中華民族的三大始祖之一：炎帝

                              本文來自歷史春秋網(wǎng)    海山居士 · 黃芒閑人整理  2013-08-09 08:07:00

一、神農(nóng)氏與炎帝的關系        

        神農(nóng)氏是華夏民族歷史上發(fā)明農(nóng)耕生產(chǎn)工具耒、耜的一個氏族。

　　耒耜的發(fā)明是中國原始社會生產(chǎn)力的一次大飛躍，它奠定了中國原始農(nóng)業(yè)的基礎，導致了一個新的歷史時代即“神農(nóng)氏之世”的出現(xiàn)。神農(nóng)氏功績偉烈，被尊為“農(nóng)皇”，又稱“地皇”。

　    人類到神農(nóng)氏時代初期、中期還屬于母系社會，人們只知其母，不知其父。到神農(nóng)氏中期、晚期才逐漸進入父系社會，這時期的氏族首領仍可能是女性。到了神農(nóng)氏晚期，由于農(nóng)耕業(yè)逐漸成為主要生產(chǎn)方式，游蕩覓食的原始群也漸次定居，逐漸形成氏族社會，并發(fā)展為部落組織，出現(xiàn)擁有超出本部落影響力的部落聯(lián)盟首領，這就是“帝”。此時，神農(nóng)氏也開始被稱為“炎帝”?！把椎邸敝把住?，其義有二：一是火光，焚燒。二是指“南方之神炎帝”。

        炎帝為神農(nóng)氏族之直系后裔，仰成于其先祖神農(nóng)氏發(fā)明耒耜功績之余烈，得以居逐耕部落聯(lián)盟之首，而稱“炎帝”。神農(nóng)氏部落與炎帝王朝屬于兩個不同的歷史階段，二者有親緣關系，但時期分列先后。

二、炎帝生平簡介      

        炎帝烈山氏姜石年是中華民族的始祖之一，又稱赤帝、烈山氏，距今約四千多年前生于姜水之岸（今陜西寶雞一帶）。炎帝烈山氏姜石年后的第八位炎帝榆罔與黃帝軒轅結(jié)盟并逐漸形成了華夏族，這才有了今天的炎黃子孫。

姓：伊耆，后改姓姜

氏：烈山氏

名：石年

炎帝烈山氏姜石年

炎帝：少典部落之長子，其母是有蟜氏之女名叫安（女）登，炎帝因生于姜水，故以姜為姓，名石年，烈山氏，以火德代伏羲治天下，故曰炎帝，因起于烈山，所以又號為烈山氏，其初國伊繼國耆，合而稱之故又號曰：伊耆氏。

炎帝生于炎熱潮濕的南方，人身牛首，天生神力，據(jù)說他剛一出生，他家周圍的平地立即涌現(xiàn)了九眼泉井，并且各井間都是相通的。炎帝誕生之前，南方的人們以漁獵為生，朝不保夕，時常要餓肚子。炎帝長大到會跑會跳會說話的時候，南方的天空突然下起了一場奇怪的大雨，這雨滴不是水滴而是黃橙橙的米粒，然后炎帝就發(fā)明了耕作的方法，教人們將這些米粒種進地里養(yǎng)植，從此南方的人民再也不用為吃不飽而發(fā)愁了，不久耕作的方法傳遍了神州大地，大家都尊稱炎帝為“神農(nóng)氏”。又有一次，當炎帝正在田里耕作的時候，天空飛過了一只朱紅的雀鳥，那鳥嘴里銜了一株九穗的禾苗，突然禾苗墜地，炎帝把拾起種到地里，不久長出了又高又大的嘉禾，這種禾谷據(jù)說吃過之后可以百病不生，長生不老，被人們稱為神谷，而因為吃了神谷的原因，炎帝部落的人普遍的都比其余部落的人的力量要大的多。炎帝部落也成為了地上最強大的一個部落。炎帝神農(nóng)氏同時還是一位醫(yī)藥之神，他后來制成了一條紅褐色的神鞭，以之鞭打百草，鞭過之后即可知百草藥性，是件極其希有的神器。

 公元前5008年----公元前4513年炎帝王朝，前期由神農(nóng)氏直系擔任炎帝，于公元前4766年由少典之長子石年任炎帝，傳八帝至榆罔（炎帝榆罔為炎帝烈山氏石年第十世孫）。炎帝烈山氏姜石年為中華民族始祖之一。

榆罔：姜姓，故全稱曰炎帝神農(nóng)氏姜榆罔。乃炎帝烈山氏姜石年十世孫，炎帝神農(nóng)氏姜裹之曾孫，是繼炎帝烈山氏姜石年后的第八位帝王，與黃帝公孫軒轅同時代人。炎帝神農(nóng)氏姜榆罔居于空桑，后諸侯相互侵伐，暴虐百姓，其中以蚩尤最為暴虐，炎帝神農(nóng)氏姜榆罔勢力已經(jīng)衰弱，沒有能力進行征伐，于是被迫居于涿鹿，諸侯公孫軒轅實懋圣德，平定了天下暴亂，所以諸侯都歸順了他，所以公孫軒轅代替了炎帝神農(nóng)氏姜榆罔而治理天下為天子。炎帝神農(nóng)氏姜榆罔在位五十五年，降封于洛，恥于受封，遂遷于瀟湘茶鄉(xiāng)之尾，故崩葬于瀟湘茶鄉(xiāng)之尾，當?shù)孛癖娙砸缘弁踔Y厚葬了他，今湖南茶陵的炎帝陵。故陜西寶雞有炎帝陵，經(jīng)過歷史古籍及文脈推斷贊同后此為第一代炎帝烈山氏（神農(nóng)氏）姜石年的陵墓。山西高平有炎帝陵，河南商丘有炎帝陵，湖北隨州有炎帝陵，當為另六位炎帝神農(nóng)氏某三位帝王的陵墓。 

    

  神農(nóng)氏部落

  神農(nóng)氏：部族首領稱炎帝，名石年，姜姓，羊圖騰。生于陜西寶雞姜水流域，在位執(zhí)政虛記三十四年（公元前4766——前4733年）。卒葬于陜西寶雞炎帝陵，即第一代炎帝烈山氏（神農(nóng)氏）姜石年的陵墓在寶雞。而湖南茶陵(今酃縣塘田鄉(xiāng)鹿原陂，又名炎陵山、皇山)的炎帝陵，應該是第八任炎帝神農(nóng)氏姜榆罔的陵墓。 神農(nóng)氏是農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厲)山氏、共工氏、四岳氏等。
　　蚩尤氏：神農(nóng)炎帝之后(一說先仕于炎帝)，出自羊水，仕于黃帝。為主金之官，默觀神農(nóng)世衰，潛鑄金類，以為利器，舉兵逐榆罔(炎帝裔)，自號炎帝。后作兵伐黃帝，并曾請風伯雨師助戰(zhàn)，終為黃帝擊敗于涿鹿之野，被殺。他是戰(zhàn)神和兵器之神，而兵器的發(fā)明乃源自農(nóng)具和其他生產(chǎn)工具。
　　共工氏：亦名共攻氏，神農(nóng)炎帝后裔。性格暴戾，易于為非。相傳因與顓頊爭強為帝，曾與東夷族大戰(zhàn)，不勝，而怒觸不周之山，致使天傾地陷，造成人間大災難。
　　烈山氏：又叫厲山氏，其首領為烈山或柱。《國語?魯語上》云：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬?！薄蹲髠?昭公二十九年》載：“有烈山氏之子曰柱，為稷”?！抖Y記?祭法》則稱：“厲山氏之有天下也，其子曰農(nóng)，能植百谷。”一般認為烈山氏為神農(nóng)炎帝后裔，仍為農(nóng)神、谷神。烈山，本是燒山墾田之意。
　　四岳氏：首領為伯夷，姜姓，傳為共工之從孫，曾助禹平治水土。后繁衍出齊、呂、申、許四支后裔。

炎帝王朝世系

炎帝魁隗氏王朝（公元前5008--前4766年）

1、炎帝魁隗……在位執(zhí)政虛記五十八年（公元前5008——前4951年）。
       2、炎帝炎居……在位執(zhí)政虛記三十四年（公元前4951——前4918年）。
       3、炎帝節(jié)并……在位執(zhí)政虛記四十三年（公元前4918——前4876年）。
       4、炎帝戲器……在位執(zhí)政虛記五十年（公元前4876——前4827年）。
       5、炎帝祝融……在位執(zhí)政虛記四十七年（公元前4827——前4781年）。
       6、炎帝共工……在位執(zhí)政虛記十六年（公元前4781——前4740年）。
　　炎帝魁隗氏政權(quán)在公元前4766年時雖然失去帝位，但其宗族所屬部落的勢力依然十分強大，一直與執(zhí)政的神農(nóng)氏相對抗。共工失去帝位后，仍為本部落大酋長，繼續(xù)執(zhí)政二十五年后去世，卒于公元前4740年，終年六十歲。死后傳位于侄子姜后土，后土為魁隗氏第七任大酋長。
       7、后土在位執(zhí)政虛記四十五年（公元前4740——前4696年），，噎鳴為魁隗氏第八任大酋長。
       8、噎鳴在位執(zhí)政虛記二十一年（公元前4696——前4676年），，姜信為魁隗氏第九任大酋長。
       9、姜信在位執(zhí)政虛記三十四年（公元前4676——前4643年），，赤召為魁隗氏第十任大酋長。
       10、赤召在位執(zhí)政虛記四十一年（公元前4643——前4603年），，墻夷為魁隗氏第十一任大酋長。
       11、墻夷在位執(zhí)政虛記二十年（公元前4603——前4584年），，捷個為魁隗氏第十二任大酋長。
       12、捷個在位執(zhí)政虛記二十八年（公元前4584——前4557年），，大笪為魁隗氏第十三任大酋長。
       13、大笪在位執(zhí)政虛記二十三年（公元前4557——前4535年），，大漢為魁隗氏第十四任大酋長。
       14、大漢在位執(zhí)政虛記二十一年（公元前4535——前4515年），，夸父為魁隗氏第十五任大酋長。
       15、夸父在位執(zhí)政虛記三年（公元前4515——前4513年），于公元前4513年被黃帝政權(quán)所滅。

        炎帝神農(nóng)氏王朝（公元前4766--前4513年）

首任帝：神農(nóng)，名石年，少典軒轅氏四世大迥之長子。在位執(zhí)政虛記三十四年（公元前4766——前4733年）。

二任帝：臨魁，在位執(zhí)政虛記四十二年（公元前4733——前4692年）。
三任帝：姜承，在位執(zhí)政虛記三十八年（公元前4692——前4655年）。
四任帝：姜明，在位執(zhí)政虛記二十八年（公元前4655——前4628年）。
五任帝：姜宜(直)，在位執(zhí)政虛記四十七年（公元前4628——前4582年）。
六任帝：姜來(厘)，在位執(zhí)政虛記二十年（公元前4582——前4563年）。
七任帝：姜裹(哀)，在位執(zhí)政虛記二十五年（公元前4563——前4539年）。
八任帝：榆罔，名克，在位執(zhí)政虛記二十七年（公元前4539——前4513年）。

        一說來帝，傳子名曰里為帝。帝里生子名節(jié)莖，莖生子名克及戲，節(jié)父子三人皆不在帝位?？松用茇瑁说劾?之曾孫也,即帝位。榆罔，居長，乃炎帝烈山氏姜石年十世孫，炎帝神農(nóng)氏姜裹之曾孫，是繼炎帝烈山氏姜石年后的第八位帝王，與黃帝公孫軒轅同時代人。因德不及軒轅，故讓位。軒轅即黃帝，姓有熊氏。

三、神農(nóng)氏、炎帝的貢獻

　　神農(nóng)氏、炎帝對中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻：
　　1、制耒耜，種五谷，奠定了農(nóng)工基礎。耒耜的使用和種五谷，解決了民以食為天的大事，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為人類由原始游牧生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。
　　2、立市廛，首辟市場。據(jù)《周易?系辭下》載，神農(nóng)"日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所"。神農(nóng)發(fā)明的以日中為市，以物易物的市場是我國貨幣，商業(yè)發(fā)展的起源和基石。
　　3、治麻為布，民著衣裳。原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農(nóng)教民麻桑為布帛后，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。
　　4、作五弦琴，以樂百姓。據(jù)《世本?下篇》載，神農(nóng)發(fā)明了樂器，他削桐為琴，結(jié)絲為弦，這種琴后來叫神農(nóng)琴。神農(nóng)琴“長三尺六寸六分，上有五弦：曰、宮、商、角、徵、羽”。這種琴發(fā)出的聲音，能道天地之德，能表神農(nóng)之和，能使人們娛樂。
　　5、削木為弓，以威天下。神農(nóng)始創(chuàng)了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛(wèi)了人們的生命安全和勞動成果。
　　6、制作陶器，改善生活。在陶器發(fā)明前，人們加工處理食物，只能用火燒烤，有了陶器，人們對食物可以進行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒，消毒。陶器的使用，改善了人類的生活條件，對人類的飲食衛(wèi)生和醫(yī)藥發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

四、氏族的溯源 ，理順炎黃二帝的血緣關系 

         軒轅氏的遠祖為少典軒轅氏。少典軒轅氏共傳四世。少典軒轅氏四世名大迥，又稱少典，男性，在位執(zhí)政虛記三十四年（公元前4969——前4936）因走婚入贅于方雷氏部落，被推選為大酋長。大迥走婚與方雷氏（有蟜氏）女附寶結(jié)合，附寶懷孕，在天水生下了兒子黃夷。大迥死后傳位給附寶所生的兒子黃夷，始稱姬姓黃夷氏。因黃夷發(fā)明了獨輪車，人們便稱他為軒轅氏，后來人們便把他出生的地方稱作了軒轅谷。  姬姓黃夷氏王朝共傳十世（公元前4936--前4513年），到了姬姓黃夷氏十世姬邦卉執(zhí)政后，立誓要吞并天下，南征北戰(zhàn)，東討西殺，先后征服了倉頡氏、蚩尤氏、少昊氏、魁隗氏、神農(nóng)氏（炎帝神農(nóng)氏姜榆罔），還沒來得及坐上帝位就病死了。他的兒子姬芒即位后正式稱帝，建立黃帝軒轅氏政權(quán)。