又一個讓人欣喜的“黃金周”就在眼前，很多市民已做好休閑計劃，準(zhǔn)備充分享受“黃金周”灑落的陽光和歡笑。其實，古時也有“黃金周”。唐宋時代的“黃金周”，對長沙逐漸成為一處“著名風(fēng)景旅游到達(dá)地”起過推波助瀾的作用。

　　古人休假及“黃金周”

　　古代當(dāng)然也有節(jié)假日。眾所周知的春節(jié)、端午、中秋“三大節(jié)”就是傳統(tǒng)節(jié)假日。

　　農(nóng)民放假，可以根據(jù)農(nóng)事忙閑自己給自己放假。

　　但當(dāng)官差的官員們，卻須認(rèn)定，才能獲得休假。

　　美國漢學(xué)家楊聯(lián)升在《中國制度史研究》一書中，給人們繪制了一張《中華帝國的作息時間表》：

　　A、古代官定常規(guī)假日

　　漢朝到隋朝：官定假日為5天休假一次，稱“休沐”（休息和洗頭的日子）。

　　唐代至元代，繼承南北朝時南方地區(qū)的“旬假”、“旬休”制度，即每月第10天、第20天和最后一天（陰歷二十九日或三十日）各休假一天。

　　明清時期，取消旬休（但有長假可休）。

　　民國時期，引進西方休假制度，把星期天定為官定假日。

　　B、節(jié)假日及“黃金周”

　　楊聯(lián)升指出，唐宋時期，除了像今天星期天這類常規(guī)假日外，政府還規(guī)定官員在一些傳統(tǒng)節(jié)日、新型慶祝性節(jié)日、宗教節(jié)日享受休閑的福利。這種節(jié)假日按節(jié)日性質(zhì)可分別放假1天、3天、5天或7天。像春節(jié)和冬至等節(jié)日，每次可放7天假，已相當(dāng)今天的“黃金周”。在唐代，除常規(guī)假日外，有53個各類節(jié)慶假日；宋代有54個各類節(jié)慶假日，但宋代的54個節(jié)慶假日，只有18個官員可自由活動，其余36個節(jié)假日可能要出席相應(yīng)節(jié)假日慶典活動。

　　元代官方只認(rèn)可16個假日

　　明清時代只有3個官方認(rèn)定的主要節(jié)慶假日，即春節(jié)、冬至和皇帝誕辰。但春節(jié)的假期可烠長達(dá)一個月，從陰歷十二月二十即開始放假至元旦后上班，這就不僅僅是“黃金周”，而是“黃金月”了，因而春節(jié)習(xí)俗，打揚塵、過小年、除夕、初一崽初二郎初三初四拜街坊等春節(jié)習(xí)俗，在今天看來仍顯得異常發(fā)達(dá)。

　　實際上，明清時期，端午、中秋，已顯得越來越重要。春節(jié)、端午、中秋三大節(jié)的地位已經(jīng)牢固。

　C、婚假、喪假及探親假

　　至遲在唐代，婚假、喪假及探親假已十分完備，很具人情味。唐代的婚、喪及探親假情況如下：

　　探親假，父母在3000里以外，每3年有30天（除旅程以外）探親假；500里以外者，每5年有15天。

　　婚假：子女婚事有9天假（除旅程以外）；

　　喪假：父母喪事，文官強制性退職3年，武官100天。

　　“黃金周”里的古長沙

　　在交通不便的古代，湖南被稱為“四塞之地”、有“重湖之險”，屬比較邊遠(yuǎn)的地區(qū)。隨著大唐邊疆的開拓、南宋文化中心的南移，以及唐宋兩朝“黃金周”等休假制度的推廣，湖南為唐宋兩代有煙霞癖的古人們漫游的一個重要到達(dá)地。

　　從唐代開始，“長沙”、“潭州”及長沙城內(nèi)外的山川人文，即開始在詩文中大量出現(xiàn)，超過了以前數(shù)千年文字累積的總和。

　　杜甫晚年流寓長沙，記錄了長沙的“黃金周”，所謂“著處繁華矜是日，長沙千人萬人出。渡頭翠柳艷明眉，爭道朱蹄驕嚙膝。此都好似湘西寺，諸將亦自軍中出……”可謂長沙版的“清明上河圖”。

　　“黃金周”休閑長假一經(jīng)推行，在古代長沙的城市生活中，除了著名的室內(nèi)楚舞繼續(xù)得到人們的追捧、城市行樂繼續(xù)流行外，本城居民還可以廣泛開展城郊游樂。雖然沒有私家車，自駕游，但明顯，他們游玩的地域已越來越遠(yuǎn)。在唐代長沙，對于外地游客，城內(nèi)的賈誼故居、定王臺是旅游者必去的景點，而湘江邊分出的“曲浦”，在長沙城外的東湖（即今白沙路一帶），休閑的人們在如鏡的水面劃船，一直劃到夕陽西下時；一些我們今天忘了的風(fēng)景名勝，像望湘亭、元門寺、泐潭寺、湘西寺、臨湘樓、長沙驛前南樓，甚至是今天國防科大所處的羅洋山，名氣都很大，處處皆留下游人的足跡。“黃金周”甚至有游人會從長沙老遠(yuǎn)地跑到瀏陽，就為去看兩棵大楓樹。當(dāng)然，有了黃金周，做官的朋友也有了時間來接待賓客，一起到湘江上泛泛舟，爬爬岳麓山，或者就坐在類似今天“琴島歌廳”的地方，邊喝酒邊觀賞從中亞地區(qū)來的胡女表演的柘枝舞，或由揚州舞女表演甩動長袖，把腰子折得很低的綠腰舞。

　　作為旅游到達(dá)地，長沙山清水秀的風(fēng)景為詩人們不斷夸贊，而長沙的松醪酒、貓頭筍等也成為向外輸出的著名土特產(chǎn)。直到宋代，蘇東坡得到朋友送來的一支長沙貓頭筍，仍然興奮得又是作詩又是賦文。

　　姜夔筆下的長沙“黃金周”

　　南宋著名詞人姜夔（姜白石）直接用筆描寫了自己在長沙“黃金周”一天的生活。

　　姜夔在長沙至少度過了兩個難忘的“黃金周”。他的第一個“黃金周”是在冰雪交加、濕冷異常的春節(jié)，心緒顯得有些孤寂。當(dāng)時，姜在長沙一位做官（職位為別駕，即通判）的朋友家作客。南宋淳熙十三年（公元1186年）正月初七那天，他行走于橘樹竹林的曲徑中，看到數(shù)十株官梅在冰天雪地里綻放，于是登上定王臺，遠(yuǎn)望岳麓山，想起曾經(jīng)在西樓雅集的熱鬧情景，而眼前景色凄冷，遂寫下“古城陰，有官梅幾許”的著名詞作。

　　他在長沙過的第二個“黃金周”在“七月十五”。宋代的“七月半”，是“風(fēng)高浪快，萬里騎蟾背”，乘舟放于江流之上賞月的一個絕佳時日，當(dāng)時住在長沙過“黃金周”的姜夔，有個朋友，在長沙當(dāng)類似于今天交通局局長的職務(wù)，專門負(fù)責(zé)管理湘江水面上的船只。這位朋友請他和一幫朋友坐上大船，浮于湘江之上，放乎中流，朋友們在船上或彈琴，或浩歌，或自酌，或?qū)懺?，姜夔作了一首很不錯的詞《湘月》：

　　“五湖舊約，問經(jīng)年底事，長負(fù)清景。暝入西山，漸喚我、一葉夷猶乘興。倦網(wǎng)都收，歸禽時度，月上汀洲冷，中流容與，畫橈不點清鏡。

　　誰解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄，嘆坐客、多少風(fēng)流名勝。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚應(yīng)好，舊家樂事誰省?！?/p>

　　如果說姜夔的長沙“黃金周”只是注重一己的感受。從另一位詩人眼中，我們能看到，宋代時期長沙“黃金周”出游的景況，已絲毫不弱于唐代杜甫眼中所見到的長沙版“清明上河圖”，此時在“黃金周”出游的人們，已不只是“長沙千人萬人出”了。宋代的張祁放筆寫道：

　　“春過瀟湘渡，真觀八景圖。云藏岳麓寺，江入洞庭湖。晴日花爭發(fā)，豐年酒易沽。長沙十萬戶，游女似京都?！?/p>

　　此種盛況，是不是與今天“黃金周”公園內(nèi)游人摩肩接踵的情形很接近？并且，從這首詩中，我們還看到，“八景臺”上的“瀟湘八景”當(dāng)時已形成旅游的品牌效應(yīng)。