| 與可能性共同構(gòu)成反映客觀事物出現(xiàn)之前的發(fā)展趨勢(shì)與出現(xiàn)之后的既成事實(shí)之間的相互關(guān)系的一對(duì)哲學(xué)范疇?，F(xiàn)實(shí)性是指已經(jīng)產(chǎn)生出來(lái)的事物或現(xiàn)象的當(dāng)下的存在，是潛在的可能性的展開(kāi)和呈現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)性是事物內(nèi)在的存在根據(jù)和外在的實(shí)現(xiàn)條件的統(tǒng)一?，F(xiàn)實(shí)性是比可能性更高、內(nèi)容更豐富的范疇?？赡苄灾皇乾F(xiàn)實(shí)性的直接的潛在狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)性則是可能性充分發(fā)展的結(jié)果，是過(guò)程的最高階段，它包含著比可能性更豐富的內(nèi)容，是本質(zhì)與現(xiàn)象、根據(jù)與條件、必然與偶然等聯(lián)系的統(tǒng)一?，F(xiàn)實(shí)性與可能性既是對(duì)立的，現(xiàn)實(shí)不是可能，二者不可等同；又是統(tǒng)一的，可能性是潛在的、尚未實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)性，現(xiàn)實(shí)性是實(shí)現(xiàn)了的可能性，在一定條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。 |
|
|
來(lái)自： 靈藏閣 > 《哲學(xué)范疇》
