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查找六甲“空亡”之秘中秘以及空亡的化解法 - 俊哥兒的日志 - 網(wǎng)易博客

 知識創(chuàng)造世界 2014-12-11

在進行四柱八字預(yù)測或八卦六爻預(yù)測時,常常要用到“空亡”。“空亡”何意?“空亡”即“空無”“亡”是個通假字,“亡”與“無”在古代是相通?!巴觥辈⒎恰八劳觥?,而是“沒有”之意。
 例如“壬申”日,六甲空亡為“戌亥”,也即在甲子旬里,沒有戌、亥兩天,戌、亥在甲子旬里是落空的、沒有的。
  如何查找“空亡”?

   方法一:也就是我們在易書上看到的“甲子旬中戌亥空,甲寅旬中。。?!庇心鼙尺^的人士,但是我背不過。

   方法二、地支減天干

   地支數(shù)(子1、丑2、...)-天干數(shù)(甲1、乙2、...)=空亡數(shù),若不夠減或者≤0,加12,得數(shù)必是雙數(shù)。
若減后得數(shù)為 2,必是子、丑空,
     為 4,必是寅、卯空,
      為 6,必是辰、巳空,
     為 8,必是午、未空,
      為10,必是申、酉空,
      為12,必是戌、亥空。
  例如“丙辰”日,辰5-丙3=2,即子、丑空。又如“壬申”日,壬9-申90+12=12,即戌、亥空。又如“辛丑”日,丑2-辛8=-6,加12,即-6+126,即辰、巳空。

   下面介紹一個最簡便易行的方法,如果我給冠以“師傳之秘中秘”,o(∩_∩)o...哈哈,那又要瞪大眼珠子啦。先看圖:

算命掐指的方法與運用 - 江南柳月 - 江南柳月的博客
   方法三、掌上查空亡

  具體查空亡的方法是:例如查庚寅,就從食指的寅位起庚,以順時針方向循序查下去,、、,查到癸為止落到食指尖的巳位,下兩個是午未,即為空亡。又如,要查丁未日空亡,從無名指尖未位起丁,依次循序為戊、、、查到癸落到中指丑位,下兩位是寅卯,即寅卯空,

  如遇甲日,不必再查,就按地支之位以逆時針方向緊貼者即是.如查甲申日,申位是小指尖,按逆時針方向,緊貼者為未午,即午未空。查甲寅日空亡,即按逆時針方向緊貼者為子丑,即子丑空

  如遇癸日,也不必再查,就按地支之位以順時針方向的下兩位即是,如癸巳日,巳位在食指尖,巳的下兩位是午未,即午未空。癸酉日,小指酉位順時針的下兩位是戌亥,即戌亥空

查找六甲鈥溈脹鱺澲刂忻
  

    說到此處,就不多費筆墨,親愛的朋友們,你們會了嗎?相信,今后在排八字、裝六爻時,再遇空亡掐指一算就不再難啦。

例如甲子句中沒有戌亥,則戌亥即是空亡。(天干僅十干, 而地支有十二支,天干配地支之後,地支剩餘二支,這兩支即是空亡,例如甲子、乙丑、丙 寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉等天干已用完一旬,而地支之戌、亥未能 列於此旬之中,此戌、亥即是空亡〕如此地排列,則甲戌旬中沒有申酉,甲申旬中沒帛未 ,此申酉、午未即是空亡。四柱八字是以年柱干支及日柱干支對照其他三柱之地支,而得知 空亡。茲先用表表示於下,再論空亡之意義。

  • 六十甲子及其空亡速查表

    甲子旬甲戍旬甲申旬甲午旬甲辰旬甲寅旬
    乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯
    丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰
    丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳
    戊辰戊寅戊子戊戍戊申戊午
    己巳己卯己丑己亥己酉己未
    庚午庚辰庚寅庚子庚戍庚申
    辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉
    壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍
    癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥
    空亡空亡空亡空亡空亡空亡
    戍、亥申、酉午、未辰、己寅、卯子、丑 

        例:茲舉下列之例說明空亡之查法,某甲生於甲午年,壬申月,丁巳日,辛丑時,先用甲午年查空亡,甲午旬之空亡爲辰巳,(請對照空亡表,甲午之列之最下方空亡欄中為辰巳)後觀察某甲四柱之中是否有辰巳,經(jīng)對照此人日柱之地支爲巳,爲空亡。然後再用 日柱丁巳查空亡表,得知空亡爲子丑,此人之時柱辛丑,也逢空亡。如此,此人之空亡有 兩柱,一柱爲日柱,另一柱爲時柱。然後再看看被空亡之十神是什麼,再以其十神被空之先用年柱干支甲午查空亡表,得知辰巳空亡,再用日柱丁巳干支查空亡表,得知子丑空亡,辰巳及子丑四個字中,有兩個字在此人八字內(nèi)佔有兩子,即日支的巳,及時支的丑。因此而知此人日柱及時柱被空亡。同時將日支時柱用十神表示則此人之劫財、偏財、食神均逢空亡。如空亡之字,沒有出現(xiàn)在四柱之子丑內(nèi),則表示此人四柱未帶空亡。

        2.辛亥 癸巳 丁巳 丙午  先用年柱辛亥查空亡表,得知空亡是寅卯。再用日柱丁巳來查空亡表,得知空亡是子丑。空亡的子丑及寅卯等四個字均未出現(xiàn)在四柱之地支上。故此人八字沒有帶空亡。

    江湖上的口訣是:甲子旬無戌亥,甲戌旬無申酉,甲申旬中無午未,甲午旬中無辰巳,甲辰旬中無寅卯,甲寅旬中無子丑。(多多體會,這些就根本不用記憶了,每個旬的空亡就是該旬的前兩地支)
    空亡多以年或日來論,看日柱是否空亡,就得從年柱來查,日柱無法自查空亡的。
    *年日互換空亡,均擁有對方空亡,一生多窮苦。
    *多柱臨空:年月時三柱均空亡,謂三空致發(fā),反富貴;二柱逢空亡,為官不大;四大空亡聰明短壽;最怕就是一柱空亡,危害最大。
    *年柱空亡:一生多勞苦,全憑個人奮斗,祖上無蔭,父母壽短,并且116歲少年老實巴交困逆多阻。
    *月柱空亡:兄弟姐妹緣薄,正印在月令上臨空亡,母親壽短,偏財在月令上臨空亡,父親壽短。并且16歲到33歲之間運多阻礙。
    *日柱空亡:夫妻欠和睦,事業(yè)多阻礙,壯志難酬。夫妻緣薄,婚姻較多難圓,并且33歲到48歲之間事業(yè)、家庭多紛爭,坎坷曲折。
    *時柱空亡:子孫少,難享子女的福氣,晚年孤獨,49歲晚運后多不吉。
    *五行空亡:江湖有如數(shù)說法——金空則鳴,金落空亡,如鐘要空心,聲音才響亮,為吉?;鹂談t發(fā),火落空亡,如風吹入,火才能燃燒而光明,為吉。水空則清,水落空亡,如泉水自石竅流出,水質(zhì)清澈,為吉。木空則折,木落空亡,如樹木被蟲蛀,空心而萎死,為兇。土空則崩,土落空亡,如山被挖空,土石崩潰,為兇。
    上面講的是每一柱所代表的六親臨空亡的體現(xiàn),也講到某五行臨空亡的體現(xiàn),同時特別注意,四柱中唯一的六親星臨空亡必有空亡明顯的體現(xiàn)。

一、空亡所主
       ⒈ 木空則朽。火空則發(fā)。土空則陷。金空則響。水空則流。
依逢空之五行而論。
      ⒉ 年柱空亡:一生多勞苦,需憑己力奮斗。祖上無蔭。且一到十六歲之少年運困逆多阻。
      ⒊ 月柱空亡:手足緣薄,或不睦。十七到三十二歲之青年運逆多順少。
      ⒋ 日柱空亡:夫妻緣薄,婚姻較難美滿。三十三到四十八歲之中年運在事業(yè)和家庭方面較多紛爭、阻逆。
      ⒌ 時柱空亡:兒女緣薄,四十九到六十四歲及以后之晚運易陷孤困之境。
      ⒍ 比肩、劫才空亡:手足緣薄(少、無助益、不睦等)。
      ⒎ 食神、傷官空亡:福分減少,壽亦減少;女命兒女緣薄,男命易婚變或再婚(需綜合用神而定)。
      ⒏ 正、偏才空亡:父緣、男命妻妾緣薄,財運有損。偏才空亡少橫財,正才空亡多勞苦。
      ⒐ 正官、偏官空亡:男命兒女緣薄,女命夫緣差。偏官空亡少權(quán)威;正官空亡,不宜公職。
      ⒑ 正、偏印空亡:母緣薄;學業(yè)、學術(shù)難成;正印空亡,有權(quán)無職,或?qū)W歷影響前途。
      ⒒ 以上指人事。論風水,主缺角或低洼塌陷;論身體,主經(jīng)脈功能異常;論事體,主似是而非;論命運,主多敗少成:論性情,主心持兩端,有始無終;------等等。全在變通,不可拘泥。更看何柱何卦,貴在推敲玩味,則萬象存乎吾心矣!
二、空亡用法
      ⒈ 凡年、日上起空亡,四柱見之,皆以空亡論(年支空,因為有年支填實,當年不空,但出旬仍空,入墓年運仍空);唯日上空亡,大運可以填實;而年上空亡,大運不能填實。
      ⒉ 真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火,此四者為真空,為無用之空。人得之死,物得之缺。其余按上節(jié)取象而定。
      ⒊ 有用之空
⑴ 動不為空,八字隨生時而動,此爻不以空論;
⑵ 旺不為空,從生月上論,得旺、相之五行,為有用之空,逢值之歲、運可以填實;逢沖之歲、運可以沖空為實;逢六沖、六合、三合、三會皆可以解空(中神空不可以用三合)。
⑶ 休、囚落空,只能“實空”;逢旺運可以“合空”、“沖空”,唯旺運一過,仍然為空。逢休、囚遇沖為“沖毀”,大兇。
⑷ 遇空亡當看主象,斷吉兇須辨支藏。如“巳”空,則其支中藏干“丙、戊、庚”隨旺衰而有不同表現(xiàn),應(yīng)注意區(qū)分。
三、姓名化解空亡
         命帶空亡,必須化解。這是幾乎所有從事命理和姓名學研究的人都想到的問題,很多人在這方面做過嘗試,有的人甚至用“請神”的辦法。我親眼見到有一位“會法術(shù)”的先生,用“供奉南方火德星君”去為人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛,當然是沒有!因為這只是妄想,是蒙人,跟科學靠不上邊。而用姓名化解空亡之法,不論是從理論上說還是通過實踐檢驗,都是站得住腳的。此法專用字旁。如“子”空用“子”,“卯”空用“卯”等等,此為“填實法”,其余“六合法”、“六沖法”、“三會法”、“三合法”則需辨別旺衰,依理而為。比如“子”空,“丑”合可以解空;“午”沖可以解空,等等。姓名中必須包含“丑”、“午”字或偏旁,如“好”含“子”、“紐”含“丑”------以上為日空解法。年空解法,略有不同,除了用日空之法,還需辨明空在何柱,配合三元九運,選擇旺星臨宮之時方可。
【應(yīng)用舉例】
乾造(孫孟軒):壬午 乙巳 戊子 丙辰。

       從日上起,年支“午”旬空。但旺(與月支同五行)不為空,日支“子 ”沖之,可以解空。巳月“子”弱,姓名中應(yīng)含“子”以加強中神, 故用“孟”字;另外,柱中金危,必需保護,我特地為其設(shè)計了一個“軒”字,因“軒”中 含“申”,既可以補金,又與八字成“申、子、辰”三合,制“巳”護“庚”。(以下略 )

空亡

空亡不可皆以兇論,空而有實,亡而有存。五陽令用以陽,五陰令用一陰。
指迷賦云:
        祿入空亡,必分前后之辰,所以表陰陽之分,明輕重之等也。八字金書云,甲寅旬,壬癸落空亡,甲辰旬甲乙,以地支二位論天干,或謂十惡大?。栍藐枺幱藐?,如甲子旬,用戌不用亥,或戌重亥輕,仿此)
       然命見空亡而合格多者,洞玄經(jīng)云。辭有章而貴名,性無為而湛如,美質(zhì)可愛,功名可珍,優(yōu)游恬淡無累,拘越人之才,挾敢斷之果,詳此,亦有吉處
互換空亡者,災(zāi)深,蓋以實為空者,實可映空,以空為空者,無所映實,如甲子年,壬戌日,主一生財物耗散,大破家宅,若日時互換空,時緊日慢,若日犯,而時卻刑沖破害,時犯而日卻刑沖破害,亦主有福,未免坎坷。
又云:
       空亡一殺,不可全以兇論,惡神惡殺,禍聚之地,全要空亡解之,有空亡不宜見合,合者不空,祿馬財官,福聚之氣,全怕空亡散之,有空亡卻喜見合,合者不空矣
若無刑無沖無合,謂真空亡,四孟太毒,只做技巧小人。(此論互換空亡,年日互換,日時互換,真空亡,空亡之支若有他支動者,不以空論)
       又甲子旬,水土,甲戌旬金,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,為真空亡,又云,響之有聲,莫非虛中也,是以大人之命,要有虛中之德??胀鲎酝杏?,乃大聲大應(yīng)之器,月日時三位俱空亡者,為大貴人,二位者,雖有官不大。-----(此論爭議較大,也有以年月時論者---編者)
(所謂物極必反,蓋空極則為福,若殺重則可從)
邱平策平派命理——空亡論
 平派命理空亡論   作者/邱平策
       自大陸周易應(yīng)用預(yù)測學復(fù)興以來,不論在哪個預(yù)測領(lǐng)域,“空亡”一說一直沒有定論,尤其是命學界,空亡謬論層出不窮。有以年柱查空亡者,有以日柱查之者。以日柱查空亡者,又有月令,時支逢空亡之字皆論空亡者。除此之外,尚有不論以年柱或日柱查空亡,局中逢空亡之字俱不以空亡論者。如此種種,讓眾多周易愛好者無所適從,頗感困惑。
       公元二00三年仲夏,《平策命理秘蹤》問世。由于平策沒有將空亡論載入書中,以致許多命學愛好者紛紛咨詢“空亡”一說究竟如何運用?其實,平策總結(jié)完善的“空亡論”早已編入平策命理培訓中級班輔導資料中。正確的空亡論在平策的先期弟子中已經(jīng)被運用。只是那些尚未參加平策命理培訓的愛好者不知曉罷了。
       為饗千萬讀者,平策現(xiàn)將“空亡論”公之于眾,以正視聽!
       空亡者,旬空亡無之意也。欲明空亡,須究旬空之本義。旬空,旬中空無之謂也?!墩f文》曰:旬字從“勹”從“日”,由此可知“旬”是用來紀日的。在古天文學中,十日為一旬。如此一旬十天的紀時方法,一直沿用至今天。
眾所周知,干支紀日是以陽干配陽支,陰干配陰支且干從甲始,支由子起,如此配合而得六十個干支組合,俗稱“六十花甲”。既十日一旬,則六十花甲就有六旬。它們依次是:
       甲子    甲戌    甲申    甲午    甲辰    甲寅
       因為天干有十,而地支十二。因此干支相配則每旬之中在天干排盡之后,總會有兩個地支挨不上號而落人下一旬。于是本旬之中不能排到的兩個地支便“旬空”了,形象地說,我們把十二地支看作十二個座位,而把十天干看作十個人。在十個人依次坐定之后,也總會有兩個座位空著。而這兩個空位就是我們要講的“空亡”。下面是六甲空亡表:
       旬首                                      旬        中                                       旬尾     空亡
       甲子    乙丑    丙寅    丁卯    戊辰    己巳    庚午    辛未    壬申    癸酉    戌、亥
       甲戌    乙亥    丙子    丁丑    戊寅    己卯    庚辰    辛巳    壬午    癸未    申、酉
       甲申    乙酉    丙戌    丁亥    戊子    己丑    庚寅    辛卯    壬辰    癸巳    午、未
       甲午    乙未    丙申    丁酉    戊戌    己亥    庚子    辛丑    壬寅    癸卯    辰、巳
       甲辰    乙巳    丙午    丁未    戊申    己酉    庚戌    辛亥    壬子    癸丑    寅、卯
       甲寅    乙卯    丙辰    丁巳    戊午    己未    庚申    辛酉    壬戌    癸亥    子、丑
      “旬”既然是用以紀日的,那么旬空自然以日柱為主,也就是說八字之中須依日柱查空亡。至此大家即會明白謬書中以年柱查空亡是錯誤的。
       八字之中既以日柱查空亡,那么除卻日支之外,年、月、時三支則皆有出現(xiàn)空亡地支的可能,如此情況又當如何處理呢?
       例如:《平策命理秘蹤》麒麟版第152頁鋼城區(qū)趙某:
       乾造:    劫        食      日元     官
                     甲子    丁丑    乙卯     庚辰
       該八字日柱乙卯,查六甲空亡表知乙卯在甲寅旬,甲寅旬中“子丑”二支空亡。該八字年月子丑俱臨,那該八字中子丑二支空亡乎?平策斷言:子、丑二支俱不空!
       任何一個易學工作者都知道,周易預(yù)測術(shù)中衡量五行旺衰的標尺是月令。
       月令者,月支也。月令有十二,它們是:    
       正月    二月    三月    四月    五月    六月    七月    八月    九月    十月    十一月    十二月
        寅        卯        辰       巳       午       未        申       酉       戌        亥        子          丑
        月令掌一月之權(quán),司三旬之令。也就是說,一月之中,三旬之內(nèi),月令始終其事。因此,一月之內(nèi)的三十組日干支,皆歸該月令掌管,無一例外。因此,六十花甲中不論哪組干支值日,也不論出自何旬,既統(tǒng)歸月令管轄,則定無使月令空亡之理,亦即日主無權(quán)支配月令或無權(quán)使月令空亡。
       日主既無權(quán)管轄月令,那么“山高皇帝遠”的年支對日主而言就更無權(quán)過問了。所以,不論何格何局,八字中年月二支逢空不空,照常發(fā)揮或行使其作用。此君臣上下之正理,亙古恒今,顛仆不破!
       上例趙某之造日元乙木生于丑月,衰地為弱!又有右庚左丁一克一泄,則乙木必然更弱!年上甲子雖系生扶之劫印,然因遠隔而不能生扶日主。如此以來日主之勢似乎難敵庚金。豈知坐下卯木無傷而鼎力相助,以致身主乙木有根不從。此命正局身弱無疑!身弱官為忌合身,官災(zāi)牢獄命。己卯運庚辰年,己生庚,庚官力增克身,命主因持刀重傷他人而被拘捕。
       茍以“月令空亡而取年支代月令”,則日主乙木轉(zhuǎn)生子令,乙生子令乃水生木旺,又乙坐下卯木相扶,日主則身旺無疑。時干庚金無傷且坐下辰土相生而必然克身有力,雖卯克辰土,然辰土僅是一次受傷而仍能生助庚更,身旺而官星克身,此命應(yīng)當有好工作,尤其己卯運庚辰年當有明顯工作提升。然而運用“月令空亡”論所推結(jié)果不但與事實完全不符,反而導致大相徑庭的錯誤結(jié)果。由此可見,“月令空亡”論于理不通,于命不驗,子虛烏有而純屬妄誕!
       再例:《平策命理秘蹤》第64頁萊城東方紅某女:
       坤造:
                   比        比        日元     比
                  癸巳     癸亥     癸酉     癸亥
       此八字日柱癸酉居甲子旬,空“戌亥”二支。然此八字月時兩支皆亥。從我們上面所述可知,此局之月令亥水不空。
       那時支亥水空亡與否?回答這個問題仍須追究“旬空”之原義。
       前面講過,“旬空”,旬中空無之謂也!既如此則空亡的兩個地支在本旬中就永遠落空了。譬如甲寅旬中子丑空不論是甲寅日,還是乙卯日,抑或本旬末尾一天的癸亥日,此十日之內(nèi)甚或每日之內(nèi)均無子丑!每日統(tǒng)攝十二個時辰,則每日之中亦必有二個時辰空亡。因此空亡的兩個時辰所對應(yīng)的地支就因空亡不再發(fā)生任何作用。因此該八字中的時支亥水空亡,時支空亡后也就不參與原局的生克作用。局中雖月時雙亥同現(xiàn),然月支亥非時支亥也!
       綜上所述,八字之中,空亡論的正確用法是:以日柱查空亡,空亡地支居年月二支不為空,居時支為空;時支逢空之字不再參與原局生克作用。
       八字之中的“空亡論”如此簡單,然大陸自命學復(fù)興以來,從“不論空亡”到“月令空亡”可謂““沸沸揚揚”。翻開時下流行命書中的“空亡論”,有哪一本不是“月令空亡”,由此而派生出“大運空亡”等等荒誕不經(jīng)的邪說謬論,就更不屑說了。試想,如果“月令空亡而以年支代月令”,那么上例坤造生于亥月汪洋之癸水轉(zhuǎn)生巳月豈不頓失滔滔乎?如此變化,那萬物將賴何生存?再如甲辰旬首之甲辰日,如生于酉年卯月,則日元甲木生于仲春萬物發(fā)榮之際必盛,若使“月令卯木空亡而取年支酉金代月令,此仲春正旺之甲木又豈非立見凋零乎?凡此種種不待枚舉。可見“月令空亡”之謬,荒誕不經(jīng)!更可笑的是,自“月令空亡”的謬論問世后,竟有許多“克隆”者相繼復(fù)制,挾此謬論到處講學,以致此論在易術(shù)界泛濫開來,迨今幾至”以假亂真”之境?!爸e言千遍成真理”,信斯言矣!
      今平策借《中國周易》創(chuàng)刊之際,宗“旬空”之原義,開明“空亡”論,以助愚蒙。相信周易預(yù)測理論中的“空亡論”,止此塵埃落定,萬代昌明!
             (注:平派命理空亡論邱平策先生2003年以前錄入內(nèi)部資料,公元2004年載入《中國周易》雜志創(chuàng)刊號)

用手掌計算年齡與屬相

                               高國彬
    十二生肖在中國流傳已久,據(jù)史料記載從北魏開始,至今已經(jīng)有一千多年的歷史。用屬相計算年齡,最為準確。在民間流傳一種用手掌計算年齡和屬相的方法,比較簡單易行,很受群眾的歡迎。
    現(xiàn)將方法介紹如下:
    地支與屬相的配合,即形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
    將這十二個屬相,用假設(shè)的方法,設(shè)在左手掌上,從無名指與手掌連接關(guān)節(jié)處起,為“子鼠”,以順時針方向,中指與手掌連接的關(guān)節(jié)處為“丑?!?,食指與手掌連接的關(guān)節(jié)處為“寅虎”、沿食指向上關(guān)節(jié)為“卯兔”、“辰龍”、到食指尖處為“巳蛇”,中指尖處為“午馬”、無名指尖處為“未羊”、小指尖處為“申猴”向下順延關(guān)節(jié)是“酉雞”、“戌狗”、“亥豬”。(詳見下圖)

            用手掌計算年齡與屬相
    計算的方法是:
    第一步要確定計算的起點,今年是2011年,農(nóng)歷為辛卯年(即兔年)。見手掌食指點紅點處,這就是計算的起點。
    例一:知道屬相,求年齡。某甲屬猴,已知三十多歲,求實際年齡?
    在手掌上以“卯兔”為起點,逆時針“寅虎”,“丑?!毕蚝笱h(huán)數(shù),當數(shù)到“申猴”處為32,即為某甲的實際年齡(虛歲)。這樣循環(huán)數(shù)比較麻煩,簡易的方法是,從“卯兔”為起點,數(shù)到“申猴”處為 8,這時以12的倍數(shù)相加,即得20、32、44....都是屬猴的。
    例二:知道年齡,求屬相。某乙今年51歲,求屬相。
    在手掌上以“卯兔”為起點,逆時針“寅虎”,“丑?!毕蚝笱h(huán)數(shù),當循環(huán)屬到51處時,即到“丑?!碧?。某乙的屬相“屬?!?。簡便的方法為:51-48=3,從“卯兔”為起點,逆時針向下數(shù)到 3 時,即為“丑?!碧帯S嬎愕姆椒ǘ际且?2的倍數(shù)遞增或者遞減,比較簡單快捷。
    以上計算的年齡,均為虛歲,今天介紹的方法,只是用手掌計算年齡的方法之一。
    老年朋友,不妨您也試驗一下。

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