 《祈禱的手》，丟勒，德國，水彩畫，1508年。 丟勒具有一種犀利的洞察力，他著力捕捉、表現(xiàn)的畫面常常會(huì)觸發(fā)人類道德的敏感。他深入到繪畫對(duì)象的內(nèi)在真相，并加以深沉關(guān)照，他的作品也因此而具有強(qiáng)烈的震撼力。所以有人說，丟勒的繪畫似乎總是在讓觀畫者“面臨人性最苛刻的審察”。而《祈禱的手》，正是這樣一幅“審察人性”的畫作。  灰色的背景上，只畫著一雙正在向上帝祈禱的手。合攏的雙掌伸向天空。這雙手皮膚粗糙，筋節(jié)突起。很明顯，這是一雙普通勞動(dòng)者的手，但卻飽含著奉獻(xiàn)之美。  其它手部作品 這幅畫作具有獨(dú)特的韻味：關(guān)節(jié)的僵硬和手勢(shì)的溫柔形成對(duì)比；粗糙的雙手所代表的生活苦難，與祈禱的虔誠形成對(duì)比；遒勁的雙手和流暢的線條形成對(duì)比。此外，畫面之中光點(diǎn)和陰影處理自然，作者對(duì)于人體結(jié)構(gòu)的細(xì)致觀察和敏銳表現(xiàn)，更增加了畫面的力量。畫家用細(xì)膩精致的線條，詩意地表達(dá)了一個(gè)關(guān)于奉獻(xiàn)的主題。在他手下，簡潔素雅的線條蘊(yùn)含著感人至深的力量，粗糙的雙手傳達(dá)著飽滿的祈禱和祝福。  其它手部作品 這幅丟勒的代表作完整展現(xiàn)了丟勒的繪畫風(fēng)格。丟勒的繪畫以追求繪畫對(duì)象明確的結(jié)構(gòu)關(guān)系而著稱。在他的筆下，繪畫對(duì)象的每一個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)被精致、細(xì)膩地刻畫出來，解剖、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等各種造型元素都被完整地表現(xiàn)。所以，丟勒的繪畫表現(xiàn)方式常常被稱作是“理性主義”的描繪方式。丟勒的作品嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，這在他的素描作品中表現(xiàn)得尤為明顯：線條準(zhǔn)確清晰、流暢有力，形體完美、豐盈。他對(duì)于光影似乎有一種近乎苛刻的追求，力求在繪畫中保持繪畫對(duì)象完全的真實(shí)性。如同把一個(gè)光亮的形體置于幽暗的背景中，一切元素都特別突出。在丟勒的素描作品中，繪畫對(duì)象的各個(gè)組成部分都面面俱到，卻纖毫不亂。因此，丟勒的素描作品具有一種冷峻、一絲不茍的味道。  其它手部作品 丟勒用一種緊張甚至矛盾的藝術(shù)語言來體現(xiàn)內(nèi)心復(fù)雜的思想和情感。如同在平靜的話語中闡釋深刻哲理的寓言故事，丟勒也是用完美的繪畫語言表現(xiàn)人性的光輝。這在丟勒的其他繪畫作品中也可以看到。他創(chuàng)作的形象，與當(dāng)時(shí)意大利的藝術(shù)大師們所創(chuàng)造的形象完全不同，他的畫作氣氛嚴(yán)肅內(nèi)斂，有一種內(nèi)在的張力，表達(dá)一種堅(jiān)毅的精神。相比于達(dá)芬奇的寧靜恬淡、米開朗基羅的“憤怒”，丟勒的作品選擇了更具有寓意的形式。  其它手部作品 這幅畫之所以具有強(qiáng)大震撼力，還源于下面一個(gè)故事。 丟勒有18個(gè)兄弟姊妹。他的一個(gè)哥哥和他一樣有成為藝術(shù)家的夢(mèng)想。當(dāng)時(shí)，兄弟兩人都在跟從紐倫堡附近的畫家學(xué)習(xí)繪畫。但是由于家境困難，兄弟倆不得不以半工半讀的方式來維持生計(jì)。由于不能完全專注于繪畫，所以他們進(jìn)步很慢。有一天，哥哥提議，由一個(gè)人先去工作，另外一個(gè)人專心學(xué)習(xí)繪畫，等畫作可以賣錢的時(shí)候再讓第二個(gè)人來學(xué)習(xí)。兄弟倆都想把學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)讓給對(duì)方，因此爭執(zhí)不下，最后以擲銅板的方式來決定。結(jié)果丟勒勝出，進(jìn)入了藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。  其它手部作品 4年后，學(xué)成歸來的丟勒，希望支持哥哥到藝術(shù)學(xué)院實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但是他哥哥由于一直在礦場工作，雙手關(guān)節(jié)僵硬，已經(jīng)無法再學(xué)習(xí)繪畫了。一日，哥哥跪在地上，合起他那雙粗糙的手祈禱：“主??！我的雙手已無法讓我實(shí)現(xiàn)成為藝術(shù)家的夢(mèng)想，愿您將我的才華與能力，加倍賜予我的弟弟阿爾布雷特。”丟勒見到這一幕情景后，他動(dòng)情地拿出畫筆，滿含熱淚地勾勒出哥哥的這一雙手，也就是我們現(xiàn)在看到的這幅偉大畫作。這雙震撼心靈的祈禱之手，成就了丟勒一幅震撼心靈的不朽作品。  其它手部作品 丟勒的藝術(shù)成就改變了德國人對(duì)于藝術(shù)家的看法。在他之后，德國的繪畫創(chuàng)作從手工業(yè)勞動(dòng)中分離出來，藝術(shù)家不再處于低下的地位?，F(xiàn)在想來，其中應(yīng)該也有那位偉大兄長的功勞。  其它手部作品 關(guān)于這個(gè)故事的版本其實(shí)不止這一個(gè)（有的說這是發(fā)生在丟勒和朋友尼格斯坦之間的故事），由于時(shí)代久遠(yuǎn)，詳情已無從稽考。丟勒是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最早表現(xiàn)農(nóng)民和下層人民生活的畫家之一，他的繪畫作品中的很多形象都是普通的德國勞動(dòng)者，他們正直、倔強(qiáng)、剛毅的性格是丟勒透過線條要著力表現(xiàn)的。他的很多素描作品都是以“手”作為繪畫對(duì)象，只是這一幅因?yàn)檫@個(gè)故事而更為著名。丟勒的繪畫作品源自于他對(duì)生命和生活的深切感悟，這也是他能夠成為一個(gè)偉大藝術(shù)家的原因。 德國詩人歌德曾說：“當(dāng)我們明白了丟勒的時(shí)候，我們就認(rèn)識(shí)了高貴、真實(shí)和豐美，只有最偉大的意大利畫家，才有和他等量齊觀的價(jià)值。”從《祈禱的手》這幅作品可以看出，歌德的評(píng)價(jià)其實(shí)并非過譽(yù)。丟勒繪畫作品的價(jià)值，正在于表現(xiàn)了高貴的人性、真實(shí)的社會(huì)和豐美的生活。 （本文由浙江藝術(shù)網(wǎng)提供，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)標(biāo)明出處！） |
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