橋本隆則/文

在日本，圣誕節(jié)的重點(diǎn)就是平安夜，筆者家附近的商店街應(yīng)該又是播放了山下達(dá)郎的《平安夜》。日本電視上也播放了德國(guó)媒體人制作的圣誕節(jié)宣傳片《鈴兒響叮當(dāng)》。筆者原定想要更新《日本變味的圣誕節(jié)》，可是靜下來(lái)想一想，相比風(fēng)花雪月，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中最重要的是生命，突然想起100年前的圣誕節(jié)，當(dāng)時(shí)因?yàn)檫@首《鈴兒響叮當(dāng)》歌曲，發(fā)生了一件著名的事件“圣誕節(jié)停戰(zhàn)”，并且這個(gè)事件被后世神話渲染傳頌了100年。            紀(jì)念圣誕停戰(zhàn)的活動(dòng)

第一次世界大戰(zhàn)是指從1914年7月28日到1918年7月28日，自歐洲開始波及到全世界許多大國(guó)的世界大戰(zhàn)；整體大戰(zhàn)以三國(guó)協(xié)約為中心，一同對(duì)抗同盟國(guó)，而陸陸續(xù)續(xù)地發(fā)生大小戰(zhàn)事。隨著德軍的挫敗，雙方軍隊(duì)在奔向大海作戰(zhàn)中皆試圖嘗試包圍敵對(duì)方的側(cè)翼，進(jìn)而殲滅之；很快地，從北海到瑞士邊境的土地上，雙方各自延伸其戰(zhàn)壕系統(tǒng)。

到了1914年圣誕節(jié)的準(zhǔn)備期間，開始出現(xiàn)了一些和平倡議，當(dāng)時(shí)的教皇就向正在交戰(zhàn)中的各國(guó)政府呼吁簽訂正式的休戰(zhàn)協(xié)定，懇求“至少在天使歌詠之夜，讓槍炮沉默下來(lái)”。然而，這項(xiàng)呼吁被各國(guó)官方嚴(yán)正回絕。1914年12月24日的平安夜，當(dāng)時(shí)德軍在比利時(shí)伊佩爾地區(qū)開始裝飾起他們的戰(zhàn)壕周遭。這些德國(guó)士兵先是在他們的戰(zhàn)壕與圣誕樹上擺上了蠟燭，并唱起圣誕頌歌來(lái)慶祝；英國(guó)士兵則唱他們自己語(yǔ)言的圣誕頌歌做為回禮，接著兩邊開始互相對(duì)彼此喊著祝賀圣誕節(jié)的話語(yǔ)。很快地，雙方在無(wú)人地帶開始有一些的交流，士兵們互相交換起食物、香煙和酒等小禮物，還有像是鈕扣與帽子等來(lái)作為紀(jì)念品。在那一晚里，該地區(qū)的火炮真的陷入了沉默。這次休戰(zhàn)也讓剛陣亡的士兵有空檔的時(shí)間，帶回各自戰(zhàn)線后方集體埋葬。此外，雙方也共同舉行了聯(lián)合禮拜。然而，這些親善交流并非完全沒(méi)有危險(xiǎn)性，還是仍有一些士兵被敵方所射殺。而在許多地區(qū)休戰(zhàn)只持續(xù)到圣誕夜結(jié)束，但仍有一些地區(qū)持續(xù)到了元旦。

新年一過(guò)戰(zhàn)斗重開，之后的3年時(shí)間內(nèi)曾經(jīng)有過(guò)3次圣誕節(jié)，但是像這次的圣誕節(jié)停戰(zhàn)再也沒(méi)有發(fā)生。英軍高層認(rèn)為與敵軍的友好接觸影響軍心，因此禁止了一切非官方的接觸。到了之后的圣誕節(jié)，從英軍陣地發(fā)出的炮彈替代了圣誕節(jié)的歌聲。換句話說(shuō)，在圣誕節(jié)之后，戰(zhàn)爭(zhēng)不是停止，而是更加的激烈。

在現(xiàn)場(chǎng)的士兵們自己的交流，造成了很多厭戰(zhàn)的情緒，這樣情緒產(chǎn)生也是不為高層愿意看到。于是在戰(zhàn)場(chǎng)上達(dá)成短期停戰(zhàn)的士兵，之后都是遭到了上級(jí)的嚴(yán)重警告。這樣的戰(zhàn)場(chǎng)浪漫再也看不到，第一次世界大戰(zhàn)在三年多時(shí)間內(nèi)，奪去了2000萬(wàn)人的生命。

人為何會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)？為何要戰(zhàn)爭(zhēng)？從本意上說(shuō)，士兵們都不愿意也不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，但是為了自己的祖國(guó)，卻不得不戰(zhàn)，這樣的矛盾心理，才是第一次世界大戰(zhàn)之初的圣誕夜停戰(zhàn)奇跡發(fā)生的最好的理由？第一次世界大戰(zhàn)都是相近宗教，相近文化（基督教，騎士文化）的國(guó)家與民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以相近文化不但不會(huì)避免戰(zhàn)爭(zhēng)，而且戰(zhàn)爭(zhēng)的形式更加激烈，程度也是更加慘烈。

戰(zhàn)后，很多人都回憶起這場(chǎng)圣誕夜的停戰(zhàn)，認(rèn)為在戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷狀況下，這樣的小插曲是人類的最惡部分，與人類最美好的部分的體現(xiàn)在同一個(gè)時(shí)空的體現(xiàn)。筆者雖然不贊同這樣的觀點(diǎn)，但是東亞的歷史也是這樣，相同的文化淵源，相同的人種，相近的宗教，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔從來(lái)沒(méi)有遠(yuǎn)離。如何不再懷念戰(zhàn)場(chǎng)上的圣誕節(jié)，就是要徹底根絕戰(zhàn)爭(zhēng)。