想你想得眼睛都腫了，恨你恨得牙齒都松了。

想不通你渺無音訊，誰的手機(jī)能幫我搖一搖？

恨不得立刻見到你，哪架飛機(jī)愿為我剎一腳？

世上只有昏頭的情種，卻沒有糊涂的墻頭草。

中華有古訓(xùn)，欺啥莫欺少年窮，世事最難料。

三十年河?xùn)|，四十年河西，結(jié)論莫下得太早。

寒窯之賦，千古奇文，道盡世態(tài)炎涼的玄妙。

或許，今天人家求你，明天就是你求人家了。

注釋：

　　1.“想你想得眼睛都腫了”，這句話出自吳小華之口，他是我的師傅、兄弟，供職于鄉(xiāng)村基。受此啟發(fā)，寫了此詩。借此，向這位師傅、兄弟致謝！

　　2.《寒窯賦》全文：

　　天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運(yùn)不能自通。

　　蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死于陰人之手。

　　有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。深院宮娥，運(yùn)退反為妓妾；風(fēng)流妓女，時來配作夫人。 青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。

　　天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風(fēng)浪不平；人不得時，利運(yùn)不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

　　吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟(jì)其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運(yùn)也、命也。

　　嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉。

　　3.破窯賦_好搜百科

　　http://baike.haosou.com/doc/5786527-5999313.html：

　　《破窯賦》是北宋大臣呂蒙正的作品。相傳此賦是作者為了勸誡太子而創(chuàng)作的。作者以自己從貧苦到富貴的經(jīng)歷，并列舉了歷史上諸多名人的起伏命運(yùn)，來說明一種自然循環(huán)的人生思想。

　　呂蒙正出身貧寒，深刻體會窮人的苦難，所以讀書勤奮、工作勤奮、愛民勤奮。他年輕的時候，曾經(jīng)和寇準(zhǔn)一起在破窯讀書，體會了人間冷暖，后來，做了宰相，更體會到人心的寵辱。所以他寫了一段《破窯賦》。

　　《破窯賦》系呂蒙正之《勸世章》，又稱《寒窯賦》。由于受傳統(tǒng)觀影響太深，有人認(rèn)為呂蒙正的思想過于保守消極，因此呂蒙正的許多文章典籍都已失落，而在《呂文穆公傳》中這首破窯賦被看作是呂蒙正的經(jīng)典之作。相傳當(dāng)初是為教化太子而作此文的。呂蒙正曾三次入相，兼任太子的老師。當(dāng)時太子(后來的宋真宗)青春年少，目中無人，沒有哪個太師敢當(dāng)面教訓(xùn)太子。呂蒙正決定寫一篇文章，來告誡太子。于是寫了這篇《破窯賦》。這篇文章，雖然內(nèi)容短小，但是卻包含了無窮智慧，聰明的太子一下子就懂得其中的道理。據(jù)說太子讀過此文后，一改常態(tài)，常虛心向他人請教。

　　有則改之無則加勉，此文無論真?zhèn)危ㄘ炂渲凶杂幸还珊迫恢畾?，汝等?shí)當(dāng)以此文為鏡明為人之不易。

　　《破窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難，擺事實(shí)講道理，來說明這世界人生命運(yùn)的起起落落。

　　人生的始與終，在無運(yùn)與有運(yùn)、得時與失時的這種天地時空自然變化循環(huán)中，會產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化，才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中，命運(yùn)的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結(jié)局。

　　呂蒙正尋求的是他的聽天地循環(huán)變化、富貴不可盡用，貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開篇就是“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，以及最后“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺”，并且要“聽由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉”，呂蒙正在作品中透出這樣一種思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循環(huán)周而復(fù)始的變化中，人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風(fēng)云，人尚有旦夕之禍福，呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換，隨著時間變遷，人與事都會帶來巨大落差并對人產(chǎn)生很大的影響。天地循環(huán)周而復(fù)始，所以人必須坦然面對坦途與坎坷。

　　呂蒙正用相當(dāng)大的篇幅列舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運(yùn)起伏的得時與失時、成功與磨難的巨大落差，他特意要列舉這么多數(shù)量，是因?yàn)橐f明很多人想勝天，實(shí)際是多數(shù)人勝不了天。很多人活在這世上，不會接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對變化?！榜R有千里之蹄，無人不能自往：人有凌云之志，非運(yùn)不能騰達(dá)?！庇械娜穗m然“滿腹經(jīng)綸”，但“白發(fā)不第”就是到老也當(dāng)不上官，有的人雖然“才疏學(xué)淺”但卻“少年登科”，就是年紀(jì)輕輕就當(dāng)官了，這就叫“運(yùn)”，也就是人們常說的“命好”?！镀聘G賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態(tài)，提示人們要接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對天地時空的變化。

　　呂蒙正(944或946-1011)，北宋大臣。字圣功，洛陽(今屬河南省)人。公元977年(宋太宗太平興國二年)丁丑科狀元。授將作監(jiān)丞，通判升州。再著作郎，入值史館。公元980年(太平興國五年)，拜左補(bǔ)闕，知制誥。后任參知政事。公元988年(端拱元年)，拜為宰相。為人質(zhì)厚寬簡，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每論時政，有不允者，必不強(qiáng)力推行。與開國元老趙普同在相位，關(guān)系極為融洽。公元991年(淳化二年)，貶為吏部尚書。兩年后復(fù)以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罷相。真宗即位，任命呂蒙正為左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封萊國公，授太子太師。不久，因病辭官，回歸故里。卒謚文穆，贈中書令。

　　4.呂蒙正，公元944年（后晉出帝開運(yùn)三年）生于今河南洛陽官宦之家，早年隨生母被父親趕出家門，寄居在洛陽南之龍門山一個寺廟里。方丈可憐他們母子，特別是他看呂蒙正勤奮好學(xué)，為人善良，貧賤不移，決非久居人下之人，很是照顧，派人為他們母子在禪院附近山上鑿了一個石洞安身，生活十分艱苦，但他刻苦求學(xué)，并于公元977年（宋太宗太平興國二年）狀元奪魁。呂蒙正考中狀元后，授將作監(jiān)丞，通判升州。太宗征討太原，呂蒙正被授著作郎，入自史館。

　　幾度拜相：公元980年（太平興國五年），拜左補(bǔ)闕，知制誥。公元983年（太平興國八年），呂蒙正拜左諫議大夫、參知政事。公元988年（端拱元年），太宗罷李防，拜呂蒙正為宰相。公元991年（淳化二年），諫官宋沆上疏，忤怒太宗，蒙正受牽連，被罷貶為吏部尚書。公元993年（淳化四年），真相大白，又以原官職入相。公元995年（至道元年），太宗再度罷貶呂蒙正，呂蒙正以右仆射出判河南府，期間，政尚寬靜，事務(wù)多委任于屬僚，其總裁定奪而已。公元998年真宗即位，呂蒙正被任命為左仆射，為感先帝之恩，呂蒙正獻(xiàn)家財三百萬助之朝廷。公元1001年（咸平四年），第三次登上相位。六年，封許國公，授太子太師。

　　辭官歸隱：公元1005年（景德二年）以病回洛陽故里。臨行那天，他乘輿來到東園門，由兩個兒子攙扶，上殿對真宗說：“對邊遠(yuǎn)少數(shù)民族，請與之和睦相處。停止戰(zhàn)爭，節(jié)約財政開支，這是古今治國上策。惟愿陛下以百姓為念?！壁w恒嘉許，接納了他的忠言。其后，真宗曾兩次到其家中探望。

　　呂蒙正共有七個兒子，都在朝內(nèi)任職。宋真宗朝拜永熙陵，封禪泰山時，過洛陽兩次駕臨呂府。他見呂蒙正年事已高，便問諸子中誰可委以重任。呂蒙正答：“諸子皆不足用，有侄夷簡，任潁州推官，宰相才也！”就憑這句話，呂夷簡后來得到重用，成為北宋有名的賢相。呂蒙正以國事為重，公正無私，薦侄不薦子，傳為千古佳話。公元1011年（大中祥符四年），呂蒙正病逝，享年68歲，贈中書令、謚文穆。