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楊公風(fēng)水《楊公天地父母三般卦陰宅風(fēng)水講義》《 三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義》

 周易風(fēng)水圖書館 2015-03-25

楊公風(fēng)水《楊公天地父母三般卦陰宅風(fēng)水講義》《 三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義》 

楊公風(fēng)水《楊公天地父母三般卦陰宅風(fēng)水講義》《 <wbr>三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義》

 隨師多年對(duì)于風(fēng)水也有了一些小小的心得,我把七曜和楊公風(fēng)水三般卦融匯貫通,使風(fēng)水簡(jiǎn)單而易學(xué),正統(tǒng)而不再神秘,使很多朋友走出了民俗風(fēng)水而進(jìn)入了廟堂風(fēng)水文化的大門,現(xiàn)在的人研究風(fēng)水都是自用為多,而且現(xiàn)在和局的地還很多,老龍終日山中臥,只等有緣人。函授面授皆可,更有幾大皇陵分布北京周邊是地理考研的最高教課書吉兇可證。清西陵的五腦芙蓉,清東陵的胎息孕育,大金陵的梳齒堂局,十三陵的三局一地,體現(xiàn)的四龍剝換為上吉卦變二三皆為希。豈是坊間民俗所講之剝換之語(yǔ)。真?zhèn)饕痪湓捠∽x千卷書盛行萬(wàn)里路。

《楊公天地父母三般卦陰宅風(fēng)水講義》

目錄

三般卦風(fēng)水概述

二十四山節(jié)氣太陰圖

二十四山雙山五行

陰陽(yáng)氣走勢(shì)圖

天地父母

父母三般卦

三般卦龍水交媾四十圖譜

黃泉煞

救貧黃泉

納水消砂

山上龍神 水里龍神

破局砂水

五絕不定位,七星旺財(cái)丁

龍山八煞

水出卦 龍出卦  向出卦

生旺同歸不獨(dú)長(zhǎng)房毓秀也應(yīng)仲叔皆榮圖

交而不及顏回三十便亡身圖

破軍侵帝旺之鄉(xiāng)身無(wú)一命之寄圖

天罡犯貪狼之位難招半子之榮圖

旺去沖生縱然富貴也徒然圖

生如破旺雖有子有何為圖

發(fā)如雷敗如灰只因歸庫(kù)而水短圖

情過(guò)而亢呂望八旬方際會(huì)圖

未離胎而夭折多因沖破胎神圖

冠帶傷發(fā)齒之男圖

臨官喪成才之子圖

貪狼直步天罡百年頤壽圖

穿山透地?fù)袢?/p>

論納甲分房

風(fēng)水立向

山水證穴



楊公風(fēng)水《楊公天地父母三般卦陰宅風(fēng)水講義》《 <wbr><wbr>三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義》

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楊公風(fēng)水《楊公天地父母三般卦陰宅風(fēng)水講義》《 <wbr><wbr>三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義》
《 三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義》

三般卦概述

八宮行龍圖

三般卦四十局山水交媾圖

三合分房

七曜

七曜二十四山陰陽(yáng)

二十四山七曜長(zhǎng)生排法

二十四山雙山排法

七曜開門放水

論黃泉與救貧祿刃用法

七曜陽(yáng)宅基本論法

三般卦七曜坐度圖局

納水

坐度測(cè)量

工廠單位

環(huán)境高低差論法

實(shí)例用法

三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義

三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義

三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義


三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義

三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義
三合七曜陽(yáng)宅風(fēng)水講義

五中輪訣;

若差錯(cuò)帶刃兼度的以所兼地支,三合取貪巨武三吉參考造作門井灶也有定例,如遇三吉有礙難以行門,即以五中輪法取左輔行門,如壬兼子為兼刃三合以子為主申子辰會(huì)水,水從申起破軍,酉為右弼戌為廉貞亥為破軍子武曲丑為貪狼寅為破軍卯為左輔卯乙同宮開乙門為吉,乙己鼠猴鄉(xiāng)貴人到座,則不忌壬子七曜順數(shù)到乙為破軍也,壬子為純陽(yáng)開乙門以泄之也不畏右水到左順?biāo)_門之應(yīng)。

 



不識(shí)三般卦難明七曜星,七曜出于楊公老五行在當(dāng)今的風(fēng)水多是以民俗風(fēng)水為主,向這種廟堂風(fēng)水讓大家都接受確實(shí)需要時(shí)間和精力但我相信就看這三張圖片明眼人就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的魅力和與民俗風(fēng)水的不同。

陽(yáng)宅七曜是在三般卦的基礎(chǔ)上結(jié)合古書精髓演變而來(lái),所以我常說(shuō)不識(shí)三般卦就不能明白一些核心的東西。當(dāng)風(fēng)水發(fā)兇的時(shí)候不論你用什么方法都可以找到他的不對(duì)之處,但真要搞好單靠吹牛是沒(méi)用的。我隨便在網(wǎng)上找了個(gè)例子發(fā)來(lái)看看,在與古文記載加以對(duì)照就知道什么叫七曜風(fēng)水。

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你看不懂也正常,術(shù)數(shù)本來(lái)就是個(gè)人修為和悟性的體現(xiàn)。

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在看看過(guò)去的廖 劉  賴 用什么,現(xiàn)在的那些人又在用什么呀。

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