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逐月命理詳解 【戌月命理 】
甲日戌月
【甲子時(shí)】木誕九月,其性枯槁,戌中丁戊太燥,故須有水潤(rùn)澤,時(shí)屈深秋,又喜火以暖木,時(shí)干甲比,時(shí)支子水,燥木已得潤(rùn)澤之功,喜有庚金透干以制木,金多又喜火之食傷,土旺則須甲木來疏也.
【乙丑時(shí)】甲生九月,雜氣財(cái)官,時(shí)干乙劫幇身,時(shí)支坐丑財(cái)貴,財(cái)星之勢(shì)旺,而日元之木弱,如干透火土,地支復(fù)見四庫(kù),作從財(cái)論,否則,喜有水木同來,制土扶身為要. 【丙寅時(shí)】日元甲木,得祿于寅,時(shí)干丙火,又坐生于寅,寅戌又有拱火之情,柱中厚土旺火,木其燥矣,喜有水來潤(rùn)澤,秋木原以庚殺為貴,透干防火制,須有濕土為范,格取財(cái)滋七殺. 【丁卯時(shí)】九秋甲木,時(shí)支卯刃,日元不弱,丁火透干泄秀,木火有通明之象,惟以氣勢(shì)太燥,喜有壬癸,木得以潤(rùn),用金最喜辰丑之土相生,見水泄金,非所宜也. 【戊辰時(shí)】一木三土,財(cái)旺身輕可知,辰中一點(diǎn)乙木余氣,竟被戌沖而根拔,如柱中再見火土,當(dāng)作棄命從財(cái),一見木比水印,從財(cái)之格破,反以水木為用矣. 【己巳時(shí)】己巳并戌,火土得勢(shì)得地,日元甲木,性轉(zhuǎn)枯槁,須有一水透干,兼得金之官殺相助,然后身財(cái)兩旺,總之身輕財(cái)旺,印比不可或缺也,如柱中絶無印比之神,而見一派火土者,從財(cái)乃眞. 【庚午時(shí)】午戌會(huì)成半火之局,一庚高透時(shí)干,日元甲木,旣被旺火之泄,又被金殺之克,克泄交加,木其虛弱甚矣,際此情形,獨(dú)喜水來制火,潤(rùn)金,滋木,氣勢(shì)乃歸中和. 【辛未時(shí)】月時(shí)未戌相刑,而土財(cái)愈實(shí),日元坐庫(kù)時(shí)未,力量極微,一辛透干,以坐下戌未,燥而不能生金,最喜水印透干,潤(rùn)金生木,則官星淸潤(rùn),身主健旺,是水實(shí)調(diào)候之眞神,柱中見之,多多益善. 【壬申時(shí)】木氣絶于申,時(shí)干透壬,日元絶處逢生,妙在戌中丁火,暗助木氣,吉神深藏,至為可貴,柱中木氣微弱水印已足,再見金水相生,則有浮木之患,理宜有木比泄水,日元之根乃固. 【癸酉時(shí)】時(shí)支酉金,日元甲木之胎位,酉戌氣秉西方,金氣益旺,妙有癸印透干,藉以泄金生木,氣勢(shì)轉(zhuǎn)偏為和,切忌干透庚而支再見申,丙丁之火不可少,此卽假殺為權(quán)之說也. 【甲戌時(shí)】?jī)杉變尚?木土有交戰(zhàn)之象,火雖可以解木土之爭(zhēng),但因甲木虛露無根,見火木氣益泄,土重更有折木之患,水得金助,潤(rùn)土生木,最要寅卯坐支,方能任此旺財(cái),身財(cái)兩停,格乃完備. 【乙亥時(shí)】甲木長(zhǎng)生于亥,乙劫幇身,日元根深蔕固,惟九秋氣寒,宜以火暖為先,木賴陽(yáng)和而發(fā)榮矣,金氣純淸而不雜,用殺方佳,兼有土以生之,尤佳,木已旺而再見木神,其猶飽而進(jìn)餐,則必病矣. 乙日戌月
【丙子時(shí)】九月木性枯燥,不能無水以滋養(yǎng),月提戌土當(dāng)旺,藏丁而土勢(shì)轉(zhuǎn)燥,時(shí)丙坐于戌,盜泄乙木太過,而時(shí)子又被提戌所制,精神全缺,病在于燥,須水來為之潤(rùn)濕. 【丁丑時(shí)】日元乙木,坐下戌丑之財(cái),木衰土旺,頗有折之之象,所喜丑中辛癸同來,一個(gè)元機(jī),暗中有生木之情,惟辛癸藏而不露,生木之力尙微,茍另有劫比以實(shí)之,印透以生之,則我不困于旺財(cái),而旺財(cái)被我利用矣. 【戊寅時(shí)】乙木得根于寅,斯名藤蘿系甲,時(shí)干戊土正財(cái),以通根月令而愈旺,謂其身財(cái)兩?？梢?惟木土上下交戰(zhàn),不無相峙之象,而有爭(zhēng)財(cái)之勢(shì),丙丁乃調(diào)和之神,兼可暖木之氣,柱中急應(yīng)見之,此外尤喜有一二點(diǎn)水以潤(rùn)之. 【己卯時(shí)】乙木得祿于卯,己土種根于戌,身雖旺而財(cái)星更旺,時(shí)値深秋,木土皆燥,必須有水潤(rùn)澤,金來發(fā)水,方免偏枯況秋木原以水為眞神,見之自更可貴. 【庚辰時(shí)】乙木余氣于辰,辰戌一沖,木根盡拔,而土氣轉(zhuǎn)旺,時(shí)干庚官獨(dú)透,坐辰而官星益淸,財(cái)官雖淸,無如身不能任,急須有劫比為助,印綬來生. 【辛巳時(shí)】月戌時(shí)巳,火土得地,時(shí)干辛金得生,火土金三神均旺,獨(dú)日元乙木孤立,急宜水木同來,生扶日元之弱,抑其太過而補(bǔ)其不足,象成中和,斯為美矣. 【壬午時(shí)】午戌會(huì)火,乙木之氣盡泄,一點(diǎn)壬水透干,燥木轉(zhuǎn)為濕潤(rùn),火勢(shì)太旺,水木皆弱,旺弱不均,允宜扶弱抑旺,如再見火土雜出,身印絶無根氣,則當(dāng)從其火土之勢(shì),而以從財(cái)論命矣. 【癸未時(shí)】乙木秋生,枝葉枯萎,無力任當(dāng)旺之財(cái),時(shí)逢癸未,未又燥土,愈覺財(cái)多身弱,癸雖生氣,因坐于未,生木之力極微,必須柱中再有金水,則旺土得金而盛氣泄,弱木得水而生意足矣. 【甲申時(shí)】甲乙兩見天干,地支坐下戌申,財(cái)官旺而身弱,妙在申中一壬,乙木絶處逢生,喜再木比相助,扶持精壯,否則雖有迭迭之土金財(cái)官,從恐難為我用耳. 【乙酉時(shí)】九秋土旺金相,乙日再遇酉時(shí),酉戌同位西方,財(cái)殺甚旺,乙木太柔,時(shí)上比肩,似可幇身,無如自絶于酉,欲助無能為力,須有陰水暗滋,或寅卯以通兩乙之根,土與金皆大忌也. 【丙戌時(shí)】乙木支臨兩戌,時(shí)干一丙高透,木性枯燥已極,喜有水透制火潤(rùn)木,方全旣濟(jì)之象,木弱本可賴印相生,木太弱,更不可乏比為助,如比印兩無,再見旺火結(jié)黨者,可作從兒格論. 【丁亥時(shí)】乙木根種于亥,亥被戌制,然亥中甲木回克而護(hù)印,因之乙木雖弱印生轉(zhuǎn)旺,時(shí)丁坐于亥地火氣欠足,喜有丙透,加取傷官生財(cái). 丙日戌月
【戊子時(shí)】丙誕九月,墓庫(kù)之地,雖有余暉,氣極微弱,月戊透于時(shí)干,不無晦火之光,時(shí)支一點(diǎn)子水,被土上下交爭(zhēng),制之殆盡,甲木為疏土之神,助身唯印是利,得之自然病制矣. 【己丑時(shí)】丙火坐庫(kù)于戌,時(shí)上干支,己丑根深,一火三土,身主泄弱,丑中辛癸同宮,又寒丙火之氣,救濟(jì)之道,當(dāng)以甲木為先決問題,庚辛為次焉者也,因身弱見印,則土去而身強(qiáng),身弱見金,土雖泄而身仍不能任財(cái)也. 【庚寅時(shí)】時(shí)落一寅,丙火身印兩旺,寅戌又會(huì)拱有情,時(shí)干庚金,坐下寅地,而月令之戌,燥土又難生金,是庚金實(shí)無根之虛財(cái)耳,柱中宜有得地之金以助之,且干支似乎太燥,喜有水來潤(rùn)澤. 【辛卯時(shí)】卯戌六合,木從火勢(shì),日元丙火,賴以身旺,時(shí)干辛金不得根氣,且因跡近干燥,此財(cái)?shù)扔跓o用,身旺土藏,無須木印再來,所喜者,金水再見,用在財(cái)官. 【壬辰時(shí)】辰戌互沖,秉令之土益旺,戌中丁火,與夫辰中癸水,因相制而損傷,戌丁為日元之根,沖則根拔,辰為時(shí)干壬水之庫(kù),沖則水亦虛脫,身弱宜木火以實(shí)之,方可用水,否則用神無所適德矣. 【癸巳時(shí)】日元?dú)w祿于巳,兼之月提火庫(kù)于戌,身主極旺,時(shí)干癸水坐下火土,弱水安得存在,柱中火土燥裂,失之于枯,所喜金水財(cái)官,結(jié)伴同來,則以中和取貴矣. 【甲午時(shí)】丙火坐刃于午,午戌半會(huì)火局,加以時(shí)干甲印生身,木火氣結(jié),身旺極矣,火木之氣嫌燥,先喜水調(diào)濟(jì),有水還須有金,水乃源遠(yuǎn)流長(zhǎng). 【乙未時(shí)】日元得庫(kù)于戌,乙印坐庫(kù)于未,身印均得地,戌未土星,泄丙火之氣,柱中木火土生生不已,惟以丙火皆燥,須有水金調(diào)和為美,故深秋丙火,身弱用印,身旺用殺,雖非定論,大略如是. 【丙申時(shí)】丙誕戌月為庫(kù)地,時(shí)逢一丙,日元弱而不弱,妙在時(shí)支坐下申金,明似丙來制申,實(shí)則申內(nèi)庚金生壬,轉(zhuǎn)輔丙火之光,書云,吉神喜其深藏,可免爭(zhēng)奪之風(fēng),洵非虛語(yǔ),故以壬水為用. 【丁酉時(shí)】丙丁氣聚于戌,日元不弱,時(shí)支酉金,有火旺金衰之象,非有濕土之生,庚辛之助,終難全財(cái)之用,如柱見土金同來,格取食神生財(cái),有水透干,取財(cái)生官,視其配合,定其取用. 【戊戌時(shí)】丙火兩坐戌庫(kù),日元有根,時(shí)干透戊,丙被土晦,柱中厚土迭迭,丙轉(zhuǎn)弱矣,書云,混殺貴乎取淸,遇傷在于佩印,此語(yǔ)甚是,故宜以甲印先覩為快,甲來而有水相助,喜用兩全矣. 【己亥時(shí)】丙火聚氣于月支之戌,兼有亥中甲印之生,弱轉(zhuǎn)為旺,亥中壬水得祿,可以潤(rùn)土之燥,淸丙之氣,惟月提戌土制水,須支見申酉等字,打通土水之氣,格乃淸純無疵. 丁日戌月
【庚子時(shí)】九月土旺秉令,丁火之氣盡泄于土,戌中一點(diǎn)丁火,微乎其微,時(shí)逢庚子,再泄于殺,而戌土制殺,水亦受傷,柱中喜甲印透干,則土病去,多木火幇身,則我身健而可任財(cái)殺. 【辛丑時(shí)】月戌時(shí)丑,戌丑刑出辛金,辛又有濕土之生,印氣充沛,而日元丁火斷難任是旺財(cái),以本身孱弱,非甲引丙劫之得地相助,便為下命. 【壬寅時(shí)】寅戌拱火,日元根深,戌雖當(dāng)令之土,見寅土氣受怯,而寅中甲印丙劫,大有推之不移之勢(shì),時(shí)干一壬,氣泄于寅,水泄則木愈旺,所喜金財(cái)高透,身強(qiáng)用財(cái),明矣. 【癸卯時(shí)】丁火坐庫(kù)于戌座印于卯,秋丁本衰,黨眾亦旺,時(shí)干一點(diǎn)癸殺,見卯則泄,所謂水到卯宮傷也,土金為可用之神,柱中見之乃佳,此系食傷生財(cái)格. 【甲辰時(shí)】月戌時(shí)辰,雜氣逢沖則愈旺,而戌中一點(diǎn)丁火,不免為辰中癸水所傷,丁比有損,日元自弱,妙有甲印透干,坐下辰土余氣,印綬得根,卽可引生衰丁,滴天髓云,如有嫡母,可秋可冬,如地之復(fù)見寅巳等字,尤屬蔕固根深矣. 【乙巳時(shí)】日元丁火,時(shí)逢乙巳,木火同來,丁火旣有劫印之助,其身自旺,喜巳戌中土金透干,時(shí)屈深秋,固不欲水多制火,但一二藏支濕潤(rùn),亦不可或缺也. 【丙午時(shí)】丁火歸祿于午,午戌半會(huì),丙又透干,柱中火勢(shì)迭迭,九月丁火,雖多劫比之助,不作炎上格論,乃以火勢(shì)旺則易燥,必要水來解炎,金來發(fā)水,用之財(cái)官為貴. 【丁未時(shí)】戌未相刑,火土之勢(shì)愈烈,日元兩丁,氣泄于土,局中傷官傷盡,命書傳為美格,不知火土過于燥烈,生機(jī)不無窒礙,總須有水來調(diào)濟(jì),金來生水,去其偏燥為宜. 【戊申時(shí)】日元丁火,生于戌月,時(shí)干戊土高透,傷旺身衰之象,時(shí)支申金,戊又生之,土金環(huán)泄,火光晦矣,際此情形,非有甲木來疏,終未能添火之焰,一見木印,再見庚財(cái),財(cái)印兩全,可以用庚劈甲,而引丁火,斯為美矣. 【己酉時(shí)】酉戌氣秉西方,時(shí)己又來生金,財(cái)星黨眾,而日元丁火,僅恃戌庫(kù)以存不無身弱財(cái)多之病,印綬生身,固最為親切,還須木火同臨,日主方蘇. 【庚戌時(shí)】月時(shí)兩戌,燥土也,日坐兩庫(kù),微火也,時(shí)干庚金,財(cái)星也,丁微,土燥,金脆,為病,喜有木來生火,金來泄土,水來洗金,為妙,有木可以時(shí)庚為用,乏木必須火比為助. 【辛亥時(shí)】時(shí)逢辛亥,金水之氣流通,亥藏一甲,丁火之氣歸旺,但月令坐下戌土,見亥則官星受傷,地支須有木來制土以護(hù)官,或金來泄土以生官,然后官星乃淸,而木印亦藉之得根矣. 戊日戌月
【壬子時(shí)】戌月土旺,戊為陽(yáng)土,値旺月而氣愈厚重,木疏水潤(rùn),誠(chéng)不少可,時(shí)逢壬子,土賴以潤(rùn),土水相峙,氣勢(shì)未融,須有金介其間,構(gòu)通比財(cái)之氣,且土旺見金而泄秀,水亦因金生而免劫奪,金誠(chéng)喜神,有則必發(fā). 【癸丑時(shí)】戊日戌月,土雖厚而涉于燥,戌丑中有丁癸,一煊一潤(rùn),土氣遂以調(diào)和,丑中透出癸水,財(cái)星歸眞,惟土重不離木疏,獨(dú)水更防劫奪,故喜官殺制土,傷食引水. 【甲寅時(shí)】戊土通根于戌,甲木通根于寅,土旺有甲木之疏,有殺當(dāng)先論殺,此條身殺兩停,喜再有金以制之,書云,身旺殺旺,而得制其殺,化為權(quán)貴,信哉是言. 【乙卯時(shí)】戊日戌月,土正當(dāng)令,時(shí)逢乙卯,官星獨(dú)發(fā)而淸,木土相峙,兼之土燥而潤(rùn),氣勢(shì)失之于和,支有一二點(diǎn)水以潤(rùn)之,用取財(cái)旺生官. 【丙辰時(shí)】辰戌為明沖,土因沖動(dòng)而益旺,惟時(shí)干丙火,泄于坐下辰土,幸日主戊土健朗,非似身衰之必欲印助也,九秋土氣厚實(shí),甲木萬不可少,否則惟喜金之泄,水之潤(rùn)也. 【丁巳時(shí)】戊土得祿于巳,得比于戌,丁印又得旺于巳,火土一氣,身旺可知,氣勢(shì)偏燥,水為調(diào)候眞神,可收灌漑濕潤(rùn)之功,有財(cái)則病去,金發(fā)水源,亦屬需要,如不見滴水,重來四庫(kù)之土,可作稼穡格論. 【戊午時(shí)】戊土通根于戌,得刃于午,火土兩旺,午戌會(huì)火,印力愈強(qiáng),而土氣愈燥,甲木為疏土之眞神,自屬喜見,惟木燥則不能舒展,更須有水以滋之,財(cái)旺生殺,自是上格. 【己未時(shí)】天干戊己,地支戌未,四土迭迭,未戌中二點(diǎn)丁火,戊土日元,不無太旺太燥乎,如干支再見戊己丑辰等字,當(dāng)順其土性而作稼穡格論,旣成此格,木之官殺不可見,金之食傷不妨行,不作稼穡,則最喜金泄,水潤(rùn),土重木折,木不濟(jì)事. 【庚申時(shí)】申戌拱酉,時(shí)干透庚,食神之力倍增,戊土之氣盜泄,幸九秋正値土旺,泄之,反所以秀土之氣,有水泄金,謂之兒又生兒,轉(zhuǎn)輾吐秀更美. 【辛酉時(shí)】酉戌氣歸西方,辛金透于時(shí)干,日元戊臨戌提,比肩通根,戌中一點(diǎn)丁火,殊難去透干之辛,比傷兩旺,氣勢(shì)極淸,惟土性極燥,還須有水來潤(rùn)澤方佳. 【壬戌時(shí)】戊土日元,月時(shí)兩逢戌庫(kù),兼有戌中兩丁之生,土氣渾然,時(shí)干壬水,足潤(rùn)亢燥之土,土之生機(jī),遂以生動(dòng),惟水臨比地,須有金為水源,乃成富命,無金則徒啟土水之爭(zhēng),勢(shì)成群比爭(zhēng)財(cái),窮困必矣. 【癸亥時(shí)】戊日戌提,土旺而實(shí),時(shí)逢癸亥,財(cái)星通根,比財(cái)接近,不無爭(zhēng)奪之勢(shì),雖身旺可以用財(cái),不如見金化比,轉(zhuǎn)來生財(cái)之為妙,論命總喜五行流通,忌其對(duì)敵,淸濁之辨別,卽在此也. 己日戌月
【甲子時(shí)】戌月之己土,不論土旺用事與否,終為進(jìn)氣之象,良以戌為火土之庫(kù)耳,卽使四柱無火,亦自具天地生化之機(jī),所以時(shí)逢甲子,財(cái)官可用,傷食亦宜,惟庚金終非所喜. 【乙丑時(shí)】乙木墓于戌,己土墓于丑,似皆柔弱,月令在戌,秋木不華,則土氣厚,木氣薄,必須水火并具于柱中,始可以殺為用,有火無水,不能用殺,逢金更甚. 【丙寅時(shí)】己土旣生戌月,時(shí)元又値丙寅,不但丙火坐寅,為印綬臨于長(zhǎng)生,此寅戌會(huì)局,以助丙火,未免火烈土燥,全憑有水透干,庶可調(diào)濟(jì)于平,逢水有金更佳,木火土非所宜也.【丁卯時(shí)】己土生當(dāng)戌月,戌中藏丁,透而生己,卯雖屬木,卯戌六合,此乃生旺太過,以火為病,以水為藥,見木則厝火積薪,見土則身旺無依,必得金水相濟(jì),乃可有為. 【戊辰時(shí)】己日辰時(shí),而生戌月,辰與戌沖,土氣活動(dòng),益以戊土相扶,生旺已極,必須得木之疏,而又以水輔之,然而太旺之土,逆折不如疏泄,最合金水兩見,始成富貴利達(dá)之士. 【己巳時(shí)】日時(shí)兩己,氣勢(shì)不孤,又有巳火印綬之生,戌土劫財(cái)之助,敦厚極矣,土旺則金相,巳中藏庚,戌內(nèi)臟辛,但敎干透庚辛,再能見水以潤(rùn)澤之,資產(chǎn)富有,復(fù)何疑哉. 【庚午時(shí)】雖云旺土而庚金有氣,然因午戌會(huì)半火局,以镕鑠基金,所以火為之病,非水多不足以制火而救庚,或則運(yùn)走北方亦宜. 【辛未時(shí)】時(shí)當(dāng)戌月,戌中辛金食神,透出時(shí)干,而己土則有未戌同類之助,合于食神大喜劫財(cái)鄉(xiāng)之說,但未戌兩支皆有丁火暗藏,必須有水,以制其丁,方無顧慮. 【壬申時(shí)】生旺之己土,力足以任財(cái),茲則壬水財(cái)星,坐于申金長(zhǎng)生之上,不媿源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可卜富厚終身,且必生貴子,不宜有木,以吸收壬水之量,祗喜金以生水,富有千鐘,略見火土者尙無大礙. 【癸酉時(shí)】戌月癸酉時(shí),己土當(dāng)令,食神有氣,而財(cái)亦有根,最好柱中再見金水,天生富命,如見土,則以金透為佳,如逢木火不為忌,而亦不為喜. 【甲戌時(shí)】戌月而又戌時(shí),戌乃火土之庫(kù),甲木透而合己,可作化土論,但必須不見金水木乃眞,否則寧以金水為用,惟金水不可太少耳,若年月木多,則當(dāng)仍用官殺. 【乙亥時(shí)】己土正在當(dāng)令,原須水以滋之,木以疏之,按乙為陰木,亥為地脈泉原,殺得財(cái)生,力足疏土,不可再見印綬比劫與財(cái)殺相抗,能見金以生水,自不為忌. 庚日戌月
【丙子時(shí)】庚金生于戌月,時(shí)逢丙子,如已土旺用事,則丙火之光,晦而不揚(yáng),必待木以疏其土,生其火,庶七殺可用,按丙火原坐子水之上,不宜再有壬水透干,以剝奪其力量,所以土金水三者,均非所宜,而木火之相需甚殷,不言可喩矣. 【丁丑時(shí)】戌中藏有丁火,今露時(shí)干,庚金日主,喜得鍛煉,月戌時(shí)丑,其質(zhì)皆土,旣値土旺,丁火之力極薄,是宜木透干頭,方能死灰復(fù)燃,而顯財(cái)官之妙用矣,大忌癸水,以傷官星,壬雖合丁,亦非宜也. 【戊寅時(shí)】戌月庚金,季秋旺土,生氣正盛,再有戊土印透,下臨寅位長(zhǎng)生,土厚金遭埋滅,尙何疑義,所以寅戌雖會(huì)火局,或再有丙丁透出,亦非本格,良以火生當(dāng)旺之土,徒增埋金之病,是必陽(yáng)木為救,則斬關(guān)直入,旺土亦為辟易矣. 【己卯時(shí)】庚金日主,戌土月令,已甚生旺,時(shí)逢己土,臨于病地之卯,自不同于戊土臨寅位長(zhǎng)生,故己雖忌,而為患較輕,不致土厚埋金,最好乙木出干,或支逢亥卯,則為身旺任財(cái)之格矣. 【庚辰時(shí)】庚金誕生土旺之戌提,而又時(shí)値庚辰,土厚金堅(jiān),如見甲乙,則力不敵金,倘遇丙丁,則生土忘克,如此配合,未免用神莫屬,故祗有順其生旺之氣勢(shì),作從旺之格,再喜土金生扶之,倘柱中得有一點(diǎn)之水,駿發(fā)可俟矣. 【辛巳時(shí)】庚日巳時(shí),乃其長(zhǎng)生,且為旺土之祿,再有辛金扶助,致犯身強(qiáng)太過,然巳火終系七殺,但敎年月有丙或丁,則官殺通根于祿旺,輔之以木,生火制土,自亦不凡也. 【壬午時(shí)】庚金質(zhì)本頑強(qiáng),再生戌提旺土之候,時(shí)逢壬午,似可洗之煉之,以成利用,惜乎此際之壬水,易為旺土所掩,而午戌又會(huì)局生土,并非盡善,故宜干頭木透,壬水生之,使秋木以樹疏土之功,亦上格也. 【癸未時(shí)】秋杪土旺司權(quán),庚日再誕未時(shí),不免土多為病,然未中藏有乙木財(cái)星,得癸水生乙,如能引出天干,定致鋸富,或他柱多水亦佳,惟此時(shí)之陰木,亦値休囚,切忌見金以損傷. 【甲申時(shí)】庚日申時(shí),名為歸祿,時(shí)通日氣,月令在戌,土旺生金,致嫌身旺太過,故時(shí)上甲木財(cái)星,洵命中之精華也,還須見水以灌漑,或得木而扶助,否則仍是金剛木強(qiáng),至多小康,貴更無望矣. 【乙酉時(shí)】日為庚,時(shí)透乙,乙庚為道義之合,在此土金并旺之秋,理可化金,況復(fù)時(shí)落于酉,又是庚之旺鄉(xiāng),切忌有火克金,或見木而被金克,皆非化氣之眞矣,土金本所弗畏,盡量生扶可也,見一點(diǎn)木火,便爾破格下賤之命. 【丙戌時(shí)】戌為火庫(kù),庚金旣生戌月,再臨戌時(shí),丙火高透,縱在土旺用事,亦不足以晦其火而埋其金也,年月如得有木,固為上選,惟不可再見土金,以對(duì)抗火勢(shì)耳. 【丁亥時(shí)】庚金理當(dāng)火煉,千古不磨,月令在戌,戌中藏丁,今乃引出時(shí)干,一官獨(dú)透,利器必成矣,若地支再得寅卯,天干則露甲木,乃偉大之格,必大富貴亦壽考矣,印生劫助,卽是庸命. 辛日戌月
【戊子時(shí)】九月建戌,土旺用事,辛金此際已甚有根,不應(yīng)戌中戊土出干,致犯金埋厚土之弊,雖子時(shí)為水,不能洗刷土中之金,況為旺土所克乎,必須甲木之透,支逢亥水,或透壬癸,俾傷食生起財(cái)星,大富之格. 【己丑時(shí)】辛金誕于九秋,土旺金相,不喜再有土金生扶,不免蹈太過之病,茲其時(shí)逢己土,以增土勢(shì),遂使白璧明珠,沉埋厚土,茍使救以甲木,則有合己之嫌,不如有壬水沖去其土,以顯其旺,陰木雖喜,惜為效太微耳. 【庚寅時(shí)】季秋辛金,母體剛健,再有時(shí)上庚金相扶,反似畵蛇添足,時(shí)臨寅木財(cái)鄉(xiāng),似疏旺土,然因寅戌會(huì)而生土,仍然無用,必得陽(yáng)水以濟(jì)火,陽(yáng)木制土,地支再有亥水,乃必發(fā)之命. 【辛卯時(shí)】辛日辛?xí)r,已非孤單無助,矧在九秋旺土之時(shí),生旺甚矣,時(shí)雖値卯,旣受辛金之剝削,而又卯與戌合,絶無效用,須水木之并露,則財(cái)?shù)猛ǜ?大忌土金,火亦弗喜. 【壬辰時(shí)】戌月之辛金,又生辰時(shí),正印重重,故有埋金之慮,幸爾辰與戌沖,土性雖厚,尙得流動(dòng),所以時(shí)上壬水傷官,足以沖刷其土,洗凈辛金矣,有甲更妙,茍使支逢申亥,更覺精神百倍, 【癸巳時(shí)】辛金生于戌月土旺之時(shí),時(shí)支巳火,為旺土之祿,火以晦而土更厚,一點(diǎn)癸水食神,不足以淘洗辛金,如以木疏土,則有生火之嫌,若以金生水,則犯幇身之忌,祗有以水助癸,為最適矣. 【甲午時(shí)】辛日而生戌月午時(shí),午戌會(huì)局,并有甲木生殺,雖旺相之辛金,亦不免望火以生畏,故以干頭有水,為必要條件,果見水,則雖雜以土金,亦無大妨,惟不可再逢木火. 【乙未時(shí)】戌月未時(shí),適當(dāng)土旺,辛金之柔,忌其沉埋,致犯母慈滅子之患,必須木來相救,然因秋木凋零,乙木得水之滋漑,則菊有黃花,以點(diǎn)綴其三徑,切弗同類幇身,亦怕火土. 【丙申時(shí)】辛生申時(shí)為乘旺,誕于戌月値冠帶,生旺之金,無畏乎丙,惟丙辛雖合,不能化水,但又用官,若其申中壬水出干,則壬以洗之,丙以耀之,迎眸生纈,咸知珠玉在前,瓦礫自慚形穢. 【丁酉時(shí)】辛金日主,時(shí)臨于酉,歸祿通根,生在旺土之戌提,日元殊健,戌中藏丁,出露時(shí)干,以殺為用,燈光之下,墮珥遺簪,彌覺華貴,惟年月天干,以水木俱備,乃為上格,火則已足,土金無需乎爾. 【戊戌時(shí)】辛金而遇戌月戌時(shí),已足將辛埋沒,何況戌中戊土,又透時(shí)干,如此印綬重重,確是母慈滅子,是須壬水以沖之,甲木以疏之,否則毫無用處,如再見金,則身旺無依,倘有火則旺土愈厚,皆枘鑿也. 【己亥時(shí)】辛為柔金,時(shí)透己月坐戌,亦有埋金之慮,好在時(shí)逢亥水,為木之長(zhǎng)生,水之祿旺,余柱有水木,是為優(yōu)秀之命,官殺與比劫,雖不大忌,究以不雜為佳. 壬日戌月
【庚子時(shí)】壬水生于戌月,秋末土旺用事,時(shí)逢庚子,梟印羊刃生扶,壬水轉(zhuǎn)強(qiáng),故喜戌中火土透干,然丁己不及丙戊有力,殺印帶刃,可操生殺大權(quán),木則非所忌也. 【辛丑時(shí)】壬生戌月,中藏辛金,透出時(shí)干,相生有力,然因丑戌兩土相克,官殺不淸,是宜甲透天干,以制旺土,惟秋令木不強(qiáng)盛,有木還喜有水生之,若柱中有金,則生之太過,不妨以火镕鑠之,但怕火多之助土塞水. 【壬寅時(shí)】戌月壬水,戌為丙戊之庫(kù),時(shí)臨于寅,又是丙戊之生,寅戌會(huì)局,本覺火土過旺,而喜時(shí)上壬水扶之,戌中雖藏辛,究未能直接相生,故以干頭有辛,地支見酉方妙,火非所喜,土亦怕見. 【癸卯時(shí)】季秋土旺司權(quán),壬水受制,原喜癸水幇身,卯木制殺,無如卯與戌合,癸水乏力,必須見酉沖卯,或以辛金剿之,茍無辛金,則代以庚申,如金氣全無,則必一生遭小人,而親離眾叛. 【甲辰時(shí)】壬水日干,生于戌月辰時(shí),已屬身輕殺重,喜得甲木克之,然而斯時(shí)土旺用事,木弱無力必有劫比生甲,傷食助甲為妙,得有亥卯在支,尤如三徑之松,毫無凋零氣象矣,大怕有金,庚更可畏. 【乙巳時(shí)】三秋壬水,生氣少,而克氣多,時(shí)臨乙巳,乙生巳而無疏土之功,壬水甚衰,必得金水配合,而為撫翼匡直,始能調(diào)濟(jì)于平. 【丙午時(shí)】壬生九秋,月令在戌,戌為火庫(kù),時(shí)臨丙午,午戌會(huì)局,幾乎全局皆火,壬水孤單,致有杯水車薪之槪,必得比肩以遏其火,又以金生其水,方克任其財(cái)星矣,土雖泄火而制壬,木則泄水以資財(cái),皆不宜也. 【丁未時(shí)】壬日而値月戌時(shí)未,兩土皆藏丁火,丁透時(shí)干,雖與壬合,財(cái)來就我,但總財(cái)官太過,日元嬴弱可慮,不可以木克土,恐其生火為累,祗合以金泄土生水,卽是釜底抽薪之法. 【戊申時(shí)】壬日申時(shí),為値長(zhǎng)生,月令在戌戊透時(shí)干,雖可生金,究嫌克水,以此際土旺用事也,必須金木并見,庶水有所承,土有所制,大怕見火,以其爍金資土,有害無利耳. 【己酉時(shí)】戌月酉時(shí),壬水為殺印相生,時(shí)干己土,雖有生印之功,亦有當(dāng)殺之弊故與上條戊申時(shí)上同,仍須將當(dāng)旺之土,泄之以金,抑之以木,不宜火之銷金生土也. 【庚戌時(shí)】壬水而月時(shí)皆戌,殺重身輕,縱得庚金為緩沖,還當(dāng)陽(yáng)木陰水相輔助,良以甲雖疏土,然被庚金斧斤所砍,必也,有水以緩沖,俾秋木克施其技. 【辛亥時(shí)】九秋之壬水,土旺司權(quán),壬水雖冠帶在戌,猶將及成童,尙有關(guān)殺,好在時(shí)為辛亥,旣正印之生身,更通根于歸祿,則先天強(qiáng)而后天攝養(yǎng)亦宜,自可免于大患矣,卽見戊透,亦不為忌,更何慮乎木火哉. 癸日戌月 【壬子時(shí)】癸水生于寒露霜降之后,氣雖日寒,卻是土旺之日為多,壬子為時(shí),有嚶求之助,任其旺土,癸水殊無弱象,宜有木火廁其間,一則旺土旣有所疏,而仍有生機(jī),次則財(cái)以養(yǎng)命,若慮比劫之奪,亦須木來啟承. 【癸丑時(shí)】癸生戌月,土旺司權(quán),再臨丑時(shí),土勢(shì)增厚,然有比肩之癸相扶,且丑為寒濕之土,尙不致咄咄逼人,官殺正旺,必得木以制之,若食傷泄癸,更喜印綬以生之,所以金木交差,方可稱有守有為之命,但富則未許耳. 【甲寅時(shí)】戌月土旺用事,癸水生此甚弱,時(shí)逢甲寅,傷官得祿,旺土固喜木疏,弱水則憂木泄,挽救之道,惟有陽(yáng)金之庚申,始足以存水而克木,辛酉陰金,力難勝任,或則以金易水亦妙,但少量還是缺憾. 【乙卯時(shí)】季秋之癸,失令不強(qiáng),再得時(shí)元乙卯以泄之,猶病婦再遭坐蓐矣,卯戌合而不化,則木土之本質(zhì)不變,所以當(dāng)旺之土,稍受壓制,故必金火并見,金生孱弱之癸,火資受迫之土,始?xì)w中和矣. 【丙辰時(shí)】癸為陰水,生戌月辰時(shí),土旺且眾,再因丙透時(shí)干,太陽(yáng)之火,生起旺土,致區(qū)區(qū)癸水,有如朝露,轉(zhuǎn)輾卽涸,幸其辰戌之沖,土雖旺而地氣轉(zhuǎn)動(dòng),若辰中乙癸,戌中辛金出干,或支有卯酉子,以補(bǔ)未透,天干,輔綴無痕,天衣無縫,低下之造,頓成優(yōu)秀. 【丁巳時(shí)】癸水生于秋秒,戌月旺土司權(quán),癸水無氣,時(shí)遇丁巳,干支皆火,以生當(dāng)令之土,致有癸水熬干之患,雖巳中有庚,戌內(nèi)藏辛,似可相生,但若身藏不露,則亦愛莫能助,卽庚辛透而生身,還須比劫制火,以免印被財(cái)傷,木雖疏土,而亦資火,故弗喜也. 【戊午時(shí)】戌月癸水,水弱非常,戌中戊土,再透時(shí)干,且又臨時(shí)旺地之午,午戌又會(huì)火局,戌中一點(diǎn)辛金,已為遁藏之兩丁所鑠,生氣索然,故須質(zhì)量并豊之水木,去火土之為病,或則金水并見,否則非貧則夭. 【己未時(shí)】易云天數(shù)五地?cái)?shù)五,明指土雖有陰有陽(yáng),其實(shí)一體,所以癸水生于戌建,時(shí)値己未,定殺化為一家,克水之力更巨,但在秋令,癸水不能棄命從殺,殺勢(shì)正旺,不宜以木逆折之,以免老羞成怒,倒行逆施,祗宜大量之金,以疏導(dǎo)之,則癸水不生自生矣. 【庚申時(shí)】月提在戌,土旺金相,時(shí)遇庚申,陽(yáng)金得祿,故失令之癸水,生機(jī)多于克氣,骎骎乎可以轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),土火財(cái)官,不懼重見,若有火而無土,則印綬恐傷,有土而無火,則生金太過,皆非中和之道也. 【辛酉時(shí)】戌土月令,中藏辛金,時(shí)逢辛酉,梟印通根,使癸水不虞受克,惟辛酉究是陰金,雖生癸水,不致太甚,故不可柱有丁午以破壞之,丙雖不忌,猶遜巳火之會(huì)酉成局也,如再略參水木,則更佳矣. 【壬戌時(shí)】癸日逢壬,幇身有力,但因生于戌月戌時(shí),旺土迭逢,致壬水亦被抑制矣,最妙戌中辛金,露而不藏,或則地支申酉相生,果能如是,則雖重遇火土財(cái)官,亦無傷乎大體. 【癸亥時(shí)】癸日癸時(shí),氣求聲應(yīng),已不孤單,再値亥時(shí),乃二癸之旺鄉(xiāng),雖戌月旺土司權(quán),以亥中藏甲,官星被傷,有官之命,無官之實(shí)也,欲保其官,必須財(cái)星之火,欲使財(cái)不受劫,則土木并見最矣. |
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