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真正的伏羲教育，應(yīng)該是這樣的：其教育過程與人成長規(guī)律相合，根據(jù)孩子年齡特點個性特點及發(fā)展?jié)撃馨才沤虒W(xué)。在小學(xué)階段以經(jīng)典筑基、輔以才藝和生存能力，中學(xué)階段則放手讓學(xué)生朝已定目標發(fā)展，為未來成為濟世人才作準備。因此小學(xué)階段貴在專、精，中學(xué)階段重在自主。而今新式教育弊在駁雜，短時很難改變。而要真正改變，必須從古代教育中汲取經(jīng)驗，做出模板，此事至少卅年才能小成。 事情回放到初二那天，?？谂嘤?xùn)的最后一天，臨走前，我問教授我做的是不是真正的伏羲教育，教授說才做一個學(xué)期，為時尚早，不可定論。但，我需要知道教授心目中真正的伏羲教育是什么，所以請教授給我寫下來。結(jié)果這篇后來被我們稱為“生死狀”的文章，教授是選了最不好的紙來寫的，“重在”的“在”字旁邊還破了一個洞呢，好的紙留著用來寫字送人。他可能想不到這篇文章對我來所是如此的重要，是我踐行伏羲教育的指南針。當我鄭重按下第一個指印后，接著二哥張友軍也按了，跟著兄弟姐妹們都按了。 回想?？诟淌谠谝黄鸬牧奶焖?，教授心眼里一直牽掛的都是孩子的未來：即使成不了濟世人才，但是走出社會也是受歡迎的，也是活得好好的。農(nóng)村的孩子不管怎樣都無法跟城市里的孩子相比，因為條件相差太遠了。所以，農(nóng)村孩子的教育，務(wù)必“?！薄熬?/strong>，全面不如人，但是有一技之長可以站得住腳。所以，我們現(xiàn)在伏羲教育所做的，必須要珍惜孩子的時光，授予孩子的東西，都是為他人生奠基的。 為什么學(xué)經(jīng)典？那是古人的智慧結(jié)晶，那是人生的指南針。有經(jīng)典墊底，人生不糊涂，不會像現(xiàn)在的人活著像沒頭蒼蠅，沒有人生觀，沒有人生觀，沒有價值觀，醉生夢死，害人害己更害社會害未來……學(xué)經(jīng)典，學(xué)智慧，更加學(xué)精神，能活出個硬骨錚錚的人來。 為什么要學(xué)書法？寫一手好字，去到哪里都受用。昨天去番禺，我爸爸拿著我抄寫的《學(xué)記》仔細看了多遍，眼里全是驚喜，他知道我以前的字很丑，我的字的改變都是這幾年來的，他說了一句話：“能有這樣一板斧，就沒有人敢小瞧你了?！?/strong>是的，當你看到一個人能寫一首漂亮的毛筆字，自然會肅然起敬。我們的伏羲娃娃以后肯定能成為受人尊敬的人，因為從小就能扎好根。 為什么要學(xué)才藝？伏羲教育，經(jīng)典和書法是兩大重頭戲，其中“經(jīng)典”尤甚。正如吟誦規(guī)則中，“依字行腔”是絕對不能違背的，伏羲教育，伏羲教育，經(jīng)典學(xué)習(xí)是放在第一位的。否則，都是假的。有了這個根本，再學(xué)點才藝，增長的是自信，人一有自信，就百事開了。我就是一個最典型的例子。但教授說了，才藝這塊，因地制宜，各處有各處的道，就如絲路伏羲學(xué)校，滑雪是他們得天獨厚的資源，可以在這方面培養(yǎng)專才。我在想，我身處嶺南文化之地，我們的伏羲娃娃要對此有深入的了解，否則愧為嶺南人。 這應(yīng)該是伏羲教育的普遍性培養(yǎng)目標吧，但是，真正的使命，還是要培養(yǎng)出真正經(jīng)國濟世大才，否則文化傳承危矣，民族命運危矣。 吳教授在《伏羲教育的昨天、今天和未來》講課中談到：“未來伏羲教育的定位應(yīng)該是：培養(yǎng)各行各業(yè)的英才，尤其是承傳中華文化的人才，把漢學(xué)恢復(fù)起來！” 為了實現(xiàn)教授所愿，我們需要“眼望星空，腳踏實地”，不畏艱難困阻，創(chuàng)造條件，營造沃土，讓我們的伏羲娃娃在人才成長的空間里自由發(fā)展。 此文轉(zhuǎn)載于伏羲教育林美娟老師2014年2月6日博文，林老師更多精彩文章請點擊“閱讀原文” 伏羲教育以人為本，教人倫，順人性，終生受益的素質(zhì)教育！ |
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