1、傷寒論深不可測(cè),淺就在皮毛。我看傷寒論,就是講衣食保暖。 2、這個(gè)時(shí)代看病,首先要把握三陽(yáng),三陽(yáng)抓到手了,大部分疾病方向就不錯(cuò)了。 3、傷寒論條文是新感病,仲景一般最多寫到十三天,金匱是久病老病,可以攜帶多年。 4、方證對(duì)應(yīng)靠熟練,六經(jīng)辨證靠悟,悟人體。 5、骨髓空虛是人體生老病死的根源,生命掌握在自己手中。 6、氣通臟腑順,便通一身輕, 表解精神爽,陽(yáng)靜陰也平。 7、扶陽(yáng)不如通陽(yáng),滋陰不如清腸 8、為父母知兒女衣食保暖,當(dāng)醫(yī)生知患者是熱是寒,臨床療效關(guān)鍵在于診斷。 9、年輕人多要補(bǔ),老年人多要瀉。 10、病跟經(jīng)走,方跟病走,經(jīng)病同行,六經(jīng)大道找病。 11、張仲景祖師,巧奪天地造化,立下了萬(wàn)古不滅的治病大法。仲景書是真正的治病書,救命書。仲景書叫做《傷寒論》委屈了仲景祖師,實(shí)際應(yīng)該叫做《傷寒經(jīng)》。 12、后世認(rèn)為生石膏是虎狼之藥,其實(shí)不然,生石膏顏色白,入肺,入胃,性涼,入氣分,性質(zhì)平和,一年四季均可使用,我每年使用一千斤左右生石膏,臨床未見不良反應(yīng)。 13、是樹有根,是話有音。學(xué)傷寒失去六經(jīng)好比航行失去舵手,學(xué)傷寒失去六經(jīng)就好比兒女失去爹娘,學(xué)傷寒不明六經(jīng)就不明臟腑。長(zhǎng)江滾滾向東方,她的源頭在西方。五臟六腑都是活體,可以發(fā)出本能之氣,就像西瓜籽放到地里,環(huán)境適宜,長(zhǎng)出新芽,長(zhǎng)出滕蔓,蔓延幾米遠(yuǎn),結(jié)出西瓜。這就是本能之氣起的作用。 14、人的五臟六腑生成以后,本能之氣外發(fā),上升下達(dá),各行其道,支持人的一切行動(dòng),思想,這是萬(wàn)古不變的基本生理規(guī)律,此之謂“經(jīng)”?!秱摗肥侵倬爸t虛之說(shuō),我看就是《傷寒經(jīng)》。 15、酒色財(cái)氣四堵墻,人人都在里面藏,若能跳出墻外去,不是神仙便壽長(zhǎng),每個(gè)男人都有沖天之志,可是卻常常沉迷色欲不能自拔,紅粉佳人褲襠中裝走了多少男人豪情壯志!這是本人臨床多年觀察,我常??嗫谄判母嬲]年輕人,生命掌握在自己手中,在大病治療過(guò)程中一定要注意禁房,禁手淫。 16、生死太陰一條線,上下通暢命長(zhǎng)生! 17、氣盛于上而引起心臟病,甚至引起哮喘,發(fā)病快速,患者感到要憋死要悶死,醫(yī)院說(shuō)是冠心病,要上支架,要搭橋,就是這樣的病。這樣誤治了多少病人,痛苦了多少病人,一旦這些癥狀出現(xiàn),選擇處方:調(diào)胃承氣湯,桃核承氣湯,大柴胡湯,厚樸七物湯,大小承氣湯隨證而選,效如桴鼓,免去支架搭橋之痛苦。這是我一生的體會(huì)。 18、六氣之中,三陽(yáng)氣在外,三陰氣在內(nèi)。三陽(yáng)氣好比千斤柱,支撐人體氣血,人體骨架,人體不晃不倒,走路正常。一旦三陽(yáng)經(jīng)衰敗,人體走路姿勢(shì)就異常。內(nèi)三陰氣衰敗,人之肚腹五臟就病,人就失去原來(lái)的形狀,人體臉色變,面色無(wú)光,動(dòng)之無(wú)形,氣不接續(xù)。 19、各位想想,不發(fā)燒本身就不是一種病嗎?這是一種大病在里!特別是三陽(yáng)經(jīng)一敗,人感冒就無(wú)燒。感冒不發(fā)燒,無(wú)名的病就多啦!咽炎、頭疼、脖子腫大、兩肩腫、兩肩脹、頸椎病、腰椎疼、腰背脹痛、身上發(fā)脹、全身酸軟無(wú)力,這都是無(wú)燒的感冒??! 20、本人認(rèn)為“谷疸”里面的“谷”這個(gè)字,是一個(gè)明確的臟腑,就是今天的胰腺。對(duì)與不對(duì),還請(qǐng)同道的評(píng)議。 21、氣上作咳,氣下作屁。 22、六經(jīng)在前,條文在后。六經(jīng)找病,辨通三陽(yáng),以表為先;右脈粗大浮長(zhǎng),葛根湯加減;若有內(nèi)熱知母石膏為先;腑氣不通承氣湯加減;口苦胸滿柴胡黃芩加減;左脈弦緊重按有力,大柴胡湯加減;右脈沉細(xì)莫忘兩感;中寒無(wú)汗理中湯麻附辛加減;左脈沉細(xì)無(wú)力臟無(wú)他熱當(dāng)歸四逆湯加減;三陽(yáng)找病,太陽(yáng)在后,陽(yáng)明在前,少陽(yáng)病兩側(cè)可有耳聾目眩。 長(zhǎng)期怕冷,陽(yáng)虛為先,若有表證,小柴胡麻附辛加減;汗后還冷,體虛為先,芍藥甘草附子湯加減;腑氣不通化熱在里,表里雙開,以通為順。 23、學(xué)好傷寒論,再問(wèn)人間病。 |
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