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登塔 有士欲登塔，僧曰：“小僧賤恙，不敢奉陪了。”士既登而下。僧問觀覽如何，士曰：“妙甚，只你就好看了?！蹦艘灾讣s三寸許謂曰：“下面偌大一個和尚，上面看了只這掘兒?！币徽f：漁婦與僧結(jié)兄妹，登塔后，漁婦嘲僧云云。僧曰：“你也好看?！蹦艘运闹讣s為梭形，謂曰：“下面偌大一只漁船，上面看了，是這件一個東西?！?/p>
摹景 一僧立橋上玩水，吟云：“清水綠悠悠，照見老僧頭。”道人從旁大笑，僧問之，答云：“我想此兩句詩，師父是摹擬腳桶〔1〕里光景?！?/p> 【注釋】〔1〕腳桶：便桶。
懺悔 一僧懺悔亡人，須銀三錢，包送西方。婦與色銀，僧遂念東方。婦不悅，以色銀對，即算補之，改念西方。婦哭曰：“我的天，只為幾分銀，使你跑到東，又跑到西，我好不苦?！庇?/p> 一孝子懺悔亡父，僧誦普庵咒〔1〕，至“南無佛●〔2〕耶（爺）”，孝子喜曰：“正愁我爺難過奈河橋，多承●了?！蹦顺鲢y勞之。僧曰：“你若肯布施時，連你娘也●去罷?！迸f尚有僧迦耶一段，今去之。 【注釋】〔1〕普庵咒：南宋普庵禪師(俗姓余，法號印肅，江西宜春人)的咒語，其詞為梵文咒語的音譯?！?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">2〕●：“陀”字的俗體。下文兩“●”字，取同音字“馱”字之意。
僧趁船 一僧要趁船，應云：“舟中有女客，須閉眼，方可趁你?！鄙缃?。既至岸，呼僧起身，忽鑿僧頭一下。僧攢眉曰：“阿彌陀佛，眼也不曾開，為甚打小僧？”其人曰：“我只問你個肚里那來搭？”（那來搭：吳語猶云“怎么樣在那里也”。）
尼庵 一僧往尼庵借宿，尼拒之曰：“小庵甚窄，且是女僧，不好相留?！鄙唬骸拔沂莾羯砩玻瑹o妨?！蹦崮思{之。臨寢，尼問僧曰：“汝等凈身后，還長出些否？”僧曰：“如不修，仍要長。”尼曰：“長幾何？”僧曰：“一年長一寸?！蹦嵩唬骸叭陰啄瓴恍蘖?？”僧曰：“約有七八年?！蹦岷险圃唬骸鞍浲臃穑」戳??！?/p>
齋字 一僧讀“齋”字，尼認是“齊”字，因而相爭。一人斷之曰：“上頭是一樣的，但下頭略有些差。”
念佛尼 一歲極寒，有珠船膠于洞庭湖。舟中絕食，餓且死矣，見傍舟一尼，蓄米甚多，愿以珠減價往易。尼方擊木魚念佛，曰：“不要不要?！笨驮唬骸霸敢远分橐滓皇?。”尼亦曰：“不要不要?！蹦酥辽橐咨祝嵩唬骸安灰灰！笨驮唬骸叭暌馊绾畏娇?？”尼念佛不?？谠唬骸梆I死了，怕這一船不是我的?！?/p>
入觀〔1〕 有無妻者，每放手銃〔2〕，則以瓦罐盛之。久之精滿，將攜出傾棄。乃對罐痛哭曰：“我的兒，只為沒娘，所以送你入了罐（觀）?！?/p> 【注釋】〔1〕觀：道教的廟宇?！?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">2〕放手銃：男性手淫的隱語。
傳法 老道與小道同睡，小道求傳法術(shù)，老道云：“法術(shù)甚多。”小道云：“今夜先傳些。”老道云：“既是要傳，你先伏起壇來?！?/p>
赤鼻頭師父 一人往道觀，見道士方低頭用印，問曰：“你家赤鼻頭師父何在？”道士以為請做醮〔1〕者，即以印色抹鼻，應曰：“是我?！逼淙嗽唬骸芭f有小欠，特來奉索?！钡朗考币允直硰谋巧峡?，指東曰：“這便在東房?！?/p> 【注釋】〔1〕做醮(ｊｉàｏ)者：為禳除災祟而設(shè)道場的僧人或道士。
傷飽 一道士與行童至人家作醮，其家奉齋〔1〕，凡謝將之物，二人盡之而歸，遂至傷飽。中途風墜板巾〔2〕，命行童拾之。童曰：“我若替你拾得板巾，不自家結(jié)了襪帶？”已而見一堆牛糞，道士摩腹嘆曰：“我若也撒出這些，腹中便得爽快。”既至家，謂守者曰：“急將藤床面豎起，我要睡睡?！笔卣咴唬骸皫煾覆∫樱哨H貼藥來吃。”道士曰：“我涓滴也添不下了，討些圍藥圍圍肚皮罷?！?/p> 【注釋】〔1〕奉齋：奉上齋飯(素食)?！?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">2〕板巾：道士所戴的帽子，俗稱瓦楞帽。
鬼迷 一道士過王府基，為鬼所迷，賴行人救之，扶以歸。道士曰：“感君相救，有一驅(qū)邪符，聊以奉謝?！?/p>
廚子 一廚子調(diào)羹，主家嫌其味不佳，乃曰：“似你家這副灶頭，可調(diào)得好羹出么？”主家宜答云：“似你這個廚子，可用得好灶頭么？”
又 有廚子在家切肉，匿一塊于懷中。妻見之，罵曰：“這是自家的肉，何為如此？”答曰：“我忘了?！?/p>
茶酒 或慕蘇州有天池茶、三白酒甚佳，特買舟來訪。誤投一村落，索飲，則惟老葉湯、酸白酒耳。訝曰：“久慕蘇州，如何有此惡茶、惡酒？”答曰：“近來風俗變了，要好茶酒正是難得?！?/p> 吹手 一人厭吹打耳，冀別有清雅之音，使人謂曰：“可另換一調(diào)來?！贝凳衷唬骸罢{(diào)是沒得換了，除非最響些罷?！?/p>
待詔剃頭 一待詔〔1〕剃僧頭，失刀割墜一耳。僧痛極失聲，待詔慌于地下拾此耳兩手捧之曰：“師父不要忙，原生不動在此?！?/p> 【注釋】〔1〕待詔：唐朝置翰林院，凡文詞經(jīng)學之士及醫(yī)卜等有專長者，均養(yǎng)在院中，等待皇帝的詔命，當時有畫待詔、醫(yī)待詔等名稱。宋元時專稱各種手藝工人為待詔。
又 一待詔初學剃頭，每刀傷一處，則以一指掩之。已而傷多，不勝其掩，乃曰：“原來剃頭恁難，須得千手觀音才好?！贝t剃頭才舉手，所傷甚多，乃辭主家曰：“此頭尚嫩，姑再俟之。”
篦頭 篦頭者，必有主顧。一日，偶被賊偷。次日，至主顧家，主人見其戚容〔1〕，問之，答曰：“辛苦所積，昨宵被盜，仔細想來，只當與賊篦了頭耳。”主人怒而逐之。他日，另換一人。其人問曰：“某人是宅上主顧，如何卻換小人？”主人為述前言，其人曰：“這樣不會說話的，也出來弄甚卵？” 【注釋】〔1〕戚容：憂愁、悲哀的樣子。 取耳 一待詔為人取耳，其人痛極，問曰：“左耳還取否？”答曰：“右完，次及左矣?！逼淙嗽唬骸拔抑坏滥憔褪沁@等取過去了?！庇郑河腥《鷺飞?，不覺口掣。待詔遽批其頰，駭問何故，答曰：“汝已咬將來矣?！?/span> |
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