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玄心山人:玄空風(fēng)水正向、兼向、空亡

 玄心山人風(fēng)水館 2019-07-04


這是一個十分簡單實用的問題,可是,許多初學(xué)玄空風(fēng)水的網(wǎng)友卻來信來電咨詢,如何應(yīng)用操作?不凡再次重復(fù)說明。

在玄空學(xué)中,正向、兼向和空亡的劃分,一直是含糊不清,沒有一個正式的規(guī)范?!渡蚴闲諏W(xué)》以“分”作單位,以該山的正中為基準(zhǔn),偏三分以內(nèi)為正向,偏三分至四分為兼向,偏四分以上為空亡。

我們還經(jīng)常見到風(fēng)水書上寫“00向兼00三分”,如“壬山丙向兼亥巳三分”,有人就問:“偏三分”是什么意思?”過去的風(fēng)水羅盤是以分作單位,這個“分”就是我們現(xiàn)代講的十分之一。羅盤上有二十四山,把圓周360度分作24等分,每山占15度,十分之一,則為1、5度,即每一分為1、5度。那么三分則為4、5度,四分則為6度。換成現(xiàn)代度數(shù)則為:正中偏4、5度內(nèi)為正向,正中偏4、56度為兼向,正中偏6度以上為空亡。

《風(fēng)水羅盤》書上還有一種說法,是以“爻”為單位的,一爻約為現(xiàn)代度數(shù)的1度角,正中偏三爻以內(nèi)為正向,正中偏三至四爻以內(nèi)為兼向,正中偏六爻以上為空亡。

哪種劃分正確?只有通過實踐才能得出結(jié)論。因為正向和兼向乃至天嚷之別,吉兇禍福均不相同。在風(fēng)水實踐中的劃分如下:(1)正向:每山正中偏左或偏4度以內(nèi)。(2)兼向:每山正中偏左或偏右46度以內(nèi)。(3)空亡:每山正中偏左或偏右6度以上。這樣劃分,是玄空風(fēng)水學(xué)劃分的基本標(biāo)準(zhǔn),不能說放之四海而該準(zhǔn),但在南方地區(qū),特別是在山龍地區(qū),確實較為正確。

在實際應(yīng)用中,對于已建好之住宅,如測量得坐向在正與兼(4度)或兼與空(6度)界線上,則分別用下卦與替卦或替卦與空亡判事,哪一種正確,就采用哪一種。假若上例為巽山乾向,測得坐山131度,為正中偏4度,則先用巽山乾向下卦斷事,若準(zhǔn)確,則為巽山乾向下卦,若不準(zhǔn),則用巽山乾向替卦斷事,若替卦準(zhǔn)確,則為兼向。在未建房屋前放線,一般為13度,陽山正中偏13度,陰山正中偏2度,但不能放在卦山正中,因正中為“硬針”,亦主不吉。玄空風(fēng)水學(xué)使用羅盤,實際上就是只用地盤正針,以宅命盤來確定山向。陽宅,以宅命盤結(jié)合室外周圍形勢為主,消砂納水之法為輔,只用正向、兼向與空亡,根本不考慮三合派吉兇分度盤的“珠寶”與“火坑”,以最簡便之法布局出上乘之風(fēng)水局。真正的“珠寶”就是“旺山旺向”,真正的“火坑”就是“上山下水”、“伏吟反吟”。

以上討論了正向,兼向,空亡的劃分范圍以及應(yīng)用,在二十四山立向中還存在著可兼不可兼的問題,為了使初學(xué)者在實際應(yīng)用中便于査閱,特立出可兼與不可兼的山向,或許在應(yīng)用中可作參考:

(一)、二十四山可以相兼的坐向:

坐壬山向丙,可以相兼亥巳,分金線坐丁亥向丁巳

坐亥山向巳,可以相兼壬丙,分金線坐辛亥向辛巳

坐癸山向丁,可以相兼丑未,分金線坐庚子向庚午。

坐丑山向未,可以相兼癸丁,分金線坐丁丑向丁未

坐艮山向坤,可以相兼寅申,分金線坐丙寅向丙申

坐甲山向庚,可以相兼卯酉,分金線坐庚寅向庚申

坐卯山向酉,可以相兼甲庚,分金線坐丁卯向丁酉。

坐辰山向戍,可以相兼巽乾,分金線坐庚辰向庚戍

坐巽山向乾,可以相兼辰戍,分金線坐丙長向丙戍

坐丙山向壬,可以相兼午子,分金線坐辛巳向辛亥

坐午山向子,可以相兼丙壬,分金線坐庚子向庚午。

坐丁山向癸,可以相兼午子,分金線坐丙午向丙子

坐未山向丑,可以相兼坤艮,分金線坐辛未向辛丑

坐坤山向艮,可以相兼未丑,分金線坐丁未向丁丑

坐申山向寅,可以相兼庚甲,分金線坐庚申向庚寅。

坐庚山向甲,可以相兼申寅,分金線坐丙申向丙寅

坐辛山向乙,可以相兼戍辰,分金線坐辛酉向辛卯

坐戍山向辰,可以相兼辛乙,分金線坐丙戍向丙辰。

以上這些可以相兼的山向,立這些坐向,又得當(dāng)運(yùn),必是當(dāng)代興旺發(fā)達(dá),富貴雙全。

(二)、二十四山不能相兼的山向,相兼則不利,有害主人,倘若宅局當(dāng)運(yùn),一般平安無事,當(dāng)旺運(yùn)一過,必有禍?zhǔn)隆O旅媪谐龆纳讲荒芟嗉娴纳较颍?/span>

坐乙向辛,不能相兼辰戍。

坐辰向戍,不能相兼乙辛。

坐巽向乾,不能相兼巳亥。

坐巳向亥,不能相兼巽乾。

坐丙向壬,不能相兼巳亥。

坐巳向亥,不能相兼丙壬。

坐丁向癸,不能相兼未丑。

坐未向丑,不能相兼丁癸。

坐坤向坤,不能相兼申寅。

坐申向寅,不能相兼坤艮。

坐酉向卯,不能相兼庚甲。

坐庚向甲,不能相兼酉卯。

坐酉向卯,不能相兼辛乙。

坐辛向乙,不能相兼酉卯。

坐戍向辰,不能相兼乾巽。

坐乾向巽,不能相兼戍辰。

坐亥向巳,不能相兼乾巽。

坐壬向丙,不能相兼子午。

坐子向午,不能相兼壬丙。

坐子向午,不能相兼癸丁。

坐癸向丁,不能相兼子午。

坐辦向未,不能相兼艮坤。

坐艮向坤,不能相兼丑未。

坐寅向申,不能相兼申庚。

坐甲向庚,不能相兼寅申。

通過以上對二十四山山向相兼與不能相兼分析后,我們發(fā)現(xiàn)了在二十四山向中,其中有五個山向左右都不能相兼。這五個山向分別是:亥向,卯向,巽向,午向,辛向。這種左右都不能相兼的山向,立向時,唯一的方法是立正向。例如子山午向,由于午向左右不能相兼,因此在立向時,羅盤外紅線必須壓在子午正中位置,即180度與360度。實際操作時還是偏1度為佳。有一種說法,正子午向帝皇將相才可受用,平民百姓不敢妄為也。

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