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聖人的大忍之心 文王老驥伏櫪 志在千里作者: 易龍經(jīng)典解讀系列之《易·王》第七期文王獄中生病西元前1143年(商紂王12年),也就是文王被囚禁的第三年,姬昌86歲高齡,因年老體衰,再加上惡劣的生活環(huán)境和心靈上的巨大創(chuàng)傷,而臥病不起,西周得此消息,上到官員下到百姓,無不為此擔(dān)憂,也因此更加憤恨暴虐的紂王如此殘暴的對(duì)待一位商朝的老臣。文王的兒子們聽說了此事,更是憂心如焚,他們與眾臣一起商議,最後決定,由次子周武王(姬發(fā)29歲)和四子周公旦(姬旦25歲)到羑里城(監(jiān)獄)探視,長子伯邑考留守西周執(zhí)掌國政。父子三人在獄中相聚,二子看到年邁的父親身體瘦弱的躺在床上,心中無比悲痛,頓時(shí)跪在地上失聲痛哭,責(zé)怪自己無能,不能將父親搭救出去。而文王卻寬慰兩位兒子說:“莫悲傷,莫悲傷,人生自古誰無死,況且我這只是憂鬱成疾,思鄉(xiāng)心切,故而引來這場病厄,不打緊,不打緊,見到我的兒,我這病就好了一半了,不知你母親可好?你兄長、弟弟們可好?” 姬發(fā)含淚回答:“父親,他們都好,母親天天念叨您,不知您何日才能回家?”文王悄悄的對(duì)二子說:“七年之災(zāi),災(zāi)厄即滿,方可回家。只可將此事告訴你的母親,其他人等切勿亂說。”文王又將自己寫在布帛上的前24卦的卦名、卦畫、卦辭和爻辭交給武王姬發(fā)和周公姬旦,讓他們回去后,一定要細(xì)心揣摩,謙虛、謹(jǐn)慎,處處小心,切不可魯莽行事,高瞻遠(yuǎn)矚,關(guān)心民生,處理好各種政務(wù),將西岐的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。臨行前,文王反覆囑咐二子,自己七年災(zāi)厄未滿,千萬不要來朝歌冒險(xiǎn)營救,照顧好自己的母親和兄弟們,治理好西岐,勿使百姓們無辜受苦。伯邑考被害姬昌在羑里城監(jiān)獄里每日用蓍草推演八卦之事,很快被紂王知道了,但開始幾年,紂王並不以為然,心想:“姬昌那麼大年紀(jì),還能有何作為,再怎麼研究也比不上我朝中的太卜?!痹僬f姬昌接受了父親季歷慘死的教訓(xùn),用算卦來掩人耳目,平時(shí)非常注意自己的言行,別人絲毫看不出他對(duì)商紂王的怨恨,慢慢地麻痹了商紂王,使他放鬆了警惕。轉(zhuǎn)眼六年過去了,周文王的大兒子伯邑考為父親的身體擔(dān)憂,日夜難眠,每當(dāng)想起父親還在獄中受苦,而自己卻無力搭救,就心如刀絞,寢食難安,於是決定到朝歌去替父頂罪。西元前1139年(商紂王16年),伯邑考在群臣的極力勸阻下,依然一意孤行,備齊了禮品、財(cái)物,到朝歌找紂王為父求情,代父贖罪。當(dāng)伯夷考見了自己年邁的父親,立即跪地痛哭,文王姬昌第一句話就是:“我的兒啊,你不該來,不該來??!趕緊回去,照顧好你的母親和弟妹們?!倍目紖s救父心切,不聽勸阻,他設(shè)法拜見紂王,獻(xiàn)上寶物,請(qǐng)求赦免父親之罪,紂王的王妃蘇妲己(26歲)被伯夷考(34歲)的相貌和才華所傾倒,找機(jī)會(huì)百般引誘,但伯夷考不為所動(dòng),結(jié)果惹怒了蘇妲己,蘇妲己設(shè)計(jì)陷害伯夷考,紂王將伯夷考?xì)⑺溃瑏K做成肉脯,送給獄中的文王姬昌,試一試天天演練八卦的文王姬昌是否能測算出來,文王明知是自己兒子的肉,卻裝作不知,強(qiáng)忍著悲痛,表面裝出一副高興的樣子,感謝紂王的賞賜,一口一口吃了下去。由此可見文王具有了不起的大忍之心,才能躲過此劫,留得青山,成就偉業(yè)。紂王和蘇妲己聽說了此事,哈哈大笑,嘲笑姬昌的無能和可笑,更加放鬆了對(duì)姬昌的警惕。文王出獄轉(zhuǎn)眼間,文王在牢中度過了七年,周文王的近臣閎夭、散宜生等到有莘找來美貌女子,又到驪戎、有熊買了一些好馬和許多珍奇物品,然後他們通過收買紂王的心腹大臣費(fèi)仲,將美女、良馬、奇物獻(xiàn)給了紂王。商紂王看到這些極珍貴的饋贈(zèng),褲腰帶變得稀鬆,嘴裡也把不住風(fēng),說:“有美女這一樣,就足以釋放西伯姬昌了,何況還有這麼多好東西!”他立馬下令將西伯姬昌釋放,還賜給他弓矢斧鉞等眾多兵器,授權(quán)姬昌征伐各地諸侯。紂王還告訴文王:“說你壞話的是崇侯虎。”被釋放的姬昌沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)怨恨紂王的意思,相反,他把洛西之地獻(xiàn)給紂王,以答謝紂王對(duì)他的赦免,並請(qǐng)求廢除炮烙之刑,紂王都答應(yīng)了他。他的堅(jiān)忍使得紂王對(duì)他完全放鬆了警惕,他的“忠心”使得紂王對(duì)他無所顧忌,請(qǐng)求廢棄炮烙之刑,使得文王在諸侯中的聲望倍增。修建靈臺(tái)文王出獄后,為自己的大兒子伯夷考舉行了葬禮,又為西周的百姓修築靈臺(tái),祈求上蒼的保佑,保佑西周風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。《詩經(jīng)·大雅·靈臺(tái)》記載了此事“庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來”。大意是說周文王要築靈臺(tái),替百姓祈福,百姓們聽說了這件好事,就像兒子替父親做事那樣踴躍參加,很快就築成了。殷王朝和其它一些邑國的庶民和失意貴族聽說了此事,紛紛攜帶妻子兒女逃到周國,使得周國的力量迅速壯大。文王修築靈臺(tái)為百姓祈福與紂王建造鹿臺(tái)供自己享樂正好形成鮮明的對(duì)照,一個(gè)是為公,一個(gè)是為私,文王建靈臺(tái)得天下人心,紂王建鹿臺(tái)卻失去天下人心。正可謂:“得道多助,失道寡助”。文王完成《周易》巨著文王出獄后,發(fā)現(xiàn)武王姬發(fā)和周公旦及其他的兒子們將西岐治理的非常之好,自己心裡甚是寬慰。通過與姬發(fā)和姬旦的交談,文王發(fā)現(xiàn)二子已經(jīng)深刻領(lǐng)悟了他在監(jiān)獄里所作的《周易》前24卦的內(nèi)涵。姬發(fā)與姬旦分別拿出自己手寫的對(duì)父親所作卦辭的理解,姬發(fā)作了《彖辭》,姬旦作了《象辭》,文王看后,喜上眉梢,他仰望窗外的天空,心情激動(dòng)地說道:“感謝上蒼,賜給我一雙如此聰慧、賢德的兒子,岐周的大業(yè)後繼有人了?!?/b>為了掩人耳目,使得伐紂建周的機(jī)密不至被人泄漏,文王姬昌繼續(xù)採用在監(jiān)獄里創(chuàng)製的書寫格式,繼續(xù)完成了《周易》后40卦的創(chuàng)作,將自己的戰(zhàn)略思想、治國方略都隱藏在卦象、卦辭和爻辭里,並以特殊的形式記錄了伐紂建周這段歷史,姬發(fā)和姬旦繼續(xù)為父親的卦辭作《彖辭》和《象辭》的註解,父子三人心有靈犀,一點(diǎn)就通。以至於這種用卦象和卦辭交流的方式,後來成為周王室秘而不宣的暗語,後人為了不泄漏軍事機(jī)密而用于軍事上,精通《易經(jīng)》的元帥和將軍們之間也時(shí)常用這種格式傳遞軍事情報(bào)。父子三人前赴後繼,共同開創(chuàng)了中國歷史上最偉大的大周王朝,成為歷代帝王的楷模,也正因?yàn)樗麄兏缸尤说某晒Υ构?fàn)、運(yùn)籌帷幄,而使得《周易》這部著作成為群經(jīng)之首,治世寶典、軍事寶典、預(yù)測經(jīng)典。文王晚年 壯志不移文王出獄后,已是91歲高齡,這對(duì)一般人來講,早已是風(fēng)燭殘年,無心再做任何大事,然而歷史賦予了耄耋之年的文王老驥伏櫪、志在千里的雄心壯志,他下決心滅商。據(jù)《尚書·大傳》記載文王在世的最後幾年中幹了六件大事。第一年,調(diào)解虞芮兩國糾紛。虞(山西平陸縣)芮(山西芮城)都是商王朝西方屬國;可是他們不找商王裁決,都慕周文王的威名,求文王審斷。有虞國和芮國的人因?yàn)閯澐痔锏氐脑V訟得不到解決,就進(jìn)入周國,想讓西伯為他們斷一個(gè)公道。據(jù)《詩經(jīng)·大雅·綿》篇注說:虞芮兩國看到周國是“耕者讓其畔,行者讓路”,“男女異路,斑白不提攜”,“士讓為大夫,大夫讓為卿”,一派君子之風(fēng)。他們進(jìn)入周國境內(nèi),發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫都互相讓田界,人們都禮讓年長的人。來到城鎮(zhèn),看到男女分開走路,頭髮斑白的老人不負(fù)重上路(因?yàn)槟贻p人會(huì)協(xié)助他們)。來到朝廷,看到士人禮讓大夫,大夫禮讓卿相。所以還沒見西伯,就都慚愧不已,商量說:“我們所爭執(zhí)的,都是周人引以為恥的。還去訴什麼,去了只是自取其辱而已?!膘妒嵌蓟厝チ耍也辉贍巿?zhí),而是互相謙讓。諸侯們聽說這件事後,都說:“西伯是受上天之命的君主啊!”這也充分展現(xiàn)了中國古代王者修身治國、道德教化非常成功的時(shí)代,法律的的作用就不那麼凸顯了。這也正是五百年後孔子所追求的社會(huì)典範(fàn),孔子說:“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!”意思是說:“審理訴訟案件,我和別人水平差不多。要說我和別人有什麼不一樣的,那就是,我想使世間沒有訴訟的事情發(fā)生!”第二年,文王出兵伐犬戎,戰(zhàn)敗西戎諸夷,滅了幾個(gè)小國。文王時(shí)西岐與西戎毗鄰,犬戎是其中強(qiáng)大的一支。武丁時(shí)犬方是商之屬國,常參與攻打叛商方國的戰(zhàn)爭。犬侯曾受命協(xié)同商人的多子族武裝攻掠周方。文王為解除東攻商的後顧之憂,派周國軍隊(duì)進(jìn)攻犬戎,終於取得勝利。第三年,文王攻打密須(在今甘肅靈臺(tái)縣),解除了北邊和西邊後顧之憂。西方先後歸服姬昌者達(dá)40餘國。第四年,“文王伐耆、戡黎(在今山西黎城縣)”。第五年,文王伐邗(在今河南沁陽縣)。戡黎、伐邗實(shí)際上是構(gòu)成了對(duì)商都朝歌的直接威脅。第六年,西伯滅崇國(在今陝西戶縣境),殺死了陷害文王的奸臣崇侯虎。將周的都城由岐山周原東遷至渭水平原,建立灃京(在今陝西長安縣灃河西岸)?!对娊?jīng)·大雅》:“既伐於崇、作邑於灃?!苯又窒蚰蠑U(kuò)展勢力到長江、漢江、汝水流域,形成了“三分天下有其二”的形勢?!墩撜Z·泰伯》講的這句話,即說明岐周實(shí)際已控制了大半個(gè)天下,而殷商已處於極端孤立的境地。商朝大臣祖伊感到形勢嚴(yán)峻,憂心忡忡地向紂王報(bào)告,請(qǐng)他高度重視日漸強(qiáng)大的西岐對(duì)商朝構(gòu)成的威脅。紂王滿不在乎的說:“一切都是上天安排的,誰能把我怎麼樣呢?”
聖人的大忍之心 文王老驥伏櫪 志在千里
作者: 易龍
經(jīng)典解讀系列之《易·王》第七期
文王獄中生病
西元前1143年(商紂王12年),也就是文王被囚禁的第三年,姬昌86歲高齡,因年老體衰,再加上惡劣的生活環(huán)境和心靈上的巨大創(chuàng)傷,而臥病不起,西周得此消息,上到官員下到百姓,無不為此擔(dān)憂,也因此更加憤恨暴虐的紂王如此殘暴的對(duì)待一位商朝的老臣。
文王的兒子們聽說了此事,更是憂心如焚,他們與眾臣一起商議,最後決定,由次子周武王(姬發(fā)29歲)和四子周公旦(姬旦25歲)到羑里城(監(jiān)獄)探視,長子伯邑考留守西周執(zhí)掌國政。
父子三人在獄中相聚,二子看到年邁的父親身體瘦弱的躺在床上,心中無比悲痛,頓時(shí)跪在地上失聲痛哭,責(zé)怪自己無能,不能將父親搭救出去。而文王卻寬慰兩位兒子說:“莫悲傷,莫悲傷,人生自古誰無死,況且我這只是憂鬱成疾,思鄉(xiāng)心切,故而引來這場病厄,不打緊,不打緊,見到我的兒,我這病就好了一半了,不知你母親可好?你兄長、弟弟們可好?”
姬發(fā)含淚回答:“父親,他們都好,母親天天念叨您,不知您何日才能回家?”
文王悄悄的對(duì)二子說:“七年之災(zāi),災(zāi)厄即滿,方可回家。只可將此事告訴你的母親,其他人等切勿亂說。”
文王又將自己寫在布帛上的前24卦的卦名、卦畫、卦辭和爻辭交給武王姬發(fā)和周公姬旦,讓他們回去后,一定要細(xì)心揣摩,謙虛、謹(jǐn)慎,處處小心,切不可魯莽行事,高瞻遠(yuǎn)矚,關(guān)心民生,處理好各種政務(wù),將西岐的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。
臨行前,文王反覆囑咐二子,自己七年災(zāi)厄未滿,千萬不要來朝歌冒險(xiǎn)營救,照顧好自己的母親和兄弟們,治理好西岐,勿使百姓們無辜受苦。
伯邑考被害
姬昌在羑里城監(jiān)獄里每日用蓍草推演八卦之事,很快被紂王知道了,但開始幾年,紂王並不以為然,心想:“姬昌那麼大年紀(jì),還能有何作為,再怎麼研究也比不上我朝中的太卜?!痹僬f姬昌接受了父親季歷慘死的教訓(xùn),用算卦來掩人耳目,平時(shí)非常注意自己的言行,別人絲毫看不出他對(duì)商紂王的怨恨,慢慢地麻痹了商紂王,使他放鬆了警惕。
轉(zhuǎn)眼六年過去了,周文王的大兒子伯邑考為父親的身體擔(dān)憂,日夜難眠,每當(dāng)想起父親還在獄中受苦,而自己卻無力搭救,就心如刀絞,寢食難安,於是決定到朝歌去替父頂罪。
西元前1139年(商紂王16年),伯邑考在群臣的極力勸阻下,依然一意孤行,備齊了禮品、財(cái)物,到朝歌找紂王為父求情,代父贖罪。當(dāng)伯夷考見了自己年邁的父親,立即跪地痛哭,文王姬昌第一句話就是:“我的兒啊,你不該來,不該來??!趕緊回去,照顧好你的母親和弟妹們?!倍目紖s救父心切,不聽勸阻,他設(shè)法拜見紂王,獻(xiàn)上寶物,請(qǐng)求赦免父親之罪,紂王的王妃蘇妲己(26歲)被伯夷考(34歲)的相貌和才華所傾倒,找機(jī)會(huì)百般引誘,但伯夷考不為所動(dòng),結(jié)果惹怒了蘇妲己,蘇妲己設(shè)計(jì)陷害伯夷考,紂王將伯夷考?xì)⑺溃瑏K做成肉脯,送給獄中的文王姬昌,試一試天天演練八卦的文王姬昌是否能測算出來,文王明知是自己兒子的肉,卻裝作不知,強(qiáng)忍著悲痛,表面裝出一副高興的樣子,感謝紂王的賞賜,一口一口吃了下去。由此可見文王具有了不起的大忍之心,才能躲過此劫,留得青山,成就偉業(yè)。紂王和蘇妲己聽說了此事,哈哈大笑,嘲笑姬昌的無能和可笑,更加放鬆了對(duì)姬昌的警惕。
文王出獄
轉(zhuǎn)眼間,文王在牢中度過了七年,周文王的近臣閎夭、散宜生等到有莘找來美貌女子,又到驪戎、有熊買了一些好馬和許多珍奇物品,然後他們通過收買紂王的心腹大臣費(fèi)仲,將美女、良馬、奇物獻(xiàn)給了紂王。
商紂王看到這些極珍貴的饋贈(zèng),褲腰帶變得稀鬆,嘴裡也把不住風(fēng),說:“有美女這一樣,就足以釋放西伯姬昌了,何況還有這麼多好東西!”他立馬下令將西伯姬昌釋放,還賜給他弓矢斧鉞等眾多兵器,授權(quán)姬昌征伐各地諸侯。紂王還告訴文王:“說你壞話的是崇侯虎。”
被釋放的姬昌沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)怨恨紂王的意思,相反,他把洛西之地獻(xiàn)給紂王,以答謝紂王對(duì)他的赦免,並請(qǐng)求廢除炮烙之刑,紂王都答應(yīng)了他。他的堅(jiān)忍使得紂王對(duì)他完全放鬆了警惕,他的“忠心”使得紂王對(duì)他無所顧忌,請(qǐng)求廢棄炮烙之刑,使得文王在諸侯中的聲望倍增。
修建靈臺(tái)
文王出獄后,為自己的大兒子伯夷考舉行了葬禮,又為西周的百姓修築靈臺(tái),祈求上蒼的保佑,保佑西周風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。
《詩經(jīng)·大雅·靈臺(tái)》記載了此事“庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來”。大意是說周文王要築靈臺(tái),替百姓祈福,百姓們聽說了這件好事,就像兒子替父親做事那樣踴躍參加,很快就築成了。殷王朝和其它一些邑國的庶民和失意貴族聽說了此事,紛紛攜帶妻子兒女逃到周國,使得周國的力量迅速壯大。
文王修築靈臺(tái)為百姓祈福與紂王建造鹿臺(tái)供自己享樂正好形成鮮明的對(duì)照,一個(gè)是為公,一個(gè)是為私,文王建靈臺(tái)得天下人心,紂王建鹿臺(tái)卻失去天下人心。正可謂:“得道多助,失道寡助”。
文王完成《周易》巨著
文王出獄后,發(fā)現(xiàn)武王姬發(fā)和周公旦及其他的兒子們將西岐治理的非常之好,自己心裡甚是寬慰。通過與姬發(fā)和姬旦的交談,文王發(fā)現(xiàn)二子已經(jīng)深刻領(lǐng)悟了他在監(jiān)獄里所作的《周易》前24卦的內(nèi)涵。姬發(fā)與姬旦分別拿出自己手寫的對(duì)父親所作卦辭的理解,姬發(fā)作了《彖辭》,姬旦作了《象辭》,文王看后,喜上眉梢,他仰望窗外的天空,心情激動(dòng)地說道:“感謝上蒼,賜給我一雙如此聰慧、賢德的兒子,岐周的大業(yè)後繼有人了?!?/b>
為了掩人耳目,使得伐紂建周的機(jī)密不至被人泄漏,文王姬昌繼續(xù)採用在監(jiān)獄里創(chuàng)製的書寫格式,繼續(xù)完成了《周易》后40卦的創(chuàng)作,將自己的戰(zhàn)略思想、治國方略都隱藏在卦象、卦辭和爻辭里,並以特殊的形式記錄了伐紂建周這段歷史,姬發(fā)和姬旦繼續(xù)為父親的卦辭作《彖辭》和《象辭》的註解,父子三人心有靈犀,一點(diǎn)就通。以至於這種用卦象和卦辭交流的方式,後來成為周王室秘而不宣的暗語,後人為了不泄漏軍事機(jī)密而用于軍事上,精通《易經(jīng)》的元帥和將軍們之間也時(shí)常用這種格式傳遞軍事情報(bào)。
父子三人前赴後繼,共同開創(chuàng)了中國歷史上最偉大的大周王朝,成為歷代帝王的楷模,也正因?yàn)樗麄兏缸尤说某晒Υ构?fàn)、運(yùn)籌帷幄,而使得《周易》這部著作成為群經(jīng)之首,治世寶典、軍事寶典、預(yù)測經(jīng)典。
文王晚年 壯志不移
文王出獄后,已是91歲高齡,這對(duì)一般人來講,早已是風(fēng)燭殘年,無心再做任何大事,然而歷史賦予了耄耋之年的文王老驥伏櫪、志在千里的雄心壯志,他下決心滅商。據(jù)《尚書·大傳》記載文王在世的最後幾年中幹了六件大事。
第一年,調(diào)解虞芮兩國糾紛。虞(山西平陸縣)芮(山西芮城)都是商王朝西方屬國;可是他們不找商王裁決,都慕周文王的威名,求文王審斷。有虞國和芮國的人因?yàn)閯澐痔锏氐脑V訟得不到解決,就進(jìn)入周國,想讓西伯為他們斷一個(gè)公道。
據(jù)《詩經(jīng)·大雅·綿》篇注說:虞芮兩國看到周國是“耕者讓其畔,行者讓路”,“男女異路,斑白不提攜”,“士讓為大夫,大夫讓為卿”,一派君子之風(fēng)。
他們進(jìn)入周國境內(nèi),發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫都互相讓田界,人們都禮讓年長的人。來到城鎮(zhèn),看到男女分開走路,頭髮斑白的老人不負(fù)重上路(因?yàn)槟贻p人會(huì)協(xié)助他們)。來到朝廷,看到士人禮讓大夫,大夫禮讓卿相。所以還沒見西伯,就都慚愧不已,商量說:“我們所爭執(zhí)的,都是周人引以為恥的。還去訴什麼,去了只是自取其辱而已?!膘妒嵌蓟厝チ耍也辉贍巿?zhí),而是互相謙讓。諸侯們聽說這件事後,都說:“西伯是受上天之命的君主啊!”這也充分展現(xiàn)了中國古代王者修身治國、道德教化非常成功的時(shí)代,法律的的作用就不那麼凸顯了。這也正是五百年後孔子所追求的社會(huì)典範(fàn),孔子說:“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!”意思是說:“審理訴訟案件,我和別人水平差不多。要說我和別人有什麼不一樣的,那就是,我想使世間沒有訴訟的事情發(fā)生!”
第二年,文王出兵伐犬戎,戰(zhàn)敗西戎諸夷,滅了幾個(gè)小國。文王時(shí)西岐與西戎毗鄰,犬戎是其中強(qiáng)大的一支。武丁時(shí)犬方是商之屬國,常參與攻打叛商方國的戰(zhàn)爭。犬侯曾受命協(xié)同商人的多子族武裝攻掠周方。文王為解除東攻商的後顧之憂,派周國軍隊(duì)進(jìn)攻犬戎,終於取得勝利。
第三年,文王攻打密須(在今甘肅靈臺(tái)縣),解除了北邊和西邊後顧之憂。西方先後歸服姬昌者達(dá)40餘國。
第四年,“文王伐耆、戡黎(在今山西黎城縣)”。
第五年,文王伐邗(在今河南沁陽縣)。戡黎、伐邗實(shí)際上是構(gòu)成了對(duì)商都朝歌的直接威脅。
第六年,西伯滅崇國(在今陝西戶縣境),殺死了陷害文王的奸臣崇侯虎。將周的都城由岐山周原東遷至渭水平原,建立灃京(在今陝西長安縣灃河西岸)?!对娊?jīng)·大雅》:“既伐於崇、作邑於灃?!苯又窒蚰蠑U(kuò)展勢力到長江、漢江、汝水流域,形成了“三分天下有其二”的形勢?!墩撜Z·泰伯》講的這句話,即說明岐周實(shí)際已控制了大半個(gè)天下,而殷商已處於極端孤立的境地。
商朝大臣祖伊感到形勢嚴(yán)峻,憂心忡忡地向紂王報(bào)告,請(qǐng)他高度重視日漸強(qiáng)大的西岐對(duì)商朝構(gòu)成的威脅。紂王滿不在乎的說:“一切都是上天安排的,誰能把我怎麼樣呢?”
來自: 海倫娜 > 《周文王》
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文王演《周易》 奇人出奇書!
文王演《周易》 奇人出奇書!據(jù)歷史上描述,周文王和周易很相像,書中很大程度的表達(dá)了周文王本身的思想觀念。但是和周易相比,周文王相...
豐銘:《周易》的時(shí)義
豐銘:《周易》的時(shí)義#01.真實(shí)的《周易》——周人開國史。《周易》中的剝復(fù)兩卦,寫武王克商后以殷紂的歷史教訓(xùn)作為鏡鑒,反思惕厲,警...
初九:潛龍勿用。 原文|注釋|翻譯|賞析|序
原文|注釋|翻譯|賞析|序。原文|注釋|翻譯|賞析|序初九:潛龍勿用。出自 周? 姬昌 的《 周易 · 乾卦 》 乾上乾下,元亨利貞。九二:龍星出現(xiàn)在天田星旁,對(duì)王公貴族有利。九五:龍星春分時(shí)出現(xiàn)在...
紂王為什么會(huì)釋放姬昌?出土楚簡揭開了謎底
周侯姬昌被紂王扣押,拘禁在距離殷都不遠(yuǎn)的羑里城。因此綜合傳世文獻(xiàn)和考古資料,紂王釋放姬昌的歷史背景可能是這樣的:紂王囚禁姬昌多...
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