論雜氣如何取用[三]

三、透干會支的不同形態(tài)與結(jié)果

看透干會支，是一個比較復(fù)雜的看命過程，就透干而言，有的透干單一，有的兩透三透，兩透三透之干中，有的相生，有的相克，有的有情，有的無情；就地支墓庫而言，所會之支亦不相同，有的合而能化，有的合而不化；就透干與會支的關(guān)系而言，有的相生有情，有的相克無情。由于它們之間生克關(guān)系不同，就會引起不同的形態(tài)，不同的結(jié)果，不同的格局變化?？傊?，透干會支具體有：有情、無情、先有情后又變無情、先無情后又變有情等四種情況。

（一）有情之會

【原文】何謂有情？順而相成者是也。如甲生辰月，透癸為印，而又會子會申以成局，印綬之格，清而不雜，是透干與會支，合而有情也。又如丙生辰月，透癸為官，而又逢乙以為印，官與印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是兩干并透，合而有情也。又如甲生丑月，辛透為官，或巳酉會成金局，而又透己財以生官，是兩干并透，與會支合而有情也。
    何為會合有情呢？沈氏所下的基本定義是“順而相成者是也”。就是所會之局與所透之干順而相成者是也?！跋喑伞保褪侵干朴蒙竦蒙?，惡用神受制。有情之會中，亦有三種不同的表現(xiàn)形態(tài)。

1、透干會支，合而有情。

比如甲生辰月，透出癸水印星，而地支又有申子辰三合水局，透干與會支都是印綬，這就是清純不雜的印綬格。這種透干與會合就是最有情的表現(xiàn)。沈氏在行運中還曾講過，墓庫雜氣用神中，單透干，或單會支，稱為用神成而未全，如果透干并且會支了，就成而且全了，“成全”二字的真實含義就在這里。透干因會支而增強了力量源泉，會支因透干而干勁十足，透干會支，兩者相輔相成，雙劍合璧，何其有力。甲生辰月，透癸為印，癸雖通月令，但只為辰中一墓氣，沈氏說“得一比肩，不如得支中一墓庫”，“得二比肩，不如得一余氣”，墓氣遜于余氣，可見，墓氣用神雖然得月令之助，但很微弱，心有余而力不足；辰會子會申成印局，辰中之水庫就改變了三等公民的身份，不是原來的泥塘澇壩了，而成了真正的水庫，能給透干之水源源不斷地提供能量的。這樣的三等公民，翻身起來當(dāng)家作主，號令天下，是謂清而不雜。這一例意在指示透干會支一塊來的有情。再通俗點，有情，就是所透用神能量不足，而所會之局能增力添力，使透者有勁，會者有情也。

例如于右任命：己卯  戊辰  甲子  壬申       
    月令本來是財星，當(dāng)取財格，由于干透壬水印星，支會申子辰水局，這樣便化財格為印格了。所以命主沒有走上經(jīng)商之路，而是科甲出身，撰文辦報，并當(dāng)了多年的監(jiān)察院長。尤其是他還有一手極好的書法傳世，有“當(dāng)代書圣”的美譽。日元是甲木，那個卯木就是他的毛筆啊，申子辰所會水印局，外是墨池，上等的好墨，內(nèi)里可是腹中的文才啊。有句話叫“文思如泉涌”，就是對水印的極好詮釋。這些都是純而不雜的印綬格所顯示出來的信息啊。
    另有某男命：壬申  甲辰  甲子  丁卯       
    此命似乎同于書圣的八字相差不大，都是透干會支的清純印綬格，此命只是時干多了一個丁火傷官，哪知道就是這個傷官改變了格局，由原來的印格變成了傷官吐秀格！既然是吐秀格，就不宜年干有壬水遙合丁火，如此則丁火不能盡力吐秀也。故命主只有初中文化，一生最大的成就，就是在他生活的小山村成了個蠻不錯的老篾匠，丁火坐在卯木上，申金雕刻著卯木，你看是不是做篾子的象。當(dāng)然，這人編個筐筐背簍什么的，肯定也是能手。

2、兩干并透，生而有情。

丙生辰月，透出癸水正官，同時又透出乙木印星，官與印相生，而乙木印星又能制住辰中戊土食神，使其不克官星，這樣的兩干齊透就是一種齊心合力、順而相成的有情表現(xiàn)。但這里有一個細(xì)節(jié)問題，丙生辰月，癸乙齊透，兩者同為用神，但以誰為君[主]，以誰為臣[輔]呢，因為君臣主輔問題，牽扯到誰為老大，以誰成格的問題。按理說，乙為余氣，癸為庫根，沈氏也講了余氣重于庫根，應(yīng)以乙木為主，癸水為相，成印格用官，但沈氏明明說的是官印相生格啊，這就說明，當(dāng)兩用同透時，應(yīng)堅持官為貴，官星優(yōu)先的取格原則。

例如某男命：乙未  庚辰  丙午  癸巳       
    丙生辰月，透出乙癸，雖然官印齊透構(gòu)成了官印相生格，符合了“兩干并透，生而有情”的條件，但是，八字很不和諧地跑出來了一個庚金財星，而且位置又處在月干上，與年干乙印緊靠著，庚金見乙，是天生的伴侶啊，不管乙木高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，它都要合乙木的，這樣，庚財合住乙印，雖然乙木坐下有根，庚金不能將其完全合掉，但印星還是被捆綁手腳似的，不能發(fā)揮它應(yīng)有的力量，這樣便大大降低了格局。故命主只是個國營小企業(yè)的經(jīng)理，官不上品，財不稱富。如果這個庚金財星不在月干，而是在時干上，中間有丙火隔之，就無力合克乙木了，就成財印互不相礙之貴格了。所以，官印齊透有情的官印格，財星透出并不可怕，可怕的是財星的位置是否站好，財印不互礙，不但無害，還錦上添花，財印互礙，輕則擾格，重則破格也。
    還有一個男命：戊戌  丙辰  丙寅  癸巳       
    也是丙生辰月，但透了戊土食神和官星癸水，沒透印星乙木，戊癸并透，就是無情了，因為戊土食神克壞了官星癸水，加上地支辰戌一沖，也在暗中損壞了癸水在辰中的根氣，這樣，官格就破了。這是黃大陸老師的取法，“有官先看官”，官格破了。但沈氏講的是透干中誰有力有情取誰，戊土是本氣，癸水是庫根，戊土最強，癸水最弱，自然先取戊土定格，為食神格，八字土多，食多為傷，變成了傷官格。傷官格見癸水，是是傷官見官，官來擾格，官起了壞作用，好在傷官能棄官，構(gòu)成傷官棄官格，這時辰戌沖就是好事啦，幫助戊土傷官棄盡了官星。所以貴氣盡失啦，命主自參加工作起，一直開公車，連班組長都沒有當(dāng)過。八字中還有個印星寅木，可構(gòu)成傷官配印格，怎么就連班組長都當(dāng)不了呢？無奈大運是寅木印星的死絕之地啊，只能靠傷官為命，開車為生，又無財星化傷，命主也就靠那點薪水養(yǎng)命，無多少錢財了。

3、兩干并透，會支有情。

如甲生丑月，透出辛金官星，或者地支巳酉丑會成官局，并透出己土財星來生官，這樣的兩干齊透與地支會合，也是有情的表現(xiàn)。結(jié)合“兩干并透，與會支合而有情”來理解，可知此處中辛與己是一定要一起透的，有兩種出現(xiàn)形式：一是甲生丑月，辛官與己財并透，地支并無巳酉會金局，也能成官喜財生格；二是甲生丑月，辛官與己財并透，且地支巳酉會金局，則辛官非常有力，就組成了“兩干并透，與會支合而有情也”，為財生官旺，順而相成，他媽的太強悍了。如果辛換成庚，則成了財生煞旺，順而相敗，何其悲壯。
    （二）無情之會
    【原文】何謂無情？逆而相背者是也。如壬生未月，透己為官，而地支會亥卯以成傷官之局，是透官與會支，合而無情者也。又如甲生辰月，透戊為財，又或透壬癸以為印，透癸則戊癸作合，財印兩失，透壬則財印兩傷，又以貪財壞印，是兩干并透，合而無情也。又如甲生戌月，透辛為官，而又透丁以傷官，月支又會寅會午以成傷官之局，是兩干并透，與會支合而無情也。
    理解了何為有情，再來理解何為無情，就容易多了。怎樣才是會合無情呢？沈氏就四個字：“逆而相背者是也”?；堻c晴般地確立了概念。“逆”，就是逆行，倒行逆駛，方向相反，該順而逆是逆，該逆而順也是逆；“相背”，背靠背也，相逆也，就是善用神受克，惡用神得生。 “逆而相背”，就是所會之局與所透之干相逆者是也。無情中，亦有三種不同的表現(xiàn)形態(tài)。

1、   透干會支，相逆無情。

比如壬生未月，未中透出己土官星，本為官格，但地支卻成了亥卯未三合傷官，天干透官，地支會傷，傷官克官，便破了官格。像這樣干透官而支會傷，就是合而無情也。這種出自月令透干會支的無情，比之其他地方的無情，更加殘酷。當(dāng)然也不能就此斷定命局就差了，只要存在救應(yīng)，還是很好的。如己卯、辛未、壬寅、辛亥，官星己土透干，地支亥卯未三會傷官，透干會支，逆而相背，猛一看，格局破慘了，但是，有兩辛印星制傷護官，格局復(fù)成，貴為宣參國，不錯吧。

例如某女命：癸卯  己未  壬子  乙巳       
    也是壬水生未月，己土官星透干，本系官格，只因天干還有乙木傷官透出，地支卯未自然合成了傷官，便破了官格。時支又有巳火財星，能夠成傷官生財格嘛？子水又克財星巳火，壞了傷官生財，傷官就玩世不恭，得不到正面的引化了，柱有官星，傷官再無事干啊，只有傷官了，沒印星，爹娘管不了，讀書又頭痛，財被自己克壞，又不想好好做事掙錢，只好傷官了，傷起官星來有滋有味啊。所以命主讀書不成，工作不成，學(xué)藝也不成，婚姻一團糟，最后成了“三陪小姐”，玩男人，也被男人玩。

2、   兩干并透，合克無情。

如甲生辰月，透出戊土財星，又透出壬癸水印星，這樣，戊土財星就會合癸克壬，破壞印星，戊癸作合，叫財印兩失；戊土克壬，叫財印兩傷；所以貪財壞印，兩干并透，合而無情也。這種兩干齊透的組合就是一種無情的表現(xiàn)。但是如果將戊癸隔開，不讓其相合，好比一在年上，一在時上，月上為官煞，不知能否成格呢？請注意這句話，透癸，“財印兩失”，因為合會使兩者變性，變成變不成，兩者的作用都失了；透壬，“財印兩傷”，不僅僅是印傷，連財也受傷了。那么“貪財壞印”又作何解呢？財格佩印時，“財印不宜相并”，很多時候，財印都不宜相并，不僅僅是財格。但財格中卻不見貪財壞印的字眼，反而是印格中，“若印輕財重，又無劫財以救，則為貪財破印”，很令人納悶，難道這里甲生辰月，戊壬并透為印格，而非財格？其實也沒郁悶的，與前面官印同透時，堅持官星優(yōu)先的原則一樣，財印同透時，以印為先。
    3、兩干并透，會支無情。

如甲生戌月，戌中透出辛金官星，但又透出丁火傷官，而且地支又會寅午戌傷官，如此則破了官格，這樣的組合也是無情的。可知此時已兩干并透合而無情了，不僅如此，地支還會火局繼續(xù)傷害官星，真可謂道是雪上加霜，無情更無情。戌月透丁，支又會火，傷官格清而不雜，可惜這么漂亮的傷官格竟然去克官了，盡干壞事，并且官又為月令所透，這樣傷起官來，更加有滋有味了。
    （三）有情而變無情
    【原文】又有有情而卒成無情者，何也？如甲生辰月，逢壬為印，而又逢丙，印綬本喜泄身為秀，似成格矣，而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，是必壬干透而支又會申會子，則透丙亦無所礙。又有甲生辰月，透壬為印，雖不露丙而支逢戌位，戌與辰?jīng)_，二者為月沖而土動，干頭之壬難通月令，印格不成，是皆有情而卒無情，富而不貴者也。
    “有情而卒成無情”，“卒”，為快，為急，變化很快，急風(fēng)暴雨似的。剛剛還有情，因某個字，瞬間變得無情了。最后的結(jié)局還是無情。但這樣的無情，畢竟比單純的無情無義要好，不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有。這兩例，耐人尋味，涉及到用神選取中很微妙的地方，必須仔細(xì)體味。

例如：□□  丙辰  甲子  壬申

甲生辰月，本為財格，但戊土不透而透壬，就成印格了，又逢丙火食神，身強印旺的印綬格，本來是喜歡食神泄身吐秀的，似乎用印喜食格已成了，但是丙火生辰土，辰土之本氣戊土被激發(fā)，就會克傷辰中的癸水（壬水之根），使印格壬水無法通根月令，變得不清純，降低了格局。因此呢，在這種透印逢食的情況下，地支務(wù)必要有申子二字三合水局，這樣壬水就通根月令了，這種情況下，再透丙火食神吐秀，也就無力擾格，沒有障礙了。為何月令辰又會申子之后就能為印了呢？這是因為透干會支之后，地支就會化財為印，壬水就會得到月令的大力支持，而辰中之戊僅憑丙火之助，是保不住用神寶座的，所以壬成功發(fā)動政變，獲得用神的寶座。如果戊想保住王位，唯一的辦法，就是將自己透出來，屆時壬再如何透干會支，都不敢問津用神寶座的。對此，有例為證：“壬生戌月，丁己并透，而支又會寅會午，作財旺生官矣，而運逢戊土，透出戌中七煞”。

還有一招，可使本氣戊土依然為用，那就是月令地支發(fā)生刑沖，刑沖則土動。

例如：辛未  壬辰  甲戌  □□

好比，甲生辰月，戊不透而透壬，雖然沒有火（或丙丁或寅午戌相合）生土，但只要有戌沖辰成立，辰戌沖則本氣發(fā)動，就等于本氣已經(jīng)透出來了；同時辰戌沖之后，辰已全化為土，就不再是壬水的根庫了。亦可以理解為辰戌沖，沖開辰庫，壬水入墓無用，則壬無法成為用神，無法成為印格，只能取本氣偏財格為用。這樣的命雖然沒有貴氣，但仍然可以就富。為什么印格破了還有可能使人富呢？因為印格雖壞，財格還在嘛。

下面三個命例就是明證：
    1)戊辰  丙辰  甲寅  壬申。普通工人，高中文化。
    2)辛酉  壬辰  甲戌  乙亥。王小升，榜眼，四子登科。
    3)壬戌  甲辰  甲辰  丙寅。王光日，官至給諫，富貴不巨。
    第一個例子因丙火生辰土，土旺則暗克其中的癸水，使印格不純，格局不高。故命主一生平凡。第二個例子因沒有丙火食神，而有辛金官星，格成官印相生。故命主官場得意，四子皆貴。第三個例子雖有戌土沖辰，但因辰土上有甲木制土護水，則壬水印星可用，丙火也可以泄身吐秀，惜壬水無強根，格局不甚高，故命主富貴不巨。
    （四）無情而變有情
    【原文】又有無情而終有情者，何也？如癸生辰月，透戊為官，又有會申會子以成水局，透干與會支相克矣。然所克者乃是劫財，譬如月劫用官，何傷之有？又如丙生辰月，透戊為食，而又透壬為殺，是兩干并透，而相克也。然所克者乃是偏官，譬如食神帶殺，殺逢食制，二者皆是美格，其局愈貴。是皆無情而終為有情也。
    命局中，有有情而變無情者，就有無情而變有情者。無情而變有情，就是格局開始無情，破格了，但因透干會支的變化，又挽救了用神，使格局破而復(fù)成，最終又變得有情的情況。這樣的人生經(jīng)歷，或者大事，先是困難重重，百般曲折，后經(jīng)過自己的努力，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，如愿以償。

比如癸生辰月，透出戊土官星，地支或會子或會申子，構(gòu)成三合水局，所透之干與所會之支相克，表面上看來官格變成了劫格，由好變壞，是無情的，但是，月劫格需要官星來克，所克的乃是劫財惡神，就由無情而變有情了。正如月令是劫財?shù)臅r候要用官星制劫一樣，這種克是有情的，對格局是有益無害的。