高中語文必修二文言知識：篇目：《詩經(jīng)》兩首（《氓》、《采薇》）、《離騷》、《孔雀東南飛》、《短歌行》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》、《游褒禪山記》

《氓》

——詩經(jīng)

1、  通假字：

士之耽兮，猶可說也。（說，通脫，擺脫，脫身）

淇則有岸，隰則有泮。（泮，通畔，岸邊）

于嗟鳩兮，無食桑葚！（于，通吁，嘆息。無，通勿，不要）

匪來貿(mào)絲（匪通非，不是）

將子無怒（無通毋，不要）

2、  古今異義：

泣涕漣漣（涕：古義眼淚，今義鼻涕）

三歲食貧（三歲，古義多年，今義三歲的年齡）

送子涉淇（子：古：你 今：孩子）

將子無怒（將：古：請，希望 今：將要；將軍）

總角之宴（宴：古：歡聚，快樂 今：宴會）

至于頓丘（至于：古：到達 今：連詞，說完一事，要說另一事時用 至于 ）

3、  詞類活用：

夙興夜寐（夙，夜：名詞作狀語，在早晨；在夜晚）

4、  特殊句式：

秋以為期（賓語前置）

5、  一詞多義

夙   夙興夜寐（早）

     夙夜憂嘆（日）

夙志已酬（素有的，舊有的）

《采薇》

——詩經(jīng)

1、通假字：

歲亦莫止（莫通暮）

彼路斯何（路通輅，大車）

孔棘（棘通急）

彼爾維何，維常之華（爾通草字頭爾，花盛開的樣子）

維常之華（華通花）

彼爾維何，維常之華（常通棠，棠棣）

2、古今異義

薇亦作止（止：古：句尾語氣詞 今：停止）

不遑啟居（啟：古：臂部離開腳后跟的叫啟 今：啟發(fā)。）

         （居：古：臂部貼在小腿上叫居 今：居?。?/p>

歲亦陽止（陽：古：指農(nóng)歷十月 今：陽光、太陽等）

今我來思（思：古：語氣詞，無實意 今：思考，想）

3、詞類活用

豈不日戒（日：名詞作狀語，每日、每天）

雨雪霏霏（雨：名詞作動詞，降下）

《離騷》

——屈原

1、  通假字：

偭規(guī)矩而改錯（錯通措，施行）

忳郁邑余侘傺兮（郁邑通郁悒，憂愁苦悶）

何方圜之能周兮（圜通圓）

芳菲其能彌章（章通彰，明顯）

進不入以離尤兮（離通罹，遭受）

延佇乎吾將反（反通返，返回）

2、  古今異義;

怨靈修之浩蕩兮（浩蕩，古義荒唐，今義形容水勢廣闊而壯大）

偭規(guī)矩而改錯（改錯，古義改變措施，今義改正錯誤）

吾獨窮困乎此時也（窮困，古義處境困窘，今義經(jīng)濟困難）

寧溘死以流亡兮（流亡，古義隨著流水而消逝。今義因災害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國）

長余佩之陸離（陸離，古義修長的樣子，今義形容色彩繁雜）

固時俗之工巧兮（工巧：古：善于投機取巧 今：技藝巧妙）

3、  詞類活用

步余馬于蘭皋兮（步：使···步行，動詞使動用法，可譯為“趕著···走在···”）

高余冠之岌岌兮（高，使….加高，形容詞活用為動詞，使動用法）

長余佩之陸離兮（長，使…..加長，形容詞作動詞，使動用法）

余雖好修姱以幾羈兮（幾羈：名作動，約束）

固前圣之所厚（厚，推重，形容詞作動詞）

鷙鳥之不群兮（群：名作動，合群）

屈心而抑志兮（屈、抑：使動用法，使…受委屈，使…受壓抑）

謠諑謂余以善淫（淫：動作名，淫蕩的事）

伏清白以死直兮（死：為動用法，為…而死）

4、  虛詞

余雖好修姱以革幾羈兮(雖，唯)

既替余以蕙纕兮（以，因為）

馳椒丘且焉止息（焉，兼詞，于彼，在那里）

茍余情其信芳（茍，只要）

5、  句式

（1）倒裝句

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳（不吾知：不知吾，賓語前置）

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（岌岌、陸離分別作定語，后置）

（2）被動句

余雖好修姱以革幾羈兮， 謇朝誶而夕替

雖體解吾猶未變兮

6、  一詞多義

長長太息以掩涕兮（副詞，長久）      以為 制芰荷以為衣兮（用….做）

   長余佩之陸離（使…加長）               余獨好修以為常（認為）

雖 余雖好修姱以革幾羈兮（唯，只是）   善  亦余心之所善兮（以為是好的）

   雖九死其猶未悔（即使，縱然）           謠諑謂余以善淫（擅長）

修 余雖好修姱以革幾羈兮（美好）

退將復修吾初服（整理）   余獨好修以為常（美，美好）

《孔雀東南飛》并序

一、實詞

1、  通假字

終老不復取 （“取”通“娶“）

箱簾六七十（“簾”通“奩”，嫁妝）
蒲葦紉如絲 （”紉“通”韌“）
摧藏馬悲哀 （“藏“通”臟“）
合葬華山傍 （”傍“通旁”）   
府吏見丁寧 （”丁寧”通”叮嚀“）

雖與府吏要（要通邀）

槌床便大怒（槌通捶）

感吾區(qū)區(qū)懷（區(qū)區(qū)通拳拳）

2、  古今異義

泣涕漣漣（古義：眼淚 今義：鼻涕）
可憐體無比（古義：可愛；今義：同情，憐憫）
千萬不復全（古義：無論如何；今義：再三叮囑）

葉葉相交通（古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱）
感吾區(qū)區(qū)懷（古義：真摯的情義；今義：數(shù)量少，事物不重要）

汝豈得自由（古義：自作主張；今義：不受拘束和限制）

本自無教訓（古義：教養(yǎng)；今義：從錯誤失敗中取得知識）

共事二三年（古義：一起過日子；今義：在一起工作）

處分適兄意（古義：處理安排；今義：對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定）

便利此月內（古義：吉利；今義：方便）

多謝后世人（古義：多多勸告；今義：多多感謝）

便可白公姥（白：古：告訴，今：常指一種顏色）

槌床便大怒（床：古：坐具 今：睡覺的地方）

躡履相逢迎（逢迎：古：迎接 今：常指奉承、拍馬）

再拜還入戶（再：古：兩次 今：下一次）

自可斷來信（來信：古：使者，指媒人 今：書信）

渠會永無緣（渠：古：他 今：常指人工開鑿的河道）

3、詞類活用

①名詞作狀語
孔雀東南飛 （方位名詞“東南”作“飛”的狀語；朝東南）
手巾掩口啼 （名詞“手巾”作“掩”的狀語；用手巾）
卿當日勝貴 （名詞“日”作“勝”的狀語；一天天）
晚成單羅衫 （名詞“晚”做“成”的狀語；在晚上）

晝夜勤作息（晝夜：在白天黑夜里，名詞作狀語）

②名詞作動詞
仕宦于臺閣 （名詞“仕”作動詞；任官）
頭上玳瑁光 （名詞“光”作動詞；發(fā)光）

府吏馬在前，新婦車在后（馬，車：名作動，騎馬，乘車）

事事四五通（事事：每試穿一件衣服，名詞做動詞）

③動詞作名詞
留待作遺施 （ 動詞“遺施”做名詞；遺施之物，紀念品）
④形容詞作動詞
千萬不復全 （形容詞“全”作動詞；保全）

蘭芝慚阿母（慚，形容詞做動詞，慚愧地說）

⑤使動、意動用法
足以榮汝身 （“榮”形容詞使動；使----榮耀）
以此下心意 （“下”名詞使動；使----委屈）
戒之慎勿忘 （“戒”，動詞意動用法，“以---為警戒”）

逆以煎我懷（煎：使…煎熬，使動用法）

4、偏義復詞

便可白公姥（公姥：偏姥）

晝夜勤作息（作息：偏作）

5、一詞多義

①適：

始適還家門：適，出嫁

處分適兄意：適，適合，依照

適得府吏書：適，剛才

適彼樂土：適，往、到

②為

為詩云爾（做；動詞）
非為織作遲（是；動詞）
始爾未為久（算；動詞）
阿母為汝求（替；介詞）
時時為安慰（作為；介詞）
自名為鴛鴦（叫做；動詞）

③謝

謝家來貴人（辭別；動詞）
阿母謝媒人（辭謝；動詞）
多謝后事人（勸告；動詞）

④若

今若譴此婦（ 如果；連詞）
腰若流紈素（像；動詞）
君既若見錄（如此；代詞）
⑤故

大人故嫌遲：故，仍舊

故作不良計：故，故意

知是故人來：故，舊的

君何以與項伯有故：故，舊交情、老交情

⑥得

幸復得此婦：得到

汝豈得自由：能夠

⑦應

汝可去應之：答應

六合正相應：合適

零淚應聲落：隨著

以我應他人：應許

⑧舉

舉動自專由：動作

莫令事不舉：成功

舉手長勞勞：舉起

舉言謂新婦：開口，發(fā)言

舉身赴清池：躍身，縱身

⑨區(qū)區(qū)

何乃太區(qū)區(qū)：愚蠢

感君區(qū)區(qū)懷：情意真摯

（10）相

誓不相隔卿（副詞，表示一方對一方的動作）

葉葉相交通（副詞，互相）

兒已薄祿相（名詞，命相）

至于幽暗昏惑而無物以相之（動詞，幫助）

二、虛詞

1、相

及時相譴歸（代“我”；副詞，表示一方對另一方有動作）
會不相從許（代“你”；副詞，表示一方對另一方有動作）
好自相扶將（代“她”；副詞，表示一方對另一方有動作）
登既相許和（代“它”；副詞，表示一方對另一方有動作）
誓不相擱卿（代“你”，與“卿”復指；襯詞，無意）
兒已薄緣相（xiang\ 相貌，名詞）

相間常日?。ㄏ嗷ァ⒈舜耍桓痹~）

六合正相應（相互、彼此；副詞）

葉葉相交通（相互、彼此；副詞）

枝枝相覆蓋（相互、彼此；副詞）

黃泉下相見（相互、彼此；副詞）

2、  且

吾今且報府（將要；副詞）
且暫還家去（暫且；副詞）
四體康且直（又；副詞）
3、自

自可斷來信（既；副詞）
本自無教訓（是；副詞）
好自相扶將（親自；副詞）
物物給自異（無意；助詞）
不圖子自歸（自己；介詞）
自君別我后（自從；介詞）
我自不驅卿（本來；副詞）
4、何

何乃太區(qū)區(qū)（怎么；疑問代詞）
隱隱何甸顛（何等；副詞）
何意致不厚（哪里；疑問代詞）
言何復來還（什么；疑問代詞）

三、特殊句式：

（1）判斷句
1、汝是大家子 （判斷句）

2、非為織作遲，君家難為婦

（2）被動句
今日被驅譴 （被動句） [以“被”為標記]
為仲卿母遣 （被動句） [以“為----所”為標記]

（3）倒裝句

何言復來還 （賓語前置）

仕宦于臺閣 （狀語后置）

誓天不相負（賓語前置）

君既若見錄（賓語前置）

亦自縊于庭樹（狀語后置）

（4）省略句

省略主語

十三能織素（省略主語 吾）

相見常見日?。ㄊ÷灾髡Z 吾）

便可白公姥（省略主語 汝）

結發(fā)同枕席（省略主語 吾與汝）

嬉戲莫相忘（省略主語 汝輩）

還部白府君（省略主語 某人）

勿復怨神鬼（省略主語 汝）

摧藏馬悲哀（省略主語 人）

命如南山石，四體康且直（省略主語 吾愿母）

愁思出門蹄（省略主語 蘭芝）

轉頭向戶里（省略主語 府吏）

省略介詞

出置（于）南窗下

窈窕艷（于）城郭

長嘆（于）空房中

嚴霜結（于）庭蘭

我命絕（于）今日

徘徊（于）庭樹下

自掛（于）東南枝

《短歌行》

——曹操

1、  通假字

契闊談讌（讌通宴）

2、詞類活用、

烏鵲南飛（南，名詞作狀語，向南方）

3、特殊句式

何以解憂（賓語前置：“何以”為“以何”）

《蘭亭集序》

——王羲之

一、文言實詞

1．通假字

悟言一室之內(通“晤”：面對面)

雖趣舍萬殊（趨：趨向，取向）

2、詞類活用
（1）名詞作動詞

一觴一詠（觴 意為“喝酒”）

（2）形容詞作名詞
群賢畢至：(賢：賢才)

不知老之將至：（老：老年）

少長咸集（少長 意為“少者、老者”）

況修短隨化（修、短：壽命長；壽命短)

死生亦大矣(大：大事)

（3）形容詞作動詞

齊彭殤為妄作（齊：把……看作相等）

（4）數(shù)詞意動用法

固知一死生為虛誕（一：把……看作一樣）

3、一詞多義

修   修禊事也(動詞，做，從事)

茂林修竹(形容詞，高)

況修短隨化(形容詞，長)

之 仰觀宇宙之大（助詞，的）

     不知老之將至（用于主謂間，取消句子的獨立性）

      及其所之即倦（V.向往，追求）

      以之興懷（代詞，指向之所欣……已為陳跡）

一  一觴一詠（一邊）

若合一契（數(shù)詞，一個）

固知一死生為虛誕（把……看成一樣，視為同等）

其致一也（一樣）

夫  夫人之相與（句首發(fā)語詞）

悲夫（語氣助詞）

二、虛詞
1． 以

(1) 介詞，把。  引以為流觴曲水

(2) 介詞，因為。  猶不能不以之興懷

(3) 連詞，用來。  亦足以暢敘幽情

2． 于

(1) 介詞，引出動作的處所。  會于會稽山陰之蘭亭

(2) 介詞，引出動作的對象。  當其欣于所遇

(3) 介詞，對或在。  暫得于己

(4) 介詞，到。  終期于盡

3．為

(1) 動詞，作為，當作。  引以為流觴曲水

(2) 動詞，成為。  已為陳跡

4．之

(1) 結構助詞，的。  暮春之初/會于會稽山陰之蘭亭/雖無絲竹管弦之盛

(2) 助詞，定語后置的標志。  仰觀宇宙之大

(3) 助詞，主謂之間取消句子獨立性。  夫人之相與/不知老之將至

(4) 動詞，到，往。  及其所之既倦

(5) 代詞，它。  感慨系之矣/猶不能不以之興懷

5．所   

 構成所字結構，相當于名詞短語。  或因寄所托/當其欣于所遇/及其所之既倦

三、特殊句式

1．判斷句

(1)死生亦大矣(直接表示判斷)

(2)固知一死生為虛誕(動詞“為”，表示判斷)   

(3)齊彭殤為妄作(動詞“為”，表示判斷)   

2．省略句

(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語“之”和介詞賓語“之”)

(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)  

(3)悟言(于)一室之內(省略介詞“于”)

3．倒裝句

（1）會于會稽山陰之蘭亭(于會稽山陰之蘭亭會，介賓短語后置)

（2）仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙，定語后置)

（3）俯察品類之盛（俯察盛品類，定語后置）

（4）不能喻之于懷(不能于懷喻之，介賓短語后置)

四、重要詞釋義

引以為流觴曲水 （引：疏導、引來 ）
悟言一室之內（悟言：晤言，）

雖趣舍萬殊（趣：趨向，取向）

終期于盡（期：至，及）

未嘗不臨文嗟悼（臨：面對）

是日也（是：指代詞“這”）
茂林修竹（修：長）
所以游目騁懷（所以，古義：指用來；今義：表因果關系連詞）
信可樂也（信：指確定）

向之所歡（向：指過去）

列坐其次（次 ：指旁邊）

及其所之（及：指等到）

《赤壁賦》

——蘇軾

一、文言實詞

1．通假字

(1)浩浩乎如馮虛御風(馮：通“憑”，乘)

(2)山川相繆(繆：通“繚”，環(huán)繞)

(3)舉酒屬客＼舉匏樽以相屬(屬：通“囑”，勸人飲酒)

（4）杯盤狼籍（籍：通藉，狼藉）

2、古今異義詞

(1)徘徊于斗牛之間：（古義：斗宿和牛宿，都是星宿名    今義：一種競技方式）

(2)白露橫江：（古義：白茫茫的水汽    今義：二十四節(jié)氣之一）

(3)凌萬頃之茫然：（茫然：古義：曠遠的樣子    今義：完全不知道的樣子。凌：古：超越  今：欺凌）

（4）望美人兮天一方（古：內心所思慕的人  今：美貌的人）

（5）況吾與子漁櫵于江渚之上（古：對人的尊稱，多指男子  今：兒子）

3、詞類活用

(1)名詞用作狀語： 

月明星稀，烏鵲南飛(向南)/ 西望夏口，東望武昌(向西，向東)

(2) 名詞用作動詞：

①歌窈窕之章（唱歌）       

②況吾與子漁樵于江渚之上(打魚砍柴)

③下江陵(攻占)

④順流而東(向東進軍)

(3)名詞的意動用法：

侶魚蝦而友糜鹿(以……為侶，以……為友)

(4) 動詞的使動用法：

舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)

(5)形容詞用作動詞： 

正襟危坐(整理)/ /不知東方之既白(顯出白色)

 渺滄海之一粟(渺小得像……)

4、一詞多義

①望  七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)         ②如   縱一葦之所如（動詞，往）

望美人兮天一方(動詞，眺望，遠看)             如訴如泣（副詞，像）

（3）虛浩浩乎如馮虛御風（太空）          （4）白  白露橫江（白色的，adj）

        盈虛者如彼（指月缺）                     不知東方之既白（發(fā)白，即天亮了）

（5）于 蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在，介詞） （6）長 抱明月而長終（永遠，ady）

        月出于東山之上（從，介詞）                   而卒莫消長也（增長，v）

        此非孟德之困于周郎者乎（被，介詞）

        于是飲酒樂甚（于是，連詞）

（7）然其聲嗚嗚然（擬聲詞詞尾，表狀態(tài)）      （8）歌  歌窈窕之章（唱，v）

        何為其然也（這樣，代詞）                      歌曰（歌詞，n）

                                                      倚歌而和之（歌曲的 聲調或節(jié)拍，n）

二、虛詞

 1．而   

(1) 連詞，表轉折：

  浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼，而卒莫消長也

(2) 連詞，表修飾：  倚歌而和之/自其不變者而觀之

 (3) 連詞，表承接：  正襟危坐而問客

(4) 連詞，表并列： 侶魚蝦而友麋鹿

2．之

 (1) 助詞，的：  月出于東山之上/哀吾生之須臾

 (2) 助詞，定語后置的標志：  凌萬頃之茫然

 (3) 助詞，主謂之間取消句子獨立性：  茍非吾之所有/吾與子之所共適

 (4) 代詞，它、它們：  蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無禁，用之不竭

3． 于

 (1) 介詞，在：

蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風/于是飲酒樂甚

 (2) 介詞，從：  月出于東山之上

 (3) 介詞，被：  此非孟德之困于周郎者乎

4．乎

(1) 語氣詞，表示疑問：  此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎

 (2) 介詞，在： 相與枕藉乎舟中

 (3) 形容詞詞尾：  郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風/飄飄乎如遺世獨立

三、句式

l．判斷句 ：    是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)   

2．疑問句   

(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)       (2)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)  

(3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”，表疑問語氣)   (4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)  

(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問語氣)   (6)而又何羨乎(語氣詞“乎”，表反問語氣)  

3．省略句   

    (1)(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴(省略主語“其聲”) 

    (2)(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略 “其聲”)   

    (3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語“蘇子與客”) 

4．倒裝句

①  狀語后置

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介賓結構后置)   

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置)

此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介賓短語后置)

況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵，介賓結構后置)  

②定語后置：

凌萬頃之茫然(茫然萬頃，定語后置)   

③主謂倒裝：

渺渺兮予懷(予懷渺渺，主語后置)   

④賓語前置：

而今安在哉？/ 何為其然也

5．被動句：    此非孟德之困于周郎乎？

四、其他重要詞語：

客亦知夫水與月夫：（夫：那，代詞）

而吾與子之所共適：（適：享有）

《游褒禪山記》

——王安石

一、文言實詞

1．通假字

1、長樂王回深父： 父，通“甫”，古代對男子的美稱。

2、古今異義詞

①比好游者尚不能十一：（古：十分之一；今：數(shù)詞。）

②而世之奇?zhèn)?、瑰怪?u>非常之觀：（古：不平常，不一般；今：很，十分。）
③至于幽暗昏惑而無物以相之：（古：到；今：連詞，表示另提一事。）
④于是余有嘆焉：（古：“于”，介詞，譯為“由”；“是”，代詞，代這種情況。今：合用為連詞。）

（5）而卒葬之：（古：終于。今：士兵）

3、詞類活用

（1）名詞做狀語

有泉側出：（側：名詞作狀語，在一側）

（2）名詞做動詞

始舍于其址：(舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。)

名之曰褒禪：（名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。）

世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：（名：名詞作動詞，說明白。）

（3）動詞做名詞

而其見愈奇：（見：動詞作名詞，見到的景象。）

蓋其又深，則其至又加少矣：（至：動詞用作名詞，到達的人。）

世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：（ 傳：動詞作名詞，流傳的文字。）

（4）形容詞做名詞

問其深，則其好游者不能窮也：（深：形容詞用作名詞，深度。）

而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠：（ 險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方。）

（5）形容詞做動詞

好游者亦不能窮也：（窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到頭。）

火尚足以明也：（明：形容詞用作動詞，照明。）

不得極夫游之樂也：（極：形容詞作動詞，盡情享受。）

（6）形容詞的使動用法

世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：（謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯。）

4、一詞多義

①“道”

有碑仆道                                   名詞，路、道路

師者，所以傳道受業(yè)解惑也                   名詞，道理

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首       名詞，主張

何可勝道也哉                               動詞，說、講

策之不以其道                               名詞，方法

②實詞“蓋”

 蓋其又深，則其至又加少矣                   助詞，有“大概”的意思

（補充）日初出大如車蓋                             名詞，車蓋

蓋失強援，不能獨完   連詞，承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為“是由于”等

況劉豫州王室之胄，英才蓋世                 動詞，超過，勝過

③“文”

獨其為文猶可識，曰“花山”                 名詞，文字

不以木為之者，文理有疏密                   名詞，紋理

屬予作文以記之                             名詞，文章

文過飾非                                   動詞，掩飾

④實詞“然”

至于顛覆，理固宜然                           代詞，如此，這樣

吳廣以為然                                   形容詞，對、正確

有穴窈然                                     形容詞詞尾，“……的樣子”

然視其左右，來而記之者已少                   連詞，表轉折，但、但是

（5）觀

古之人觀于天地、山川…不在也 （v.觀察）

而世之奇觀、瑰怪、非常之觀（n.景象）

大王見臣列觀（宮廷中的 樓臺、宮殿）

（6）得

此余之所得也（得到）

古人之觀于天地…..往往有得（心的、收獲）

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（能夠）

二、虛詞

1、虛詞“乃” 

以其乃華山之陽名之也                       副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”

君子不齒，今其智乃反不能及，何也           副詞，竟，竟然，居然

良乃人，具告沛公                           副詞，于是

于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出       副詞，才

2、“其”

①用作代詞，可以作第一、二、三人稱代詞；可以作指示代詞（這，那）；

以其乃華山之陽名之也。                       第三人稱代詞，它

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。           第一人稱代詞，自己

則或咎其欲出者。                             指示代詞，指代“欲出者”，譯作“那”

則其好游者不能窮也。                         指示代詞，指代“好游者”，譯作“那些”

（補充）②用作副詞

 Ⅰ加強祈使語氣，相當于“可”、“還是”。
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（我們還是回去吧）

 Ⅱ加強揣測語氣，相當于“恐怕、或許、大概、可能”。

   圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

   Ⅲ加強反問語氣，相當于“難道”、“怎么” 。

   盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

   其可怪也與？

（補充）③固定用法“何其” ，譯作“多么”
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也! （多么衰落?。。?/p>

三、句式

（一）固定句式

1、其孰能譏之乎？                    （其······乎：難道……嗎？）

2、何可勝道也哉！                    （何······哉：哪里……呢?。?/p>

3、此所以學者不可以不深思而慎取之也。（此所以······也：這就是……的緣故。）

（二）特殊句式

狀語后置

①古人之觀于天地、山川天地……”：“于天地……”作狀語修飾限定動詞“觀”，“對……”

②唐浮圖慧褒始舍于其址           “于其址”作狀語修飾限定動詞“舍”，“在……”

（三）省略句、判斷句

1.有志與力，而又不隨（之）以怠。（省略賓語）

2.余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。（省略賓語）

3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。