|
秦烽\文 玩陰陽不通陰陽，實(shí)乃有負(fù)陰陽先生之名。陰陽之萬物類象來源于生活，必能貼近引導(dǎo)于生活。陰陽之理遵循天地之道，定能與天相感與人事相應(yīng)。通透陰陽雖不能改天地造化，但勘破命數(shù)，參悟造化之機(jī)，方知孰可為孰不可為。若能周旋趨避于變數(shù)，踏著命運(yùn)的節(jié)律，從而修心知命，如是則與道相應(yīng)。 形而上者之謂道，形而下者之謂器。道法初出，好似一些形而上的大道理。譬如：道可道、非常道…萬物負(fù)陰抱陽…天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動(dòng)靜有常，剛?cè)釘嘁?。方以類聚，物以群分，吉兇生矣。在天成象，在地成形，變化見?/span>…這些枯燥隱晦的哲理我們稱之為理法。后學(xué)根鈍急欲避因求果，大眾焦躁之學(xué)風(fēng)與理無緣迷戀的是干支生克后所表述的吉兇之象。這些速知結(jié)果的套路我們稱之為技法。無規(guī)矩不方圓，無理法不識(shí)技。大道理若不能轉(zhuǎn)化為實(shí)用之技則理為虛話。理是技的指導(dǎo)，技是理的運(yùn)用。練拳不練腰，終究藝不高；習(xí)技不明理，尚在云霧里。 我們根據(jù)：在天成象，在地成形，變化見矣…這句系辭推出了干支通透法則及流年到位與應(yīng)期。我們根據(jù)水火既濟(jì)這個(gè)卦名明白了陰陽水火平衡方為健康體，若是水火失衡超出臨界點(diǎn)此乃心腎不交，心率、眼目、心態(tài)、腎功能與之對(duì)應(yīng)類象則有損失。這些都是理法與技法之轉(zhuǎn)換，由此可見，習(xí)易先明理。若不識(shí)其理，即使剽竊了他人之技斷事有應(yīng)，究其原理竟不知其所以然。更不要妄談以此理舉一反三延伸推理更多技法。 大道必至簡，技法和小術(shù)若在理法中定能放之四海皆準(zhǔn)。我們將萬物類象對(duì)應(yīng)到十干五行，然后推理出五行組合之象，爾后將五行干支類象悉數(shù)對(duì)應(yīng)陰陽由陰陽法則十干喜忌導(dǎo)出字碰字。只要條件吻合具備，字碰字必現(xiàn)象。我們還可以將五行之字定位一象結(jié)合宮位僅斷一事。甚至僅憑五行字之損益以象定事，這就是五行論命逐字定位法。 五行之妙，書不盡意；陰陽變幻，造化之機(jī)…簡舉二例，淺闡機(jī)意。三生萬物，木火、金水、戊己中央土。陽為神佛，陰為邪靈。通陽者近神佛悟性高，修道易成。近陰者近鬼靈迷心性，若不能將之駕馭反被駕馭則恐受其害。此為五行之氣同氣相感，先天八字已定。人生之?dāng)?shù)兇福吉禍皆可意會(huì)為五行之氣感應(yīng)，以宮限定應(yīng)事。我們?cè)诰衿舱勥^，木火為心力，神府，功能；金水為后備，形體，基礎(chǔ)…傷火傷神，傷水傷精。 乾造：己 丁 壬 乙 巳 丑 申 巳 我們用陰陽看這個(gè)八字，明顯陰旺于陽。陰旺不可怕，就怕陰來傷陽無制化，最怕陰馭陽。八字中有什么組合作用象現(xiàn)實(shí)就要應(yīng)什么事，包括地支人元作用關(guān)系，字之所現(xiàn)定不會(huì)空穴來風(fēng)，此為定律。這個(gè)八字一共三個(gè)陽，丁、乙、丙、丁被帶根的壬合克，乙被壬相侵所控，此為陰陽相控，不受傷但被控制。丙被壬相控，這個(gè)八字有陰控陽陰馭陽之象，全局陽被陰控，唯有丙火氣旺可以有些抵擋。陽全被壬駕馭，只待丙火老陽失陷即應(yīng)事。陽為神府心神，陰為邪靈陰邪。這就有了心神被陰邪駕馭之象，也可稱之為邪靈攻身、附體。這個(gè)八字在丙子大運(yùn)壬申流年水旺引動(dòng)巳火的流年突得怪病，遍醫(yī)無效。醫(yī)院查不出，發(fā)病時(shí)力大反常…心神被水陰所控自然是邪病虛病。原局無救應(yīng)，扳轉(zhuǎn)看大運(yùn)。 坤造：丙 戊 庚 壬 子 戌 子 午 這個(gè)八字初看貌似金水有制，年上火制日元庚，月令燥土制水，從宮限看早期有個(gè)公職單位或職位是沒有問題的。只是年上火制金土通關(guān)金無制，土制水金水一家在同柱又是同家金通關(guān)水無制，金無根為虛此事待時(shí)成形。如此金水無制，我們?cè)诰衿v過金水為精，木火為神。丙火為神府，若被陰控即陽神被陰邪所控。再看這個(gè)八字一共三個(gè)陽，丙丁戊，丁被壬子控，戊有被金泄之象，丙被壬控，壬丙相見，應(yīng)事在壬水庚金得根旺地，泄陽戊壬旺時(shí)成形。另：陽弱無根為陽傷，陽不弱被陰控為陰控陽，陰馭陽。丙申大運(yùn)壬辰流年事成得虛病時(shí)常精神失常。 易無止境，燥心求學(xué)難尋其真。不要過于依賴?yán)蠋?，我不過是個(gè)先行領(lǐng)路人。易學(xué)的突破、理法的漸進(jìn)唯有在孤獨(dú)靜思中體悟。后學(xué)當(dāng)知：變易是象、不變是理、依理推象是門徑；技為小術(shù)、理為大道、由術(shù)入道是方法；術(shù)陰法陽、法為術(shù)魂、以法馭術(shù)是關(guān)鍵…… 個(gè)人著作元真壹、叁及陰陽論命教學(xué)視頻請(qǐng)購 _______________________________________________________ |
|
|
