi)有背景可以參考的環(huán)境下，特別是這些館藏品我們只看到一些局部，如果我們還能一眼將其認(rèn)出來(lái)，才是真正看懂了珍瓷的真?zhèn)危駝t都是虛妄的，如果對(duì)于這些圖片總是判斷錯(cuò)誤，正確率不到10%，談眼力很高都是胡扯。
我想強(qiáng)調(diào)的就在于此。

 

既然是聊天，就應(yīng)該是隨意隨便，不拘形式，圍繞一個(gè)主要話題來(lái)聊，聊永樂(lè)宣德的古瓷不能說(shuō)到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，明代的皇帝都有很多故事，尤其是永樂(lè)大帝，具有傳奇色彩，而宣德皇帝也是有故事的人

 

永樂(lè)皇帝一生金戈鐵馬，據(jù)《明史》記載：“文皇少長(zhǎng)習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長(zhǎng)驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無(wú)有壅蔽。知人善任，表里洞達(dá)，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢唐。成功駿烈，卓乎盛矣?！?/font>

大胡子，明宣宗宣德皇帝，朱瞻基

 

 

誰(shuí)也不是神仙，每個(gè)人都可能犯錯(cuò)誤，我自然不例外，古陶瓷收藏和鑒定是一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程，每個(gè)階段達(dá)到一個(gè)階段的水平，回頭看過(guò)去的收藏和鑒識(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步。

學(xué)瓷收藏二十多年，最大的體會(huì)就是金錢(qián)不重要，藏品不重要，眼力也不重要，重要的是觀念悟性和方法，此話怎講？有錢(qián)的主很多，有錢(qián)并不等于能收藏到好東西，有真品珍品不等于有眼力有鑒識(shí)，因?yàn)榭梢哉腋呤终蒲鄄⑶业叫抛u(yù)好大拍賣(mài)行去買(mǎi)，眼力為什么不重要？有好的觀念好的悟性好方法，提高眼力日新月異，突飛猛進(jìn)，不出三、五年就是眼力極好的藏家，比如藏龍網(wǎng)的求索（原來(lái)的大劉），比如本網(wǎng)的版主元瓷精舍（小文），他們兩個(gè)是網(wǎng)絡(luò)上公認(rèn)的高手，學(xué)瓷時(shí)間不長(zhǎng)，開(kāi)始的時(shí)候口袋里的錢(qián)也不多，沒(méi)有什么藏品，現(xiàn)在敢于買(mǎi)幾十萬(wàn)上百萬(wàn)的東西，眼力和鑒識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)很多學(xué)瓷幾十年的藏友。我覺(jué)得這就是最好的例子。

 

收藏永宣青花官窯完整器幾乎是一個(gè)難以企及的夢(mèng)想，但是不等于說(shuō)這個(gè)夢(mèng)想每個(gè)人都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也不等于說(shuō)沒(méi)有永宣青花就不能欣賞和鑒定永宣青花了，所有這些都有一個(gè)前提：我們必須非常了解什么是永宣青花，永宣青花有哪些特點(diǎn)，真正的永宣青花是什么樣的？如果我們只是一知半解，只是有些膚淺的印象，那么我們不可能很好欣賞和鑒定永宣青花，更不可能收藏到永宣青花，因?yàn)槲覀儗?duì)真假的判斷都不知道，以假為真，或者以真為假便是常態(tài)了

 

在網(wǎng)上玩一是為了學(xué)習(xí)，二是為了能交到好朋友，三是消磨時(shí)間，從中得到樂(lè)趣。我喜歡寫(xiě)東西，喜歡跟朋友們一起聊天，三五個(gè)好友找一個(gè)風(fēng)景秀美的地方，泡幾壺茶，天南地北胡侃胡聊，最好有一堆好標(biāo)本在手里把玩，當(dāng)然如果還有大開(kāi)門(mén)的小件完整器珍品把玩那就更美妙了?，F(xiàn)實(shí)中很難有這樣的機(jī)會(huì)，大家都很忙，藏友不僅在上海，大部分都在外地，網(wǎng)絡(luò)論壇縮短了彼此之間的距離，聊天胡侃似乎在論壇上也能實(shí)現(xiàn)，于是我邀請(qǐng)大家一起來(lái)聊永宣青花，有好朋友并且提供極好的資料。

 

前面我說(shuō)到眼力不重要的時(shí)候，很可能會(huì)引起誤解，金錢(qián)藏品和眼力當(dāng)然都重要，但是相對(duì)于觀念悟性和方法來(lái)說(shuō)，這些就退其次了。好的眼力從哪里來(lái)？首先是觀念正確，悟性極高，方法對(duì)路，學(xué)習(xí)永宣青花鑒賞永宣青花將變得非常輕松。