論太乙擇日的具體方法和步驟

論太乙擇日的具體方法和步驟

    根據(jù)太乙諸星的善惡、五行、主事，以及太乙五監(jiān)將的發(fā)與不發(fā)，主客算的和與不和，八門的吉和兇，可以運(yùn)用于二宅造葬、上官赴任、謁貴求謀、求財(cái)、嫁娶等用事?lián)袢丈?，為人類造?！?/span>

太乙擇日，涉及年局、月局、日局、時(shí)局，其推演十分復(fù)雜費(fèi)時(shí)，故本書末附有太乙陽(yáng)遁七十二局圖和太乙陰遁七十二局圖以便查閱取用，圖中星辰全部依年局排布，由于君基、臣基、民基、五福有年月日時(shí)的不同，在應(yīng)用月、日、時(shí)局時(shí)還須再作推算才能定準(zhǔn)其落宮。年局通常用陽(yáng)遁，不用陰遁，月日時(shí)局要按冬至后用陽(yáng)遁，夏至后用陰遁的方法認(rèn)局布局，吉兇才有準(zhǔn)驗(yàn)。擇日以時(shí)局為主，而年月日局為配合之用。

擇日五要點(diǎn)：

1、要定準(zhǔn)用神宮

用神宮，是指二宅用事的山、向、方，上官、赴任、行嫁、謁訪、求財(cái)、出兵、逃藏、旅游等人所往的方位。擇日上是以所動(dòng)、所往的方位為主，以守照、對(duì)照、三合拱照、夾照的太乙諸星為客，客星的守對(duì)拱夾，對(duì)山向方都起到吉兇效應(yīng)，守照力大，拱力次之，夾又次之。特別要注意，所動(dòng)，所往之方忌空亡。

2、要認(rèn)星辰善惡

擇日要取六吉，棄五兇。太乙、文昌、五福、君基、臣基、民基為六吉，務(wù)使此五星遁入所動(dòng)，所往之方，始擊、飛符、地乙、天乙、四神為五兇，忌見之。用太乙時(shí)，要與文昌、主大將、主參將、客大將、客參將配合，忌主客上將、主客大小將掩囚迫擊格，且算要長(zhǎng)要和，除兩軍對(duì)壘需要先動(dòng)取客算長(zhǎng)和外，其余用事須視主算，因文昌為主人之目，故以主算為重。除戰(zhàn)爭(zhēng)擇日外，一切用事首取五福，然后取三基。文昌單到所動(dòng)、所往之方也吉，與五福、三基會(huì)合，福力更大。

（1）、太乙

太乙吉時(shí)，所臨之方主旺財(cái)、添丁、發(fā)貴，出人聰明有為。太乙兇時(shí)，主橫禍刑傷?！短沂峤鹳x》云：“小游屬木，聰敏高強(qiáng)。寅卯兮功業(yè)昭著，申酉兮偃塞疏狂。學(xué)術(shù)登科，亥子當(dāng)為第一；身遭橫害，皆因飛、始相當(dāng)（飛、始指飛符、始擊）。文、福兮天資清爽（文、福指文昌、五福，文昌會(huì)太乙，若主算長(zhǎng)和而無(wú)兇星妨礙不忌），君、臣兮祿奉廟堂。臨旺相多為豪士，居易絕惡逆刑傷（此指太乙忌居易氣、絕氣之宮，故子午卯酉四宮不可用太乙而見兇星）?！?/span>

（2）、文昌

文昌吉時(shí)，主富貴有才學(xué)，兇時(shí)會(huì)遭小人陷害，甚則有刑獄之災(zāi)?！短沂峤鹳x》云：“文昌星臨，處世為映，富貴高明。如逢丑未，若同天地（天乙、地乙），或作緇黃（緇黃，指穿黑色或黃色衣服的當(dāng)官人）。君基兮才猷綱目（指文昌會(huì)君基，才高可為文官），二大兮威鎮(zhèn)邊城，超群俊杰，旺富相福。奸謀處詐刑患，而隱始、飛（文昌會(huì)始擊或飛符，主為官不正而遭刑）。”

文昌會(huì)主大將，主文章俊秀，加旺，定作元魁，文武全才。在未宮為提刑御史；在卯宮主才高榮貴；在巳宮主先貧后富。

文昌會(huì)客大將，主詞源沛然，加旺，則少年登科，聲聞朝野，歷任邊疆，官至兩府。旺宮會(huì)吉為帝王師，立陷宮，是非日有。

文昌會(huì)主參將，加旺，出教師，再有吉星三合對(duì)照，可食貴人祿。落陷，出刀筆吏或技藝九流，或從事陶瓷業(yè)。

文昌會(huì)客參將，出刀筆書吏、技藝九流之人，為人吝嗇，若與吉星三合對(duì)照，可借貴人之力榮身。

文昌會(huì)四神，加旺，出人因醫(yī)術(shù)榮身，立陷，多為九流之士。

（3）、三基五福

三基五福，會(huì)吉星或吉星三合對(duì)照，主出巨富顯貴，人丁旺眾，喜生旺之宮，忌寅卯陷地。

五福游行乾宮（黃秘宮）、艮宮（黃始宮）、巽宮（皇室宮）、坤宮（黃庭宮）、中宮（玄室宮，在河南洛陽(yáng)之中，管子午卯酉四正），不論到何宮，皆主五福齊全，寅卯二山福力稍遜。

三基也忌寅卯二宮，其余各宮，君基到守主科甲入相，貴極人臣；臣基主富貴雙全；民基主大富，財(cái)旺生官。《太乙十提金賦》云：“三基五福，化土為功。辰戌兮官居極品，丑未兮位列三公。臨于申亥兮，神悟?qū)W術(shù)，幼而精通。寅卯兮終年蹇滯，巳午兮為商巨富，值文昌、主大兮，位必公卿?！?/span>

五福會(huì)君基于酉宮，為王侯之尊，在子宮也作富貴論。

五福會(huì)臣基于生旺宮，可拜相。

五福會(huì)民基于生旺宮，金玉滿堂，可安享厚福，但不能大貴，可捐納為七品官。入寅卯宮則財(cái)名薄，但無(wú)災(zāi)晦。

五福會(huì)文昌，主少年揚(yáng)名，入亥子宮可科甲入相，品德高尚。

五福會(huì)小游于亥子則大富，在寅卯反而發(fā)福，在申酉主刑克困苦。

五福會(huì)計(jì)神，主財(cái)?shù)撠S厚，加旺宮則文章冠世，財(cái)足名高，享極品之榮。

五福會(huì)主大將于申宮，主科甲高中；于辰酉宮，主橫發(fā)英豪；于申酉丑皆為兩府之貴，位至公侯；于辰宮再見兇星，出邊帥。

五福會(huì)客大將于亥子宮，必出將帥。

五福會(huì)主參將于亥子，主出地方官吏，居寅卯宮為仆人，見文昌可為書吏。

五福會(huì)客參將，成名在異鄉(xiāng)，得貴人扶助獲官。

五福會(huì)始擊于旺宮，主戰(zhàn)功成名發(fā)福。

五福會(huì)飛符于亥子宮，克妻害子，不得善終；于卯宮主損壽；于巳午主武職威顯。

五福會(huì)四神于四季宮，主困厄多災(zāi)，損兒孫，不善終；于寅卯宮，人多兇苦。

五福會(huì)地乙于亥子申生旺宮，主田產(chǎn)發(fā)富；于寅卯主出人下賤，女人娼淫。

五福會(huì)天乙于巳酉丑申宮，為從戎之象，兵權(quán)萬(wàn)里，發(fā)財(cái)?shù)?；于午宮主貧賤夭折。

君基、臣基、民基，此三星互相會(huì)合更吉，其中一星分別與小游、計(jì)神、文昌、主大將、主參將、客大將、客參將相會(huì)者，若加于生旺宮，必發(fā)文貴武貴，但忌與始擊、飛符、地乙、天乙、四神相會(huì)，除非有五福齊到方可。

（4）、主大、主參

主大將或主參將，同宮為關(guān)，最好不用。若單星于三方四正拱照山方而發(fā)者，多出武貴，與三基配合更吉，與兇星會(huì)則兇，獨(dú)主大不怕天乙，因二星皆金，主武帥威權(quán)。主大將為金，主參將為水，皆宜落生旺地，忌克陷?！短沂峤鹳x》云：“主大、主參，威鎮(zhèn)邊庭。申酉兮高官顯位，亥子兮萬(wàn)里揚(yáng)名。蓋世英雄，乃得君基之力。臣基會(huì)合，忠良執(zhí)政公卿。民基兮早年發(fā)職，始擊兮凡事成塞，貧賤妖夭。”

（5）、客大、客參

`客大、客參為水木之體，若發(fā)，且于所動(dòng)、所往之方三合、對(duì)照，主發(fā)武貴，但此二星忌同宮，也忌與主大、主參、文昌同宮，更不喜會(huì)天乙、地乙、飛符、四神。與三基會(huì)，功名顯達(dá)，既貴又富?！短沂峤鹳x》云：“客大、客參，水木為體，旺相兮代貴而立，衰弱兮一世孤窮。得遇文昌，文而不秀；相逢始擊，當(dāng)對(duì)月以棲風(fēng)（客大、客參見始擊，人命遇之吉，擇日遇之兇）。五福兮權(quán)豪提攜，君基兮軍旅題名。何故困蓬，天地假饒（天地指天乙、地乙）；臣民救濟(jì)，百免無(wú)兇?！?/span>

（6）、始擊

始擊為最兇之星，飛臨所動(dòng)、所往之方，主損丁、破財(cái)、橫死、牢獄、克妻、損子、火災(zāi)，種種災(zāi)禍，不一而足，擇日猶須首避。《太乙十提金賦》云：“兇神始擊，火宿之光。寅午兮獨(dú)纏為貴（此語(yǔ)指論人命，非指擇日），亥子兮妨賢刑傷。忽值君基，僭偽為霜（即為惡霜、黑邦頭子），破敗成家。計(jì)神兮官遭囹圄。主參兮非橫身亡。會(huì)于臣、小（臣基、小游），悖逆兇狠；克妻損子，飛、始同方?！背霰鵀榭停?dú)喜始擊臨旺相之宮。

（7）、飛符

飛符兇性僅次于始擊，所主事與始擊相同，除非有五福會(huì)合方不發(fā)兇，否則決不可用?！短沂峤鹳x》云：“飛符屬火，旺于寅方，逢午兮當(dāng)權(quán)坐廟，逢戌兮祿厚高強(qiáng)（此二語(yǔ)指論命），亥子雖然克妻而子不害。小游忽至，必?cái)∽娈a(chǎn)以離鄉(xiāng)。四神同宮，多生焦謁；君基同宮，類值刑傷。當(dāng)宮見于天乙，為軍為旅；相逢會(huì)于主大，必定顛狂?！?/span>

（8）、地乙

地乙為困厄之星，主貧賤，忌用，會(huì)五福、君基、主客四將方無(wú)妨，其余諸星，不宜相見?！短沂峤鹳x》云：“人逢地乙，鰥寡池洲。辰戌兮身榮富足，寅卯兮塞滯淹留。主客同宮，決定為軍為旅；飛始相會(huì)，家貧衣食難求。君基兮依貴致富，二參兮識(shí)看秦樓，諸事豪華。文小憑風(fēng)從濫，乃若陰人值此，美貌妓流?！?/span>

（9）、天乙

天乙為金神，主孤獨(dú)、兇戮、刑傷，惟宜與五福、主大將同宮，其余諸星忌見?！短沂峤鹳x》云：“天乙金相，孤獨(dú)兇神。丑辰兮名為將帥，申酉兮早立功勛（擇日遇天乙會(huì)五福、主大將于丑辰申酉宮，不忌）。飛地同宮，克妻害子破祖，倘臨客將（指客大將），過(guò)房作贅成親。五福兮產(chǎn)賈成富，巳午兮滲淡經(jīng)綸。若相逢于始擊，定然刑克兇戮；如遇于主大，威鎮(zhèn)邊庭?！?/span>

（10）、四神

四神為小兇星，主飄流、淫蕩、水厄、賊害，擇日須避之?！短沂峤鹳x》云：“四神屬水，喜逢猴年（指論命得四神臨身命宮），亥子兮清閑富貴，申辰兮職位高遠(yuǎn)。四季相逢（指身命立辰戌丑未宮而逢四神），決定離鄉(xiāng)失主。兇星轉(zhuǎn)值，妨宗克下孤單。寅午兮忠良佐主，卯巳兮家產(chǎn)難全。命佐臨于始擊，男淫女蕩；身位逢于客大，骨肉傷殘?！?/span>

3、要論衰旺生克

二十四山分五行，太乙諸星也分五行，凡所動(dòng)之方在得太乙年局吉星守、對(duì)、拱的前提下，再求生旺月令用事，以生旺月起太乙月局，若無(wú)兇星守對(duì)，則為利月，最后擇一吉日布時(shí)局，若得吉星臨山，便為利日、利時(shí)。

太乙、文昌、五福、三基六吉星守照任何山頭都能獲福，若與山頭相生更吉。太乙屬木，水、木、火山頭用之最吉，文昌、三基、五福屬土，土、金、火山頭用之更利。太乙、五福、君基，能化諸煞，只忌與太歲相對(duì)，臣基能化暗金、伏斷，為二十八宿之主故也。民基為富星，貧寒人家用之，能脫貧致富。

吉星喜居長(zhǎng)生、臨官、帝旺、受生之宮，用之福力倍增，若臨死絕克陷，雖無(wú)兇應(yīng)，但福力也微。

太乙臨寅為入侍，臨卯為入廟，入未為祿庫(kù)，臨亥為科名，寅卯未亥山最吉，巳午山次吉，子山再次之。

文昌臨丑戌為入廟，臨子為入侍，臨亥申為科名，臨辰為祿庫(kù)，辰戌丑未亥子申山最吉，酉中次吉，巳午山又次之。

君基臨酉、臣基臨戌、民基臨辰為入廟，臣基、民基臨子為入侍，君基入子巳申亥為貴人，臣基入未、申、亥也為貴人，文昌、五福、三基入申皆為科名，君基臨丑為祿庫(kù)，臣基入丑也為祿庫(kù)，故酉戌辰丑申子亥山最吉，巳午山次吉。

五福臨丑為祿庫(kù)，臨申為科名，故五福居艮宮，丑山用之最吉，五福入坤宮，申山最吉，辰戌未酉山為次吉，巳午山又次之。

六吉星宜乘節(jié)令生旺之宮，且所臨之宮比之生之，為宮乘天旺，且乘地旺，天、地兩旺，催福神速。如申酉月及戌月前十二天為金旺，文昌、三基、五福臨申宮，為長(zhǎng)生之氣值旺。巳午月及未月前十二天入寅卯辰宮為乘旺氣。福力仍大。如太乙落一、八、四、九宮，為入水木宮，為旺為相吉，入酉宮受克為死，春冬利，夏秋兇。

太乙諸星旺相休囚死表

4、要識(shí)格局吉兇

于第六章中已談過(guò)十種兇格，那是針對(duì)用兵而言。用兵擇日雖然十分復(fù)雜，但從前面各章內(nèi)容中都有涉及，若能綜合起來(lái)，便很明白了。

A、用太乙、文昌時(shí)，不可見掩、迫、對(duì)、提挾、四郭固、四郭杜，小游太乙不要會(huì)飛符、天乙、地乙，文昌不要會(huì)始擊、天乙、地乙；

B、用主大、主參，不可見關(guān)、囚、對(duì)、提挾、四郭固、四郭杜，并忌飛符、地乙、始擊；

C、太乙、文昌、主大、主參、客大、客參，皆喜會(huì)三基、五福，客大忌地乙，客參忌天乙；

D、二宅造葬，要五將發(fā)、數(shù)和、三門不具（即休、開、生臨方）；

E、出兵、謁訪、旅游、上官、赴任、逃遁、行嫁、外出求財(cái)?shù)瘸鲂蓄悡袢眨砸揭娏遣⒂虚_休生門之一；

一句話，擇日就是求吉星拱照，吉門到守，避兇星、兇門。

5、要論命盤得失

太乙推命，于《太乙數(shù)統(tǒng)宗大全》和《太乙命法指揮》二書都有詳論，擇日若棄命盤不顧，無(wú)異于空中樓閣，吉兇難憑。如同一太乙日課，用于某一個(gè)人出門求財(cái)有驗(yàn)，用于另一個(gè)人則不驗(yàn)，為什么呢？主要是不同人的命宮、身宮、日宮、時(shí)宮、財(cái)帛宮所落星辰不同，出行求財(cái)特別要注意命宮、財(cái)帛宮勿犯兇星。

謁貴求謀、上官赴任要兼顧命宮和官祿宮，其余用事只要看命宮有無(wú)吉星到便可。其法，布太乙年局，看用事年有什么星入命宮、財(cái)帛宮、官祿宮，若吉星入命宮，則該年諸事順?biāo)?，又?cái)帛宮有吉星入則利求財(cái)，原命盤中的官祿宮有貴星且身命吉，流年又有吉星入官祿宮，則利官職。命宮決定一個(gè)人一生命運(yùn)吉兇，至關(guān)重要，一切用事，首論命宮。此外，命宮、身宮不可犯空亡、刑沖，要旺相才能獲福，若命宮旺而身宮弱，即使財(cái)帛宮和官祿宮吉，也難發(fā)福。

地理有“福地福人居，福人居福地”之說(shuō)，擇日何曾沒(méi)有“福人得吉課，吉課福人得”之理？倘無(wú)福之人，為其擇得好日時(shí)，怎能發(fā)財(cái)貴？當(dāng)然，二宅造葬能福蔭后代，若長(zhǎng)輩有德，也能得吉課，使其后代興旺。

命盤十二宮的排列順序?yàn)椋阂幻鼘m、二兄弟宮、三妻妾宮、四子孫宮、五財(cái)帛宮、六田宅宮、七官祿宮、八奴仆宮、九疾厄?qū)m、十福德宮、十一相貌宮、十二父母宮。

先確定命宮位置，其他各宮依次順排或逆排而得。

（1）、陽(yáng)男陰女起命宮、身宮法

以生月支加于生年支上順排十二支，數(shù)至生時(shí)支，時(shí)支之下為命宮，數(shù)至日支，則日支下為身宮。例如陽(yáng)男戊辰年戊午月己酉日癸酉時(shí)。

時(shí)支酉加臨地盤未，則命宮未、兄弟宮申、妻妾宮酉、子孫宮戌、財(cái)帛宮亥、田宅宮子、官祿宮丑、奴仆宮寅、疾厄?qū)m卯、福德宮辰、相貌宮巳、父母宮午。此人日支和時(shí)支相同，故身宮也在未。

（2）、陰男陽(yáng)女起命宮、身宮法

以生月支加于生年支上，逆排十二支數(shù)至?xí)r支，則時(shí)支下為命宮；數(shù)至日支，日支下為身宮。例如陰男癸卯年辛酉月乙丑日甲申時(shí)。

時(shí)支申加于地盤辰上，故辰為命宮，日支丑加于亥上，故亥為身宮。十二宮逆布：命宮辰、兄弟宮卯、妻妾宮寅、子孫宮丑、財(cái)帛宮子、田宅宮亥、官祿宮戌、奴仆宮酉、疾厄?qū)m申、福德宮未、相貌宮午、父母宮巳。2011年辛卯歲計(jì)，文昌落乾臨身宮，君基入辰宮，五福入巽宮，故此人于辛卯年文上得名（文昌照身宮），職位升遷（君基、五福照命宮）。

君基、臣基、五福、小游、文昌、計(jì)神臨身命宮，主清貴；

民基加臨身命，主為民之父母官（七品貴），并財(cái)帛錢谷之富；

主大、主參加臨身命宮，主武貴，任在近侍；

客大、客參加臨身命，主武貴，任在邊關(guān)；

始擊、飛符、地乙、天乙、四神臨身命宮，主疾病下賤；

身命宮空亡，主離鄉(xiāng)別井，一生飄蓬。

關(guān)于太乙命法，非本書重點(diǎn)，言止于此。